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Ética, Política e Sociedade

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Acadêmico:
	
	
	Disciplina:
	Ética, Política e Sociedade (ADG18)
	Avaliação:
	Avaliação I - Individual FLEX ( Cod.:455314) ( peso.:1,50)
	Prova:
	12844043
	Nota da Prova:
	9,00
	
	
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada   Questão Cancelada
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	1.
	A moral faz parte de uma soma de costumes organizados em uma determinada sociedade ou tempo histórico. Cada sociedade organiza sua própria moral e estabelece o que é aceito e o que não é permitido, seja em forma de lei ou em acordo social através dos costumes e das instituições sociais, a exemplo da família. Observe a figura e analise as afirmativas a seguir:
I- A figura pode representar a moral contemporânea que manifesta o desejo de ampliação dos direitos das mulheres. 
II- Segundo a moral atual, as reivindicações das mulheres estão perdendo espaço de negociação no mercado de trabalho.
III- A figura representa os avanços e lutas pelos direitos de igualdade entre homens e mulheres.
IV- Na história dos países ocidentais, a moral social supervalorizou os direitos dos homens em prejuízo das mulheres.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE DA IMAGEM: Disponível em: <http://andorinharosa.blogspot.com.br/2009/03/umpoema-
em-homenagem-ao-dia.html>. Acesso em: 27 maio 2013.
	
	 a)
	As afirmativas II, III e IV estão corretas.
	 b)
	As afirmativas I, II e III estão corretas.
	 c)
	As afirmativas I, II e IV estão corretas.
	 d)
	As afirmativas I, III e IV estão corretas.
	2.
	A ética adquire maior valor a partir da antiguidade clássica, com os filósofos Aristóteles, Platão e Sócrates. Para a filosofia e o pensamento ocidental, Sócrates possui uma singular importância e se tornou um referencial de pensamento, sendo o mestre de Platão e, indiretamente, de Aristóteles ? por este ter sido aluno de Platão. Eles, de forma próxima, discutiam e filosofavam sobre o homem e a cidade. Diferente destes, os chamados filósofos pré-socráticos estudavam assuntos diferentes e não pensavam ainda sobre a ética. Com o que os filósofos se preocupavam?
	 a)
	Preocupavam-se em analisar a situação econômica e social da Grécia antiga.
	 b)
	Preocupavam-se em explicar o funcionamento da natureza e o mundo.
	 c)
	Preocupavam-se em preparar leis para serem seguidas em sociedade.
	 d)
	Preocupavam-se em desenvolver o pensamento ético e o comportamento moral.
	3.
	Ao falar de Idade Média, temos um tipo de filosofia predominante. Esta filosofia associou-se às concepções e às condutas morais das pessoas no período, que passou a ditar as formas de agir e pensar de maneira predominante até o início da Idade Moderna. Assinale a alternativa CORRETA que apresenta a filosofia formadora da ética e da moral ao longo da Idade Média:
	 a)
	Humanista.
	 b)
	Cristã.
	 c)
	Existencialista.
	 d)
	Racionalista.
	4.
	Para o sociólogo e economista Karl Marx, numa sociedade na qual vivem exploradores e explorados, é a moral da classe dominante que predomina. Os valores, como liberdade, racionalidade e felicidade são hipócritas, porque são irrealizáveis numa sociedade fundada na divisão do trabalho. Somente poderá existir uma moral verdadeira quando vivemos numa sociedade sem Estado e sem propriedade privada. A crítica que se pode fazer a esta concepção de ética está:
	 a)
	Na dificuldade de compreender como seria esta sociedade sem Estado e sem propriedade privada, e de que maneira a individualidade de cada um seria respeitada.
	 b)
	Na mudança das regras morais de certos grupos sociais. Assim, um grupo de criminosos que possuíssem uma moral própria teria as suas ações legitimadas do ponto de vista ético.
	 c)
	Na dificuldade de encontrarmos o que é certo e o que é errado, apenas pelo caminho do conhecimento.
	 d)
	No fato de que o ser humano não pode, por si só, encontrar o que é certo e o que é errado, necessitando do auxílio divino para praticar o bem.
	5.
	O campo da moral sugere uma multiplicidade de ações, pois esta origina-se nas interações humanas. Podemos afirmar que é através da moral que os códigos de convivência são estipulados nas relações de trabalho, nas escolas e universidades, nas organizações privadas e públicas. Assim esse campo se constitui como uma multiplicidade de códigos de convivência que sugerem as maneiras como as pessoas devem se comportar em determinados ambientes para que ocorra harmonia e bom senso nas interações humanas. Do ponto de vista dessas ações humanas existem dois universos que se constroem perante o fim de suas ações: universal e particular. Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Não é através da moral que os códigos de convivência são estipulados.
	 b)
	O campo da moral, pela sua mutabilidade, se torna um campo vasto e por isso não se aplica as relações humanas.
	 c)
	A moral, portanto, está em toda parte, nas escolas, nas igrejas, nos hospitais, nas organizações privadas e públicas. No entanto, ela só se aplica quando ocorre harmonia nas interações.
	 d)
	O universalismo dita as condutas morais positivas, em que existe o consenso para que o bem comum seja preservado. No particularismo, os interesses pessoais ou de um grupo se prevalecem em detrimento do interesse de outros, por isso são práticas negativas.
	6.
	Na Idade Antiga que a ética adquiriu grande valor. E teve início com os três expoentes da época ? Sócrates, Platão e Aristóteles. Mesmo não tendo relação direta com o que cada qual dizia, a ética, de modo geral, tratava do bem supremo da vida humana. Sobre as afirmações apresentadas por estes filósofos, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Aristóteles afirma que o conhecimento é uma virtude e que ele leva à plenitude e à vida eterna.
(    ) Sócrates acreditava que a moral é a arte de preparar o sujeito à felicidade fora da vida terrena.
(    ) Aristóteles é o filósofo que fala da felicidade alcançada através da moderação de suas paixões.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - F - V.
	 b)
	V - F - F.
	 c)
	V - V - F.
	 d)
	F - V - F.
	7.
	Ao longo da história humana foram desenvolvidas diferentes concepções de ética. Ainda hoje estes conceitos formulados são tomados como parâmetro pela sociedade contemporânea, no sentido de dizer o que é certo ou errado, bom ou mal. Sobre a concepção marxista de ética, analise as seguintes afirmativas:
I- Numa sociedade de classes, onde vivem exploradores e explorados, a moral que predomina sobre o comportamento coletivo é a moral da classe dominante.
II- Não existe bondade natural, mas somos por natureza egoístas, ambiciosos, cruéis etc.
III- Para Marx, a moral verdadeira é possível somente em uma sociedade sem Estado e sem propriedade privada. 
IV- Cada pessoa deve definir o que é certo e o que é errado, sobre o que é ético ou não, tendo como referências as suas próprias convicções.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas I e IV estão corretas.
	 b)
	As afirmativas I e III estão corretas.
	 c)
	As afirmativas I e II estão corretas.
	 d)
	As afirmativas II, III e IV estão corretas.
	8.
	O desenvolvimento da cultura urbana provocou diversos impactos nas sociedades e no meio ambiente. As primeiras aldeias foram erguidas próximas às áreas de cultivo e pastagens para os rebanhos, fato que fez surgir os primeiros aglomerados urbanos. Tais fatores fez surgir diversificados produtos para o consumo. A necessidade de dar vazão ao excedente agrícola fez com que despontasse os centros de troca de produtos agropecuários e de manufaturas. Sobre a ascensão das primeiras cidades, analise as sentenças a seguir:
I- As primeiras cidades caracterizavam-se pela presença de várias aldeias em torno de um templo, onde se reverenciava o principal deus totêmico da comunidade, cujo intérprete era um sacerdote que acumulava a função de dirigir a cidade, além de supervisionaras colheitas, orientar o armazenamento dos grãos e a distribuição das sementes e da água.
II- A ascensão das cidades também demandou uma organização mais eficaz nos transportes. Para mover madeira, pedra e produtos agrícolas de partes longínquas, houve o aperfeiçoamento do transporte terrestre com a roda e a tração animal, e o transporte fluvial com o posterior uso de embarcações à vela.
III- Com o passar do tempo, além da agricultura, o aprimoramento das técnicas de torno de metais constituía profissões especializadas cujos serviços eram procurados nas cidades. Além dos metalúrgicos e ourives, outra profissão que não tardou a emergir nas cidades é a do mercador, sujeito que fazia e intermediava trocas de mercadorias, tendo o gado como unidade de troca.
IV- A proliferação das especialidades: sacerdotes, escribas, mercadores, camponeses, artesãos e soldados, dá origem a uma forma de classificação dos cidadãos, culminando também com uma distribuição desigual das riquezas.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Somente a sentença IV está correta.
	 b)
	Somente a sentença II está correta.
	 c)
	Somente a sentença III está correta.
	 d)
	As sentenças I, II, III e IV estão corretas.
	
	A palavra diáspora foi originalmente usada no Antigo Testamento para designar a dispersão dos judeus de Israel para o mundo. Recentemente, tem se aplicado o mesmo vocábulo, por analogia à condição judaica, aos movimentos dos povos africanos e afro-descendentes no interior do continente negro ou fora dele. A diáspora traz em si a ideia do deslocamento que pode ser forçado como na condição de escravo, resultado de guerras, perseguições políticas, religiosas ou desastres naturais. Também pode ser uma dispersão incentivada ou espontânea de grandes massas populacionais em busca de trabalho ou melhores condições de vida. A partir desses sentidos possíveis, a palavra diáspora tem servido para múltiplos usos, por exemplo, conceito nos estudos culturais e pós-coloniais e como motivo de identificação étnico-racial na busca do paraíso perdido dentro e fora da África. Também tem se prestado aos interesses políticos, ideológicos e econômicos que buscam aglutinar e, em alguns casos, levar de volta, para o continente de origem, africanos e afro-descendentes espalhados por todo o globo terrestre. Sobre o significado de diáspora para a cultura africana no período colonial, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: SANTOS, J. A. dos. Diáspora africana paraíso perdido ou terra prometida. Disponível em: http://books.scielo.org/id/yf4cf/pdf/macedo-9788538603832-13.pdf. Acesso em: 3 set. 2018.
	 a)
	Ser livre para os africanos em certo momento também significou não ter para onde ir. A opção colonial em incentivar a vinda de asiáticos e europeus provocou a exclusão da mão de obra africana. Entretanto, isso não afetou a lógica do trabalho escravo.
	 b)
	O período colonial brasileiro não conheceu uma diáspora africana.
	 c)
	Estudos etnográficos mostram que a falta de propriedade e de moradia digna para a população negra originou a cultura da sub-habitação, formada inicialmente por mocambos, construções precárias, construídas próximas às áreas centrais da cidade, cortiços e, posteriormente, as favelas.
	 d)
	O banimento da população dos cortiços deu origem à ocupação dos morros, que acabou culminando com as populares favelas. A falta de oportunidades criou uma legião de marginalizados da cidade, da sociedade, da possibilidade de educar-se e ter um emprego digno. Com o passar dos tempos, essas questões nacionais foram sanadas.
	 *
	Observação: A questão número 9 foi Cancelada.
	10.
	Foi na Antiguidade Clássica da Grécia que surgiu uma teoria sobre a ética. O filósofo Sócrates ficou conhecido como um dos primeiros mentores do conceito de ética. Suas ideias sobre a ética interligam três termos: o conhecimento, a felicidade e a bondade. Nesse contexto, analise as afirmativas a seguir:
I- Para Sócrates, o ser humano construía sua ética quando tinha o conhecimento adequado e suficiente sobre a bondade e felicidade.
II- Segundo Sócrates, o homem constrói a ética quando a bondade prevalecer sobre a felicidade.
III- Segundo Sócrates e Platão, o ser humano forma a ética através da negação da felicidade e da virtude.
IV- Para Sócrates, conceitos como felicidade e bondade são secundários e irrelevantes na constituição da ética grega.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Somente a afirmativa I está correta.
	 b)
	As afirmativas I, II e IV estão corretas.
	 c)
	As afirmativas II, III e IV estão corretas.
	 d)
	As afirmativas I, III e IV estão corretas.
	Acadêmico:
	
	
	Disciplina:
	Ética, Política e Sociedade (ADG18)
	Avaliação:
	Avaliação II - Individual FLEX ( Cod.:455311) ( peso.:1,50)
	Prova:
	12844041
	Nota da Prova:
	9,00
	
	
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
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	1.
	O campo da ética e da moral circundam com ênfase temas que têm mais significado e interesse, dependendo de cada época. Em determinadas épocas não foi de interesse social discutir sobre a "liberdade" como em outras. É dentro das instituições sociais, como família, sociedade civil e Estado, que a liberdade se realiza eticamente. Acerca da sociedade civil, analise as afirmativas a seguir:
I- Algumas reformas éticas dizem respeito às regras de conduta que envolvem a aquisição do trabalho e da propriedade.
II- Clisantes, Platão e Arquimedes foram filósofos que pensaram sobre os motivos pelos quais existe uma sociedade civil organizada.
III- A vontade política dos governantes deve ser a efetivação de princípios morais e éticos reformados, no que tange às regras de conduta.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Somente a afirmativa III está correta.
	 b)
	As afirmativas I e II estão corretas.
	 c)
	As afirmativas II e III estão corretas.
	 d)
	As afirmativas I e III estão corretas.
	2.
	A mudança de pensamento político ocorrida na modernidade teve influência de diversos aspectos históricos. Estes aspectos históricos interferiram diretamente nas questões epistemológicas e científicas que facilitaram estas mudanças. Acerca destes aspectos históricos, analise as afirmativas a seguir:
I- Ao longo da modernidade, o feudalismo decaiu como modelo econômico, enquanto que a classe burguesa ampliou seus domínios socioeconômicos.
II- As atividades artesanais cresceram neste período, e o comércio com o Oriente se ampliou, o que favoreceu as grandes navegações.
III- As famílias aristocráticas perderam muitas fortunas e muitas terras foram relegadas ao abandono, em virtude das cruzadas.
IV- O feudalismo se consolidou como modelo econômico, pelo domínio da exploração da mineração e do desenvolvimento industrial. 
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas I, III e IV estão corretas.
	 b)
	As afirmativas I, II e III estão corretas.
	 c)
	Somente a afirmativa II está correta.
	 d)
	As afirmativas II, III e IV estão corretas.
	3.
	A palavra ética surge do grego ?ethos?, que significa hábitos, costumes, condutas, enquanto que a palavra moral surge do latim ?moralis? que também significa hábitos, costumes, condutas. Em outras palavras, a ética e a moral podem ser definidas como:
	 a)
	Uma obrigação de cumprir com um compromisso assumido ou de agir de acordo com os princípios pré-estabelecidos.
	 b)
	Liberdade de escolha simples em que todo indivíduo precisa optar por uma postura acrítica entre o que é certo e o que é errado.
	 c)
	Um conjunto de costumes de uma determinada sociedade e que são considerados valores e obrigações a serem seguidos pelos seus membros.
	 d)
	Um acordo de caráter obrigatório, estabelecido entre pessoas de um grupo, para garantir justiça mínima, ou direitos mínimos de ser.
	4.
	De um modo geral, podemos dizer que modernidade é um conjunto de modificações na estrutura social e econômicado Ocidente, a partir de um processo de racionalização da existência. Diversos aspectos históricos contribuíram com tais alterações e provocaram outras concepções epistemológicas e científicas. Sobre os aspectos históricos, analise as sentenças a seguir:
I- Ao longo da Modernidade, o feudalismo decaiu como modelo econômico, enquanto que a classe burguesa ampliou seus domínios socioeconômicos.
II- As atividades artesanais cresceram neste período e o comércio com o Oriente se ampliou, o que favoreceu as Grandes Navegações.
III- As famílias aristocráticas perderam muitas fortunas e muitas terras foram relegadas ao abandono, em virtude das Cruzadas.
IV- O feudalismo se consolidou como modelo econômico pelo domínio da exploração da mineração e do desenvolvimento industrial.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 b)
	Somente a sentença IV está correta.
	 c)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 d)
	Somente a sentença I está correta.
	5.
	Há diferenças entre o sentido de alteridade e de altruísmo. O primeiro conceito indica que devemos compreender as diferenças. Por exemplo, se uma pessoa se casa e ambas expressam preceitos religiosos diferentes, o casal em questão deve respeitar e tolerar o outro. Já o conceito de altruísmo indica tratar-se de um comportamento encontrado nas pessoas. Como exemplo, podemos afirmar: Jesus morreu na cruz para salvar a humanidade. Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir:
I-  O altruísmo é uma das máximas do cristianismo e significa seguir a Deus acima de todas as coisas.
II- O altruísmo diz respeito ao sacrifício, à necessidade de sacrificar seus interesses em prol de interesses de outros.
III- O altruísmo está restrito às instituições de caridade e grupos com objetivos de solidariedade apenas, e não para ações cotidianas.
IV- A solidariedade está de acordo com os princípios do altruísmo, pois está na esfera das ações que se voltam ao bem-estar dos outros e não ao individual.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Somente a sentença IV está correta.
	 b)
	Somente a sentença III está correta.
	 c)
	Somente a sentença II está correta.
	 d)
	Somente a sentença I está correta.
	6.
	Santo Agostinho foi um pensador medieval e personalidade de destaque na filosofia cristã. Como personalidade, ganhou destaque e foi canonizado pela Igreja Cristã medieval. Desenvolveu uma ética específica, baseada nos preceitos dos entendimentos filosóficos da época medieval. Acerca da ética agostiniana, analise as afirmativas a seguir:
I- O principal fundamento da ética agostiniana é o amor, portanto, as ações humanas devem ser realizadas com o objetivo do alcance da eternidade.
II- A ética agostiniana é baseada na vigilância e no controle do arbítrio humano, e esta liberdade de opção é garantida pelas escolhas realizadas coletivamente. 
III- O plano político é importante para Santo Agostinho porque deve ser exercido pelos homens públicos, considerando interesses da coletividade.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas II e III estão corretas.
	 b)
	As afirmativas I e III estão corretas.
	 c)
	As afirmativas I e II estão corretas.
	 d)
	Somente a afirmativa II está correta.
	7.
	Um dos expoentes do movimento filosófico conhecido como Patrística ocorrido na Idade Média, cujo objetivo era discutir a fé do cristianismo, foi Santo Agostinho. Sobre o referido filósofo e padre, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Uma das reflexões de Santo Agostinho diz respeito a indicar a vida humana como ensaio para uma vida posterior na cidade divina. Assim, não se deve fazer ao outro o que não se deseja para si, pois amar ao próximo é amar a Deus.
(    ) Para Santo Agostinho, a política deve ser exercida a partir de interesses da coletividade, garantindo os valores humanos que preservam a vida, criação maior de Deus e que garante a dignidade humana.
(    ) O homem público, conforme o entendimento político de Santo Agostinho, não deve se deixar levar pela bondade divina. Ele deve ser conduzido pelos valores da coletividade e pela sua individualidade.
(    ) Conforme o pensamento agostiniano, são as escolhas humanas que concretizam ou não a possibilidade de se fazer o bem ou o mal, garantindo sua liberdade de opção e fundamentando suas escolhas éticas. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - F - F.
	 b)
	F - V - V - V.
	 c)
	V - V - F - V.
	 d)
	V - F - V - F.
	8.
	Alguém poderia dizer que a ética cristã é um dos pensamentos mais influentes na história da humanidade, pois abrange dimensões, desde a prática cotidiana das relações pessoais até a relação do ser humano com questões metafísicas da espiritualidade e da existência. O altruísmo é uma das máximas do cristianismo, ou seja, é fazer ao próximo o que se gostaria que fizesse com você. Sobre esta prática, analise as afirmativas a seguir:
I- O altruísmo é baseado na solidariedade, cujas virtudes estão contempladas no bem comum, que é o fim em si mesmo.
II- O altruísmo pode ser uma prática do cotidiano, é um sentimento a ser praticado, e não apenas uma ação de instituições de caridade. 
III- Pensar em seus interesses próprios demonstra interesses altruístas, pois é uma prática alinhada à solidariedade.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas I e II estão corretas.
	 b)
	Somente a afirmativa III está correta.
	 c)
	As afirmativas I e III estão corretas.
	 d)
	As afirmativas II e III estão corretas.
	9.
	A cultura ocidental resultou da articulação entre dois sistemas de pensamento: a cultura grega e a cultura judaico-cristã. Ambas foram fundamentais para a elaboração da ideia de política no período medieval, influenciada, sobretudo, pelo cristianismo. Partindo desse pressuposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A teoria política cristã baseia-se na teocracia, ou seja, o poder divino conduzia as leis, uma vez que os hebreus receberam o livro das leis do próprio Deus.
(    ) O formato político dos cristãos consolidou-se apenas no Império Romano, pois este foi o único que possuiu o cristianismo como religião oficial.
(    ) Uma das influências da política cristã foi o formato pensado por Platão, baseado na ideia de uma comunidade hierárquica governada por filósofos.
(    ) A ideia de Direito Natural constituiu uma das bases da política pensada pelo cristianismo, uma vez que a hierarquia social seria definida pela ordem divina.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - F - V - F.
	 b)
	V - F - F - V.
	 c)
	V - F - V - V.
	 d)
	V - V - F - F.
	10.
	Não existe uma única maneira de compreender a democracia no campo da política e da filosofia. Por isso, nessa discussão, áreas do conhecimento, como a história, geografia, linguística, educação e ciência política, podem contribuir no aprofundamento sobre a diversidade do conceito de "democracia". A palavra democracia indica, de maneira simplista, que o governo é do povo, ou seja, é nela que se baseia o Estado de Direito Democrático. Acerca das definições e características da democracia, assinale a alternativa CORRETA que apresenta informações coerentes com o termo:
	 a)
	A democracia apresenta eleições regulares, no entanto, estas são sempre indiretas, com votos apenas de representantes.
	 b)
	Os ideólogos da democracia concordam com o governo do povo, desde que os interesses individuais dos governantes sejam mantidos.
	 c)
	Na democracia, o poder é exercido pelo povo de forma direta ou por meio de seus representantes.
	 d)
	O Estado de Direito Democrático é uma particularidade política do Brasil, ele não é um modelo vigente em outros países.
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	Acadêmico:
	
	
	Disciplina:
	Ética, Políticae Sociedade (ADG18)
	Avaliação:
	Avaliação Final (Discursiva) - Individual FLEX ( Cod.:455312) ( peso.:4,00)
	Prova:
	12999587
	Nota da Prova:
	
	
	
Parte superior do formulário
	1.
	As relações sociais constituídas na história são pautadas em valores que norteiam as ações das pessoas. Com bases nesses valores, que podem se alterar segundo o tempo e a cultura, é que se fundamenta a convivência humana e a compreensão do bem comum. Nesse contexto das relações e da convivência humana, como se pode definir o conceito de valores sociais?
	Resposta Esperada:
Os valores constituem parte da moral e da ética. Os valores norteiam as escolhas das pessoas no cotidiano das relações. Os valores fazem parte de um tema fundamental da convivência social.
Os valores fazem parte da identidade de um grupo ou sociedade. Os valores são mantidos ou excluídos segundo o interesse e a necessidade.
Os valores são as medidas ou relações das pessoas com outras pessoas, objetos, ações, objetivos, bens materiais ou imateriais. Eles norteiam nossas práticas pessoais e sociais ao longo da vida.
Todas nossas escolhas do cotidiano são influenciadas pelos valores que nos constituem, como, por exemplo, a alimentação, o trabalho, profissões e vestimentos. Também orientam a afetividade, religiosidade e as relações familiares.
	2.
	Cidadão é todo aquele que pertence e vive na cidade, que está inserido numa sociedade. Se alguém almeja construir um nova sociedade, precisa imaginar um novo sujeito cidadão. Ao longo da história, o conceito de cidadania foi ampliado, passando a englobar um conjunto de valores sociais que determinam o conjunto de deveres e direitos de um cidadão. Disserte sobre o conceito de cidadania.
	Resposta Esperada:
- Cidadania é a expressão concreta do exercício da democracia. Nesse sentido, ela expressa a igualdade dos indivíduos perante a lei, pertencendo a uma sociedade organizada.
- Exercer a cidadania é ter consciência de suas obrigações e lutar pelos seus direitos, ter a garantia plena dos direitos civis, políticos e sociais, ter direito à vida, à liberdade, à propriedade, à igualdade.
- A cidadania está relacionada com a participação social, com a justiça social, com as normas sociais, com a inclusão social, com a qualidade de vida na sociedade.
Parte inferior do formulário
	Acadêmico:
	
	
	Disciplina:
	Ética, Política e Sociedade (ADG18)
	Avaliação:
	Avaliação Final (Objetiva) - Individual FLEX ( Cod.:455313) ( peso.:3,00)
	Prova:
	12999589
	Nota da Prova:
	10,00
	
	
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada   Questão Cancelada
Parte superior do formulário
	1.
	Sustentabilidade é uma característica ou condição de um processo ou de um sistema que permite a sua permanência, em certo nível, por um determinado prazo. As dimensões da sustentabilidade dizem respeito aos aspectos econômico, social, ambiental, cultural, espacial, político e psicológico. Sobre essas dimensões, analise as sentenças a seguir:
I- A sustentabilidade econômica é diametralmente oposta à sustentabilidade social
II- A sustentabilidade social consiste desenvolver as desigualdades sociais. As ações devem abranger não só as necessidades materiais das pessoas, mas também as não materiais. 
III- A sustentabilidade ecológica e ambiental pressupõe a manutenção da vida na Terra, permitindo sua continuidade: atitudes que além de atender às necessidades dos indivíduos, preservam os recursos naturais.  
IV- Sustentabilidade espacial busca o desenvolvimento de todas as regiões na direção de equacionar a população urbana com a população do campo. 
V- Sustentabilidade cultural e política pressupõe a observância dos sistemas localizados no campo em detrimento dos sistemas localizados no meio urbano.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Somente a sentença III está correta.
	 b)
	Somente a sentença II está correta.
	 c)
	As sentenças I e V estão corretas.
	 d)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	
	A noção de dever influenciou em grande medida o desenvolvimento da ética cristã com relação ao fortalecimento da Igreja durante o período medieval. Tal fortalecimento igualmente fortaleceu e consolidou a relação Igreja e política. Sobre o conceito de dever, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A ideia de dever é inserida no pensamento político porque a vontade é guiada pelo pecado e só pode ser contida com auxílio divino.
(    ) A vontade livre, ou livre-arbítrio, é o primeiro impulso da liberdade humana, voltada naturalmente para a realização do bem.
(    ) O perdão divino é garantido aos humanos com a possibilidade do livre-arbítrio, pois sua inclinação natural para fazer o bem o exime dos pecados.
(    ) A ideia de dever surge quando a vontade livre do ser humano é direcionada pela ação divina para a vida ética, pois ele por si não apresenta capacidade para realizar o bem.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - V - V.
	 b)
	V - F - F - V.
	 c)
	F - V - F - V.
	 d)
	V - F - F - F.
	 *
	Observação: A questão número 2 foi Cancelada.
	3.
	A ética profissional é a aplicação da ética geral no campo das atividades profissionais. O profissional deve possuir certos princípios ou valores do ser humano para vivê-los nas suas atividades de trabalho. A partir desta definição de ética profissional, analise as sentenças a seguir:
I- O profissional necessita ter consciência e responsabilidade no exercício de sua profissão. 
II- Os profissionais devem seguir princípios e valores que permitam a evolução harmônica de todos no trabalho. 
III- Ética profissional é uma série de virtudes e atitudes que os profissionais devem possuir no exercício de sua profissão. 
IV- A ética profissional normatiza a natureza técnica e estrutural do trabalho. 
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	4.
	A expansão da Igreja Católica fez com que o cristianismo adotasse concepções éticas. A noção de dever denota a influência da Igreja na política, que culminou com a consolidação do cristianismo. Este, por sua vez, introduziu diversas abordagens relativas ao preceito religioso, não abandonando certos princípios políticos em sua abordagem. Sobre esse conceito, analise as sentenças a seguir:
I- A ideia de dever é inserida no pensamento político porque a vontade é guiada pelo pecado e só pode ser contida com auxílio divino.
II- A vontade livre, ou livre-arbítrio, é o primeiro impulso da liberdade humana, voltada naturalmente para a realização do bem.
III- O perdão divino é garantido aos humanos com a possibilidade do livre-arbítrio, pois sua inclinação natural para fazer o bem o exime dos pecados.
IV- A ideia de dever surge quando a vontade livre do ser humano é direcionada pela ação divina para a vida ética, pois ele por si não apresenta capacidade para realizar o bem.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 b)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	 c)
	Somente a sentença I está correta.
	 d)
	Somente a sentença III está correta.
	5.
	A existência humana é marcada por uma complexidade difícil de explicar. Todavia, para compreendermos o ser humano de maneira geral, é fundamental que conheçamos as condições de sua existência. Partindo desse pressuposto, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Condição do trabalho.
II- Condição de liberdade.
III- Condição ética.
IV- Condição histórica.
(    ) No transcorrer da existência humana, somos responsáveis por construir nosso próprio legado.
(    ) Nesta condição, o homem se autoproduz, pois constrói para suprir suas necessidades para sobreviver.
(    ) É a condição na qual o homem é livre, portanto são sua responsabilidadesuas escolhas e ações. 
(    ) O homem é livre para escolher a partir de critérios estabelecidos que o tornam um ser moral, pois suas decisões são reguladas por normas, leis e padrões. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	III - II - I - IV.
	 b)
	IV - I - II - III.
	 c)
	IV - II - III - I.
	 d)
	I - IV - III - II.
	6.
	As relações econômicas e de produção se materializam através de uma dimensão social que exige grande esforço, planejamento e dedicação dos indivíduos e absorve a maior parte das horas diárias de cada pessoa. É por meio desta dimensão que a sociedade estrutura suas relações, organizando em seu entorno a política, economia e relações sociais. Assinale a alternativa CORRETA que apresenta a dimensão social nessa argumentação:
	 a)
	Religião.
	 b)
	Saúde.
	 c)
	Política.
	 d)
	Trabalho.
	7.
	O mundo atual é marcado por paradoxos, contradições e desafios que são amplamente questionados na perspectiva ética contemporânea. Podemos citar os problemas ambientais, as desigualdades sociais, as crises econômicas, as guerras, a má distribuição dos benefícios da tecnologia e da ciência. Acerca da ética neste período histórico, analise as afirmativas a seguir:
I- Muitas situações obrigam um posicionamento individual acerca de algumas questões, e os princípios éticos nos dão este suporte para nos situarmos no mundo.
II- A principal característica deste contexto civilizatório é o questionamento da forma de ser e estar do ser humano no mundo. 
III- Os princípios éticos não possuem relação com o sentido e a finalidade da vida, ou mesmo do sentido coletivo das condições de existência humana.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Somente a afirmativa I está correta.
	 b)
	As afirmativas I e III estão corretas.
	 c)
	As afirmativas II e III estão corretas.
	 d)
	As afirmativas I e II estão corretas.
	8.
	Ao longo da história humana foram desenvolvidas diferentes concepções de ética. Ainda hoje estes conceitos formulados são tomados como parâmetro pela sociedade contemporânea, no sentido de dizer o que é certo ou errado, bom ou mal. Sobre a concepção marxista de ética, analise as seguintes afirmativas:
I- Numa sociedade de classes, onde vivem exploradores e explorados, a moral que predomina sobre o comportamento coletivo é a moral da classe dominante.
II- Não existe bondade natural, mas somos por natureza egoístas, ambiciosos, cruéis etc.
III- Para Marx, a moral verdadeira é possível somente em uma sociedade sem Estado e sem propriedade privada. 
IV- Cada pessoa deve definir o que é certo e o que é errado, sobre o que é ético ou não, tendo como referências as suas próprias convicções.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas I e IV estão corretas.
	 b)
	As afirmativas I e III estão corretas.
	 c)
	As afirmativas I e II estão corretas.
	 d)
	As afirmativas II, III e IV estão corretas.
	 *
	Esta questão não foi respondida ou mais de uma alternativa foi assinalada, portanto foi considerada incorreta.
	9.
	Em tempos de crises sociais, econômicas ou políticas, o ?discurso comum/popular? cita constantemente a necessidade e o valor da ética. Então, nesses termos, o conceito inicial de ética se torna uma referência para algo de bom ou que consiga estabelecer justiça e ordem. No contexto sobre o valor da ética, analise as afirmativas a seguir:
I- A ética representa uma espécie de discernimento moral da sociedade.
II- Problemas como a corrupção e crimes são repudiados pelo senso da ética.
III- Por se tornar frequente e comum, a corrupção política passou a ser eticamente aceitável.
IV- A ética tem grande valor à sociedade por priorizar e preservar o bem comum.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas I, III e IV estão corretas.
	 b)
	As afirmativas I, II e IV estão corretas.
	 c)
	As afirmativas I, II e III estão corretas.
	 d)
	As afirmativas II, III e IV estão corretas.
	10.
	Com as grandes navegações do século XIV e XV, alguns países europeus experimentaram um primeiro movimento de globalização com as viagens transoceânicas e com a formação de colônias na América, África e Ásia. Entretanto, a globalização do século XX e XXI inaugurou uma globalização cultural sem precedentes na cultura e na economia global. Sobre a globalização, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	É um processo que pode ser chamado de civilizatório, pois, por meio dele, se conhece uma nova cultura, ou seja, novos modos de vida.
	 b)
	Permite que a economia mundial seja integrada e, assim, elimina totalmente a existência de modelos econômicos diferentes no mundo.
	 c)
	É uma situação na qual não há ganho em nenhum dos lados que são integrados, todos saem perdendo em virtude da homogeneização cultural.
	 d)
	Produz desigualdades que ficam nas fronteiras dos países, ou seja, não superam as estruturas sociais existentes.
	11.
	(ENADE, 2009) O Brasil tem assistido a um debate que coloca, frente a frente, como polos opostos, o desenvolvimento econômico e a conservação ambiental. Algumas iniciativas merecem considerações, porque podem agravar ou desencadear problemas ambientais de diferentes ordens de grandeza. Entre essas iniciativas e suas consequências, é INCORRETO afirmar que:
	 a)
	Os incentivos ao consumo, sobretudo aquele relacionado ao mercado automobilístico, para que o Brasil pudesse se livrar com mais rapidez da crise econômica, agravarão a poluição do ar e o intenso fluxo de veículos nas grandes cidades.
	 b)
	A exploração do petróleo encontrado na plataforma submarina pelo Brasil terá, ao lado dos impactos positivos na economia e na política, consequências ambientais negativas, se persistir o modelo atual de consumo de combustíveis fósseis.
	 c)
	A construção de grandes centrais hidrelétricas nas bacias do Sudeste e do Sul gera mais impactos ambientais do que nos grandes rios da Amazônia, nos quais o volume de água, o relevo e a baixa densidade demográfica reduzem os custos da obra e o passivo ambiental.
	 d)
	A construção de obras previstas pelo PAC (Programa de Aceleração do Crescimento) tem levado à redução dos prazos necessários aos estudos de impacto ambiental, o que pode interferir na sustentabilidade do projeto.
	12.
	(ENADE, 2009) Leia o trecho:
O movimento antiglobalização apresenta-se, na virada deste novo milênio, como uma das principais novidades na arena política e no cenário da sociedade civil, dada a sua forma de articulação/atuação em redes com extensão global. Ele tem elaborado uma nova gramática no repertório das demandas e dos conflitos sociais, trazendo novamente as lutas sociais para o palco da cena pública, e a política para a dimensão, tanto na forma de operar, nas ruas, como no conteúdo do debate que trouxe à tona: o modo de vida capitalista ocidental moderno e seus efeitos destrutivos sobre a natureza (humana, animal e vegetal) (GOHN, 2003).
É INCORRETO afirmar que o movimento antiglobalização referido nesse trecho:
	 a)
	É composto por atores sociais tradicionais, veteranos nas lutas políticas, acostumados com o repertório de protestos políticos, envolvendo, especialmente, os trabalhadores sindicalizados e suas respectivas centrais sindicais.
	 b)
	Recusa as imposições de um mercado global, uno, voraz, além de contestar os valores impulsionadores da sociedade capitalista, alicerçada no lucro e no consumo de mercadorias supérfluas.
	 c)
	Cria uma rede de resistência, expressa em atos de desobediência civil e propostas alternativas à forma atual da globalização, considerada como o principal fator da exclusão social existente.
	 d)
	Defende um outro tipo de globalização, baseado na solidariedade e no respeito às culturas, voltado para um novo tipo de modelo civilizatório, com desenvolvimento econômico, mas também com justiça e igualdade social.
Parte inferior do formulárioAcadêmico:
	
	
	Disciplina:
	Ética, Política e Sociedade (ADG18)
	Avaliação:
	Avaliação I - Individual FLEX ( Cod.:455314) ( peso.:1,50)
	Prova:
	12918139
	Nota da Prova:
	10,00
	
	
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
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	1.
	A moral faz parte de uma soma de costumes organizados em uma determinada sociedade ou tempo histórico. Cada sociedade organiza sua própria moral e estabelece o que é aceito e o que não é permitido, seja em forma de lei ou em acordo social através dos costumes e das instituições sociais, a exemplo da família. Observe a figura e analise as afirmativas a seguir:
I- A figura pode representar a moral contemporânea que manifesta o desejo de ampliação dos direitos das mulheres. 
II- Segundo a moral atual, as reivindicações das mulheres estão perdendo espaço de negociação no mercado de trabalho.
III- A figura representa os avanços e lutas pelos direitos de igualdade entre homens e mulheres.
IV- Na história dos países ocidentais, a moral social supervalorizou os direitos dos homens em prejuízo das mulheres.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE DA IMAGEM: Disponível em: <http://andorinharosa.blogspot.com.br/2009/03/umpoema-
em-homenagem-ao-dia.html>. Acesso em: 27 maio 2013.
	
	 a)
	As afirmativas II, III e IV estão corretas.
	 b)
	As afirmativas I, II e III estão corretas.
	 c)
	As afirmativas I, II e IV estão corretas.
	 d)
	As afirmativas I, III e IV estão corretas.
	2.
	Ao longo da história humana foram desenvolvidas diferentes concepções de ética. Ainda hoje estes conceitos formulados são tomados como parâmetro pela sociedade contemporânea, no sentido de dizer o que é certo ou errado, bom ou mal. Sobre a concepção marxista de ética, analise as seguintes afirmativas:
I- Numa sociedade de classes, onde vivem exploradores e explorados, a moral que predomina sobre o comportamento coletivo é a moral da classe dominante.
II- Não existe bondade natural, mas somos por natureza egoístas, ambiciosos, cruéis etc.
III- Para Marx, a moral verdadeira é possível somente em uma sociedade sem Estado e sem propriedade privada. 
IV- Cada pessoa deve definir o que é certo e o que é errado, sobre o que é ético ou não, tendo como referências as suas próprias convicções.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas I e II estão corretas.
	 b)
	As afirmativas II, III e IV estão corretas.
	 c)
	As afirmativas I e III estão corretas.
	 d)
	As afirmativas I e IV estão corretas.
	3.
	O conceito geral de moral está ligado à ideia de costumes. Um código de conduta oficializado pela cultura de um povo. Essas normas de conduta são alteradas com o tempo ou conforme as exigências de um novo contexto social. Sobre o conceito de moral, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) É um sistema de normas culturais que orienta as condutas de um povo ou grupo social.
(    ) Um sistema de conduta que orienta e fundamenta sobre o que é certo e o que é errado.
(    ) Sua natureza é simbólica, mas não tem caráter histórico da sociedade, nem familiar.
(    ) Depende da adesão dos indivíduos e da compreensão dos valores culturais.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - F - V.
	 b)
	F - F - F - F.
	 c)
	F - F - F - V.
	 d)
	F - F - V - V.
	4.
	O conceito de ética tem sido um tema de discussão para filósofos, sociólogos e outras áreas do conhecimento. De modo geral, o conceito de ?ética? tem semelhanças e diferenças com o conceito de ?moral?. Entretanto, para a interação e convivência tornem a equilibrar-se na sociedade, tanto a ética quanto a moral de um determinado grupo precisam ser determinados através do entendimento e observação das necessidades do grupo como um todo. Nesse sentido, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A origem do questionamento sobre a ética e a moral está na filosofia e na história da Grécia Antiga.
(    ) A moral significa um conceito meramente teórico, não refletindo as práticas de uma sociedade.
(    ) O conceito de moral está ligado aos hábitos de conduta, ou código moral, de uma sociedade.
(    ) O sentido da ética representa o estudo ou reflexão sobre as atitudes humanas e a organização da sociedade.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - V - V.
	 b)
	V - V - F - F.
	 c)
	F - F - F - V.
	 d)
	F - F - V - V.
	5.
	Foi na Antiguidade Clássica da Grécia que surgiu uma teoria sobre a ética. O filósofo Sócrates ficou conhecido como um dos primeiros mentores do conceito de ética. Suas ideias sobre a ética interligam três termos: o conhecimento, a felicidade e a bondade. Nesse contexto, analise as afirmativas a seguir:
I- Para Sócrates, o ser humano construía sua ética quando tinha o conhecimento adequado e suficiente sobre a bondade e felicidade.
II- Segundo Sócrates, o homem constrói a ética quando a bondade prevalecer sobre a felicidade.
III- Segundo Sócrates e Platão, o ser humano forma a ética através da negação da felicidade e da virtude.
IV- Para Sócrates, conceitos como felicidade e bondade são secundários e irrelevantes na constituição da ética grega.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas I, III e IV estão corretas.
	 b)
	As afirmativas I, II e IV estão corretas.
	 c)
	Somente a afirmativa I está correta.
	 d)
	As afirmativas II, III e IV estão corretas.
	6.
	Os termos conhecimento, felicidade e bondade são atribuídos ao filósofo grego Sócrates. Suas elaborações são entendidas como as primeiras menções sobre o conceito de ética. Sobre o exposto, analise as afirmativas a seguir:
I- Para Sócrates, o ser humano construía sua ética quando tinha o conhecimento adequado e suficiente sobre a bondade e felicidade.
II- Segundo Sócrates, o homem constrói a ética quando a bondade prevalecer sobre a felicidade.
III- Segundo Sócrates e Platão, o ser humano forma a ética através da negação da felicidade e da virtude.
IV- Para Sócrates, conceitos como felicidade e bondade são secundários e irrelevantes na constituição da ética grega.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Somente a afirmativa IV está correta.
	 b)
	Somente a afirmativa II está correta.
	 c)
	Somente a afirmativa I está correta.
	 d)
	Somente a afirmativa III está correta.
	7.
	Os seres humanos não vivem sozinhos, a todo o tempo recebemos influências das relações humanas, que são compostas pelas interações entre os seres humanos. Acerca destas relações, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Uma das formas de interação humana pode ser baseada na gentileza, que se constitui a partir de um conjunto de ações que harmonizam as pessoas.
(    ) Nas organizações, as relações humanas devem ser gerenciadas por um departamento que não se importe com os recursos humanos da empresa.
(    ) As relações sociais são compostas por cidadãos em interação com a família, com grupos religiosos, com grupos de esportes, escolas, entre outros.
(    ) As pessoas envolvidas nas relações sociais não influenciam outras, pois possuem personalidade própria, e esta personalidade não interfere nas relações.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - V - F.
	 b)
	V - F - F - V.
	 c)
	V - V - F - F.
	 d)
	F - F - V - F.
	8.
	Para o sociólogo e economista Karl Marx, numa sociedade na qual vivem exploradores e explorados, é a moral da classe dominante que predomina. Os valores, como liberdade, racionalidade e felicidade são hipócritas, porque são irrealizáveis numa sociedade fundada na divisão do trabalho. Somente poderá existir uma moral verdadeira quando vivemos numa sociedade sem Estado e sem propriedade privada. A crítica que se pode fazer a esta concepção de ética está:
	 a)
	Na dificuldade de compreendercomo seria esta sociedade sem Estado e sem propriedade privada. E de que maneira a individualidade de cada um seria respeitada.
	 b)
	No fato de que o ser humano não pode, por si só, encontrar o que é certo e o que é errado, necessitando do auxílio divino para praticar o bem.
	 c)
	Na mudança das regras morais de certos grupos sociais. Assim, um grupo de criminosos que possuíssem uma moral própria teria as suas ações legitimadas do ponto de vista ético.
	 d)
	Na dificuldade de encontrarmos o que é certo e o que é errado, apenas pelo caminho do conhecimento.
	9.
	O campo da moral sugere uma multiplicidade de ações, pois esta origina-se nas interações humanas. Podemos afirmar que é através da moral que os códigos de convivência são estipulados nas relações de trabalho, nas escolas e universidades, nas organizações privadas e públicas. Assim esse campo se constitui como uma multiplicidade de códigos de convivência que sugerem as maneiras como as pessoas devem se comportar em determinados ambientes para que ocorra harmonia e bom senso nas interações humanas. Do ponto de vista dessas ações humanas existem dois universos que se constroem perante o fim de suas ações: universal e particular. Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	O campo da moral, pela sua mutabilidade, se torna um campo vasto e por isso não se aplica as relações humanas.
	 b)
	O universalismo dita as condutas morais positivas, em que existe o consenso para que o bem comum seja preservado. No particularismo, os interesses pessoais ou de um grupo se prevalecem em detrimento do interesse de outros, por isso são práticas negativas.
	 c)
	A moral, portanto, está em toda parte, nas escolas, nas igrejas, nos hospitais, nas organizações privadas e públicas. No entanto, ela só se aplica quando ocorre harmonia nas interações.
	 d)
	Não é através da moral que os códigos de convivência são estipulados.
	10.
	Para uma convivência sustentável, a humanidade precisa fazer uso de acordos e, por isso, ao longo da história, a humanidade tem refletido acerca da ética. Considerando o conceito de ética, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	A ética se faz presente nas interações humanas, participando do cotidiano e se aproximando dos seres humanos em todas as suas atividades.
	 b)
	A ética é uma reflexão sobre as ações humanas, sobre a filosofia e sobre a ciência, realizada a partir do conhecimento científico.
	 c)
	A ética explica o que é o bem e o mal, indicando condutas que devem ser seguidas pelas pessoas em sociedade.
	 d)
	A ética está muito distante das ações humanas, ela é uma realidade conceitual apenas, e não se aproxima com o cotidiano.
	Acadêmico:
	
	
	Disciplina:
	Ética, Política e Sociedade (ADG18)
	Avaliação:
	Avaliação II - Individual FLEX ( Cod.:455311) ( peso.:1,50)
	Prova:
	12918138
	Nota da Prova:
	10,00
	
	
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada   Questão Cancelada
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	1.
	O autor Maslow desenvolve uma teoria sobre as dimensões das necessidades individuais e sociais que envolvem segurança, autorrealização, autoestima, afetividade, necessidades biológicas. O autor criou uma pirâmide que indica a hierarquia das necessidades humanas. Dentre as necessidades indicadas nesta pirâmide, assinale a alternativa CORRETA que apresenta a necessidade mais básica, ou seja, a mais importante e que é a base da pirâmide:
	 a)
	Respeito, aceitação e interação social.
	 b)
	Segurança no trabalho, estabilidade e remuneração.
	 c)
	Alimentação, moradia, conforto físico e lazer.
	 d)
	Trabalho criativo, autonomia, lucratividade.
	2.
	Ao propor uma ética que leve em conta instituições como empresas e a necessidade de superar obstáculos, burocracias e erros administrativos, Srour se torna um autor que reflete sobre a moral e define a chamada moral da parcialidade, uma reflexão sobre o relativismo moral da sociedade dos negócios. Assinale a alternativa CORRETA sobre o conceito de moral da parcialidade:
	 a)
	Esta moral compreende que é apenas a honestidade que faz com que as coisas aconteçam na sociedade, nada mais.
	 b)
	A moral da parcialidade exige lealdade entre as pessoas internas a uma empresa, enquanto que permite a malícia nas relações com o mundo externo.
	 c)
	A moral da parcialidade defende que existem erros na sociedade e, portanto, todos devem seguir a lei para mostrar o que é certo.
	 d)
	Esta moral entende que a falta de caráter das autoridades é geral e deve ser compreendida como inerente à sociedade.
	
	No período medieval, o exercício da política era baseado em preceitos fundamentados na ética cristã. Na modernidade, temos uma mudança de perspectiva analisada pelo filósofo Maquiavel. Sobre Maquiavel, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Para Maquiavel, o poder político e o poder da Igreja devem caminhar juntos, sendo a Bíblia a base da legislação para governar.
(    ) Segundo o pensamento maquiavélico, os governantes devem ser virtuosos, mantendo a bondade como fundamento principal para suas ações.
(    ) O ser humano, para Maquiavel, é tido como ambicioso e possuidor de outras características ruins, que não o permitem ser virtuoso no ato de governar. 
(    ) Maquiavel compreendia a lógica política como distante da lógica da ética, pois ela seria a lógica da força transformada em lógica de poder.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - V - V - V.
	 b)
	F - F - V - V.
	 c)
	V - V - F - F.
	 d)
	F - V - F - V.
	 *
	Observação: A questão número 3 foi Cancelada.
	4.
	O sentido inicial do termo ética está ligado ao termo reflexão e questionamento sobre a realidade em que estamos inseridos. A ética nos tempos atuais ou ética contemporânea tem essa característica básica de questionar todas as dimensões da sociedade. Os problemas atuais presentes e comprometedores da civilização em que vivemos sugerem a necessidade de questionamento da forma de ser e estar do ser humano no mundo. Esta é a maneira de pensar da perspectiva ética contemporânea. Partindo deste pressuposto, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Crítica à razão.
II- O fim da história.
III- O fim da política.
IV- Efemeridade e liquidez.
(     ) A decepção com relação às promessas modernas em torno de ideais societários que garantissem aos seres humanos a felicidade, a segurança, o progresso e o bem-estar.
(    ) A racionalização do mundo modificou-se em razão instrumental, diferente da razão, que se destacou com os gregos por estabelecer uma relação objetiva com o mundo.
(    ) Foi reduzida apenas a um meio de se garantir as satisfações biológicas dos corpos que compõem o povo, a nação.
(    ) Tudo transcorre num fluxo contínuo e ininterrupto, efêmero e líquido, que escapa às possibilidades da experiência humana com o mundo.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	I - IV - III - II.
	 b)
	III - IV - II - I.
	 c)
	I - II - III - IV.
	 d)
	II - I - III - IV.
	5.
	Quando utilizarmos o termo política no cotidiano, estamos nos referindo à administração de aspectos de nossa vida particular e coletiva. Entretanto, a dimensão política da sociedade envolve, além de aspectos mais individualizados da pessoa, questões mais amplas de Estado e de Governo. Sobre as características do conceito de política, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Na democracia, o poder é exercido por um pequeno grupo de forma direta ou por meio de seus representantes, ou seja, o povo não participa.
	 b)
	A democracia apresenta eleições regulares, no entanto, estas são sempre indiretas, com votos apenas de representantes.
	 c)
	O governo é composto por programas e projetos que são propostos pela sociedade, enquanto que o Estado é formado pelas instituições que permitem as ações dos governos.
	 d)
	Os ideólogos da democraciaconcordam com o governo do povo, desde que os interesses individuais dos governantes sejam mantidos.
	6.
	O conceito de instituição social é um tema amplo. Tem muitos significados e sentidos, representando uma variedade de exemplos concretos ou abstratos como família, governos, igrejas, associações, entidades, grupos sociais e classes sociais. É dentro das instituições sociais, como família, sociedade civil e Estado, que a liberdade se realiza eticamente. Acerca da instituição família, analise as afirmativas a seguir:
I- Os direitos e deveres dos pais e filhos não precisam ser discutidos e revistos, afinal a instituição família permanece a mesma desde a modernidade.
II- As discussões sobre dominação e minorias sociais chama a atenção para reflexões dentro do próprio casal, como novas formas de relacionamento.
III- A libertação da mulher se faz pela troca de papéis, aprisionando a liberdade masculina, garantindo a execução da ética atual.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas I e III estão corretas.
	 b)
	Somente a afirmativa II está correta.
	 c)
	As afirmativas I e II estão corretas.
	 d)
	As afirmativas II e III estão corretas.
	7.
	O Império Romano do Ocidente foi o responsável pela oficialização do cristianismo. Durante o período medieval, a cultura cristã ocidental prevaleceu entre os povos. Com base nessa afirmativa, podemos dizer que o cristianismo também influenciou o pensamento político da época, como continua a influenciar até hoje. Acerca do pensamento político cristão, analise as afirmativas a seguir:
I- Os governantes devem seguir as leis divinas para governar, pois é esta que deve conduzir o povo.
II- As virtudes cristãs devem ser cultivadas pelos governantes, tais como fé, esperança, lucro e desenvolvimento econômico.
III- A hierarquia política se justifica na ideia de uma ordem social eclesiástica, baseada na ideia de Direito Natural.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas I e II estão corretas.
	 b)
	As afirmativas I e III estão corretas.
	 c)
	Somente a afirmativa II está correta.
	 d)
	As afirmativas II e III estão corretas.
	8.
	Os valores éticos são constituídos na sociedade como um todo, respaldados na coletividade e, como tal, a liberdade individual está relacionada e vinculada a estes valores coletivos. Esta liberdade se realiza de forma concreta nas instituições históricas e sociais como a família, a sociedade civil e o Estado. Baseado nisso, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Família.
II- Sociedade civil.
III- Estado.
(    ) Instituição que regula o relacionamento íntimo, geralmente restrito à esfera do lar, baseando-se nas doutrinas éticas destes relacionamentos.
(    ) É o espaço social em que é discutida e ampliada a discussão ética sobre os problemas que o mundo enfrenta.
(    ) Deve garantir a propriedade privada através de leis ou pelo uso da violência, no caso da existência do exército e da polícia.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	II - I - III.
	 b)
	I - II - III.
	 c)
	I - III - II.
	 d)
	III - I - II.
	9.
	A palavra ética surge do grego ?ethos?, que significa hábitos, costumes, condutas, enquanto que a palavra moral surge do latim ?moralis? que também significa hábitos, costumes, condutas. Em outras palavras, a ética e a moral podem ser definidas como:
	 a)
	Um acordo de caráter obrigatório, estabelecido entre pessoas de um grupo, para garantir justiça mínima, ou direitos mínimos de ser.
	 b)
	Um conjunto de costumes de uma determinada sociedade e que são considerados valores e obrigações a serem seguidos pelos seus membros.
	 c)
	Uma obrigação de cumprir com um compromisso assumido ou de agir de acordo com os princípios pré-estabelecidos.
	 d)
	Liberdade de escolha simples em que todo indivíduo precisa optar por uma postura acrítica entre o que é certo e o que é errado.
	10.
	A Grécia antiga é considerada pelo conhecimento popular como o berço da democracia e da política, em especial, através dos exemplos das cidades-Estado de Atenas e Esparta. Ao mesmo tempo, na cultura helenística (grega), florescia a cultura clássica antiga. Os filósofos gregos refletiram sobre a política e buscaram compreender suas origens. Sobre as análises destes filósofos, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Para Aristóteles, o homem já nasce um ser político e, portanto, a política está intrínseca na natureza humana.
	 b)
	Para os sofistas, foram os humanos que criaram a política, sem o auxílio dos deuses, para organizar a vida social.
	 c)
	Para Platão, a política é muito positiva, porque auxilia os homens a resolver os problemas que criaram.
	 d)
	Platão utiliza um mito para indicar que a política nasceu para provocar a discórdia entre os homens, a partir da intervenção de deuses.
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	Acadêmico:
	
	
	Disciplina:
	Ética, Política e Sociedade (ADG18)
	Avaliação:
	Avaliação Final (Discursiva) - Individual FLEX ( Cod.:455312) ( peso.:4,00)
	Prova:
	13001394
	Nota da Prova:
	
	
	
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	1.
	A ideia de ser cidadão tem uma história de desenvolvimento através dos tempos da civilização. Muito parecido com o conceito contemporâneo, na Grécia antiga, o conceito de cidadania estava ligado à ideia de cidade e de reunião de pessoas para decidir sobre questões comuns de um determinado grupo. Nesse contexto, descreva o que significa ser cidadão nos tempos atuais.
	Resposta Esperada:
Ser cidadão é contribuir para uma sociedade mais justa e humana. É compreender a realidade dos direitos e deveres das pessoas. 
Significa ter consciência de que a sociedade pode melhorar e fazer parte dessa construção. É fazer parte do movimento para um novo cidadão.
O conceito atual de cidadão está ligado à ideia de participação social em debates e decisões comuns e não de isolamento. Está ligado aos valores que a sociedade elege como éticos e morais.
O conceito atual de cidadão evoluiu para um sentido mais abrangente de ser com os termos de: participação, comprometimento com causas humanitárias, autonomia, criticidade e direitos humanos.
	2.
	O termo ética, em seu sentido mais abrangente, está direcionado a um exame dos hábitos da espécie humana e do seu caráter em geral, sendo que também pode envolver até mesmo uma descrição ou história dos hábitos humanos em sociedades distintas e específicas, bem como em diferentes épocas. Refletindo sobre isso, disserte sobre a função da ética nas sociedades.
	Resposta Esperada:
A ética tem por função investigar e explicar o comportamento humano em sociedade, as ações das pessoas, assim, essa função apresenta-se como de grande relevância, tanto no sentido de se compreender a conduta humana dentro de determinada sociedade, entender a cultura social, podendo essa investigação, reflexão e explicação servir como parâmetro para fixação ou mudança de valores e de padrões de comportamentos, aceitos pela maioria. 
A função da ética tem por objetivo diminuir o nível de conflitos de interesses dentro da sociedade, averiguando e explanando o bem comum, a melhoria das pessoas que vivem coletivamente em determinada sociedade, especificando padrões e normas a seguir.
	Acadêmico:
	
	
	Disciplina:
	Ética, Política e Sociedade (ADG18)
	Avaliação:
	Avaliação Final (Objetiva) - Individual FLEX ( Cod.:455313) ( peso.:3,00)
	Prova:
	13001395
	Nota da Prova:
	10,00
	
	
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
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	1.
	Com relação ao futuro da humanidade, há muitas incertezas, e muitos debates estão acontecendo sobre os caminhos da humanidade, suas escolhas, o aumento das tecnologias etc. Em meio a essas discussões, existem aqueles que veem o futuro de maneira negativa e com muita desconfiança e, por outro lado, há aqueles que encaram tudo isso com muitanaturalidade e consideram as mudanças positivamente. Essa maneira de enxergar o futuro é dividida entre os otimistas e os pessimistas. Sobre a maneira como os pessimistas encaram o futuro, analise as sentenças a seguir:
I- Para os pessimistas, a invasão da privacidade por meio de câmeras de segurança é muito positiva, pois dá mais tranquilidade para as pessoas.
II- As máquinas estão escravizando os seres humanos, pois os computadores hoje controlam boa parte de nossas vidas.
III- A ciência e a tecnologia têm sido usadas de maneira interesseira pelas empresas que visam a seus lucros acima de qualquer coisa. 
IV- Uma sociedade de controle é fundamental para a segurança e a felicidade das pessoas. 
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 c)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças II e III estão corretas.
	2.
	Com as grandes navegações do século XIV e XV, alguns países europeus experimentaram um primeiro movimento de globalização com as viagens transoceânicas e com a formação de colônias na América, África e Ásia. Entretanto, a globalização do século XX e XXI inaugurou uma globalização cultural sem precedentes na cultura e na economia global. Sobre a globalização, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Permite que a economia mundial seja integrada e, assim, elimina totalmente a existência de modelos econômicos diferentes no mundo.
	 b)
	É uma situação na qual não há ganho em nenhum dos lados que são integrados, todos saem perdendo em virtude da homogeneização cultural.
	 c)
	É um processo que pode ser chamado de civilizatório, pois, por meio dele, se conhece uma nova cultura, ou seja, novos modos de vida.
	 d)
	Produz desigualdades que ficam nas fronteiras dos países, ou seja, não superam as estruturas sociais existentes.
	3.
	O Império Romano do Ocidente foi o responsável pela oficialização do cristianismo. Durante o período medieval, a cultura cristã ocidental prevaleceu entre os povos. Com base nessa afirmativa, podemos dizer que o cristianismo também influenciou o pensamento político da época, como continua a influenciar até hoje. Acerca do pensamento político cristão, analise as afirmativas a seguir:
I- Os governantes devem seguir as leis divinas para governar, pois é esta que deve conduzir o povo.
II- As virtudes cristãs devem ser cultivadas pelos governantes, tais como fé, esperança, lucro e desenvolvimento econômico.
III- A hierarquia política se justifica na ideia de uma ordem social eclesiástica, baseada na ideia de Direito Natural.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Somente a afirmativa II está correta.
	 b)
	As afirmativas I e II estão corretas.
	 c)
	As afirmativas I e III estão corretas.
	 d)
	As afirmativas II e III estão corretas.
	4.
	A existência humana é marcada por uma complexidade difícil de explicar. Todavia, para compreendermos o ser humano de maneira geral, é fundamental que conheçamos as condições de sua existência. Partindo desse pressuposto, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Condição do trabalho.
II- Condição de liberdade.
III- Condição ética.
IV- Condição histórica.
(    ) No transcorrer da existência humana, somos responsáveis por construir nosso próprio legado.
(    ) Nesta condição, o homem se autoproduz, pois constrói para suprir suas necessidades para sobreviver.
(    ) É a condição na qual o homem é livre, portanto são sua responsabilidade suas escolhas e ações. 
(    ) O homem é livre para escolher a partir de critérios estabelecidos que o tornam um ser moral, pois suas decisões são reguladas por normas, leis e padrões. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	IV - I - II - III.
	 b)
	I - IV - III - II.
	 c)
	IV - II - III - I.
	 d)
	III - II - I - IV.
	5.
	Sustentabilidade é uma característica ou condição de um processo ou de um sistema que permite a sua permanência, em certo nível, por um determinado prazo. As dimensões da sustentabilidade dizem respeito aos aspectos econômico, social, ambiental, cultural, espacial, político e psicológico. Sobre essas dimensões, analise as sentenças a seguir:
I- A sustentabilidade econômica é diametralmente oposta à sustentabilidade social
II- A sustentabilidade social consiste desenvolver as desigualdades sociais. As ações devem abranger não só as necessidades materiais das pessoas, mas também as não materiais. 
III- A sustentabilidade ecológica e ambiental pressupõe a manutenção da vida na Terra, permitindo sua continuidade: atitudes que além de atender às necessidades dos indivíduos, preservam os recursos naturais.  
IV- Sustentabilidade espacial busca o desenvolvimento de todas as regiões na direção de equacionar a população urbana com a população do campo. 
V- Sustentabilidade cultural e política pressupõe a observância dos sistemas localizados no campo em detrimento dos sistemas localizados no meio urbano.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I e V estão corretas.
	 b)
	Somente a sentença III está correta.
	 c)
	Somente a sentença II está correta.
	 d)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	6.
	De um modo geral, podemos dizer que modernidade é um conjunto de modificações na estrutura social e econômica do Ocidente, a partir de um processo de racionalização da existência. Diversos aspectos históricos contribuíram com tais alterações e provocaram outras concepções epistemológicas e científicas. Sobre os aspectos históricos, analise as sentenças a seguir:
I- Ao longo da Modernidade, o feudalismo decaiu como modelo econômico, enquanto que a classe burguesa ampliou seus domínios socioeconômicos.
II- As atividades artesanais cresceram neste período e o comércio com o Oriente se ampliou, o que favoreceu as Grandes Navegações.
III- As famílias aristocráticas perderam muitas fortunas e muitas terras foram relegadas ao abandono, em virtude das Cruzadas.
IV- O feudalismo se consolidou como modelo econômico pelo domínio da exploração da mineração e do desenvolvimento industrial.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Somente a sentença IV está correta.
	 b)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 c)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 d)
	Somente a sentença I está correta.
	7.
	Há diferenças entre o sentido de alteridade e de altruísmo. O primeiro conceito indica que devemos compreender as diferenças. Por exemplo, se uma pessoa se casa e ambas expressam preceitos religiosos diferentes, o casal em questão deve respeitar e tolerar o outro. Já o conceito de altruísmo indica tratar-se de um comportamento encontrado nas pessoas. Como exemplo, podemos afirmar: Jesus morreu na cruz para salvar a humanidade. Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir:
I-  O altruísmo é uma das máximas do cristianismo e significa seguir a Deus acima de todas as coisas.
II- O altruísmo diz respeito ao sacrifício, à necessidade de sacrificar seus interesses em prol de interesses de outros.
III- O altruísmo está restrito às instituições de caridade e grupos com objetivos de solidariedade apenas, e não para ações cotidianas.
IV- A solidariedade está de acordo com os princípios do altruísmo, pois está na esfera das ações que se voltam ao bem-estar dos outros e não ao individual.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Somente a sentença I está correta.
	 b)
	Somente a sentença III está correta.
	 c)
	Somente a sentença II está correta.
	 d)
	Somente a sentença IV está correta.
	8.
	O conceito de ética tem sido um tema de discussão para filósofos, sociólogos e outras áreas do conhecimento. De modo geral, o conceito de ?ética? tem semelhanças e diferenças com o conceito de ?moral?. Entretanto, para a interação e convivência tornem a equilibrar-se na sociedade, tanto a ética quanto a moral de um determinado grupo precisam ser determinadosatravés do entendimento e observação das necessidades do grupo como um todo. Nesse sentido, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A origem do questionamento sobre a ética e a moral está na filosofia e na história da Grécia Antiga.
(    ) A moral significa um conceito meramente teórico, não refletindo as práticas de uma sociedade.
(    ) O conceito de moral está ligado aos hábitos de conduta, ou código moral, de uma sociedade.
(    ) O sentido da ética representa o estudo ou reflexão sobre as atitudes humanas e a organização da sociedade.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - F - F.
	 b)
	F - F - V - V.
	 c)
	F - F - F - V.
	 d)
	V - F - V - V.
	9.
	O trabalho permite ao homem a formação de laços sociais, efetivando o pertencimento a grupos sociais de trabalho. Este tipo de comportamento faz com que se estabeleça uma ética do trabalho. Sobre as características desta ética, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A ética do trabalho garante que existam relações baseadas na dignidade, liberdade e igualdade entre os homens.
(    ) A partir da ética no trabalho, este é compreendido como um transtorno, algo que deve ser executado apenas para a manutenção do salário.
(    ) O trabalho denota alguns valores morais constituídos pela sociedade capitalista, como disciplina e obediência, por exemplo.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - V - V.
	 b)
	V - F - F.
	 c)
	V - F - V.
	 d)
	V - V - V.
	10.
	O mundo antigo tem significativas contribuições culturais para a humanidade. Podemos destacar a invenção da alfabeto, da matemática, administração pública, da literatura e filosofia. Nesse mesmo tempo, entre a literatura da filosofia e da história surgiu o pensamento social, ou seja, a discussão sobre as condições em que os indivíduos se organizam em sociedade. Nesse contexto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A discussão sobre a ética e a moral de uma sociedade tem sua origem no mundo grego antigo.
(    ) Entre os pensadores que discutiram a ética, estão os filósofos gregos Sócrates e Platão.
(    ) A principal contribuição dos primórdios da ética e da moral estão na Dinastia da China Antiga.
(    ) Os povos orientais indianos e chineses, na Idade Antiga, constituíram o pensamento ético atual.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - V - F - V.
	 b)
	V - V - V - V.
	 c)
	F - F - V - F.
	 d)
	V - V - F - F.
	11.
	(ENADE, 2005) Se todos os homens são, como se tem dito, livres, iguais e independentes por natureza, ninguém pode ser retirado deste estado e se sujeitar ao poder político de outro sem o seu próprio consentimento. A única maneira pela qual alguém se despoja de sua liberdade natural e se coloca dentro das limitações da sociedade civil é através de acordo com outros homens para se associarem e se unirem em uma comunidade para uma vida confortável, segura e pacífica uns com os outros, desfrutando com segurança de suas propriedades e melhor protegidos contra aqueles que não são daquela comunidade. (J. Locke. Segundo tratado sobre o governo civil).
De acordo com o texto apresentado, 
I- Os homens são coagidos por sua natureza a se reunir em sociedade. 
II- Há um momento real em que os homens entram em entendimento e criam a sociedade civil. 
III- A sociedade civil tem como fim a promoção de uma vida confortável e segura. 
IV- A sociedade civil impõe a submissão do indivíduo ao poder do Estado. 
V- Em estado de natureza, os homens são considerados livres e iguais. 
Estão certos apenas os itens:
	 a)
	I e II.
	 b)
	II e IV.
	 c)
	I e IV.
	 d)
	III e V.
	12.
	(ENADE, 2012)  A globalização é o estágio supremo da internacionalização. O processo de intercâmbio entre países, que marcou o desenvolvimento do capitalismo desde o período mercantil dos séculos 17 e 18, expande-se com a industrialização, ganha novas bases com a grande indústria nos fins do século 19 e, agora, adquire mais intensidade, mais amplitude e novas feições. O mundo inteiro torna-se envolvido em todo tipo de troca: técnica, comercial, financeira e cultural. A produção e a informação globalizadas permitem a emergência de lucro em escala mundial, buscado pelas firmas globais, que constituem o verdadeiro motor da atividade econômica. 
FONTE: SANTOS, M. O país distorcido. São Paulo: Publifolha, 2002.
No estágio atual do processo de globalização, pautado na integração dos mercados e na competitividade em escala mundial, as crises econômicas deixaram de ser problemas locais e passaram a afligir praticamente todo o mundo. A crise recente, iniciada em 2008, é um dos exemplos mais significativos da conexão e interligação entre os países, suas economias, políticas e cidadãos. 
Considerando esse contexto, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas:
I- O processo de desregulação dos mercados financeiros norte-americano e europeu levou à formação de uma bolha de empréstimos especulativos e imobiliários, a qual, ao estourar em 2008, acarretou um efeito dominó de quebras nos mercados. 
PORQUE
II- As políticas neoliberais marcam o enfraquecimento e a dissolução do poder dos Estados nacionais, bem como asseguram poder aos aglomerados financeiros que não atuam nos limites geográficos dos países de origem. 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
	 a)
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
	 b)
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
	 c)
	A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
	 d)
	As asserções I e II são proposições falsas.
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