A Globalização Objeto Cultural Não Identificado

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A Globalização 
Objeto Cultural Não Identificado
Nestor Garcia Canclini
- Antropólogo 
- Nascido na Argentina 
- Debruça o seu estudo na pós-modernidade e cultura a partir de uma visão 
latino-americana. 
“Muito do que se diz sobre a globalização 
é falso.”
Começo da Globalização 
- Século XVI 
- Início da expansão capitalista e da 
modernidade ocidental 
- O começo da economia mundial
- Internacionalização 
- Meados do século XX 
- Inovações tecnológicas e comunicacionais
- Mercado em escala mundial
-Circulação de dinheiro, cultura e política
- Transnacionalização
Internacionalização 
É o processo que surge com as grandes navegações. Em que cada nação produz 
os seus aspectos econômicos, bens de consumo e cultura. Na época, as trocas 
eram feitas de forma rígida e protegida. Basicamente, as pessoas recebiam outras 
culturas a partir da sua própria. 
Transnacionalização 
O processo vai além do intercâmbio de informações que ocorre na 
internacionalização. Neste momento, as nações são capazes de criar culturas e 
economias dependentes uma das outras por meio das interconexões. Neste 
momento os meios de comunicação são compartilhados. 
Dependência Recíproca 
- Aceleração das economias 
- Desterritorialização do dinheiro 
- Desenvolvimento do sistema da informação 
- Acessibilidade dos meios de transporte 
- Criação de satélites 
- Expansão das indústrias 
Ou seja, as fronteiras geográficas se 
tornaram invisíveis. 
Política
Comunicação 
Migração 
EconomiaNova ordem de espaço e tempo 
Portanto surgem duas questões:
1ª:Mundialização?
2ª: É benéfica a todos?
A Globalização é inevitável e até que 
nível é produtiva?
Tais dúvidas e controvérsias levaram o autor a considerar que:
1º: A Globalização não é um paradigma científico, nem econômico. 
2º: A Globalização não é um paradigma político, nem cultural.
Globalização Neoliberal e seu modo de 
agirProjetos únicos de modelos aos países desenvolvidos e subdesenvolvidos:
● Economia de mercado
● Abertura das Economias Nacionais ao exterior
● Pluripartidarismo
● Livre Imprensa
● Livre Circulação de Capitais
● Proteção de investimentos estrangeiros
● Equilíbrio Fiscal 
 
Qual é a consequência para quem não 
seguir o modelo ?
Como se posicionar as diferentes teorias 
da Globalização?
Globalização que nos distancia
A mesma globalização que aproxima os países, distância os povos, aumenta a 
desigualdade e oprime camadas da sociedade. 
Sobre a cultura, identidades locais 
e a homogeneização da cultura 
global.
‘’O problema principal é que o capitalismo desenvolve suas tendências expansivas 
necessitando ao mesmo tempo homogeneizar e aproveitar a multiplicidade’’ 
(página 47)
Padronização dos modos de ser e agir dos indivíduos com 
base em uma referência dominante, fazendo sucumbir os 
valores locais e tradicionais.
 GLOCALIZAÇÃO
‘’Coca-cola e sony estão convencidas de que a 
globalização não é construir empresas ao redor do 
mundo e sim se transformar em parte viva de cada 
cultura.’’ (página 47)
A glocalização adapta os produtos da globalização para que estes 
se encaixem na realidade local de cada um e dessa forma sejam 
consumidos.
Yukunori Yanagi
Comunicação com o que está além do 
local
Cavalo de Tróia de Marcos Ramírez Erre
O Trabalho de campo no México em 
Edimburgo
- Clifford → argentino exilado no méxico, que estudou na França. 
- Como qualquer mexicano, se pergunta se é latino ou norte americano → 
confusão de identidade devido à globalização
- ´´Onde estão as fronteiras interculturais estão agora o comparar com o 
crescente interesse pela América Latina em um mundo anglófono com o 
escasso diálogo com os países latinos da Europa´´ 
- ´´Por que os intercâmbios acadêmicos e as traduções de autores latinos 
americanos se expandem mais nos EUA do que nas sociedades latinas 
européias´´
- Fez contato com um garçom mexicano que trabalhava em um restaurante 
italiano na Escócia. A partir dessa troca que fez, concluiu que ´´o simples 
acúmulo multicultural de experiências não gera automaticamente hibridação 
de experiências, nem compreensão democrática das diferenças´´
- ´´Identidade de fusão´´ : a nacionalidade argentina se deu, a partir, da junção 
de culturas ´´deslocadas´´; gaúchos, árabes, espanhóis e judeus. 
- O amplo repertório de hábitos e pensamentos, marcas heterogêneas de 
identidade os permitiram desempenhar diversos papéis e até fora de contexto.
- O futuro da antropologia depende dos próprios antropólogos em reassumir a 
parte da disciplina que os faz olhar para alteridade e interculturalidade. 
- Novo objeto de estudo → ´´ culturas translocais´´, as mediações entre os 
espaços onde se habita e os itinerários. 
 Cultura: une ou separa? 
“Quando entro, fico nervoso e
 procuro pessoas suspeitas”
 “Deus prometeu a terra de Israel
aos judeus, mas os árabes vieram
e tomaram a terra.No assentamento
 moram pessoas que lutam contra 
os árabes, e a luta acontece 
porque essa terra é nossa 
(dos judeus).”
“ Na intifada, as pedras libertaram 
metade de nós”
“Os judeus dizem que esta terra é 
deles. Como a terra pode ser deles? 
Se é a terra deles, por que o Alcorão 
diz que Maomé fugiu de Meca para a 
mesquita Al Aqsa em Jerusalém? 
Então, Jerusalém é nossa! Dos 
árabes!”