FUND DA FIL E ED 11 - 40 QUESTÕES SIMULADO

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Simulado Fundamentos de Filosofia e Educação 
Questão 1: Leia o texto a seguir e depois analise as sentenças abaixo: 
“Os pré-socráticos são filósofos que viveram na Grécia Antiga e nas suas colônias. Assim são chamados, pois são os que 
vieram antes de Sócrates, considerado um divisor de águas na filosofia. Muito pouco de suas obras está disponível, 
restando apenas fragmentos. São chamados de filósofos da natureza, pois investigaram questões pertinentes a esta, 
como de que é feito o mundo. Romperam com a visão mítica e religiosa da natureza que prevalecia na época, adotando 
uma forma científica de pensar. Alguns se propuseram a explicar as transformações da natureza. Tinham preocupação 
cosmológica” (DUCLÓS, Miguel Lobato. Filósofos pré-socráticos. Consciência.org. Disponível em: 
<http://www.consciencia.org/pre_socraticos.shtml> Acesso em: 11 nov. 2010.). 
I - A preocupação dos primeiros pensadores leva à elaboração de uma cosmologia, pois procuram a racionalidade do 
universo. 
II - Os pré-socráticos, ao perguntarem como poderia emergir do caos um “cosmos” - ou seja, como da confusão inicial 
surgiu um mundo ordenado - procuram o princípio (a arché) de todas as coisas. 
III - As respostas produzidas pelos filósofos, para explicar o elemento constitutivo de todas as coisas, foi única: a água. 
IV - As respostas para os fundamentos das coisas, elaboradas pelos filósofos, foram as mais variadas. 
Assinale alternativa que possui a(s) afirmação (ções) correta (as): 
A) Apenas a I. 
B) Apenas a I e II. 
C) Apenas a I, II e III. 
D) Apenas a I, II e IV. 
E) Apenas a II e IV. 
 
Questão 2: Considere as afirmações abaixo: 
I - A Filosofia busca explicar a realidade de forma racional. 
II - Os primeiros filósofos são chamados de pré-socráticos. 
III - Os pré-socráticos buscam a arché, isto é, o elemento primordial constitutivo de todas as coisas. 
Assinale a alternativa que possui a(s) afirmação (ções) correta (as): 
A) Apenas a I. 
B) Apenas a I e II. 
C) Apenas a III. 
D) Apenas a II e III. 
E) A I, II e III. 
 
Questão 3: Leia as proposições abaixo e, depois, assinale a alternativa correta. 
I - Muitos casos de Gripe H1N1 foram verificados em indivíduos entre 20 e 29 anos; logo, essa faixa etária é uma das mais 
suscetíveis ao vírus. 
II - Li um conto de Machado de Assis e gostei muito, por isso vou também ler seus romances. 
III - Ele nunca estudou e se deu bem. Logo, o estudo não serve para nada. 
Os tipos de argumentos utilizados acima são respectivamente: 
A) I Analogia; II Dedução; III Falácia. 
B) I Indução; II Analogia; III Dedução. 
C) I Indução; II Analogia; III Falácia. 
D) I Falácia; II Analogia; III Indução. 
E) I Indução; II Dedução; III Analogia. 
 
Questão 4: É a “produção elaborada, acadêmica, centrada no sistema educacional, sobretudo na universidade, 
também conhecida como cultura de elite ou alta cultura, por ser produzida por uma minoria de intelectuais das 
mais diversas especialidades (escritores, artistas em geral, cientistas, tecnólogos)” (ARANHA, 2006). Trata-se da: 
A) Cultura erudita. 
B) Cultura popular. 
C) Cultura de massa. 
D) Cultura popular individualizada. 
E) Incultura. 
 
Questão 5: Nessa teoria pedagógica, o professor é o centro do processo de conhecimento. Ele é o portador do 
conhecimento que deve ser transmitido aos alunos. O aluno é concebido como uma lousa em branco, como uma 
tábula rasa ou mesmo um balde vazio, que deverá ser preenchido com os conhecimentos transmitidos pelo 
professor. Trata-se da: 
A) Pedagogia diretiva. 
B) Pedagogia não diretiva. 
C) Pedagogia relacional. 
D) Pedagogia hipotética. 
E) Antipedagogia. 
 
Questão 6: Leia as afirmativas que seguem. 
I - A filosofia é um conjunto de conhecimentos prontos, um sistema fechado em si mesmo. 
II - A reflexão filosófica permite que se busque a raiz, os fundamentos dos problemas. 
III - A Filosofia pode ter como objeto de reflexão tanto um mito primitivo quanto a ciência ou a educação. 
Assinale alternativa correta: 
A) Apenas a afirmativa I está correta. 
B) Apenas as afirmativas I e II estão corretas. 
C) Apenas a afirmativa II está correta. 
D) Apenas as afirmativas II e III estão corretas. 
E) As afirmativas I, II e III estão corretas. 
 
Questão 7: Leia o enunciado e considere as afirmativas a seguir. 
No que se refere à condição humana e à maneira como nos tornarmos humanos, é correto afirmar que: 
I - O homem, por ser racional, quando nasce pode desenvolver-se por si só, isto é, separado e isolado de outros seres 
humanos. 
II - O processo de socialização é irrelevante para a manutenção das sociedades e para a formação da individualidade dos 
seres humanos. 
III - Diferentemente dos animais, cada indivíduo da nossa espécie precisa de educação para tornar-se propriamente 
humano, uma vez que a educação é um dos meios de introduzir o indivíduo na cultura de seu grupo. 
Assinale a alternativa correta: 
A) Apenas a afirmativa I está correta. 
B) Apenas as afirmativas I e II estão corretas. 
C) Apenas a afirmativa III está correta. 
D) Apenas as afirmativas II e III estão corretas. 
E) As afirmativas I, II e III estão corretas. 
 
Questão 8: Leia as proposições abaixo: 
I - Conhecida como a filosofia dos Padres da Igreja, surge a partir do século II, período da decadência do Império 
Romano, quando o cristianismo se expande. 
II - Os adeptos dessa concepção admitem a crença em vários deuses e não apenas em um, como professam os adeptos 
das religiões monoteístas. 
III - Filosofia cristã que utiliza a razão para fundamentar as verdades da teologia. Alcança seu apogeu no século XIII, com 
São Tomás de Aquino. 
A que as afirmativas se referem respectivamente? Assinale a alternativa correta. 
A) I Patrística, II Politeísta, III Escolástica. 
B) I Politeísta, II Escolástica, III Patrística. 
C) I Patrística, II Escolástica, III Politeísta. 
D) I Escolástica, II Patrística, III Politeísta. 
E) I Escolástica, II Politeísta, III Patrística. 
 
Questão 9: Leia o texto a seguir. 
 
O espanto como início do filosofar 
 
Foi, com efeito, pelo espanto que os homens, assim hoje como no começo, foram levados a filosofar, sendo 
primeiramente abalados pelas dificuldades mais óbvias, e progredindo em seguida pouco a pouco até resolverem 
problemas maiores: por exemplo, as mudanças da Lua, as do Sol e dos astros e a gênese do Universo. Ora, perceber 
uma dificuldade e espantar-se é reconhecer a própria ignorância; por isso também quem ama os mitos é, de certa 
maneira, filósofo, porque o mito resulta do maravilhoso. 
Fonte: ARISTÓTELES. Metafísica. Livro 1. 
 
Reflita com atenção e escolha, dentre as afirmativas a seguir, as que se referem corretamente às questões 
suscitadas pelo texto. 
I - O fato de os homens se espantarem com o universo e aquilo que o move foi causa de surgimento da Filosofia. 
II - Quando um indivíduo se espanta com algo que não sabe, ele se reconhece ignorante. 
III - O mito não deve ser considerado como válido para nenhuma época da história da humanidade. 
IV - Os filósofos jamais perderiam tempo em estudar os mitos, porque os mitos não têm nenhuma relação com a 
realidade. 
Assinale a alternativa correta: 
A) Apenas as afirmativas I e III estão corretas. 
B) Apenas as afirmativas II e IV estão corretas. 
C) Apenas as afirmativas I e IV estão corretas. 
D) Apenas as afirmativas I e II estão corretas. 
E) Apenas as afirmativas III e IV estão corretas. 
 
Questão 10: Leia o seguinte raciocínio: 
“Toda estrela tem luz própria 
Alfa é uma estrela 
Logo, Alfa tem luz própria”. 
Assinale a alternativa correta: 
A) Intuição. 
B) Dedução. 
C) Indução. 
D) Falácia. 
E) Desrazão. 
Questão 11: Leia o seguinte raciocínio: 
“Esta porção de água ferve a cem graus, esta outra porção de água ferve a cem graus e esta outra, e esta outra...; logo, a 
água ferve a cem graus”. 
Trata-se de qual tipo de argumento? 
A) Indução.
B) Dedução. 
C) Analogia. 
D) Falácia de acidente. 
E) Argumento contra o homem. 
Questão 12: Leia os textos abaixo e depois responda ao que se pede. 
Indígenas brasileiros relatam que “[…] ao transportarem um coco, ouviram sair de dentro dele ruídos estranhos e não 
resistiram à tentação de abri-lo, apesar das recomendações contrárias. Deixaram escapulir então a escuridão da noite. 
Por piedade divina, a claridade lhes foi devolvida pela Aurora, mas com a determinação de que nunca mais haveria só 
claridade, como antes, mas alternância do dia e da noite” (ARANHA; MARTINS, 1993). 
Os gregos dos tempos homéricos relatam a lenda de Pandora “[…] que, enviada aos homens, abre por curiosidade a 
caixa de onde saem todos os males. Pandora consegue fechá-la a tempo de reter a esperança, única forma de o homem 
não sucumbir às dores e aos sofrimentos da vida” (idem). 
Existe em todos os tempos e culturas como componente indissociável da maneira humana de compreender a 
realidade e também para acomodar e tranquilizar o homem em um mundo assustador. Estamos nos referindo, 
conforme os exemplos acima, à (ao): 
I - Filosofia. 
II - Mito. 
III - Ciência. 
IV - Lógica. 
Assinale a alternativa que possui a(s) afirmação (ções) correta(as): 
A) Apenas a I. 
B) Apenas a II. 
C) Apenas a I e II. 
D) Apenas a III. 
E) Apenas a III e IV. 
Questão 13: “Consiste na cultura anônima produzida pelos habitantes do campo, das cidades do interior ou pela 
população suburbana das grandes cidades. No sentido mais comum [...] é identificada com o folclore, que 
constitui o conjunto de lendas, contos, provérbios, práticas e concepções transmitido oralmente pela tradição” 
(ARANHA, 2006). Trata-se da: 
A) Cultura erudita. 
B) Cultura popular. 
C) Cultura de massa. 
D) Cultura popular individualizada. 
E) Incultura. 
Questão 14: Segundo Kant, esclarecimento (Aufklärung) é a saída do homem da sua menoridade, da qual ele 
próprio é culpado. De acordo com a concepção kantiana, menoridade significa: 
A) Ter menos de 21 anos. 
B) Não ter sido batizado. 
C) Ser funcionário público. 
D) Não pertencer à nobreza ou elite financeira. 
E) Incapacidade de utilizar o próprio entendimento sem a orientação de outrem. 
Questão 15: Quem é considerado o primeiro filósofo? 
A) Homero. 
B) Hesíodo. 
C) Ulisses. 
D) Tales. 
E) Sócrates. 
Questão 16: Essa concepção pedagógica é caracterizada pela passividade dos alunos, já que eles devem ficar 
sentados, enfileirados, em silêncio, prestando atenção para assim obterem o conhecimento transmitido pelo 
professor. Tal modelo epistemológico favorece a reprodução da ideologia e a manutenção do status quo, ou seja, 
da situação existente, uma vez que não há incentivo ao questionamento, à reflexão e criatividade. Trata-se da: 
A) Pedagogia diretiva. 
B) Pedagogia não diretiva. 
C) Pedagogia relacional. 
D) Pedagogia hipotética. 
E) Antipedagogia. 
Questão 17: “Essa mesma epistemologia, que concebe o ser humano como dotado de um saber ‘de nascença’ 
conceberá, também, dependendo das conveniências, um ser humano desprovido da mesma capacidade, 
‘deficitário’. Esse “déficit”, porém, não tem causa externa; sua origem é hereditária. - Onde se detecta maior 
incidência de dificuldades ou retardos de aprendizagem? - Entre os miseráveis, os mal nutridos, os pobres, os 
marginalizados... [...] A criança marginalizada, entregue a si mesma, em uma sala de aula [...], produzirá, com alta 
probabilidade, menos, em termos de conhecimento, que uma criança de classe média ou alta. Trata-se, aqui, de 
acordo com o apriorismo, de déficit herdado; epistemologicamente legitimado, portanto” (BECKER, 2001). O texto 
refere-se à: 
A) Pedagogia diretiva. 
B) Pedagogia não diretiva. 
C) Pedagogia relacional. 
D) Pedagogia hipotética. 
E) Antipedagogia. 
Questão 18: O filósofo John Locke afirma que a alma é como uma tábula rasa (uma tábua na qual não há 
inscrições), como uma cera em que não houvesse qualquer impressão, e o conhecimento só começasse após a 
experiência sensível. 
Podemos inferir que o texto acima defende a corrente do: 
A) Empirismo. 
B) Criticismo. 
C) Racionalismo. 
D) Fenomenologia. 
E) Positivismo. 
Questão 19: Leia as afirmações abaixo: 
I - Durante a Idade Média, a Igreja Católica surge como força espiritual e política. Uma importante questão discutida nesse 
período foi a relação entre razão e fé, entre Filosofia e Teologia. 
II - Os padres da Igreja, durante esse período, consideram a razão uma auxiliar da fé, uma vez que a Filosofia é tomada 
como serva da Teologia. 
III - Os padres da Igreja, durante esse período, consideram a razão mais importante que a fé, uma vez que é através da 
razão filosófica que vão justificar as verdades da fé. 
Assinale a alternativa que possui a(s) afirmação(ções) correta(as): 
A) Apenas a I. 
B) Apenas a I e II. 
C) Apenas a II. 
D) Apenas a I e III. 
E) A I, II e III. 
Questão 20: Leia as proposições abaixo: 
I - “Todas as coisas estão em movimento”. “Nunca nos banhamos duas vezes no mesmo rio”. 
II - “O ser é imutável e imóvel”. “A mobilidade é uma ilusão dos sentidos”. 
III - Há dois mundos: “o mundo sensível da mudança, da aparência, da multiplicidade, e o mundo inteligível das ideias, da 
identidade, da permanência, da verdade”. 
Assinale a alternativa que relaciona corretamente as ideias ao pensador: 
A) I Parmênides, II Sócrates, III Platão. 
B) I Heráclito, II Platão, III Parmênides. 
C) I Sócrates, II Parmênides, III Heráclito. 
D) I Platão, II Heráclito, III Parmênides. 
E) I Heráclito, II Parmênides, III Platão. 
Questão 21: Sobre o objeto de estudo da Filosofia, pode-se afirmar: 
I - A Filosofia possui como único e exclusivo objeto de estudo o mito. 
II - A Filosofia possui como único e exclusivo objeto de estudo a educação. 
III - A Filosofia não possui apenas um único e exclusivo objeto de estudo. 
Assinale a alternativa que possui a(s) afirmação(ções) correta(as): 
A) Apenas I. 
B) Apenas I e II. 
C) Apenas III. 
D) Apenas II e III. 
E) A I, II e III. 
Questão 22: A palavra "cultura" pode receber diversas interpretações. Leia abaixo as afirmações e responda de 
acordo com o que foi lido: 
I - Cultura é tudo o que o homem faz ao produzir sua existência, seja uma produção material ou imaterial. 
II - Cultura é a produção intelectual de um povo, expressa nas produções filosóficas, científicas, artísticas etc. 
III - Devemos considerar como cultura apenas as produções eruditas, já que estas envolvem um maior grau de elaboração 
e rigor. 
Assinale a alternativa que possui a (s) afirmação (ções) correta (as): 
A) Apenas a I. 
B) Apenas a II. 
C) A I e II. 
D) A II e III. 
E) A I, II e III. 
Questão 23: “As ideias claras e distintas são ideias gerais que não derivam do particular, mas já se encontram no 
espírito, como instrumentos de fundamentação para apreensão de outras verdades. São as ideias inatas, 
verdadeiras, não sujeitas a erro, pois vêm da razão, independentes das ideias que ‘vêm de fora’, formadas pela 
ação dos sentidos, e das outras que formamos pela imaginação” (ARANHA; MARTINS, 2003). 
A citação acima se refere à corrente do: 
A) Empirismo. 
B) Criticismo. 
C) Racionalismo. 
D) Fenomenologia. 
E) Positivismo. 
Questão 24: Segundo as concepções de Hannah Arendt sobre a Educação: 
I - As crianças chegam ao mundo pelo nascimento e necessitam, a princípio, serem protegidas da esfera pública para 
poderem crescer e viver seu processo de devir. 
II - A escola tem o papel de fazer a transição entre a esfera privada do lar e a esfera pública do mundo. 
III - Os educadores são os representantes do mundo e devem estar aptos a preparar as crianças para o mesmo. 
Assinale alternativa que possui a (s) afirmação (ções) correta (as): 
A) Apenas a I. 
B) Apenas a II. 
C) Apenas a III. 
D) Apenas a II e III. 
E) A I, II e III. 
Questão 25: Trata-se de “uma argumentação na qual, a partir de dados singulares suficientemente
enumerados, 
inferimos uma verdade universal” (ARANHA; MARTINS, 1993). A citação refere-se à: 
A) Intuição. 
B) Dedução. 
C) Indução. 
D) Falácia. 
E) Desrazão. 
Questão 26: Sobre o surgimento da Filosofia, pode-se afirmar: 
I - Foi um processo lento e gradativo e não significou o desaparecimento das concepções míticas. 
II - Foi um processo lento e gradativo e significou o completo desaparecimento das concepções míticas. 
III - Surgiu de forma repentina e foi fruto de um salto, de um “milagre” realizado por um povo escolhido e privilegiado. 
Assinale a alternativa que possui a(s) afirmação(ções) correta(as): 
A) Apenas a I. 
B) Apenas a II. 
C) Apenas a I e II. 
D) Apenas a II e III. 
E) A I, II e III. 
Questão 27: Segundo Kant, esclarecimento (Aufklärung) é a saída do homem da sua menoridade, da qual ele 
próprio é culpado. De acordo com a concepção kantiana, leia as sentenças abaixo: 
I - A menoridade se caracteriza como a incapacidade de se utilizar o próprio entendimento sem a orientação de outrem. 
II - As causas que explicam a não saída de muitos homens da menoridade são a preguiça e a covardia. Por um lado, 
existe a preguiça em mudar de posicionamento e, por outro, covardia para tomar tal atitude. 
III - Kant valoriza o aprimoramento da razão como condição que possibilita ao ser humano se libertar de sua condição de 
menoridade. 
Assinale a alternativa que possui a (s) afirmação (ções) correta (as): 
A) Apenas a I. 
B) Apenas a I e II. 
C) Apenas a III. 
D) Apenas a II e III. 
E) A I, II e III. 
Questão 28: Entre as afirmações a seguir, verifique qual(is) delas corresponde(m) ao sentido de etnocentrismo: 
I - O fato de que o homem vê o mundo através de sua cultura tem como consequência a propensão a considerar o seu 
modo de vida como o mais correto e natural. Tal tendência é responsável, em seus casos extremos, pela ocorrência de 
numerosos conflitos sociais. 
II - O reconhecimento de que as outras sociedades, que não a nossa, também produzam maneiras e práticas de vida 
importantes para a sua sobrevivência, representa a aceitação de culturas e comportamentos sociais diferentes, múltiplos. 
III - É comum a crença de que a própria sociedade é o centro da humanidade, ou mesmo a sua única expressão. 
Assinale a alternativa que contém a(s) afirmação(ões) correta(s) em relação ao sentido de etnocentrismo: 
A) Apenas a afirmativa I está correta. 
B) As afirmativas I e III estão corretas. 
C) Apenas a afirmativa II está correta. 
D) As afirmativas I, II e III estão corretas. 
E) Apenas a afirmativa III está correta. 
Questão 29: Segundo Kant, a menoridade é a incapacidade de fazer uso do entendimento sem a condução de 
outro. A partir dessa prerrogativa kantiana, considere as afirmativas que seguem. 
I - Ter coragem de usar seu próprio entendimento. 
II - Eliminar a preguiça e a covardia. 
III - Procurar um diretor espiritual que tenha uma consciência por mim. 
IV - Seguir os guardiões que se encarregam da tutela dos homens. 
Aponte a alternativa cujas afirmativas indiquem a saída da menoridade para a maioridade do conhecimento: 
A) Apenas as afirmativas I e II estão corretas. 
B) Apenas a afirmativa II está correta. 
C) Apenas as afirmativas I e III estão corretas. 
D) Apenas a afirmativa III está correta. 
E) Apenas a afirmativa IV está correta. 
Questão 30: Leia o enunciado e considere as afirmativas a seguir. 
Segundo as concepções de Hannah Arendt sobre a educação: 
I - O educador deve ser autoritário. 
II - O educador deve abrir mão da autoridade. 
III - O educador deve ter autoridade. 
Assinale a alternativa correta: 
A) Apenas a afirmativa I está correta. 
B) Apenas a afirmativa II está correta. 
C) Apenas a afirmativa III está correta. 
D) Apenas as afirmativas II e III estão corretas. 
E) Apenas as afirmativas I e III estão corretas. 
Questão 31: Leia a poesia abaixo e depois responda à questão. 
 
O Bicho 
 
Vi ontem um bicho 
Na imundície do pátio 
Catando comida entre os detritos. 
Quando achava alguma coisa 
Não examinava nem cheirava: 
Engolia com voracidade. 
O bicho não era um cão, 
Não era um gato, 
Não era um rato. 
O bicho, meu Deus, era um homem. 
(Manuel Bandeira) 
 
Aquele que é retratado na poesia de Manuel Bandeira é vítima de qual tipo de violência? 
A) Violência passiva. 
B) Violência simbólica. 
C) Violência estrutural. 
D) Violência animal. 
E) Violência da natureza. 
Questão 32: Segundo Marx, ideologia é o conjunto de representações e ideias, bem como de normas de conduta, 
por meio das quais o homem é levado a pensar, sentir e agir de uma determinada maneira. Dessa forma, a 
ideologia procura: 
A) Explicitar as diferenças entre as pessoas. 
B) Ocultar as diferenças de classe, facilitando o domínio de uma classe sobre as outras. 
C) Clarear as intenções políticas dos detentores do poder. 
D) Dividir os homens em classes sociais distintas. 
E) Valorizar as ideias dos diferentes grupos sociais. 
Questão 33: Essa tendência pedagógica “concebe a sociedade como um conjunto de seres humanos que vivem e 
sobrevivem num todo orgânico e harmonioso, com desvios de grupos e indivíduos que ficam à margem desse 
todo. [...] A educação tem por significado e finalidade a adaptação do indivíduo à sociedade. 
Deve ‘reforçar os laços sociais, promover a coesão social e garantir a integração de todos os indivíduos no corpo 
social’” (LUCKESI, 1994, p.38) . Também atribui à escola “uma autonomia absoluta na sua inserção social e na 
capacidade de extinguir a pobreza e a miséria que não foram por ela originalmente criadas” (CORTELLA, 2002, 
p.132 ). O texto refere-se a qual tendência pedagógica? 
A) Tendência redentora. 
B) Tendência reprodutora. 
C) Tendência transformadora. 
D) Tendência hipotética. 
E) Tendência antipedagógica. 
Questão 34: Leia o enunciado e considere as afirmativas que seguem. 
Sobre o objeto de estudo da Filosofia, pode-se afirmar: 
I - A filosofia possui como único e exclusivo objeto de estudo o mito. 
II - A filosofia possui como único e exclusivo objeto de estudo a educação. 
III - A filosofia não possui apenas um único e exclusivo objeto de estudo. 
Assinale alternativa correta: 
A) Apenas a afirmativa I está correta. 
B) Apenas as afirmativas I e II estão corretas. 
C) Apenas a afirmativa III está correta. 
D) Apenas as afirmativas II e III estão corretas. 
E) As afirmativas I, II e III estão corretas. 
Questão 35: “Pode-se distinguir os homens dos animais pela consciência, pela religião ou por tudo [o] que se 
queira. Mas eles próprios começam a se diferenciar dos animais tão logo começam a produzir seus meios de vida, 
passo este que é condicionado por sua organização corporal. Produzindo seus meios de vida, os homens 
produzem, indiretamente, sua própria vida material” (1987). Essa citação pertence a qual(is) pensador(es)? 
A) Platão. 
B) Pré-socráticos. 
C) Immanuel Kant. 
D) Marx e Engels. 
E) Émile Durkheim. 
Questão 36: Leia o enunciado e analise as afirmativas que seguem. 
Segundo Hannah Arendt, o que dá sustentação aos regimes totalitários, assim como aos seus líderes, são as 
massas, pois sem uma grande massa não é possível sustentar a máquina de morte do poder, cujo risco é 
despovoar o próprio país. Dessa forma, os movimentos totalitários são possíveis onde quer que existam massas. 
Sobre as massas, ou homens-massa, pode-se afirmar que: 
I - São pessoas interessadas em política e conscientes dos problemas sociais. 
II - São pessoas politizadas e que fazem uso de análise crítica da realidade. 
III - De um modo geral se declaram neutros politicamente e raramente exercem o poder de voto. 
IV - São pessoas despolitizadas e mais fáceis de manipular. 
Assinale a alternativa correta: 
A) Apenas a afirmativa I está correta. 
B) Apenas as afirmativas I e II estão corretas. 
C) Apenas a afirmativa III está correta. 
D) Apenas as afirmativas III e IV estão corretas. 
E) As afirmativas I, II, III e
IV estão corretas. 
Questão 37: Leia o enunciado e analise as afirmativas a seguir. 
Sobre as relações entre a Filosofia e a Educação, pode-se afirmar: 
I - A filosofia e a pedagogia não devem se relacionar. 
II - A pedagogia é uma ciência que não precisa da reflexão filosófica. 
III - A pedagogia não pode abrir mão de uma reflexão filosófica sobre seus fins. 
Assinale alternativa correta: 
A) Apenas a afirmativa I está correta. 
B) Apenas as afirmativas I e II estão corretas. 
C) Apenas a afirmativa III está correta. 
D) Apenas as afirmativas II e III estão corretas. 
E) As afirmativas I, II e III estão corretas. 
Questão 38: Considerando os conteúdos estudados sobre o pensamento de Maquiavel, leia as afirmações a 
seguir. 
I - Maquiavel rompe com a política clássica, separando o entrelaçamento entre ética e política. Faz da política uma esfera 
autônoma. 
II - Segundo Maquiavel, o governante, para governar, deve ter em mente as grandes utopias idealizadas. 
III - Para Maquiavel, o governante deve considerar a lógica real do poder, deve considerar “como se vive”, e não “como se 
deveria viver”. 
Assinale a alternativa correta: 
A) Apenas a afirmativa I está correta. 
B) Apenas as afirmativas I e II estão corretas. 
C) Apenas as afirmativas II e III estão corretas. 
D) Apenas as afirmativas I e III estão corretas. 
E) As afirmativas I, II e III estão corretas. 
Questão 39: Leia o enunciado e analise as afirmativas que seguem. 
São diversos os tipos de cultura. Já que não vivemos em uma sociedade homogênea, devemos ter cuidado para 
não valorizarmos mais a cultura erudita em detrimento da cultura popular. Nesse sentido, podemos afirmar: 
I - A cultura erudita é a produção elaborada, acadêmica, centrada no sistema educacional, mas devem-se prover meios de 
todos os indivíduos terem acesso a ela. 
II - A cultura popular deve ser valorizada exatamente por ser proveniente do povo e das camadas populares. 
III - A cultura erudita é mais importante do que a cultura popular, pois é elaborada pelos intelectuais. 
IV - A cultura popular não deve ser considerada como necessária, pois é elaborada no meio do povo e por ele. 
Assinale a alternativa correta: 
A) As afirmativas I e II estão corretas. 
B) As afirmativas II e III estão corretas. 
C) As afirmativas III e IV estão corretas. 
D) As afirmativas I e IV estão corretas. 
E) As afirmativas II e IV estão corretas. 
Questão 40: Essa tendência pedagógica “é crítica em relação à compreensão da educação na sociedade, porém 
pessimista, não vendo qualquer saída para ela, a não ser submeter-se aos seus condicionantes” ( LUCKESI, 1994, 
p.51 ), ou seja, a educação está condenada a reproduzir a sociedade. A citação refere-se à: 
A) Teoria redentora. 
B) Teoria reprodutora. 
C) Teoria transformadora. 
D) Teoria crítica. 
E) Teoria hipotética. 
 
Questões discursivas 
 
Questão 1: Leia a citação a seguir e depois responda ao que se pede. 
“A educação não é simples transmissão da herança dos antepassados para as novas gerações, mas o processo pelo qual 
também se torna possível a gestação do novo e a ruptura com o velho” (ARANHA, 2006, p. 31). 
Explique o que é educar, segundo o texto. Você concorda? Por quê? 
 
 
 
 
Questão 2: O filósofo Immanuel Kant valoriza o aprimoramento da razão para que o ser humano possa se libertar 
de sua condição de menoridade, ou seja, de sua condição de dependência em relação aos outros. 
Disserte sobre como a educação pode ajudar nessa tarefa. 
 
 
Questão 3: De acordo com os conteúdos estudados, explique o que é política e o que significa ser cidadão.