ATIVIDADE 4

P E R G U N T A 1 1. A im ag e m a s eg uir foi e x t r a í d a de u m livro i ta li an o do s é cu l o X I X. O l i v ro, s o b r e cran i o m et r i a (ps eu d o ci ên c i a q u e s e d ed i ca va a d efi n i r ca ract erí s t i c as fí s i c as e i n t el ec tu ai s d as s u p o s ta s dif eren te s raça s ), traz o e s b o ço do crân i o d e um a p es soa bran ca [1 ]; u m a pe s s o a ne g r a [ 2 ] e u m a p es soa as i át i c a [ 3 ] . O b s er v e a i m a g e m a trad u ção d a l e ge n da q u e a aco m p an h av a: [1] C a u cas o i d e: p r o g na tis m o es ca sso, es p i n h a na s al e s up e r f í ci e o cu l ar al i n h ad a s . [2] N eg ro i d e: pro gn a ti s m o d es ta cado, es p i n h a na s al e s u p erf í c i e o cu l a r nã o al i n h ad as , au s ê n ci a d e es pinh a n as al . [3] M o ng o l o i d e: O cl u s ã o zigo m át i c a; t es ta a ch at a d a e r ec u ad a. Sob re a cra ni o m e tri a e s u as rep ercu ss õ e s na s o ci ed ad e , obs e r v e a s s e g u i n t e s ass erçõ e s : I. Até o s éc ulo XV II I , o te r m o r aç a n ão es t a v a n ece s sar i a m e nte as soc ia do à co r da pe l e , l i ga n do - se de f or m a m a i s m ar cada à i de ia de a n ces t r a l i dade co mum . II. A par t i r do s éc ul o X I X , a l é m da cor da pe le , o u t r os t r aços c o m o f o r m a do n a r iz , l áb i os, q u e i xo e t e st a pa s sar a m a s e r v ariá v e i s na co m pre e n s ão da i d e i a de r aça e em s u a hi er arq ui zação. B oa par t e des sas a n á l is e s q u e se prop unh a m c ie n t í fi ca s à é poca, es ta v a m b aseada s em e s t u dos co m o os f e it os pe l a cra nio m et r ia . III. A cr a ni o m e t r i a era ut i l iz ada não a pe n a s pa ra d i fer e n c i ar as c ha m adas t rê s g r a n des r aças ( b ra n ca, n e g ra e a m a re l a ), m as t a m bé m para d i sc ut i r s e, j ur i d i ca m e nt e, ess a s pes soas t e r i a m a m e s m a ca p ac i dade de co m pr e e n der as l e is e r e g r as e, por co nse guint e, se dever i a m se r p uni da s da m es ma f or m a. I V . H oje em d i a a cr a ni o m e t r i a não é m a is co n s i der ada um a c iê n c i a , po r co n t a de s u a pr e m i ss a i deo l ó gi c a q u e co n s i d er a o cr â ni o \u201c br a n co \u201d co m o o c r â ni o pad rão, apr oxi ma n do ou a f as ta n do o u t r os cr â nios de s se m ode lo e, por c o nse gui nt e, da hum a ni dade ou a nim a li dade. E s tá co rr et o o qu e s e af i r m a ap en as e m : a. I, II, I I I e IV b. I, II e I II c. I e III d. II e IV e. II, III e IV 0 , 2 5 p on to s P E R G U N T A 2 1. O b s er v e a i m a g e m a s e gu i r: Em 3 de j u l h o de 2 0 1 5 , a j o rna li s ta M ari a Ju l i a C o u tinh o ( Ma j u ) s o fr eu at aq u es raci s ta s n a i n t erne t. I m ed i at a m en te m u i t o s ( fa m os o s e an ô nim o s ) s e m o bi l iz ara m e m s oli d a r i ed a de , co m a ha s t h a g \u201cSom o s t od o s M aj u \u201d ( # s om o s t o d o s m aju). A ti r i n h a aci m a m o s t ra co m o es s e ep i s ódio ( q u e s e rep et i u co m co n t o r n os pa r ec i d os de s de en t ã o), e m bo ra ap o n te p a r a a arti cu l aç ão da s r es i s tên ci as p o r pa r t e d a popu l aç ão ne gra, trou x e t a m bé m à t o na ou t r as f ac e s d e n o s so raci s m o. A s i m ag en s q u e, n a tir i n h a, ret r at a m o s d i a s 0 4 e 0 5 d e j u l h o n o s co l o cam f r e nt e à m a n ei r a co m o l i d a m o s co m a alter i d ad e n o B r as i l e no s l ev am a p en s ar s o b re co m o p o de m os , a p art i r da ed u ca çã o m u d ar es s a s i t u açã o. Sob re es s e p r o ce ss o , l ei a as as s ertiva s a s eg u i r: I. De for m a g er a l , pode m os d i zer q u e li da m os co m a a l t er i dade (o o ut ro) de tr ê s m a n e i r as : co mo f o nt e de todo o ma l ; c o m o s u j e i t o p l e n o de um g r u po c ul tura l ou co mo a lgu é m a s e r t o ler ado. As im a g e n s do s d i a s 04 e 05 de j ul ho n os e n ca mi nha m a pe n s a r na pr i me i ra da s t r ês f or ma s, a f o n te de t odo o m a l . II. A es co l a, des co l o niza da em s u as p ropos t a s pe da g ó gic as, poder i a l e var, a os po u c o s, os es t u da nte s a se a f as t ar e m dess a l e i t u r a do o ut r o co m o a f o n t e de todo o ma l e pas sar e m a e nx er g a- lo co m o s u j e it o p l e n o de um gr u po c ultu ra l. III. As m ob il i zaç õe s vi r tu a i s em r e l ação a c asos co m o o de Ma j u n ã o tê m pape l e fi ca z n es se pr oces so e n ão es t ão ar t i c ul adas , de f or m a a lgum a, à q u es t ão da es co l a e s e u pape l na des co l o ni zação da l e i t ura de m un do de n os sa s oc i edade. E s tá co rr et o a pe n as o q u e s e af i r m a e m: a. II b. II e I I I c. I e III d. I e. I e II 0 , 2 5 p on to s P E R G U N T A 3 1. " Em l i n h as ge r ais de b at er e m t o r n o d a ac ei ta ção o u n ão -ac ei ta ção d a s co t a s , al é m de e m p ob rece r a d i s cus são d e co n t eú do, s i g nif i c a pe r d er a o p ortu n i d ad e d e l e va n ta r e ten t ar res pond er à s egui n t e qu e s t ão : C o m o p o d em o s i n c l u i r mi n o ri a s h i s to ri c a m e n te d i s c r i mina d as , um a v ez q u e as p o l í t i c as u n i v ers a l i s ta s n ã o t êm t ido o s uc e s so al m ej ad o , e, ao m e s m o t e m po , d eb a te r e m q ue ba s e s é p o s s í v el r ev e r as p e ct o s fun d am en t ai s d o p ac to s o ci al?" ( SI LV ÉRI O , V a l t er R o b erto . Aç ão af i r m at iva e o co m b at e ao r ac i s m o i n s t i t u ci o n al n o B ras i l . C a d erno s d e Pes q u i s a , n . 1 1 7, p . 2 1 9- 2 4 6 , Nov . 2 0 0 2 . Di s p on í v el em: t p : / /ww w .s c i e l o .b r/p d f / %0 D / cp / n117/1 5 5 6 0 .p d f > . Ac es s a d o em 2 0 Ma r . 2 0 18) . C o n s i d eran d o o ex ce r t o ac i m a co m o m ot i v a do r, an al i s e e m ar q u e V p ara a p r o po s i ç ão ve r d ad ei ra e F pa ra a f a l s a s o b r e d eb at e d o p reco n ce i t o b a s ea d o n o raci s m o p r es en t e na so ci ed a de e am bi e nt es ed uc ac i o n ai s . ( ) Na q u es t ão ra c i a l , é n ec ess ár i o i ntr od uzi r o c unh o da de s i gu a ldade n as d is c u s sõ es es co l a re s . ( ) As a f ir m ações e p ia das, bas e a das no rac is m o e na pe rs p ectiva da c o l o ni a li dade t ã o i m pre gn ad a no n oss o i m a ginár i o, pod e m s e r co n s i d er ada s f r u to s da c ultu ra do mi na nte qu e mode l a v a l ores e co n ce i t os ca u s a n do pr o f un dos da n os à co mpr ee n s ão sobr e si e sobr e os o u t ros . ( ) C o n tr i b ui pa ra a e fe t i vação da de m o cr ac ia no n oss o pa í s m a nt er a hi s tór i a e a c ul t u ra da d i ás pora no q u e ta ng e ao pe r t e n c i m e nt o r ac ia l b ra n co. A s afi r m a ti v as s ão , res pe ct i v a m e n te : a. V, V e F. b. V, F e F. c. F, V e F. d. F, V e V. e. F, F e V. 0 , 2 5 p on to s P E R G U N T A 4 1. A s u p o s i ç ão d e q ue ha via u m c on s en s o abs o l u t o s o b r e a o r g an i z a ção s o c i a l e a vida cu l t ural de cad a t r i b o s ó era pos s í v e l at r av é s d a i d ei a q u e os ad m i n i s t r a do res e ci e nt i s t a s eu r o p eu s t i n h am da \u201c trad i ç ão \u201d. A s s oc i e da d e s \u201ct ri b ai s \u201d ( o u \u201cp rimi tiva s \u201d ) s eri a m , p ara e l e s , \u201cs o c i e da d e s t r ad i ci o n ai s \u201d \u2014 n ão s ó a s reg r as de co n d u ta e r am pa u ta da s ri g i d a m en t e p el o co s tu m e, co m o es s e cos t u m e er a t r an s mi t i d o , o r al m en t e e de for m a im u t áv el , d e ge r aç ão a ge r aç ão , d es de o pri n c í p i o d o s t em p os . O s eu ro pe u s n ão ad m i t i a m qu e o s afr i can o s p u d e s sem r e f l e ti r cr i t i c a m en te s o bre a s u a p r ó p r i a cu l t ura\u201d . FI G U EI R E D O , F áb i o B aq u ei r o . H i s t ó r i a d a Á f r i ca . B r a s í li a : M i n i s t éri o da E d u caç ão /Sec r et ári a d e E d u caç ão C o n ti n u ad a, Al fab et iz aç ão e Di v ers i d ad e ; S a l v ad o r : C en t r o de E s t u d o s A f ro - Or i e nt ais , 2 0 1 0 . 1 4 4 . D i s p on í v el e m: A ces so em: 2 j u l . 2 0 1 1 . O te x to po n t ua a co n s tru ção d o o l h a r eu r o p eu s o b r e a Á fr i c a , n o p erí o d o c ol o n i a l . A pa r t i r d o s d eb at e s atu a i s s o b r e as r el aç õ es ét n i c as n o B ras i l , ide nt i f i q ue c om V o u F , co n f o r m e s eja m v erda d ei r as o u fal s as a s afi r m a t i v as s ob re o t ex t o . ( ) O re s ult ado s o c i opo lí t ic o des s a vi são est e r eot i pada a in d a h oj e pode s er obs e r v ado em r e l ação à pop ula ção a fr o- bras i l e i ra. ( ) Os co nfl i t os r ac ia i s re s ult a m de e s ter eó t i pos soc i a i s, e n ão de f at os c i e n t íf i cos . ( ) Um i n d i ví d u o e t n ocê ntr i co não t e m c apac i d ade de obse r var o u t ras c ul t u r a s n as pr ópr i as co n d i ções em q u e e l as se m ost r a m . A ss ina l e a al t erna tiva q u e co n te nh a a s e q uê n ci a co rr et a, de c i m a pa r a ba ix o : a. F - V - F b. V - V - F c. V - F - F d. V - V - V e. F - V - V 0 , 2 5 p on to s P E R G U N T A 5 1. Seg u nd o Ma n de l a (2005 ), a s o ci ed ad e n ão na s ce o d i a n do u m a p es so a ou g r u p o p o r co nt a d a co r d a s u a p el e e é n o co n t ex t o d a cu l t ura q ue a s oc i e da d e ap r en d e a o d i a r . D es s a f e i t a, s e n ó s a p ren de m os a od i ar, t am b é m p o de m o s ap ren d er a r e s p ei t ar, a aco l h er e a ce l eb r a r as d iferen ça s , reco n h ec en d o o ou t r o c om o v erda d ei r a m en t e ou t r o , em s u a d i v er s i d a de (e vi c e -ve r s a). A pa r t i r d es s e en te n di m en t o , as s i n al e a al t erna ti v a co r ret a: a. no for m ato da q u es tão ra c ial, nas r ed es s oci a is as p rá t ic a s s ã o m o no p oliz ad as e or g an iz a das pel o Es t a do . b. da d os es t a t í s t ic o s de monst r am qu e as d es va nta gen s da p o pula ç ão n eg r a no m er c a do de tra ba lh o s ã o í n f im a s no b o jo da his t ó ria c o ntemp o r ân e a. c. ra c is mo po de s er e x pr ess o de man eir a ind i v id ual ou i nst it uciona l, s en d o q u e no ind i v i du al é c a ra c te r iz ad o po r a t o s de um a pess oa c o ntra o u t r a. d. a neg a ç ão his tó r ic a da p op ulaçã o neg r a n a s o b ras de lit e r atur a in f an t il s ã o um exempl o da cult ur a de d i v e rsi d a de b r asi leir a . e. os ín dic e s do an alf a be t is mo da po pu l ação n eg r a é um ex emplo das p ol í t ic a s de a ç õ es af i rma t i v as no B r as il. 0 , 2 5 p on to s P E R G U N T A 6 1. C o n s i d eran d o o de ba t e te óri co e s eus co n h ecim e nt o s s o b re a i n t ercu l t u r a l i d ad e co m o u m a m an e i ra de i n te r v en çã o, ass ina l e a al t erna tiva co r ret a ace r c a do s cinc o d es afi o s p o stos no ca m p o ed u cac i o n al co n t em p orân eo : a. din amiz a r o c a r áter m o no c u lt u ra l e eur o c ên t r ic o; a rti cular ig u al d ad e e d i f e re n ç a; pe rmit i r o pr oc e s s o de c o nst ru ç ã o dos n o s s o s r ac is mo s ; p ro mo ve r ex p e riê nc ias de de s i g ua l da de c o m os ou t r os; r eco n s t r uir a di nâ mic a edu c a c i on al. b. de s eq u ili b ra r o c ar áte r inter c ult ur al e e t n ocê n t r ic o; ar t ic ula r desig u al d ad e e ind i f e re n ç a; re g re s s a r o pro c es s o de c o nst ru ç ã o das n o s s a s ide ntida des; le va nta r e x pe r iê n c ias de ra c is mo os ou t r os; d es const ru ir a dinâ mic a ed u c aci o n al. c. de s c o nst ru i r o cará t er mo n ocult u ra l e e t n ocênt r ic o; ar t ic ula r i gua l d a de e d i f e re nça; re s g ata r o p ro c ess o de c o n s trução das no s sas ide n t ida d es ; pro m o v er exp e ri ênc ia s de intera ç ã o c om os o utr os ; re c on s trui r a din âmic a e d ucac io nal. d. re c o ns tr uir o c a r áter int er c ultu r al e e ur ocêntric o ; liga r igu ald ade e mon oc u lt ur a ; r esgat ar o pr oc e s s o de c o nst ru ç ã o das n o s s a s dif e ren ç as ; resgata r e x pe r iênci a s de i n t e r aç ã o c o m os ou t r os; r eco n s t r uir a di nâ mic a go v er na m en t a l. e. din amiz a r a c u lt ur a etno c ê ntric a; c on g re ga r desi g u ald ad e e indi f e re nç a ; p er mit ir o pr oces so de d es const r uç ã o d as no s s a s ide nti d ad e s ; p ro mo v e r e x p er iê n c ias de mas si f ic aç ã o c o m os o utr os ; desc on s t r ui r a din âmic a e d uc a c ion al. 0 , 2 5 p on to s P E R G U N T A 7 1. " Um a d as ca r a ct er í s ti ca s d a s p r á ti ca s d e dis crim i n aç ão i n d iret a vige nt es no B ras i l é q u e el a co s tu m a ap arec er d e m a ne i ra d i s s i m u l ad a , s e nd o po r v ez es de d i fí c i l i d en t ifi caç ão m es m o p ara aq ue l e s q u e s o fr em n a p el e os s e u s efei to s . A l é m d a d i s cr i mi n aç ão s er um a p r át i ca i l e g a l , c o m pe na l i d ad e s p r ev i s t a s em l e i , t am b é m é s a nc i o n ad a n e g at i v am en t e no p l a no m ora l , e n ão é de b o m t o m de m o n s t r ar prec on c ei to . Des s e m o do , m es m o q ua n do n ão s e trat a d e es c o n d e r i n t en ci o n al m en te o preco n ce i t o , el e s e m an i f es t a fr eq ü en te m en t e d e m an eir a i r ref l et i d a e a fa lta d e co n s c i ê nc i a do at or s o b r e su a s at i tu d e s prec on c ei tuos a s ev en t u al m en t e es b oçad a s nã o é d e todo surp r ee n de n te . " (OL I V EI R A , L u í s R . C ard os o d e. R ac i s m o, d i rei t os e ci d ad an i a. E s tu d . av ., S ão Pau l o , v . 18, n . 5 0 , p . 8 1 - 93, A br. 2 004. Di s p on í v el em: t p : / /ww w .s c i e l o .b r/s ci el o .ph p ?s cri p t = s ci _ ar t te x t &pi d = S01 03 - 4 0 1 4 2 0 0 4 0 0 0 1 0 0 0 0 9 & l n g = en &n r m= i s o > . A ce s s ado em 20 M ar . 2 0 1 8 ). A pa r t i r d es s e assun t o , an ali s e as afi r mat i v as a s eg u i r : O r ac is m o é a j u s ti fi ca çã o t eó r i ca u t i l iz ad a p ara l eg i t imar as açõ es p o l í ticas d e d i s crimi n aç ão . PO RQUE O r ac is m o p o de s er e vi d en c i a do p or m e i o de a çõ es d e ab o m i n aç ão r el ac i o n ad o co m i n d i v í d u o s q ue p erte nc em a de te r mi n ad o s g r u p o raci a i s . A n al i s a n do a s p r o p o s i ç õe s ac im a é p o s s í v e l co n cl u i r qu e: a. a pr im e i r a a f i rmati v a é fals a, e a segu nd a é ve r d ad eir a. b. as duas a f i r mati va s são v er da d eir as, e a segu nd a não just if ic a a p rim e ir a. c. a pr im e i r a a f i rmati v a é ve r dad e ir a, e a s e gu nd a é fals a. d. as duas a f i r mati va s são v er da d eir as, e a segu nd a j u s t i f ic a a pr im eir a e. as duas a f i r mati va s são f alsas . 0 , 2 5 p on to s P E R G U N T A 8 1. A r es p ei to d o s co n c ei t o s de raça e et nia , a va li e as pro po s i ç õ e s a s e g u i r: I. No q ue d i z r es p ei to ao s s ere s h u m a n os , o term o raça n ão po d e s er av al i ad o e m s eu s en t i d o bi o l ó gi c o, t en d o em vis t a qu e , ne ss e a s p ec t o , s ó ex i s te a raça h u m an a . II . R aç a e e tn i a refere m- s e à co n s t i t u i ç ão f í s i c a de u m a de te r mi n ad a p o pu l aç ão . O s e uro pe u s n ó r d i c o s , au st r al i an o s e es ta d u nide n s e s pe r t en ce m a u m a m es m a r a ça, po i s p o ss u em carac te r í s t ic as fí s i c as s em el h an te s , co m o co r d a p el e , ca be l o e o l h o s . II I . Q u an d o s e u t i liz a o te r m o r aç a p ar a s e r efe r i r a u m a o u m ai s p o pu l aç õ es h u m an as , de v e -s e e s t ar at en t o , po i s o e n f o qu e , ne ss es ca s o s , é o a s p ec to s o c i o cu l t ural p ar a d i fe r e nc i a r os grup os po p u l a c i o n ai s p o r caract erí s t i c as fí s i c as e h i s t óri c as . I V . O te r m o r aç a te m or i g e m b i o l ó g i c a, d i f e ren te m en te d o t er m o etn i a, q u e te m o ri g e m biol ó g i c a , reli g i o s a e cu l t ural . V . O te r m o et n i a co rr es p on d e aos i n d i v í d u o s q ue s e d i feren ci a m p o r s u a es p ec i fi c i d ad e s o c i o c ultu r a l , ref l et i d a p r i n c i p al m en t e na l í n gu a , r e ligi ão e ma ne i ras de ag i r . E s tã o co rr et as as al t erna ti v a s : a. I, II e V b. I, II e IV c. I, II I e V d. I, II I , IV e V e. II, IV e V 0 , 2 5 p on to s P E R G U N T A 9 1. L e i a o te x t o a ba i x o : \u201cNa s e gu n d a m et ad e d o séc ul o X X , a te n dê n ci a à s u p eraçã o d a s i d ei as r ac i s ta s p erm it i u q ue d i f e ren te s p o vos e cu l t u r a s f o s sem p erceb i d o s a p arti r de s u as e s p ecif ici d a de s . G r u po s de n eg ro s press i o n aram p el a ad o çã o d e m ed i d a s l e g ai s q ue ga r an t i ss em a e l e s i g u al d a de d e co n d i ç õ es e co m b at ess e m a s eg r eg a ção raci a l . C h eg a m o s en t ão ao p o n t o em qu e n o s en co n t r am o s , te nd o qu e t i rar o atras o d e d éca d a s d e d e s ca s o p o r ass u n t o s ref eren t es à Á fr i c a\u201d . M ari n a d e Me ll o e So uz a. A de s c o b e r t a da Á fr i ca . R H BN, an o 4 , n . 38, n o v em b ro d e 200 8, p. 72- 7 5 . C o m es s e t ex t o e o co nt eú d o da U ni da d e 4 a r e s p ei t o d a q ue s t ã o r ac i a l e m n o s s o p aí s , é p o ss í v el af i r m a r q u e: a. Aut o re s c o mo Gil be rto Fre y re, Flor est an Fe rn an d es , Fern a n do H en riqu e C ard o s o, Da r c y R ibei ro, e ntre o u t r os t a ntos a ut or es, s ã o i mp or t a ntes por c h ama rem a at e nç ã o do p aí s pa r a o p a pel d os ne g ros na c o nst ru ç ã o do B r asil e da br as ilida d e, e as f o rmas de exc lus ã o e x pl ícit as e implí c itas que s o fr e r am. b. Es t ud ar a Áf rica só nos ind ic a ria a c a ptur a e a e s c r a vid ão de difer en t e s po v os a f r ic an os, t e nd o em v is ta q u e r aça e o r ac is mo s ão c ate gor i a s ide ol ó gic a s as q u ais ser v em pa r a en c ob r ir as f or tes tensõ es s o c iais e x is tentes e ntre a i me ns a c lass e de po br es e o seu op ost o a d os ric o s . c. Es t ud ar o utra s c u lt ur a s , q u e n ã o a do se u pa is de or ig e m nã o se f az i mp or t a nte na c o ns tit uiç ã o da c onsc iência do ind i v íd u o. d. Apesar de re l e v an t e a lut a c o ntr a o pr econceit o r ac ial, o e s tudo da Á f r ic a só d iri a re s p eit o ao c on he c ime n t o do p as s a do , do pe ríod o do D es cob rimen t o do B r a s il até a ab oliç ã o da es cr a v i dã o en t r e nós. e. A au t or a qu e r diz er que de v em os h oje o p e ra r c a da v ez m a is c o m c ateg o rias além da especi f ic id a d e da r aça n e gr a, da r aça bra nca, da r aç a a m ar el a e ou t ras mais . 0 , 2 5 p on to s P E R G U N T A 1 0 1. O b s er v e a i m a g e m a s eg u i r: Sob re el a, p o de m os di z e r qu e : a. T ra t a- se de um re tr a to das co n s eq u ê n c i a s do r ac is m o ind i vid u a l p r ese n t e em a lgun s se gme n t os da po p ul ação b r as il e i r a. b. T ra t a- se de um re tr a to das co n s eq u ê n c i a s do r ac is m o ins t i t u c io n a l q ue e xi s t e no B ras i l . c. T ra t a- se de um re tr a to da f a l ha co m p l et a das aç ões a f irm a t i v as l igad as à ed u caçã o da popul açã o n e g ra. d. T ra t a- se de um re tr a to q u e re for ça a ide i a de q u e n ão, na v erdad e, ra c i s m o no B ras i l . e. T ra t a- se de um re tr a to q u e n os mos t r a q u e a q u es tã o do rac i s mo, no Bra s il , pas sa m a i s pe l a pre se n ça i n d í ge n a do q u e pe l a q u es tão da n e g r i t u de.

ATIVIDADE 4

ESTÁCIO

História da Educação I

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