AV2_ G UNI DHS 1 - Desenvolvimento Humano e Social (3)

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16/11/2019 AV2: G.UNI.DHS.1 - Desenvolvimento Humano e Social
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AV2
Vencimento 17 nov em 23:59 Pontos 25 perguntas 10
Disponível 11 nov em 0:00 - 17 nov em 23:59 7 dias Limite de tempo 120 minutos
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2,5 / 2,5 ptsPergunta 1
A globalização relaciona-se diretamente com a chamada Terceira Revolução
Industrial, ou ainda, Revolução Técnico-Científica-Informacional. Leia as
asserções abaixo:
I. A Terceira Revolução Industrial imprime a marca da exclusão.
II. A força de trabalho nesse caso é dicotomizada em
trabalhadores apenas centrais e periféricos. 
III. A parcela de apreensão do conhecimento e a utilização de
tecnologias, gera relações desiguais de poder pelo saber e pelo
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controle econômico, colocando no topo da escala os empregados
das grandes empresas, seguidos dos trabalhadores do setor
informal, cujo trabalho é precário e parcial.
Estão corretas as asserções:
 I e II. 
 Todas estão corretas. 
 I e III. 
 II e III. 
 Todas estão incorretas. 
A alternativa aborda a afirmativa I e III como corretas, pois a exclusão
é pauta da Terceira Revolução Industrial, assim como as relações
desiguais de poder pelo saber e pelo controle econômico. Entretanto,
a força de trabalho nesse caso é dicotomizada em trabalhadores
centrais e periféricos, desempregados e excluídos. A questão está
representada na unidade 4, no tópico “4.1 O processo de
globalização”.
2,5 / 2,5 ptsPergunta 2
A globalização do capitalismo implica sempre e necessariamente o
desenvolvimento desigual, combinado e contraditório.
I. Desigual devido aos desníveis e às irregularidades na
realização das forças produtivas e das relações de produção.
Combinado por conta das desigualdades de todos os tipos e das
contradições também múltiplas. Contraditório
PORQUE
II. leva consigo tensões e atritos entre os subsistemas
econômicos nacionais e regionais, enquanto províncias do
sistema econômico global.
A respeito das asserções I e II, assinale a opção correta.
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 A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira. 
 A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa. 
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa
correta da I.
 As asserções I e II são proposições falsas. 
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma
justificativa correta da I.
A alternativa contempla que as proposições são verdadeiras o que
confere sobre as questões do desenvolvimento desigual, combinado
e contraditório. O debate tem contribuição na unidade com o autor
Ianni, com parte dos textos de “As ciências sociais na época da
globalização” e “Globalização: novo paradigma das ciências sociais.”
A proposição II também é uma justificativa correta da I no que tange
ao desenvolvimento contraditório. A questão está representada na
unidade 4, no tópico “4.1 O processo de globalização”.
2,5 / 2,5 ptsPergunta 3
Leia atentamente o trecho a seguir:
O fenômeno da globalização, através da revolução técnico-científica-
informacional, tratou de exportar o modelo de sociedade do consumo para
boa parte do mundo, contribuindo para a consolidação da cultura de massa
através dos bens produzidos pela indústria cultural.
Diante da situação apresentada, considere as colunas da seguinte tabela: 
A – Caracteriza-se por expressões
culturais que são produzidas com o
objetivo de atrair a maioria da
população.
I – Globalização.
B – Trata-se de um conceito que
corresponde à produção da cultura
II – Cultura de massa.
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a partir da lógica de uma empresa
capitalista.
C – Suas características remetem
diretamente às estratégias
pensadas na direção da
revalorização da ideologia e cultura
ocidental.
III – Indústria Cultural.
Assinale a alternativa que associa corretamente as colunas da tabela:
 I-C; II-B; III-A. 
 I-A; II-B; III-C.
 I-C; II-A; III-B. 
 I-A; II-C; III-B.
 I-B; II-A; III-C.
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O processo de globalização revela uma tentativa de continuidade e
expansão do modo de vida que corresponde ao da sociedade
ocidental. Logo, as características da globalização remetem às
estratégias pensadas na direção da revalorização da ideologia e
cultura ocidental. Vale lembrar a valorização da informação nesse
processo, em especial dos meios de comunicação, em que aquela
emerge com o poder de formar e influenciar opiniões, além de
disseminar as ideias e valores que aportam o próprio processo da
globalização.
A cultura de massa trata diretamente das expressões culturais que
são produzidas com o objetivo de atrair a maioria da população. Ou
seja, tem inclinação comercial, na medida em que tal objetivo se
realiza na produção de mercadorias para o consumo. Por isso, os
produtos da cultura de massa são padronizados e homogeneizados
para que sejam atraentes para a maioria dos cidadãos e cidadãs
consumidores.
A Indústria Cultural é, nesse cenário, um conceito utilizado para
produzir cultura a partir da lógica de uma empresa capitalista. Dessa
forma, passou-se a produzir industrialmente a arte popular visando o
lucro sobre tal produção. O resultado desse processo é o
aparecimento de diversos padrões pelos quais as expressões
culturais e artísticas encontram-se condicionadas. A indústria cultural
ou processo de reificação é responsável por transformar bens
culturais em bens de consumo.
2,5 / 2,5 ptsPergunta 4
Explore as asserções I e II.
I. É possível afirmar que os impactos da globalização são
sentidos em praticamente todos os domínios da vida
PORQUE
II. seus efeitos se estendem às dimensões ambientais, políticas,
culturais e econômicas.
A respeito das asserções, assinale a opção correta.
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As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa
correta da I.
 As asserções I e II são proposições falsas. 
 A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira. 
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma
justificativa correta da I.
 A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. 
A alternativa gera como verdadeiras ambas asserções e a II como
justificava da I, o que confere com o estudo da unidade,porque a
globalização caracteriza-se por mudanças radicais no modo de
produção e no padrão de consumo estimuladas pela
interdependência financeira e pela integração comercial. Nesse
processo, destacam-se o contínuo crescimento dos sistemas de
telecomunicações e a degradação ambiental provocada pela
privatização dos recursos naturais. A questão está representada na
unidade 4, no tópico “4.1 O processo de globalização”.
2,5 / 2,5 ptsPergunta 5
Sobre o pensamento sociológico, analise as asserções abaixo.
I. Enquanto ciência, a sociologia sempre teve como preocupação
a explicação acerca da formação da sociedade, seu
funcionamento e sua capacidade de continuidade no tempo e no
espaço.
II. A sociologia sempre entendeu que o objeto sociedade se
tratava de algo para além das individualidades ou
particularidades e que tudo se movia conforme as estruturas
sociais.
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III. A sociologia compreende que o coletivo, em sua totalidade
complexa, não determinaria ou condicionaria as formas de
desenvolvimento da vida humana, em sua singularidade.
IV. Por muito tempo, a sociologia, em suas correntes de
pensamento mais tradicionais, vinculadas à sua gênese,
concebia a formação do indivíduo e seu desenvolvimento da
mesma maneira. Ou seja, o sujeito nasce em relações coletivas
que limitam, de certa forma, suas decisões, cabendo a ele
apenas escolher os movimentos corretos, que lhe auxiliem nesse
encaixe ou nessa conformação com a forma social que lhe é
preparada externamente.
Estão corretas as asserções:
 Somente a I. 
 II, III e IV. 
 Somente I e IV. 
 I, II e IV. 
 I, II e III. 
A alternativa engloba as afirmativas I, II e IV como corretas no sentido
do que se tratam os estudos sociológicos a partir do objeto sociedade
como estudado na unidade. Entretanto, a alternativa elimina a III e a
aponta como incorreta, pois, ao contrário, a sociologia compreende
que o coletivo, em sua totalidade complexa, determinaria ou
condicionaria as formas de desenvolvimento da vida humana, em sua
singularidade. A questão está representada na unidade 5, no tópico
“5.1 Organização Social”.
2,5 / 2,5 ptsPergunta 6
Leia a citação abaixo:
“[...] temos pelo menos duas concepções de cidadania mutuamente
excludentes. A primeira é aquela formal ou individual, originada no estado
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moderno regidos pelos princípios da revolução francesa – Liberdade,
igualdade e fraternidade. A liberdade referindo-se ao direito de todos os
detentores de capital à propriedade privada, a igualdade significando
existência de direitos e deveres iguais para todos indistintamente, apesar
das diferenças sociais, culturais e econômicas. E, por fim, a fraternidade,
elemento que garante, mesmo com o uso da força, a harmonia ou
manutenção social” (BITAR, 2014, p. 156).
A cidadania trata-se de uma categoria histórica e social. Histórica no sentido
de que ela surge em um dado contexto histórico do passado e social na
medida em que se torna intrínseca ao tipo de organização social, pensando
a relação dos indivíduos com a sociedade no acesso aos bens disponíveis
para uma vida digna nas esferas econômica, social e cultural. Sobre o
conceito de cidadania na modernidade, é correto afirmar que ela está
ancorada no contexto da:
 Revolução Russa. 
 Revolução Bolchevique. 
 Revolução Protestante.
 Revolução Industrial Inglesa.
 Revolução Francesa.
Temos pelo menos duas concepções de cidadania. A primeira é
aquela originada no estado moderno regido pelos princípios ideários
da Revolução Francesa, o contexto de seu desenvolvimento.
2,5 / 2,5 ptsPergunta 7
O debate acerca das estruturas sociais e as organizações ou sistemas
sociais está inserido no interior de um debate sociológico entre a Escola
Estruturalista e a Escola Pós-Estruturalista.
Considere abaixo as assertivas e assinale a alternativa que contêm as
corretas.
I. A Escola Estruturalista possui como um de seus principais
precursores o sociólogo Émile Durkheim e a Escola Pós-
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Estruturalista tem como representantes Anthony Giddens e
Norbert Elias.
II. Os estruturalistas defendem que a estrutura social é
responsável única e exclusivamente por agir coercitivamente
sobre as liberdades ou vontades individuais.
III. A escola pós-estruturalista concorda sobre o papel coercitivo
das estruturas, mas entende que não é sua única contribuição no
processo de desenvolvimento social, tendo em vista que, para
além da coerção, as estruturas sociais agem como facilitadores
no processo de expansão das relações sociais e do próprio
indivíduo.
IV. As correntes discordam que a estrutura social é caracterizada
pela sua resistência no tempo e no espaço sem que haja
alterações ou quando ocorrem, que elas sejam mínimas.
 II, III e IV. 
 I, II e IV. 
 Somente II e III. 
 I, II e III. 
 Somente I. 
A alternativa demonstra acordo com o estudado na unidade em
relação aos pesquisadores das Escolas e os conceitos que ambas
defendem por meio das afirmativas I, II e III. Porém, há uma
incorreção em IV, que a exclui da alternativa, pois ambas as
correntes de pensamento concordam que a estrutura social é
caracterizada pela sua resistência no tempo e no espaço sem que
haja alterações ou quando ocorrem, que elas sejam mínimas. A
questão está representada na unidade 5, no tópico “5.1 Organização
Social”.
2,5 / 2,5 ptsPergunta 8
Para Giddens, há dois tipos de pobreza: a pobreza absoluta e a pobreza
relativa. Sobre elas, interprete e aponte as asserções abaixo que estão
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corretas.
I. A pobreza absoluta repousa na ideia de subsistência, ou seja,
compreende a escassez de recursos que faz com que o indivíduo
não possa ter uma existência biológica saudável.
II. As pessoas com dificuldades ou limitações para conseguir
alimentação, vestimentas ou uma moradia vivem em situação de
pobreza absoluta.
III. Os países em desenvolvimento já eliminaram as dificuldades
na superação da pobreza absoluta.
IV. A noção de pobreza relativa é distinta culturalmente e, por
isso, não pode ser fixada a partir de um padrão válido
universalmente para refletir a condição de privação das
necessidades básicas.
 I, II e IV. 
 Somente II e III estão corretas. 
 Somente I e II estão corretas. 
 I, III e IV. 
 II, III e IV. 
A alternativa contempla I, II e IV como corretas de acordo com o que
fio estudado na unidade. O conceito de pobreza absoluta tem
validade universal, ou seja, pode refletir a realidade social em várias
partes do mundo. A pobreza relativa também está devidamente
representada. Entretanto, a alternativa só não comporta a III como
correta, pois, ao contrário, os países em desenvolvimento ainda
encontram grandes dificuldades, principalmente externas, para
eliminar a pobreza absoluta. A questão está representada na unidade
6, no tópico 
“6.3 Pobreza e exclusão social”.
2,5 / 2,5 ptsPergunta 9
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Max Weber (1864-1920) foi um importante sociólogo alemão que se dedicou
a estudar as distinções e as classes sociais.
I. Para o autor, as estratificações sociais são classificadas de
fechadas e abertas. Nas fechadas não existe mobilidade social e
as posições são definidas a partir da origem dos indivíduos; e as
abertas permitem a mobilidade social e em que asposições
sociais são definidas a partir da riqueza.
II. Weber preocupou-se com o desenvolvimento do capitalismo e
com a maneira como a sociedade moderna estava organizada
em comparação a outras sociedades, por vezes mais antigas.
Sua investigação recai, portanto, sobre a ação social e a
abrangência de seus significados.
III. A perspectiva weberiana localiza o conceito de classe social
no campo econômico, apontando que ele remete diretamente à
renda dos indivíduos e suas implicações.
IV. Ainda conforme a visão do autor, os grupos sociais podem
diferenciar-se a partir de certas outras características, como
educação, comportamento, profissão, religião, vizinhança,
prestígio, dentre outras. Além disso, Weber trata de vincular
estratificação social ao poder.
Estão corretas as asserções:
 Todas estão corretas. 
 Somente a I está correta. 
 Somente III e IV estão corretas. 
 Somente II e III estão corretas. 
 Somente I e II estão corretas. 
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A alternativa atesta que todas as afirmativas estão corretas, o que vai
de encontro ao estudo da unidade. Um exemplo que ilustra a I, no
sentido de uma sociedade de estratificação fechada, seria a indiana,
conhecida como sociedade de castas que não permite mobilidade
entre os estratos sociais representados pelas próprias castas. Em
complemento a II, podemos considerar que é nesse sentido que
Weber relaciona as regiões onde predomina a ética protestante,
representando os países ou estados onde o capitalismo encontra-se
em melhor condição de desenvolvimento. A III é reforçada na
definição de que as classes sociais estariam relacionadas à
capacidade de consumo dos indivíduos, que então estariam
classificados de acordo com a renda que possuem, caracterizando-se
tal separação como uma estratificação econômica. E por fim, a IV se
apoia na compreensão que o autor tem na maneira pela qual a ordem
social é estruturada influenciando diretamente na distribuição de
poder econômico, por exemplo. A questão está representada na
unidade 6, no tópico “6.2 Estratificação social”.
2,5 / 2,5 ptsPergunta 10
Sobre burguesia e proletariado, analise:
I. O proletariado possui o capital, que corresponde ao
investimento necessário para manter as forças produtivas em
funcionamento.
II. A burguesia, de sua parte, possui sua força de trabalho, de
forma que a força de trabalho humana é cooptada pela classe
dominante e trocada pelo salário.
III. O proletariado forma-se como grupo social na medida em que
vende sua força de trabalho aos burgueses para, com retorno
salarial, garantir sua existência.
IV. Duas espécies bem diferentes de possuidores de mercadorias
têm de confrontar-se e entrar em contato: de um lado, o
proprietário de dinheiro, de meios de produção e de meios de
subsistência, empenhado em aumentar a soma de valores que
possui, comprando a força de trabalho alheia; e, do outro os
trabalhadores livres, vendedores da própria força de trabalho e,
portanto, de trabalho.
Estão corretas as asserções:
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 Somente III e IV. 
 Todas estão corretas. 
 Somente II e IV. 
 Somente I e II. 
 Somente I e III. 
A alternativa indica que III e IV estão corretas de acordo com o que
foi estudado na unidade sobre a burguesia e o proletariado, que
representa exatamente toda a classe trabalhadora, ou seja, que
vende sua força de trabalho. Porém, ela exclui a I e II do quadro, pois
ambas apresentam conceitos invertidos. Logo, o indicado seria que a
burguesia possui o capital, que corresponde ao investimento
necessário para manter as forças produtivas em funcionamento. Por
outro lado, o proletariado, de sua parte, possui sua força de trabalho,
de forma que a força de trabalho humana é cooptada pela classe
dominante e trocada pelo salário. A questão está representada na
unidade 6, no tópico “6.1 Classe social”.
Pontuação do teste: 25 de 25