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15/10/2019 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php 1/4 Acadêmico: Jaqueline Vieira da Silveira (985691) Disciplina: Estética (FIL35) Avaliação: Avaliação Final (Objetiva) - Individual Semipresencial ( Cod.:447233) ( peso.:3,00) Prova: 11014549 Nota da Prova: 8,00 Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 1. A estética é um campo do conhecimento filosófico, artístico e científico que interfere todos os dias em nossa vida. Todos nós, indistintamente, dividimos o mundo em duas categorias estéticas muito precisas que orientam a nossa vida. Quais são essas categorias? a) O bonito e o desgracioso. b) O bom e o ruim. c) O bem e o mal. d) O belo e o feio. 2. De acordo com a ética de Kant, a razão se torna completa quando composta pela Razão Pura, pela Razão Prática e pela Razão Julgadora. A terceira crítica que é a Razão Julgadora tem como propósito enunciar juízos críticos com relação ao belo natural e artístico. Sobre os juízos críticos que Kant aborda, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) São estudados os juízos decorrentes da experiência estética. ( ) Os juízos de valores são uma escolha subjetiva que Kant atribui. ( ) Os juízos críticos são decorrentes do estudo matemático, o qual pesquisa o conceito de belo. ( ) A razão julgadora se concretiza na opinião individual. Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: a) V - F - F - V. b) F - F - V - V. c) V - V - F - F. d) F - V - V - F. 3. A primeira fotografia foi feita pelo francês Joseph Nicéphore Niépce em 1826. Contudo, a invenção da fotografia não é obra de um só autor, mas um processo de acúmulo de avanços por parte de muitas pessoas, que, por muito tempo, trabalharam juntos. A fotografia é a técnica de desenhar utilizando a luz. Nesse sentido, assinale a alternativa CORRETA que corresponde ao primeiro aparelho ótico inventado na história da fotografia: a) Câmera escura. b) Máquina fotográfica reluzente. c) Câmera de luz. d) Caixa negra. 15/10/2019 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php 2/4 4. O termo logos tem como significado o conceito. Platão faz diferentes estudos filosóficos sobre este termo, dizendo "que aquilo que é não muda porque é". Segundo os estudos filosóficos de Platão sobre logos, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Para Platão, o logos pode ser compreendido como eterno. ( ) Platão considera o logos um triângulo, dizendo que é seu ser, pois não foi um círculo ontem e nem poderá ser um quadrado amanhã. ( ) Para Platão, o logos não pode ser considerado nas pesquisas filosóficas, como também estéticas. ( ) Platão concebe o logos como universal. Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: a) V - F - V - V. b) V - V - F - V. c) F - F - V - V. d) F - V - V - F. 5. Friedrich Schiller, intelectual alemão do final do século XVIII, em seus estudos sobre ética e estética, aponta diferentes concepções sobre a influência que se exerce sobre o seres humanos. Seus estudos foram inspirados, principalmente, pelos estudos da filosofia kantiana. De acordo com os estudos realizados por ele sobre estética, analise as seguintes afirmativas: I- Schiller acreditava que, por meio de um pensamento autoritário, o ser humano conseguiria ser livre, ou seja, o ser humano conquistaria a sua liberdade. II- Para Schiller, o estado estético ou a educação estética seria a solução para aquilo que a Revolução Francesa não estava conseguindo alcançar. III- A pretensão de Schiller é política. IV- O impulso estético tem como princípio a aparência, que segundo Schiller, é o mesmo que mostrar. Agora, assinale a alternativa CORRETA: a) As afirmativas I e IV estão corretas. b) As afirmativas I e III estão corretas. c) As afirmativas II, III e IV estão corretas. d) Somente a afirmativa IV está correta. 6. Georg Wilhelm Friedrich Hegel, filósofo alemão, em seus estudos filosóficos, aborda a eticidade como efetividade por meio das mediações das instituições. Hegel pretende superar a moralidade kantiana com a eticidade, que trata das determinações objetivas ou da mediação social da liberdade. De acordo com a mediação que ocorre na eticidade, o indivíduo passa a ser considerado: a) Um ser superior. b) Isolado no grupo social. c) Membro de uma comunidade. d) Idolatrado pela sociedade. 15/10/2019 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php 3/4 7. Aristóteles foi um importante filósofo grego que, entre seus estudos, analisou de que forma os indivíduos concebem o conhecimento. O autor faz uma espécie de confronto entre o conhecimento empírico e o conhecimento racional e, a partir disto, estudou e denominou alguns modos diferentes de estruturação destas informações. Associe os itens, utilizando o código a seguir: I- Aisthêsis. II- Empírico. III- Gnôseis. IV- Noiético. ( ) Conhecimento racional, profundo e especializado. ( ) Conhecimento do senso comum. ( ) Saber superficial, sem profundidade. ( ) Etimologicamente, diz respeito à cognição humana. Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: a) I - IV - II - III. b) III - I - IV - II. c) IV - I - II - III. d) IV - II - I - III. 8. O estudo da estética passa pela fundamentação teórico-filosófica, tendo como base transformar-se em poética, num conjunto de regras que pretendem determinar o fazer artístico e o fazer com arte. De acordo com as consequências da estética para a filosofia, como também para as artes, analise as seguintes sentenças: I- No campo da arte, a estética se relaciona reflexivamente com a crítica da arte, com a história da arte, com a poética de cada arte e com a teoria de cada arte. II- As consequências da estética para a arte são também consequências para a filosofia. III- A estética, como ciência do belo, dará conta da apreensão racional dos fenômenos estéticos, de modo a torná- los transparentes e administráveis pela razão. IV- Para a filosofia, o efeito imediato é a introdução da pesquisa contemporânea como objeto de discussão filosófica e de respostas para todas as possíveis dúvidas. Agora, assinale a alternativa CORRETA: a) Somente a sentença II está correta. b) As sentenças III e IV estão corretas. c) As sentenças I e IV estão corretas. d) As sentenças I, II e III estão corretas. 9. Segundo Lévi-Strauss, em seu estudo embasado no estruturalismo, a arte pode ser um modelo reduzido da totalidade, podendo se prestar ao conhecimento. Para o estruturalismo, a arte possui uma estrutura interna que vem revelar a estética. Assinale a alternativa CORRETA que apresenta o estudo que revela a arte: a) A objetividade. b) A beleza. c) A religião. d) A universalidade. 10. O Neoclassicismo emerge basicamente na França a partir da Revolução Francesa, em meados do século XVIII e se estende até o século XIX. Abrange toda a Europa, tendo como base os ideais Iluministas, como uma reação contra os excessos decorativos e dramáticos do Barroco e do Rococó. Sobre a estética no Neoclassicismo, assinale a alternativa CORRETA: a) Prevalecem as regras pedagógicas das academias, o que resultou na Arte Contemporânea. b) O pressuposto principal era a busca do Modernismo. c) Prevalecem as regras industriais nas academias, o que resultou no Renascimento. d) O pressuposto principal era a busca do belo absoluto, do belo ideal. 15/10/2019 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php4/4 11. (ENADE, 2011) Da visão dos direitos humanos e do conceito de cidadania fundamentado no reconhecimento das diferenças e na participação dos sujeitos, decorre uma identificação dos mecanismos e processos de hierarquização que operam na regulação e produção de desigualdades. Essa problematização explicita os processos normativos de distinção dos alunos em razão de características intelectuais, físicas, culturais, sociais e linguísticas, estruturantes do modelo tradicional de educação escolar. As questões suscitadas no texto ratificam a necessidade de novas posturas docentes, de modo a atender a diversidade humana presente na escola. Nesse sentido, no que diz respeito a seu fazer docente frente aos alunos, o professor deve: I- Desenvolver atividades que valorizem o conhecimento historicamente elaborado pela humanidade e aplicar avaliações criteriosas com o fim de aferir, em conceitos ou notas, o desempenho dos alunos. II- Instigar ou compartilhar as informações e a busca pelo conhecimento de forma coletiva, por meio de relações respeitosas acerca dos diversos posicionamentos dos alunos, promovendo o acesso às inovações tecnológicas. III- Planejar ações pedagógicas extraescolares, visando ao convívio com a diversidade; selecionar e organizar os grupos, a fim de evitar conflitos. IV- Realizar práticas avaliativas que evidenciem as habilidades e competências dos alunos, instigando esforços individuais para que cada um possa melhorar o desempenho escolar. V- Utilizar recursos didáticos diversificados, que busquem atender a necessidade de todos e de cada um dos alunos, valorizando o respeito individual e coletivo. É correto apenas o que se afirma em: FONTE: BRASIL, MEC. Política Nacional de Educação Especial na Perspectiva da Educação Inclusiva, 2008, p. 6. a) I, II, IV e V. b) II, III e IV. c) I e III. d) II e V. 12. (ENADE, 2011) No ensino das Artes Visuais, torna-se necessário desenvolver experiências concretas fundamentadas na perspectiva multicultural, para se construir a compreensão e a imersão em outros códigos culturais. No sentido da identidade cultural, a educação em artes visuais enfatiza o conhecimento: I- De artistas contemporâneos que abordam como temática em seus trabalhos a relação entre arte, ecologia e ética, como outros produtores culturais. II- Da arte produzida pelos diferentes grupos sociais, em nível local, regional, nacional e internacional, destacando- se a produzida por grupos culturais. III- Do contexto econômico que permite ou não o acesso ao bem cultural propiciado pelos diversos produtores. IV- Das inter-relações e mediações do contexto global, dentro de experiências pedagógicas. É correto apenas o que se afirma em: a) I, II e III. b) III e IV. c) II e IV. d) I, III e IV.