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Categorias	de	análise	em	
Psicologia	Social	
Linguagem,	iden6dade,	consciência,	
ideologia...	
Manoela	Valério	
Análise	em	Psicologia	Social	
na	perspec6va	de:	
-Superar	dicotomias	na	cons6tuição	do	sujeito		
Social	x	biológico	
Como?	
	-	analisando	o	contexto	que	o	determina	e	por	ele	
é	determinado	
-entendo	o	sujeito	como	produto	e	produtor	da	sua	
história	sem	desconsiderar	as	par6cularidades	
		
1	
	
Na	relação	INDIVÍDUO	x	OUTRO	(outros)	
há	diferentes	interpretações	produzidas	par6r	da	
comunicação/códigos	
	
“Linguagem	é	um	
...é	conjunto	de	códigos	e	símbolos	que,	cons6uídos	
histórica	e	socialmente,	permitem	a	comunicação	de	
ideias	e	afetos	entre	os	indivíduos”	
...é	o	sistema	através	do	qual	o	indivíduo	comunica	suas	
ideias	e	sen.mentos,	seja	através	da	fala,	da	escrita	ou	
de	outros	signos	convencionais	
	
Verbal	e	Não	verbal	
	
	
	
2	
A	palavra		
Nomeia...	
...mas	as	dá	sen-dos	
	
	
E	se	transmite	de	forma:	
Oral		
	
e/ou	
	
Escrita*	
	(*registro=	presença	do	interlocutor	ausente	no	campo)	
3	
	linguagem	surge	com	a	função	
primeira	de	comunicação	e	
intercâmbio	social	
	
4	
•  I)surge	 como	 consequência	 da	 necessidade	 de	
transformar	a	natureza,	pela	cooperação	entre	os	
indivíduos	 por	 meio	 de	 a6vidade	 produ6vas	 que	
garan6riam	 a	 sobrevivência	 do	 grupo	 social.	
Capacidade	de	se	fazer	entender.	
•  II)	 posteriormente,	 o	 trabalho	 se	 complexifica-	
exige	planejamento	e	divisão	de	tarefas:	
	Desenvolve-se	e	se	amplia	nas	dimensões	espaciais	
e	temporais.	
	 	 	Reconfiguradas	as	relações	de	trabalho,	papéis	se	
definem.	
5	
Linguagem	permite	nomear	o	
mundo	e	a	si	mesmo,	e	cons6tui-se		
a	par6r	de	dois	processos:	
6	
1)	Enquanto	produto	histórico:		
	
Quando	SIGNIFICADOS	são	produzidos	
cole6va*	e	historicamente		
	
	
*desenvolvimento	de	uma	
consciência	social,	representa	um	
grupo	social,	ou	seja;	é	veículo	de	uma	
ideologia	de	um	grupo	
8	
2)	Enquanto	individulmente:		
	
Quando	SIGNIFICADOS	se	processam	e	se	
transformam	a	par6r	de	a6vidades	e	
pensamentos	dos	indivíduos.	
	
	
	Se	subje6vam	quando	retornam	ao	
mundo		pelas	ações	concretas.	
	É	condição	básica	para	o	PENSAMENTO	
9	
"A	 reprodução	 ideológica	 se	 manifesta	 pelas	
representações	 sociais	 que	 o	 indíviduo	 elabora	
sobre	 o	 homem,	 a	 sociedade,	 a	 realidade...ou	
seja,	 aspectos	 da	 vida	 aos	 quais	 se	 atribui	
valores	(bom,	mau,	verdadeiro,	falso)"	
	
10	
...	
No	indivíduo	os	significados	produzidos	
historicamente	pelo	gp	social	possuem		sen6dos	
pessoais	(relacionam-se	com	a	realidade	e	vida	
de	cada	um)	
	
Ou	seja:	pela	linguagem	construímos	ideias	do	
que	somos,	o	que	fazemos,	o	que	desejamos,	do	
que	gostamos	ou	não...	
	
11	
	
	
Linguagem	permite	reprodução	de	
conhecimentos*	e	valores	que	
permeiam	as	prá6cas	sociais	
	
*conjunto	de	técnicas	e	procedimentos,	
informações	que	permitem	a	orientação	de	
escolhas	e	condutas	de	vida:	
12	
Ex:		
	
•  lavar	as	mãos	antes	das	refeições	
•  Cumprimentos	entre	as	pessoas	
(são	prá6cas	que	só	são	possíveis	graças	a	um	
conjunto	de	códigos	sociais	somados	a	valores)	
	
Porque	lavar	as	mãos?	
(higiene?	Valor?)	
13	
Como	se	aprende	a	linguagem?	
•  Pela	instrução	
•  Pela	observação	
No	aprendizado	da	língua,	reproduz-se	a	visão	
de	mundo	de	um	grupo	social,	seus	valores,	
ideologias	e,	a	depender	do	uso,	marginaliza-se,	
anormaliza-se....	
14	
Linguagem	permite	a	reprodução	
simbólica	do	mundo	que	nos	cerca	
e	oferece	elementos	para	
cons6tuição	dos	processos	
cogni6vos	e	afe6vos	
15	
Pela	linguagem	é	possível	
Simbolizar	uma	experiência-	experimentar	
novamente	de	outro	modo.	
	
•  reviver	uma	emoção	
•  narrar	uma	história	=tornar	presente	o	
ausente	(lembrar)	
	
16	
Linguagem	permite	par6cularizar	
significados	cons6tuídos	
socialmente	
17	
	
A	par6r	da	relação	entre	ação	e	pensamento.	
Sem	o	pensamento	a	repe6ção	torna	a	ação	
mera	reprodução,	cópia.	
(idéia	de	autonomia	e	processos	de	
subje6vação)	
18	
Em	síntese,	a	linguagem	...	
	•  É	instrumento	de	colaboração	na	divisão	do	
trabalho	e	papeis	
•  Nomeia	a	realidade	
•  Reproduz	conhecimentos	e	valores	
•  Representa	simbolicamente	o	mundo	e	
permite	significar	e	dar	sen6dos	par6culares	à	
prá6cas	experienciadas	
•  Oferece	elementos	cons6tu6vos	de	processos	
afe6vo	cogni6vos		
19	
Usos/	abusos	
																									A	linguagem	pode	ser:	
• Uma	arma	de	poder	(mediadora	de	
verdades	e	valores)	
•  Instrumento	de	dominação	ou	de	
liberdade	
*os	significados	são	mediados	cultural	
e	ideologicamente*	
Ex:	vagabundo	x	vagabunda	
20	
Quando	ocorre	a	dominação?	
	
	
Significado	restrito.	
	sen6do	único.		
Verdade	una.	
2
1	
Quando	exercício	de	liberdade?	
Ampliação	dos	sen6dos	
Mul6plicidade	de	mundos	
Escolhas.	Qual	história	narrar?	
	
“um	novo	uso	da	língua	faz	surgir	uma	nova	
língua”	
22	
Como	se	processa?	
As	representações	sociais	são	cons6tuídas	a	
par6r	da	fala	enquanto	expressão	social	do	
pensamento,	de	um	conjunto	de	ideias	
organizadas.	
A	 “fala"	 possibilita	 a	 organização	 dos	
pensamentos	 do	 indivíduo	 para	 se	 fazer	
presente	e	ser	reconhecido	nas	relações	sociais	
23	
Comunicação	e	par6cularidades	
A	comunicação	e	a	personalização	determinam	e	
são	determinadas	pelas	representações	que	
implicam	obje6vação,	seleção	e	coordenação	das	
posições	dos	outros	e	de	si	
Situações	x,	y,	z,	(TORNADAS	PÚBLICAS-	
transmi6das)	determinam	e	são	determinadas	por	
representações		(conjunto	linguís6co	que	
construímos	para	poder	conviver	e	nos	
comunicarmos	socialmente)	
	
24	
•  Pela	fala	publicizo	meus	pensamentos	e	ações		
•  Estes	se	tornam	objetos	do	outro	e	
possibilitam	coordenações	diversas	nas	
relações	de	poder.	
QUE	PAPEL	ASSUMO	NESTA	FALA?	
QUEM	FALA?	
QUEM	CALA?	
QUE	REPRESENTO,	na	minha	fala.	
COM	O	QUE(m)	COMPARO	ESTA	
REPRESENTAÇÃO?	
25	
	
26	
R e p r e s e n t a ç õ e s	 s ó	 p o d em	 s e r	
compreendidas	se	contextualizadas.	Como	
percebem	o	mundo	e	as	relações	sociais	e	
como	se	posicionam.	
Diferentes	falas	caracterizam	
Diferentes	posições	ocupadas	por	
Diferentes	indivíduos	nas	relações	sociais...	
Ou	seja:	
27	
Evidenciam-se	relações	de	poder	
	Quem	narra	a	história	mais	"convincente"?	
Hierarquiza-se	a	história	e	as	posições	dos	indivíduos	
	
Ex:	
Com	quem	está	falando?	
Me	chame	de	Doutor	
Um	olhar,	um	gesto	corporal	frente	a	uma	ordem,	
um	insulto...	
28	
QUEM	é	QUEM	NA	RELAÇÃO?	
•  “o	discurso	está	sempre	em	confronto	com	
um	mundo	repleto	de	significações	
socialmente	ordenadas”	
É	preciso	conhecer	pela	linguagem:	
•  Elementos	ideológicos		
•  Situação	do	indivivíduo	no	contexto	
	
29	
E	entender,	finalmente,	que	a	linguagem	
	É	um	espaço	de	realização	do	sujeito	
	
É	troca	de	ideias	(reconhecimento	de	si	e	do	outro)	
	
Permite	 que	 se	 definam	 obje6vos	 comuns,	
socialmente	 par6lhados	 (implica	 em	 compar6lhar	
saberes	e	valores)	
	
Intermedia	 relações	 corporais	 e	 materiais	 entre	 os	
indivíduos.	
	 30	
Referências	bibliográficas	
•  LANE,	Silvia	T.	M.;	CODO,	Wanderley.	(org).	Psicologia	
Social:	o	homem	em	movimento.	14.	ed.	São	Paulo:	
Brasiliense,	2012.		PAG	48	a	73	
•  LANE,	S.	T.	Maurer	(Orgs.).	O	que	é	psicologia	social.	
22ª	ed.	São	Paulo:	Brasiliense,	2009.PAG	25	a	37	
•  JACQUES,	Maria	da	Graça	Corrêa	et	al.	Psicologia	social	
contemporânea:	livro-texto.	12ª	ed.	Petropólis,	RJ:	
Vozes,	2009.		PAG	103-	115	
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