Exercícios 1 LIDERANÇA E COACHING

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APOL 1
Questão 1/5 - Liderança e Coaching
O líder-coach não tem objetivo de ”mudar” a personalidade de ninguém, apenas ajudar a expandir o leque de respostas da pessoa, ou seja, além dos comportamentos que a pessoa já tem, ele treina outros para aumentar suas escolhas diante das circunstâncias. Quanto maior for o número de escolhas de comportamento que alguém tem, maior é a sua possibilidade de interagir com o meio ambiente de forma efetiva.
Disponível em: DI STÉFANO, Rhandy. O líder-coach - Líderes criando líderes. Rio de Janeiro: Qualitymark. 2012. p. 52
Considerando o texto apresentado, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas.
I. O papel do coach consiste em explorar ao máximo as potencialidades das pessoas para que elas façam as melhores escolhas na vida profissional.
PORQUE
II. Quanto maior for a capacidade do coach mais facilmente atinge o objetivo de mudar a personalidade dos indivíduos.
A respeito das asserções, assinale a opção correta:
	
	A
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
	
	B
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
	
	C
	A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
	
	D
	A asserção I é uma proposição falsa. E a II é uma proposição verdadeira.
	
	E
	As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 2/5 - Liderança e Coaching
A essência do coaching é encontrada no pensamento de alguns filósofos da Grécia Antiga, berço da filosofia ocidental. Filosofia é uma palavra de origem grega, composta por dois termos: philo e sophia . Philo deriva de phili, que significa “amor fraterno, respeito entre os iguais, amizade”. Sophia significa “sabedoria”. Portanto, filosofia é o “amor à sabedoria”. A Grécia conquistou condição de destaque no campo da filosofia a partir do momento em que alguns cidadãos, insatisfeitos com as explicações que a tradição – baseada em mitos e deuses – lhes dera, passaram a refletir, questionar e buscar respostas para suas perguntas. Com isso, os filósofos gregos demonstraram que o mundo, os seres humanos, os acontecimentos naturais e as coisas da natureza podem ser conhecidos pela razão do homem e que a própria razão é capaz de conhecer-se. Foi por meio da filosofia que os filósofos instituíram para o ocidente europeu as bases e os fundamentos do que conhecemos por razão, racionalidade , ciência , ética , política e arte (Chaui, 2001). Ao estudar o pensamento dos filósofos, encontramos claramente em Sócrates, Platão e Aristóteles características que norteiam o processo de coaching.
Disponível em: LOTZ, Erika, Gisele. GRAMMS, Lorena Carmen. Coaching  e mentoring. Curitiba. Intersaberes. 2014 p. 25
Considerando as ideias acima, avalie as afirmações a seguir.
I. Os fundamentos da razão encontram-se na interpretação mítica e religiosa da natureza.
II. A essência do coaching deriva da valorização da razão e do conhecimento historicamente acumulado.
III. Os processos de coaching nada têm a ver com a filosofia clássica ou moderna.
É correto o que se afirma em:
	
	A
	I, apenas.
	
	B
	II, apenas.
	
	C
	I e III, apenas.
	
	D
	II e III, apenas.
	
	E
	I, II e III.
Questão 3/5 - Liderança e Coaching
O teste final de um líder empresarial eficaz é a sua capacidade para desenvolver os outros, e para desenvolver líderes em vários níveis da empresa e para o futuro. No presente, o desenvolvimento e a liderança de outros líderes tem um efeito multiplicador sobre os resultados. No futuro, a sucessão revela o valor duradouro de um líder. Uma organização que desenvolva líderes de forma sistematizada em vários níveis da organização tem maiores probabilidades de sucesso a curto e longo prazo, porque tem pessoas com capacidade para antecipar e liderar processos de mudança e inovação competitiva.
Disponível em: Leadership Bussines Consulting.  http://leadership-bg.com/index.php?option=com_content&view=article&id=345%3Ao-que-fazem-os-lideres-eficazes&catid=71&Itemid=86&lang=pt Acesso em: 27-11-2015 às 16h48
Considerando o texto apresentado, avalie as afirmações a seguir.
 
I. O líder competente contribui para o surgimento e desenvolvimento de outros líderes.
II. Uma empresa com grande diversidade de lideranças tem maior capacidade de mudança e inovação.
III. O desenvolvimento de líderes numa organização contribui substancialmente para a obtenção de bons resultados.
É correto o que se afirma em:
	
	A
	I, apenas.
	
	B
	III, apenas.
	
	C
	I e II, apenas.
	
	D
	II e III, apenas.
	
	E
	I, II e III.
APOL 2
Questão 4/5 - Liderança e Coaching
Uma matéria sobre as principais características que um líder deve ter para cumprir bem o seu papel saiu no caderno Boa Chance. Com a observação do gráfico podemos perceber quais aspectos contam mais para um líder empresarial. É importante que essas características evoluam para que desde já, se vá construindo o futuro próximo e as tenhamos bem desenvolvidas para evitar maiores frustrações e para responder às exigências do mundo de hoje.
Disponível em: Aprendendo a empreender. Tomando conhecimento: as 10 principais características de um bom líder. Publicado em: 08/04/2012 https://aprendendoaempreender.wordpress.com/2012/04/08/tomando-conhecimento-as-10-principais-caracteristicas-de-um-bom-lider/  Acesso em: 28 / 11 / 2015 ás 22h48– Adaptado.
De acordo com o texto e o gráfico apresentados, é correta a seguinte interpretação:
	
	A
	Bom líder é aquele que sabe mandar e se faz obedecer.
	
	B
	A característica principal do líder empresarial é a capacidade de tomar decisões.
	
	C
	A essência do líder empresarial consiste em ter influência sobre outras pessoas e agir com ética e integridade.
	
	D
	O dinamismo do líder é a principal característica.
	
	E
	Segundo o gráfico, as 10 principais características de um bom líder são inatas e não necessitam ser aperfeiçoadas.
Questão 5/5 - Liderança e Coaching
O fator chave na liderança situacional é a necessidade do líder desenvolver sua sensibilidade e percepção, diagnosticando sua equipe para que possa definir como irá se comportar, pois em qualquer situação em que uma equipe possa estar, a liderança sempre deverá realizar suas funções básicas de gerir, com atenção concentrada nos objetivos e nos resultados.
Disponível em: SINNOTT, Elizabeth. Programa de desenvolvimento de Líderes: Liderança e Motivação. Curitiba. Material próprio. 2013.
Segundo as ideias contempladas no texto é função do líder:
	
	A
	Comandar com rigor a sua equipe sem levar em consideração qualquer problema existente.
	
	B
	Tomar decisões independentemente  de qualquer diagnóstico.
	
	C
	Gerir a sua equipe com sensibilidade e percepção com foco nos objetivos e resultados a serem alcançados.
	
	D
	Cumprir as ordens da diretoria mesmo que considere que tal atitude pode prejudicar a empresa.
	
	E
	Alcançar os resultados previstos pela organização a qualquer custo, mesmo prejudicando o clima da empresa.
APOL 4
Questão 1/5 - Liderança e Coaching
O processo de Coaching também é um extraordinário aliado quando o objetivo é desenvolver a capacidade de tomar decisões. Por meio de suas técnicas e ferramentas, o método auxilia a pessoa a identificar os fatores que a bloqueiam e impedem de assumir suas deliberações. O processo é tão poderoso porque além de desvendar as origens do problema, também atua no desenvolvimento de novas habilidades e competências técnicas, emocionais e comportamentais. O objetivo, com isso, é permitir que indivíduo conquiste: maior autoconfiança, autoestima, automotivação e possa, finalmente, se reconhecer como alguém capaz de tomar as próprias decisões.
Disponível em: MARQUES, José Roberto.  Como o coaching  pode ajudar na tomada de decisões. http://www.jrmcoaching.com.br/blog/como-o-coaching-pode-ajudar-na-tomada-de-decisoes/ Acesso em: 07 / 03 / 2016 às 20h40
 
Com baseno texto, avalie as afirmações a seguir.
I. A função do coaching é desenvolver as capacidades das pessoas a fim de tomarem decisões seguras.
II. O coaching tem como principal foco de atuação as pessoas.
III. O processo de coaching contribui para o desenvolvimento das habilidades e competências dos integrantes da organização.
É correto o que se afirma em: 
	
	A
	I, apenas.
	
	B
	II, apenas.
	
	C
	I e III, apenas.
	
	D
	II e III, apenas.
	
	E
	I, II e III.
Questão 2/5 - Liderança e Coaching
O papel que se espera da comunicação hoje vai mais além. Ela deve, efetivamente, servir de suporte para um modelo de gestão bem estruturado e com capacidade de levar a empresa a enfrentar os desafios cada vez mais competitivos de uma sociedade. Deve também ser o norteador na negociação com os funcionários, as diferentes áreas, o cliente externo, os acionistas, tornando-se mais exigente na qualidade e na observância dos direitos. Da comunicação, espera-se que cumpra o seu verdadeiro papel social: o de envolver emissor e receptor em um diálogo aberto e democrático, em que a estratégia de gestão da empresa seja construída com base em princípios sociais e éticos.
Disponível em: CARDOSO de Oliveira Onésimo. Comunicação empresarial versus comunicação organizacional: novos desafios teóricos. http://www.scielo.br/pdf/%0D/rap/v40n6/10.pdf. Acesso em: 08 / 03 / 2016 às 16h58. Adaptado.
 
Com base no texto analise as seguintes afirmações.
 
I. A comunicação é necessária apenas para lidar com os clientes do mercado.
II. Uma boa gestão empresarial dispensa os gastos com comunicação.
III. A comunicação é necessária para gerir bem os negócios da empresa.
IV. O conteúdo da comunicação empresarial deve considerar todos os envolvidos no processo de produção e comercialização.
Assinale a opção correta:
	
	A
	I, apenas.
	
	B
	III, apenas.
	
	C
	III e IV apenas.
	
	D
	I e II apenas.
	
	E
	I, II, III e IV
Questão 3/5 - Liderança e Coaching
Este ato pode ser entendido como um processo que pode impactar de forma vasta as relações interpessoais, trazendo, ao mesmo tempo, benefícios contínuos para todos os envolvidos.
 
Analise as opções abaixo e, em seguida, assinale a alternativa relacionada ao ato descrito acima:
	
	A
	Ato de negociação
	
	B
	Ato de contratação
	
	C
	Ato de exportação
	
	D
	Ato de importação
	
	E
	Ato de relacionamento
Questão 4/5 - Ética nas Relações Étnico Raciais
De acordo com o que acabamos de estudar no presente tema, devemos entender que o parvo (o tolo) impossibilita ou dificulta bastante qualquer negociação.
Diante disso, assinale abaixa a alternativa que se aplica à explicação respectiva do termo sublinhado.
	
	A
	O parvo julga que todas as pessoas sobre a terra são destituídas de maldade e jamais irão prejudicar alguém.
	
	B
	O tolo (sinônimo de parvo) é aquele que procura levar vantagem em tudo, não importa o quanto.
	
	C
	A parvoíce que corresponde a atitude do parvo, corresponde a maneira de fingir não saber, isto é, dissimular para passar uma imagem de fraco, quando na verdade é o mais forte da negociação.
	
	D
	O parvo é aquele que faz maus negócios, pois em todos os negócios o astuto lhe “passa a perna”.
	
	E
	A parvoíce que diz respeito a maneira como o parvo se comporta, permite dizer que o tolo merece o que lhe cabe.
Questão 5/5 - Ética nas Relações Étnico Raciais
Analisando a imagem a seguir, e segundo o que você estudou nesta temática:
Imagem disponível em: http://blog.giulianaflores.com.br/wp-content/uploads/2013/07/jardinagem-576x290.jpg. Acesso em 07/04/2016.
Qual das frases a seguir melhor traduz a situação exposta na figura?
	
	A
	O tempo livre é o período no qual o indivíduo exercita uma atividade produtiva para a sociedade e para si.
	
	B
	O tempo livre é de fato o momento em que nós nos deixamos levar pelo realizar desinteressado de uma ação, a qual, por isso, não almeja produzir algo propriamente.
	
	C
	O tempo livre deve ser evitado ou mensurado em benefício a sociedade, pois com ou sem consumo não devemos estimular o ócio em nossa comunidade que precisa de produtos.
	
	D
	O tempo livre é sinônimo do cultivar a uma planta, pois em ambas situações há o ato de criação e do cuidado de si.
	
	E
	Com o tempo livre encontramos exatamente a dimensão do mérito humano em primeiro produzir bens para a sociedade e depois comprar (consumir) estes bens sociais na hora de laser.
Questão 1/10 - Ética nas Relações Étnico Raciais
Na obra de Ariano Suassuna, O Auto da Compadecida, o personagem João Grilo é um homem simplório sem estudos, porém com uma retórica tão bem desenvolvida que, ao lado de seu amigo Chicó, consegue se sair bem nas situações mais improváveis. Como a obra nos mostra, ele age por meio de golpes ou pequenas peças, as quais dão certo devido sua grande habilidade de convencimento e leitura daqueles que ele engana. No entanto, percebe-se que um dos motivos para seus golpes darem certo deve-se ao fato das pessoas o julgarem inferior intelectual. Sendo assim, João Grilo usa do preconceito alheio para com ele, podendo colocar-se em vantagem frente a seu opositor. Todavia, é contando a verdade que ele se safa do maior de todos os seus desafios: enfrentar o Diabo que luta para lhe levar para o inferno.
Tomando por base este relato panorâmico sobre o pobre João Grilo, analise este contexto a partir do que expomos acima sobre meios (método) as capacidades (habilidades), e técnicas de um determinado agir.
Diante disso, devemos entender que :
I – Ter uma metodologia verificável empiricamente é certeza de se chegar a verdade e desenvolver habilidade cada vez mais para o bom uso, o uso verídico das palavras.
II – Estar ciente de suas habilidades permite ao sujeito decidir empregar bem qualquer técnica, para tanto pode ser servir de vários meios para realização do fim do agir.
III – A vergonha por praticar uma mentira é facilmente percebida pela falta de técnicas e de habilidades que o sujeito não consegue mais disfarçar.
IV –  Habilidade em não falar a verdade jamais pode ser considerada como um bem, porém elaborar um método crítico para aprender a mentir deve ser a preocupação ética de todos os sujeitos que vivam em sociedade.
V – Possuir habilidade significa, mais do que uma dadiva sobrenatural, quer dizer colocar em prática incansavelmente todos os dons desenvolvidos e procurar aperfeiçoa-lo.
Assinale a alternativa que contenha as opções corretas:
Nota: 10.0
	
	A
	I, III e V
	
	B
	III e V apenas
	
	C
	II e IV
	
	D
	I, II e IV
	
	E
	II e V
Você acertou!
somente as alternativas 2 e 5 estão corretas, pois ambas relacionam a noção de habilidade com a capacidade e a constância em fazer algo de maneira adequada, ou seja, de modo a cumprir um objetivo final com a ação.  No que diz respeito a alternativa “I” ela é incorreta, por que ela defende uma falsa tese, a saber, de que se algumas vezes se verificou que algo deu o resultado esperado ao se agir de determinada forma, isso valeria de garantia que sempre seria assim. A alternativa “III” não deve ser escolhida, primeiro porque atribui um juízo moral (o que é sempre subjetivo) para a boa ou má execução da ação. Nossas reservas morais podem, de fato, servir de explicação para não realizarmos determinadas ações, porém jamais podem servir de justificativas para não desempenharmos bem uma tarefa.  Também a alternativa “IV” não deve ser marcada, pelo fato de ser uma construção contraditória, ora afirmando que mentir é algo “ruim” ou errado do ponto de vista ético, ora defendendo que isso “bom” e a sociedade precisaria desenvolver um meio (método) para criticamente aplicar este ato.
 
Questão 2/10 - Ética nas Relações Étnico Raciais
De acordo com o que acabamos de estudar no presente tema, devemos entender que a razão instrumental é o posto da razão crítica. Está última, a razão crítica, apresenta-se como a forma mais adequada paraabordagem do conhecimento e principalmente para fundamentar a racionalidade que deverá servir de base para as ações éticas.
Diante disso, assinale abaixo a alternativa que se aplica à explicação respectivamente ao termo sublinhado, conforme estudamos no tema.
Nota: 0.0
	
	A
	A razão instrumental é um processo racionalizante totalizador que homogeneíza qualquer objeto, sem levar em conta a especificidade que o compõe.
A alternativa “b” não pode ser assinalada porque é uma completa falta de senso, com afirmativas fantasiosas que em nada se aplicam ao texto, com exceção do início, ainda assim, a afirmativa se atém à razão crítica e não cumpre o comando da questão. No que se refere a alternativa “c”, ela expõe uma contradição, porque razão e emoção são antagônicos e a razão depende em nada da emoção. Quanto a alternativa “d” ela incorre no mesmo erro da questão “b” quanto o problema de não cumprir o exigido pelo comando da questão. Por fim, a alternativa “e” não deve ser assinalada, pois ao contrário do que ela afirma, Horkheimer contrapõe a razão instrumental à razão crítica, sugerindo então algo em substituição. Por tudo isso, a alternativa “a” corresponde a melhor definição para o termo sublinhado, pois oferece a concepção mais apurada junto ao desenvolvimento do assunto em pauta.
 
	
	B
	A razão crítica é o oposto do que é a razão instrumental, principalmente porque a razão crítica, como o nome mesmo indica serve para criticar alguém, enquanto que a razão instrumental é aquela que nos permite criar instrumentos.
	
	C
	A razão instrumental corresponde a nossa habilidade racional em nos deixarmos envolver por emoções para depois decidirmos qual a melhor ação para a situação exigida.
	
	D
	A razão crítica é a capacidade de analisar a situação ou os elementos envolvidos em uma situação considerando a especificidade de cada elemento, para que tenhamos uma base crítica para tomada de posição no agir.
	
	E
	A razão instrumental é o principal elemento da crítica de Horkheimer, porém ele não sugere nenhuma alternativa que possamos utilizar, para deixarmos de nos servir da razão instrumental.
Questão 3/10 - Ética nas Relações Étnico Raciais
Analise a charge ao lado e assinale a opção que melhor expressa a fala e o ato extremista do cliente:
Em concordância com o que vimos sobre razão e esclarecimento, é correto afirmar que a charge:
 
Nota: 0.0
	
	A
	Ilustra um comportamento bem informado que sabe que a lógica é um problema para boas ideias.
	
	B
	Trata-se de uma crítica sarcástica à falta de esclarecimento que nos leva a falar e agirmos sem reflexão.
A alternativa “a” não corresponde de nenhum modo a interpretação de alguém bem informado, principalmente porque o raciocínio lógico é o oposto do que a alternativa indica. Quanto a alternativa “c” não deve ser assinalada, pois o uso da razão esclarecida não tem nada que ver com a criação de frases de efeito. No que se refere a alternativa “d” não se deve supor que a verdade revelada seja compreensiva de modo racional, porque o principal ponto neste tipo de verdade se refere a crença, a fé e não ao ponto de vista esclarecido. Em se tratando da alternativa “e” é uma opção totalmente contraditória com o que se verifica na imagem da charge, também a alternativa não oferece qualquer interação com o assunto tratado.
	
	C
	Diz respeito a situação de sempre procurar impressionar os outros com nossa frases de efeito.
	
	D
	Demonstra quanto ainda nos falta abrirmos nossas mentes para conhecer a verdade revelada. 
 
	
	E
	Trata-se de demonstrar a habilidade de concentração das pessoas, isso fica evidente no barbeiro que continua a realizar seu trabalho.
Questão 4/10 - Ética nas Relações Étnico Raciais
Analise a imagem abaixo e assinale a opção que melhor expressa a composição da etnia brasileira a partir da formação histórica:
Imagem disponível em https://zaruty.wordpress.com/2011/01/page/2/. Acesso em 02/10/2016
Em concordância com o que vimos sobre a historicidade da formação étnica no Brasil, é correto afirmar que a imagem:
Nota: 0.0
	
	A
	Ilustra um comportamento bem o comportamento brasileiro, como povo amigável e cordial.
	
	B
	Trata-se de uma reprodução em caráter de quem, por assim dizer, “tem mais tempo de Brasil”, habita a mais tempo nossas terras.
 A alternativa “a” não corresponde de nenhum modo a interpretação de alguém bem informado, principalmente porque comportamento não se enquadra em uma definição histórica como o comando da questão ordena. Quanto a alternativa “c” não deve ser assinalada, pois também a questão de gênero, aqui não implicam uma necessidade histórica, em nem ao menos um dos textos referenciais para discussão do assunto presente. No que se refere a alternativa “d” não se deve ser marcada, pois revela tão somente uma visão de mundo preconcebida e mesmo nociva as demais etnias, pois coloca os europeus como bons sujeitos da situação para procriar com as demais etnias, quando na realidade sabe-se que, em geral, estupravam as mulheres ou lhes tomavam por concubinas. Em se tratando da alternativa “e” é uma opção que, assim com a alternativa “a” não contempla o comando da questão, pois não se pode enquadrá-la de maneira histórica como resposta válida.
	
	C
	Diz respeito a desproporção de gênero onde aparecem duas mulheres para cada homem no Brasil.
	
	D
	Demonstra quanto a mistura de etnias foi importante ao nosso país, desde que os europeu aceitaram misturar-se aos demais grupo étnicos.
	
	E
	Trata-se de demonstrar a beleza do povo brasileiro desde e a exuberância das diversas etnias que compõe a nação brasileira.
Questão 5/10 - Ética nas Relações Étnico Raciais
Por mais que se deve reconhecer as mudanças em todos os aspectos da existência humana, o que as mídias sociais alteram de maneira significativa, ou seja, que não podemos deixar de notar?
Nota: 0.0
	
	A
	Alteraram principalmente o fato de qualquer um poder acessar a internet, não importa suas condições econômicas.
	
	B
	Alteraram de modo significativo a relação de dependência dos pais, se comparadas às gerações que antecederam as mídias, pois agora os adolescente e mesmos adultos se negam a deixar a casa de seus pais, por causa da condição de banda larga que as grandes famílias possuem.
	
	C
	Elas revolucionaram o modo de produção de informação no país. Pois, agora qualquer um que detenha acesso pode gerar e consumir informação em tempo real sobre qualquer conteúdo.
Não pode ser a opção “a” pois o fator econômico é sim uma questão condicionante para o acesso e consumo do conteúdo digital. A alternativa “b” não deve ser assinalada, pois afirma uma situação específica, a de jovens dependentes, como condição total da mudança social que foi o advento da internet. A alternativa “d” acontece uma contradição com o enunciado, portanto jamais se apresentaria como uma solução possível. Por fim, a alternativa “e” traz erroneamente a noção individual (indivíduos que “dormem menos”) como sendo a explicação universal (todas as pessoas da terra) do fenômeno comportamental. Para dizer pouco, a alternativa apresenta um problema de ordem lógica e isso já seria suficiente para anula-la.
	
	D
	Apesar de importantes, as mídias sociais não apresentaram uma mudança significativa na forma de encararmos o mundo e nele relacionarmo-nos uns com os outros.
	
	E
	Alteram fundamentalmente a forma do sujeito se portar no mundo, pois agora todos dormem menos, pois a internet é uma ferramenta que nos permite estar em contato com todas as pessoas da terra e, devido ao fuso horário, precisamos nos adaptar.
Questão 6/10 - Ética nas Relações Étnico Raciais
Analisando a charge a seguir, e segundo o que você estudou nesta temática:
Imagem disponível em: http://paulomatiuzzi.blogspot.com.br/2011_04_01_archive.html.  Acesso em 02/10/2016.
Qual das orações abaixo melhor traduz a situação exposta na figura?
Nota: 10.0
	
	A
	Não querer usar produtos tecnológicos podeser uma opção de vida, no entanto, não saber usá-los, indica, em muitos casos, ser uma exclusão digital.
Você acertou!
A alternativa “b” não pode ser assinalada porque apenas serve como propaganda da tecnologia como maior conforto de vida, mas em nenhum momento representa a imagem exposta. No que se refere a alternativa “c”, ela não é correta, pois mesmo negando um preconceito etário, ela determina a exclusão por níveis de classe econômica o que está equivocado. Quanto a alternativa “d” é uma inverdade que ninguém consegue se livrar da tecnologia digital, existem espaços e tempo humanos que não há qualquer sentido em falarmos desses produtos, porém é inegável que ser tratem de tempos e lugares exclusivos, pois a maioria (mas não todas) da pessoas estão imersos na produção e consumo de tecnologias digitais. Por fim, a alternativa “e” não deve ser assinalada, pois, afirmação de que a exclusão digital seria uma escolha que depende somente dos mais idosos não é verdadeira.O interesse em se incluir pode até ter que ver com a escolha deles, porém fomentar a participação e interações com as tecnologias é uma postura que inclui quem já sabe e decida partilhar o conhecimento, sobre o uso e manuseio das tecnologias ditais, com os mais velhos.
 
	
	B
	Apesar de pessoas em idade mais avançada apresentarem, na maioria das vezes, limitações quanto ao uso de tecnologias digitais, é notório a facilidade e conforto que a vida tecnológica traz a toda a nossa sociedade sem exceção.
	
	C
	A exclusão de digital se caracteriza não como um fenômeno ligado a faixa etária, mas sim somente uma questão econômica. Pois, os menos favorecidos (os mais pobres) não têm acesso à tecnologia.
	
	D
	Não querer usar produtos tecnológicos ou digitais impossível como opção de vida, ninguém consegue ficar de fora da pressão social promovida pelos meios tecnológicos.
	
	E
	As pessoas de mais idade não deveriam deixar de participar do processo de inclusão tecnológico, pois ele são afetados quando optam por se excluir digitalmente e, isso depende somente delas.
Questão 7/10 - Ética nas Relações Étnico Raciais
Analise a seguinte charge:
Em concordância com o que vimos sobre deliberação, escolha, é correto afirmar que a charge:
Nota: 10.0
	
	A
	Ilustra um comportamento impensado e imaturo de um menino para com seu amigo que por ser um animal é menosprezado como inferior.
	
	B
	Trata-se de uma crítica velada ao tipo de sociedade barulhenta e estressante que vivemos.
	
	C
	Trata-se de uma atitude planejada deliberada a partir de opções e escolhida livremente pelo garoto.
Você acertou!
A alternava “a” não procede uma interpretação correta da charge apoiado no que vimos, também a atitude do garoto não foi impensada, mas sim planejada. Na alternativa “b” apesar de haver uma fala que poderia ser aceita como crítica a sociedade, a crítica aqui não é velada é direta, porém é apenas uma distração para o que o garoto planeja fazer. Quanto a opção “d”, ela está incorreta, pois trata-se apenas de uma brincadeira e não de um prejuízo incorrendo em maldade. Por fim a letra “e” descreve a condição que permite ao garoto a brincar com seu amigo, porém tal alternativa não oferece nenhuma vinculação direta ao tema analisado. Portanto, a alternativa “c” melhor expõe de maneira correta uma atitude que tem por mediação a deliberação e a escolha como ponto culminante da do agir.
	
	D
	Ilustra a capacidade humana em fazer maldade aos animais, pois o tigre é inofensivo ao menino. 
	
	E
	Ilustra de maneira singela a atitude de um garoto que entende que o animal é seu igual e por isso pode lhe brincar com intimidade.
Questão 8/10 - Ética nas Relações Étnico Raciais
Depois de crescer nos últimos anos e de se estabilizar mais recentemente, a participação das mulheres nos postos de trabalho com carteira assinada ainda enfrenta dificuldades, algumas delas oriundas de discriminação. Em comentário hoje (13) à Rádio Brasil Atual, o diretor técnico do Dieese, Clemente Ganz Lúcio, afirmou que mesmo com o crescimento do emprego formal as mulheres "têm uma participação relativa menor que a do homem, apesar de serem maioria na sociedade”.
“Inserida no mercado de trabalho, a mulher tem salários que chegam a ser de 25% a 30% menores do que o do homem. Há discriminações, como por conta de gravidez, que ela não tem tanta assiduidade, com maior propensão a faltar, ou seja, muito preconceito da sociedade, que não dá à mulher a proteção devida”, afirma Clemente.
http://www.redebrasilatual.com.br/trabalho/2015/04/pesquisa-do-dieese-aponta-estabilidade-da-mulher-no-mercado-de-trabalho-1322.html, publicado em 14/04/2015
 
O texto descreve um problema social, que é?
Nota: 10.0
	
	A
	A igualdade de acesso ao trabalho que não está garantida em Lei na atualidade.
	
	B
	Os privilégios naturais das mulheres não reconhecidos pela sociedade.
	
	C
	A multiplicidade que propõe a inserção de diversos tipos nos locais de trabalho.
 
	
	D
	A diversidade que equilibra o número de mulheres e homens nos ambientes de trabalho.
	
	E
	A equidade que respeite as especificidades da mulher no mercado de trabalho.
Você acertou!
A primeira alternativa se invalida pelo fato de a legislação já prever a inserção da mulher no mercado de trabalho. A opção b se invalida pelo fato de a mulher ter sim particularidades naturais, mas não se configuram como privilégios. Tanto a alternativa c quanto a d propõe uma realidade que não é a mais constante na sociedade, portanto estão em desacordo com o texto citado. A equidade, citada na alternativa e, é justamente o que descreve o problema do texto no tocante à necessidade das mulheres de terem suas particularidades reconhecidas e atendidas.
Questão 9/10 - Ética nas Relações Étnico Raciais
De acordo com o que acabamos de estudar no presente tema, devemos entender que a tolerância e o respeito são princípios éticos de uma sociedade que presa pela possibilidade de vivência de diversas culturas a compor a teia social.
Diante disso, assinale abaixa a(s) alternativa(s) que se aplica(m) à explicação respectiva dos termo sublinhado.
Nota: 10.0
	
	A
	O convívio pacífico é uma ideia a servir de sustentação para composição da noção de tolerância.
Você acertou!
A opção “b” não fornece explicação sobre o que é tolerância, mas termina por confundir tolerância e respeito como se fossem a mesma coisa. A letra “c” explica erroneamente, semelhante a alternativa anterior, o respeito e a semelhança como idênticos. Quanto a letra “d”, apresenta a tolerância como solução para todos os conflitos do mundo, tal como se fosse o remédio para todos os males, o que se configura uma postura no mínimo ingênua. Por último, a opção “e” não explica absolutamente nada sobre o que é tolerância, mas sim termina por inverter por completo a noção do que é agir por tolerância. Portanto, a alternativa “a” é a única que procura explicar respectivamente o conceito tal como vimos.
 
	
	B
	A tolerância é o simples respeito pelo outro que não gosto, mas tolero.
	
	C
	O respeito é sinônimo de tolerância no caso dos mais novos para com os mais velhos.
	
	D
	O convício conflituoso é inerente à espécie humana, a tolerância vem para pôr fim a isso.
	
	E
	A prática da tolerância consiste em não violentar ninguém que pense igual a mim.
Questão 10/10 - Ética nas Relações Étnico Raciais
Analisando a imagem a seguir, e segundo o que você estudou nesta temática:
Imagem disponível em: http://blog.giulianaflores.com.br/wp-content/uploads/2013/07/jardinagem-576x290.jpg. Acesso em 07/04/2016.
Qual das frases a seguir melhor traduz a situação exposta na figura?
Nota: 0.0
	
	A
	O tempo livre é o período no qual o indivíduo exercita uma atividade produtiva para a sociedade e para si.
A letra “a” é contradiz tudo o que é noção de tempo livre, por isso não deve ser assinada. Quanto a “c” a mensurabilidade de um tempo livre, parece tolher a possibilidade de sua efetivação, mas o quetorna mais equivocada ainda esta alternativa, diz respeito a afirmação de que o ócio não deve ser estimulado, mas justamente ele é o tempo livre. A alternativa “d” está equivocada pois se ambas as situações podem ser entendidas como “criações”, o que não parece ser verdadeiro, mas principalmente porque a jardinagem só de modo psicológico – o que não é aqui o caso – pode ser entendida como cuidado de si. Por fim, com a alternativa “e” erroneamente que o tempo livre é apenas o oposto do tempo de produção, o que não pode ser tomado como certo, pois mesmo que não nos interessemos em produzir qualquer coisa em nosso tempo livre, isso pode acontecer de modo desinteressado. Logo, a alternativa “b” deve ser assinalada, pois vincula de maneira correta uma atividade desinteressada e o gozar ou fruir daquele que a realiza no ócio ou lazer.
	
	B
	O tempo livre é de fato o momento em que nós nos deixamos levar pelo realizar desinteressado de uma ação, a qual, por isso, não almeja produzir algo propriamente.
	
	C
	O tempo livre deve ser evitado ou mensurado em benefício a sociedade, pois com ou sem consumo não devemos estimular o ócio em nossa comunidade que precisa de produtos.
	
	D
	O tempo livre é sinônimo do cultivar a uma planta, pois em ambas situações há o ato de criação e do cuidado de si.
	
	E
	Com o tempo livre encontramos exatamente a dimensão do mérito humano em primeiro produzir bens para a sociedade e depois comprar (consumir) estes bens sociais na hora de laser.
Questão 1/12 - Ética nas Relações Étnico Raciais
Analisando a imagem a seguir, e segundo o que você estudou nesta temática:
Imagem disponível em: http://blog.giulianaflores.com.br/wp-content/uploads/2013/07/jardinagem-576x290.jpg. Acesso em 07/04/2016.
Qual das frases a seguir melhor traduz a situação exposta na figura?
Nota: 0.0
	
	A
	O tempo livre é o período no qual o indivíduo exercita uma atividade produtiva para a sociedade e para si.
A letra “a” é contradiz tudo o que é noção de tempo livre, por isso não deve ser assinada. Quanto a “c” a mensurabilidade de um tempo livre, parece tolher a possibilidade de sua efetivação, mas o que torna mais equivocada ainda esta alternativa, diz respeito a afirmação de que o ócio não deve ser estimulado, mas justamente ele é o tempo livre. A alternativa “d” está equivocada pois se ambas as situações podem ser entendidas como “criações”, o que não parece ser verdadeiro, mas principalmente porque a jardinagem só de modo psicológico – o que não é aqui o caso – pode ser entendida como cuidado de si. Por fim, com a alternativa “e” erroneamente que o tempo livre é apenas o oposto do tempo de produção, o que não pode ser tomado como certo, pois mesmo que não nos interessemos em produzir qualquer coisa em nosso tempo livre, isso pode acontecer de modo desinteressado. Logo, a alternativa “b” deve ser assinalada, pois vincula de maneira correta uma atividade desinteressada e o gozar ou fruir daquele que a realiza no ócio ou lazer.
	
	B
	O tempo livre é de fato o momento em que nós nos deixamos levar pelo realizar desinteressado de uma ação, a qual, por isso, não almeja produzir algo propriamente.
	
	C
	O tempo livre deve ser evitado ou mensurado em benefício a sociedade, pois com ou sem consumo não devemos estimular o ócio em nossa comunidade que precisa de produtos.
	
	D
	O tempo livre é sinônimo do cultivar a uma planta, pois em ambas situações há o ato de criação e do cuidado de si.
	
	E
	Com o tempo livre encontramos exatamente a dimensão do mérito humano em primeiro produzir bens para a sociedade e depois comprar (consumir) estes bens sociais na hora de laser.
Questão 2/12 - Ética nas Relações Étnico Raciais
De acordo com o que acabamos de estudar no presente tema, devemos entender que a tolerância e o respeito são princípios éticos de uma sociedade que presa pela possibilidade de vivência de diversas culturas a compor a teia social.
Diante disso, assinale abaixa a(s) alternativa(s) que se aplica(m) à explicação respectiva dos termo sublinhado.
Nota: 10.0
	
	A
	O convívio pacífico é uma ideia a servir de sustentação para composição da noção de tolerância.
Você acertou!
A opção “b” não fornece explicação sobre o que é tolerância, mas termina por confundir tolerância e respeito como se fossem a mesma coisa. A letra “c” explica erroneamente, semelhante a alternativa anterior, o respeito e a semelhança como idênticos. Quanto a letra “d”, apresenta a tolerância como solução para todos os conflitos do mundo, tal como se fosse o remédio para todos os males, o que se configura uma postura no mínimo ingênua. Por último, a opção “e” não explica absolutamente nada sobre o que é tolerância, mas sim termina por inverter por completo a noção do que é agir por tolerância. Portanto, a alternativa “a” é a única que procura explicar respectivamente o conceito tal como vimos.
 
	
	B
	A tolerância é o simples respeito pelo outro que não gosto, mas tolero.
	
	C
	O respeito é sinônimo de tolerância no caso dos mais novos para com os mais velhos.
	
	D
	O convício conflituoso é inerente à espécie humana, a tolerância vem para pôr fim a isso.
	
	E
	A prática da tolerância consiste em não violentar ninguém que pense igual a mim.
Questão 3/12 - Ética nas Relações Étnico Raciais
A noção de direitos humanos está para além de qualquer aspecto ideológico político, quando invocamos ou trazemos à tona a menção ou problematização do direitos humanos, estamos nos referindo aos contexto afirmativo sobre a mínima condição de tratamento e leis que resguardem o sujeito ou grupo de forma humana, tal como  você teve ter compreendido com a exposição desta temática.
Com base nisso, assinale abaixo como podemos definir o conceito valorativo (axiológico) que fundamenta toda a dos direitos humanos? 
Nota: 0.0
	
	A
	Trata-se do conceito de autarquia – do governo de si.
	
	B
	Trata-se do conceito de lei – legislatura de um grupo.
	
	C
	Trata-se do conceito de autonomia – dar uma lei a si mesmo.
	
	D
	Trata-se do conceito da democracia – governo do povo.
	
	E
	Trata-se do conceito da dignidade – valor que corresponde a seres irracionais.
Não pode ser a opção “a” pois este é um termo político, sem mencionar que em nenhum momento de nossos estudos o citamos. Também não podemos definir por meio da afirmação de “b”, pois a lei é a última instância de um determinado grupo que busca garantir a execução dos direitos humanos, então ela é posterior e não fundamenta os direitos humanos, mas sim procura garantir sua efetivação no mundo depois de terem sido instalados. A opção “c” se verifica incapaz de definir corretamente, uma vez que não se tem a extensão da regra a todos os seres humanos, por autonomia o centro das ações é o sujeito e não os humanos de forma geral. Em se tratando de “d” o problema é que o tema direitoshumanos não deveria estar atrelado a propaganda polícia. Portanto, a única alternativa que define corretamente é a letra “e”, sendo que ao adotar a dignidade como conceito basilar dos direitos humanos faz necessário termos em mente seu valor axiomático ou valorativo.
 
Questão 4/12 - Ética nas Relações Étnico Raciais
Depois de crescer nos últimos anos e de se estabilizar mais recentemente, a participação das mulheres nos postos de trabalho com carteira assinada ainda enfrenta dificuldades, algumas delas oriundas de discriminação. Em comentário hoje (13) à Rádio Brasil Atual, o diretor técnico do Dieese, Clemente Ganz Lúcio, afirmou que mesmo com o crescimento do emprego formal as mulheres "têm uma participação relativa menor que a do homem, apesar de serem maioria na sociedade”.
“Inserida no mercado de trabalho, a mulher tem salários que chegam a ser de 25% a 30% menores do que o do homem. Há discriminações, como por conta de gravidez, que ela não tem tanta assiduidade, com maior propensão a faltar, ou seja, muito preconceito da sociedade, que não dá à mulher a proteção devida”, afirma Clemente.
http://www.redebrasilatual.com.br/trabalho/2015/04/pesquisa-do-dieese-aponta-estabilidade-da-mulher-no-mercado-de-trabalho-1322.html,publicado em 14/04/2015
 
O texto descreve um problema social, que é?
Nota: 10.0
	
	A
	A igualdade de acesso ao trabalho que não está garantida em Lei na atualidade.
	
	B
	Os privilégios naturais das mulheres não reconhecidos pela sociedade.
	
	C
	A multiplicidade que propõe a inserção de diversos tipos nos locais de trabalho.
 
	
	D
	A diversidade que equilibra o número de mulheres e homens nos ambientes de trabalho.
	
	E
	A equidade que respeite as especificidades da mulher no mercado de trabalho.
Você acertou!
A primeira alternativa se invalida pelo fato de a legislação já prever a inserção da mulher no mercado de trabalho. A opção b se invalida pelo fato de a mulher ter sim particularidades naturais, mas não se configuram como privilégios. Tanto a alternativa c quanto a d propõe uma realidade que não é a mais constante na sociedade, portanto estão em desacordo com o texto citado. A equidade, citada na alternativa e, é justamente o que descreve o problema do texto no tocante à necessidade das mulheres de terem suas particularidades reconhecidas e atendidas.
Questão 5/12 - Ética nas Relações Étnico Raciais
“Evidentemente, aquilo em cujo interesse se fazem todas as outras coisas. Na medicina é a saúde, na estratégia a vitória, na arquitetura uma casa, em qualquer outra esfera uma coisa diferente, e em todas as ações e propósitos é ele a finalidade, pois é tendo-o em vista que os homens realizam o resto.”
ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco. Trad. Leonel Vallandro e Gerd Bornheim. São Paulo: Nova Cultural, 1974.
Considerando a citação de Aristóteles e sabendo que o Bem Absoluto é o fim último e para o qual os bens menores estão direcionados, avalie as asserções e sua complementariedade.
I. O “aquilo” de que trata o texto é o bem.
PORÉM
2. Não se refere ao Bem Absoluto, aquele a que todos os demais bens estão subordinados.
 
Avaliando estas asserções, qual alternativa é correta:
Nota: 0.0
	
	A
	A asserção I é uma proposição verdadeira, mas a asserção II não tem vínculo de complementariedade.
	
	B
	A asserção I é uma proposição verdadeira e a asserção II a complementa diferenciando bem de Bem Absoluto.
As três primeiras trabalham com a hipótese de a asserção I ser verdadeira, ou seja, revela o conceito de que trata o texto. A definição do conceito não está no texto, o que desafia o aluno a um conhecimento prévio sobre a definição de "bem" e "Bem Absoluto" em Aristóteles. O que invalida as alternativas "A" e "C" são, respectivamente, a opção binomial de ser ou não ser complementar, enquanto a outra propõe complementariedade com uma contradição não óbvia, contudo perceptível pela análise. As últimas trabalham com hipótese de a asserção I ser falsa e, a partir daí, ter a "D" transferindo o conceito para a significação do texto e a "E" entendendo que, uma vez que complementar da I, a asserção II também seria falsa.
 
	
	C
	A asserção I é uma proposição verdadeira e asserção II a complementa acrescentando outro conceito de bem.
	
	D
	A asserção I é uma proposição falsa e a asserção II é verdadeira para o conceito referido no texto.
	
	E
	A asserção I é uma proposição falsa, o que torna a asserção II uma proposição falsa por ser complementar.
Questão 6/12 - Ética nas Relações Étnico Raciais
Analisando a imagem a seguir, e segundo o que você estudou nesta temática: 
Imagem disponível em: http://somostodosum.ig./com.br/conteudo/imagem/7193.jpg. Acesso em 18/03/2016
 
Qual das frases a seguir melhor traduz a situação exposta na figura?
Nota: 0.0
	
	A
	O fenômeno da morte em oposição da vida, jamais pode ser assunto científico, embora possa ser e deva ser um tema ético.
	
	B
	O fenômeno da vida (bem como a morte) deve ser analisada mediante conhecimentos científicos, mas também éticos. Eis um dos campos da bioética.
A letra “a” é contraditória ao próprio contexto da bioética, bem como nem a figura nem o próprio texto outorgam a morte como oposição à vida. Já o que diz respeito à opção “c” ela já se anula como reposta por afirmar um limite exclusivo para a bioética, a saber, que seriam apenas eutanásia e aborto seus objetos de investigação e, isso é contrário ao que vimos na temática. Em se tratando da letra “d” de modo totalmente equivocado indica uma superioridade do conhecimento científico frente ao ético, coisa que além de não formar verdade, torna-se mais errada ainda quando sugere uma obviedade de níveis hierárquicos diferentes para estas duas áreas do conhecimento.  De resto, a letra “e” faz uma confusão tamanha entre evolucionismo e criacionismo a partir somente da figura exibida, não nem mesmo como desprender a representação de Deus a partir da figura, pois ao centro está representado o DNA “como se fosse” o elo de ligação explicativo entre as espécies diferentes . Então, dá-se que a opção “b” é correta, por reafirmar que o campo da bioética explora aspectos do conhecimento de duas áreas, a saber, da ciência e da ética para compor um quadro mais fidedigno para o entendimento e necessidade do saber humano.
	
	C
	Embora a bioética trata apenas dos assuntos relacionados a eutanásia e ao aborto, ela tem ganhado importância ainda maior para a determinação do DNA humano.
	
	D
	A bioética, une como o nome mesmo diz os estudos da biologia ao campo da ética, sendo a primeira uma ciência natural, então nada mais óbvio que ela ditar as regras éticas a serem empregadas.
	
	E
	Se homem descende do macaco, tal como nos sugere a figura, também é verdade que Deus está vigia todo este processo.
Questão 7/12 - Ética nas Relações Étnico Raciais
Compare os elementos I e II abaixo (dados do FIBGE e a Imagem desenhada):
A partir desses elementos e em conjunto ao que você acabou de ler sobre a questão dos gêneros, podemos afirmar que ambas as situações apresentadas:
Nota: 10.0
	
	A
	Demonstram quão devotado aos sentimentos é o gênero feminino, pois mesmo sem poder dar conta dos trabalhos de casa, desde a década 80 é possível compreender que cada vez mais mulheres se tornarem chefes de suas famílias.
	
	B
	Demonstram que o número de chefes de família do gênero feminino teve um aumento significativo, porém há ainda uma divisão de trabalho desigual entre homens e mulheres ao que diz respeito aos afazeres domésticos.
Você acertou!
A alternava “a” não procede e é totalmente contrária ao que propõe na questão, quando procura afirma a incapacidade feminina nos serviços doméstico, pois a imagem exalta o oposto. Com alternativa “c” dispensa-se as análises dos objetos sugeridos e mantém-se apenas os preconceitos contra o gênero, infelizmente ainda tão presentes na sociedade brasileira. Ao que se remete a letra “d”, não há possibilidade de fazer qualquer inferência lógica sobre o homem, com base na imagem, pois ele inexiste. De resto, a opção “e”, não é correta pelo fato de que os dados jamais expõe a mulher como maioria da população ativa, também porque não há como afirmar que mulher busque ou deseje reconhecimento apenas ao que se refere ao campo sentimental de seu ser no mundo. Deste modo, a alternativa “b” é a correta, pois após os dados demonstrarem a creste inserção das mulheres na sociedade na condição de chefes de família, ainda sim elas cumprem uma rotina de afazeres extremamente pesado, pelo fato de buscarem conciliar várias tarefas em sua vida cotidiana.
	
	C
	Ambos os elementos nos fornecem dados suficientes, bem como os estudos que encerram esta temática, de que a tarefa doméstica cabe única e exclusivamente à mulher, pois é natural que seja sempre como foi.
	
	D
	O primeiro elemento nos serve de recurso para apontar que sempre o homem foi mais ativo que a mulher, por isso, cabe a ela ser mais sentimental, tal como nos sugere o segundo elemento analisado – no qual a mulher cuida (na medida do possível) de uma criança.
	
	E
	Demonstram a versatilidade da mulher em dar conta do trabalho doméstico e dos demais afazeres a que se propõe, pois elas sempre foram a maioria da populaçãoativa, além do mais, nossos estudos deixam não deixam dúvida de que a mulher só deseja ser reconhecida como ser essencialmente sentimental que é.
Questão 8/12 - Ética nas Relações Étnico Raciais
Compare os elementos I e II abaixo:
I.  
II. 
A partir desses elementos e em conjunto ao que você estudou sobre a contribuição do pensamento protestante para o capitalismo, podemos afirmar que ambas as situações apresentadas:
Nota: 10.0
	
	A
	Referem-se ao problema da poluição I) que impede o pequeno empresário de prosperar e II) como o dinheiro é importante para o homem, mas não no plano religioso.
	
	B
	Demandam situações de perigo. Na figura I a cidade está tomada por fábricas o que leva a problemas de saúde e a morte. O mesmo se dá na figura II) relacionando céu e inferno.
	
	C
	Ambas figuras representam a inquietude (fabril e inferno) e tranquilidade (campestre e céu).
	
	D
	As duas situações criticam o sistema capitalista que é injusto e sem nenhuma recompensa, pois a predestinação já salva ou condena independentemente do indivíduo.
	
	E
	Representam como a lógica do capitalismo está relacionada diretamente ao trabalho, I) primeiro alterando a paisagem e II) depois como sinônimo de prosperidade e salvação.
Você acertou!
A alternativa “a” certamente poderia ilustrar a situação de poluição, mas não como obstáculo para a pequena empresa como a alternativa sugere para figura I, porém, na interpretação correta da imagem II vemos que a importância do dinheiro ou lucro é importante justamente no plano religioso. Não se deve marcar a alternativa “b” porque logo de início a afirmação sobre o perigo a invalida, mas também, porque o céu e inferno na imagem II referem-se a situação de predestinação e não há como relacionar, a partir dela, saúde e redenção como a alternativa quer impor. Quanto a alternativa “c” não deve ser afirmada, pois trata-se de uma imposição psicológica, que não se prende a nenhuma informação lógica a partir do assunto tematizado e somente uma ligação, quase à beira do absurdo, pode dar conta dessa alternativa. Também a alternativa “d” não pode ser afirmada, pois a primeira situação pode até (devido as proporções) ser vista como crítica ao capitalismo, porém a imagem II ao contrário expõe ou mesmo estimula o lucro. Por tanto, a alternativa “e” deve ser afirmada como correta, pois dá conta de expor os elementos sensíveis da produção capitalista, por exemplo o trabalho – a partir das chaminés fabris a ritmo pleno – e ilustra, segundo o que foi abordado sobre a lógica capitalista, como a lucratividade ou prosperidade pelo trabalho pode ser interpretada como sinal de redenção ou salvação.
Questão 9/12 - Ética nas Relações Étnico Raciais
Analise a imagem abaixo e assinale a opção que melhor expressa a composição da etnia brasileira a partir da formação histórica:
Imagem disponível em https://zaruty.wordpress.com/2011/01/page/2/. Acesso em 02/10/2016
Em concordância com o que vimos sobre a historicidade da formação étnica no Brasil, é correto afirmar que a imagem:
Nota: 10.0
	
	A
	Ilustra um comportamento bem o comportamento brasileiro, como povo amigável e cordial.
	
	B
	Trata-se de uma reprodução em caráter de quem, por assim dizer, “tem mais tempo de Brasil”, habita a mais tempo nossas terras.
Você acertou!
 A alternativa “a” não corresponde de nenhum modo a interpretação de alguém bem informado, principalmente porque comportamento não se enquadra em uma definição histórica como o comando da questão ordena. Quanto a alternativa “c” não deve ser assinalada, pois também a questão de gênero, aqui não implicam uma necessidade histórica, em nem ao menos um dos textos referenciais para discussão do assunto presente. No que se refere a alternativa “d” não se deve ser marcada, pois revela tão somente uma visão de mundo preconcebida e mesmo nociva as demais etnias, pois coloca os europeus como bons sujeitos da situação para procriar com as demais etnias, quando na realidade sabe-se que, em geral, estupravam as mulheres ou lhes tomavam por concubinas. Em se tratando da alternativa “e” é uma opção que, assim com a alternativa “a” não contempla o comando da questão, pois não se pode enquadrá-la de maneira histórica como resposta válida.
	
	C
	Diz respeito a desproporção de gênero onde aparecem duas mulheres para cada homem no Brasil.
	
	D
	Demonstra quanto a mistura de etnias foi importante ao nosso país, desde que os europeu aceitaram misturar-se aos demais grupo étnicos.
	
	E
	Trata-se de demonstrar a beleza do povo brasileiro desde e a exuberância das diversas etnias que compõe a nação brasileira.
Questão 10/12 - Ética nas Relações Étnico Raciais
A evolução semântica paralela de Ética e Moral a partir de sua origem etimológica não denota nenhuma diferença significativa entre esses dois termos, ambos designando fundamentalmente o mesmo objeto, a saber, o costume socialmente considerado, seja o hábito do indivíduo de agir segundo o costume estabelecido e legitimado pela sociedade.
VAZ, Henrique C. de Lima. Escritos de Filosofia IV: Introdução à Ética Filosófica 1. p. 14. São Paulo: Loyola, 1994.
Henrique Vaz apresenta que a origem do termo moral traz o mesmo significado do termo Ética. Contudo, a evolução dos estudos éticos permite realizar uma diferenciação, conforme expressam as asserções a seguir:
 
Ética é a reflexão sobre as atitudes do homem tendo em vista a busca do bem da sociedade.
ENQUANTO QUE
Moral são as regras construídas socialmente que determinam o comportamento de forma universal.
 
Sobre a veracidade e a relação entre as asserções:
Nota: 10.0
	
	A
	Ambas as asserções são verdadeiras e estabelecem a diferenciação entre Ética e moral.
	
	B
	Ambas as asserções são verdadeiras, mas apontam a complementação entre os termos Ética e moral.
	
	C
	Apenas a asserção sobre Ética é verdadeira, pois a moral não é universalizável.
Você acertou!
A asserção sobre Ética é verdadeira e inclui duas de seus principais aspectos, a reflexividade e a busca do bem. Embora a asserção sobre moral inicie corretamente, acaba por incluir um aspecto da Ética, o da universalização.
	
	D
	A asserção sobre Ética é falsa por desconsiderar seu aspecto prático; sobre moral é verdadeira.
	
	E
	Ambas as asserções são falsas por inverterem as definições de Ética e moral.
Questão 11/12 - Ética nas Relações Étnico Raciais (questão opcional)
De acordo com o que acabamos de estudar no presente tema, devemos entender que a razão instrumental é o posto da razão crítica. Está última, a razão crítica, apresenta-se como a forma mais adequada para abordagem do conhecimento e principalmente para fundamentar a racionalidade que deverá servir de base para as ações éticas.
Diante disso, assinale abaixo a alternativa que se aplica à explicação respectivamente ao termo sublinhado, conforme estudamos no tema.
Nota: 10.0
	
	A
	A razão instrumental é um processo racionalizante totalizador que homogeneíza qualquer objeto, sem levar em conta a especificidade que o compõe.
Você acertou!
A alternativa “b” não pode ser assinalada porque é uma completa falta de senso, com afirmativas fantasiosas que em nada se aplicam ao texto, com exceção do início, ainda assim, a afirmativa se atém à razão crítica e não cumpre o comando da questão. No que se refere a alternativa “c”, ela expõe uma contradição, porque razão e emoção são antagônicos e a razão depende em nada da emoção. Quanto a alternativa “d” ela incorre no mesmo erro da questão “b” quanto o problema de não cumprir o exigido pelo comando da questão. Por fim, a alternativa “e” não deve ser assinalada, pois ao contrário do que ela afirma, Horkheimer contrapõe a razão instrumental à razão crítica, sugerindo então algo em substituição. Por tudo isso, a alternativa “a” corresponde a melhor definição para o termo sublinhado, pois oferece a concepção mais apurada junto ao desenvolvimento do assunto em pauta.
 
	
	B
	A razão crítica é o oposto do que é a razãoinstrumental, principalmente porque a razão crítica, como o nome mesmo indica serve para criticar alguém, enquanto que a razão instrumental é aquela que nos permite criar instrumentos.
	
	C
	A razão instrumental corresponde a nossa habilidade racional em nos deixarmos envolver por emoções para depois decidirmos qual a melhor ação para a situação exigida.
	
	D
	A razão crítica é a capacidade de analisar a situação ou os elementos envolvidos em uma situação considerando a especificidade de cada elemento, para que tenhamos uma base crítica para tomada de posição no agir.
	
	E
	A razão instrumental é o principal elemento da crítica de Horkheimer, porém ele não sugere nenhuma alternativa que possamos utilizar, para deixarmos de nos servir da razão instrumental.
Questão 12/12 - Ética nas Relações Étnico Raciais (questão opcional)
De acordo com o que acabamos de estudar no presente tema, devemos entender que o parvo (o tolo) impossibilita ou dificulta bastante qualquer negociação.
Diante disso, assinale abaixa a alternativa que se aplica à explicação respectiva do termo sublinhado.
Nota: 10.0
	
	A
	O parvo julga que todas as pessoas sobre a terra são destituídas de maldade e jamais irão prejudicar alguém.
Você acertou!
A alternativa “b” não pode ser assinalada porque expõe o inverso da concepção do termo tolo ou parvo. No que se refere a alternativa “c”, ela não é uma mera simulação de uma condição de ingenuidade ou de ignorância, portanto não deve ser assinalada. Quanto a alternativa “d” o problema dos maus negócios do parvo não se explica pela condição do astuto com quem ele negocia, principalmente porque qualquer tem dificuldades para estabelecer uma negociação justa com o tolo. Por fim, a alternativa “e” não deve ser assinalada pois não há nenhum mérito ou juízo moral que possa determinar o que cabe a alguém por castigo, já que o indivíduo não sabe de sua condição de tolo. Por tudo isso, a alternativa “a” corresponde a melhor definição para o termo sublinhado, pois oferece a concepção mais apura junto ao desenvolvimento do assunto em pauta.
	
	B
	O tolo (sinônimo de parvo) é aquele que procura levar vantagem em tudo, não importa o quanto.
	
	C
	A parvoíce que corresponde a atitude do parvo, corresponde a maneira de fingir não saber, isto é, dissimular para passar uma imagem de fraco, quando na verdade é o mais forte da negociação.
	
	D
	O parvo é aquele que faz maus negócios, pois em todos os negócios o astuto lhe “passa a perna”.
	
	E
	A parvoíce que diz respeito a maneira como o parvo se comporta, permite dizer que o tolo merece o que lhe cabe.
Questão 1/12 - Ética nas Relações Étnico Raciais
Analise a charge
	Imagem disponível em: http://romulogondim.com.br/v2/wp-content/uploads/2013/10/1381409_547009688701611_1744315030_n.jpg. Acesso em 04/09/2016.
Em concordância com o que vimos sobre a diferença como símbolo do errado ou do mau, é correto afirmar que a charge:
Nota: 10.0
	
	A
	Ilustra um comportamento adequado das crianças que hoje são “antenadas” nos produtos tecnológicos e, por isso estão certas em não mais terem brinquedos, mas sim brincar com inteligência.
	
	B
	Trata-se de uma visão pré-concebida sobre o garoto e seu brinquedo simples, também sobre como as pessoas mais velhas não costumam lidar com a tecnologia.
Você acertou!
A alternativa “a” não corresponde de nenhum modo a interpretação de alguém comportando-se bem, principalmente porque prejulgam o outro menino e sua família somente por não realizar o que os demais estão fazendo. Quanto a alternativa “c” não deve ser assinalada, pois ninguém está impressionado com a posse do menino do caminhão, mas sim com o fato dele não estar no aparelho eletrônico. No que se refere a alternativa “d” não é verdade que as crianças não interagem umas com as outras, principalmente pelo fato de alguém alertar os demais sobre o menino que passa. Em se tratando da alternativa “e” é uma opção totalmente errônea com o que se verifica na imagem da charge, também a alternativa não oferece qualquer interação com o assunto tratado. Portanto, a alternativa “b” deve ser marca, pois está em acordo com o tema proposto e ressalta a relação com que o comportamento ou a aparência da diversidade sempre é abordada pelos outros. Causa estranhamento às crianças o fato do menino não possuir aparelhos eletrônicos, e a única explicação que acham para isto, resultou da afirmação sobre os avós do garoto, como se os mais velhos não usassem tecnologia.
 
	
	C
	Diz respeito a situação de sempre procurar impressionar os outros com nossas posses.
	
	D
	Demonstra que as crianças de hoje em dia só querem ficar assistindo e brincando com tablets ou smartphones e não interagem umas com as outras. 
	
	E
	Trata-se de demonstrar que o menino está se portando bem por estar usando boné para se proteger do sol, assim como faziam nossos avós ao usarem chapéu.
Questão 2/12 - Ética nas Relações Étnico Raciais
Analisando a imagem a seguir, e segundo o que você estudou nesta temática:
Imagem disponível em: http://blog.giulianaflores.com.br/wp-content/uploads/2013/07/jardinagem-576x290.jpg. Acesso em 07/04/2016.
Qual das frases a seguir melhor traduz a situação exposta na figura?
Nota: 0.0
	
	A
	O tempo livre é o período no qual o indivíduo exercita uma atividade produtiva para a sociedade e para si.
A letra “a” é contradiz tudo o que é noção de tempo livre, por isso não deve ser assinada. Quanto a “c” a mensurabilidade de um tempo livre, parece tolher a possibilidade de sua efetivação, mas o que torna mais equivocada ainda esta alternativa, diz respeito a afirmação de que o ócio não deve ser estimulado, mas justamente ele é o tempo livre. A alternativa “d” está equivocada pois se ambas as situações podem ser entendidas como “criações”, o que não parece ser verdadeiro, mas principalmente porque a jardinagem só de modo psicológico – o que não é aqui o caso – pode ser entendida como cuidado de si. Por fim, com a alternativa “e” erroneamente que o tempo livre é apenas o oposto do tempo de produção, o que não pode ser tomado como certo, pois mesmo que não nos interessemos em produzir qualquer coisa em nosso tempo livre, isso pode acontecer de modo desinteressado. Logo, a alternativa “b” deve ser assinalada, pois vincula de maneira correta uma atividade desinteressada e o gozar ou fruir daquele que a realiza no ócio ou lazer.
	
	B
	O tempo livre é de fato o momento em que nós nos deixamos levar pelo realizar desinteressado de uma ação, a qual, por isso, não almeja produzir algo propriamente.
	
	C
	O tempo livre deve ser evitado ou mensurado em benefício a sociedade, pois com ou sem consumo não devemos estimular o ócio em nossa comunidade que precisa de produtos.
	
	D
	O tempo livre é sinônimo do cultivar a uma planta, pois em ambas situações há o ato de criação e do cuidado de si.
	
	E
	Com o tempo livre encontramos exatamente a dimensão do mérito humano em primeiro produzir bens para a sociedade e depois comprar (consumir) estes bens sociais na hora de laser.
Questão 3/12 - Ética nas Relações Étnico Raciais
Analisando a charge a seguir, e segundo o que você estudou nesta temática:
Imagem disponível em: http://4.bp.blogspot.com/_TZyOHtM2wbs/TFLz4S-CGxI/AAAAAAAACdg/z3-k9W1ozzo/s400/Senado+Federal+impunidade.jpg. Acesso em 04/09/2016.
Qual das frases a seguir contrapõe-se de modo mais adequado à situação exposta na charge?
Nota: 10.0
	
	A
	Você deve apoiar os grupos pró privatização, para que o senado melhore.
	
	B
	Todos deveríamos nos juntar ao clamor do senado pela união.
	
	C
	Todos temos direito de lutar para que a situação deixe de ser esta.
Você acertou!
A letra “a” não contradiz em nada o que a imagem sugere, e não há relação direta entre melhora do senado e privatização. Quanto a “c” é exatamente o oposto da exigência do comando da questão, pois está em concordância com a charge. A alternativa “d” está equivocada pois universalizaalgo que não pode ser generalizado, a inocência, também porque não diálogo com o que foi estuda, como o comando da questão ordena. Por fim, com a alternativa “e” o erro da anterior (“d”) permanece, só que agora a universalidade se equivoca no emprego generalizado da culpabilidade. Logo, a alternativa “b” é a única que responde o comando da questão, por estar presente no texto estudado e também por se contrapor a ideia sugerida na charge.
 
	
	D
	Ninguém deveria jamais ser punido, pois todos são inocentes.
	
	E
	A punição é justa para todos, pois ninguém é inocente neste mundo.
Questão 4/12 - Ética nas Relações Étnico Raciais
A ideia dos últimos dois séculos da natureza como outro [ser além do homem] vai introduzir uma referência: ética é convivência. A vida, acima de tudo, é condominial. Domus, do latim, significa “casa”, versão do grego ethos. No grego arcaico, casa é óikos, no primeiro conceito era ethos, a “morada do humano”, usado até o século VI a.C. como “o nosso lugar”, aquilo que nos caracteriza, o nosso carácter. Não é casual que os lusitanos coloquem o “c”, porque aí está o que nos caracteriza. O que nos dá identidade é onde nós vivemos, o mundo que nos cerca.
CORTELLA, Maria Sergio. Educação, convivência e ética. São Paulo: Cortez, acessado em 12/10/2015 in http://www.cortezeditora.com.br/newsite/primeiraspaginas/educa%C3%A7%C3%A3o_convivencia.pdf
Como é possível observar na citação de Cortella, a Ética pode ser considerada
Nota: 10.0
	
	A
	O conjunto de regras constituídas por uma família em sua casa
	
	B
	Uma forma de dominar os hábitos que desenvolvemos de forma automática.
	
	C
	Modo como construímos nossa convivência em nosso lar.
	
	D
	Nossa identidade que nos caracteriza a partir de onde vivemos.
Você acertou!
Nem todas as regras tratam de Ética. Se é automático, não é ético. Também influencia nossa convivência, mas o texto trata da construção do caráter que, por conseguinte vai construir o próprio indivíduo. Por fim, Ética não é traço de personalidade e a relação entre ela e o hábitos é de reciprocidade, ou seja, uma interfere na outra.
 
	
	E
	A construção de personalidade e a partir dela moldamos nossos hábitos.
Questão 5/12 - Ética nas Relações Étnico Raciais
No filme “Amor sem escalas”[1] o ator George Clooney vive um executivo de sucesso a transitar pelo país conciliando duas tarefas: parte de seu tempo ele ocupa realizando palestras motivacionais, a outra parte ele é contratado para demitir pessoas, as quais os empregadores não conseguem fazê-lo. Como a obra nos mostra, ele age em meio estas duas atividades sem nenhum tipo de conflito interno, contudo, ao se apaixonar por uma mulher que tem o mesmo tipo de comportamento seu, ele passa a questionar e repensar o sentido de suas ações (as palestras e as demissões), o que lhe permite adotar outro tipo de decisões e mudar seu comportamento.
[1] Título Original: Up in the air. 2010. Dirigido por Jason Reitman. EUA. Comédia/Drama.
Tomando por base estes dados superficiais da personagem do ator (George Clooney) no filme Sem escalas, analise este contexto a partir do que expomos acima sobre as ações simples e ações complexas. Diante disso, devemos entender que :
I – Ele mudou suas ações após repensá-las, porque é um homem fraco que se deixa mandar por mulheres, mesmo estando apaixonado não deveria mudar nunca o que faz.
II – Ele mudou seu modo de agir após repensar suas ações, porque a condição emotiva por qual estava passando lhe forneceu novos elementos de valor para julgar, isto é, não julgou apenas com valores de fato. 
III – Sempre que se muda o que se faz, corre-se o risco de estar perdido e jamais conseguir se reencontrar. Assim, ele não mudou suas ações, mesmo que isso o tenha deixado solitário.
IV – Ele não deveria ter mudado, ainda que estivesse apaixonado. Pois, agora sempre que ele estiver insatisfeito vai colocar a culpar em sua paixão, o que lhe fará perder tanto a mulher que conquistou, como também perdeu o emprego.
V – Sempre que se adota decisões tendo por base somente os valores factuais, acabamos impedindo que a afetividade ou as emoções componham o campo das ações. Isto as torna simples.
Assinale a alternativa que contenha as opções corretas:
Nota: 10.0
	
	A
	I, III e V
	
	B
	III e V apenas
	
	C
	II e IV
	
	D
	I, II e IV
	
	E
	II e V
Você acertou!
somente as alternativas 2 e 5 estão corretas, pois jamais podemos admitir, do ponto de vista ético, que a fraqueza ou fortaleza de um ser humano se dá na manutenção de uma ação ou omissão fundamentada num preconceito de gênero, como sugere a alterna “I”. A alternativa “III” não deve ser escolhida, primeiro por contradizer o contexto apresentado depois, por afirmar como certo algo definitivo – com a expressão jamais conseguir” – sobre uma ação complexa, a qual justamente se define como sendo o tipo de ações sobre o qual nosso controle não se verifica de todo. Também a alternativa “IV” não expõe deve ser marcada, pois ainda que incida na afirmação de valorização da racionalidade, ela insiste no equivoco da alternativa anterior,  a saber, determinar algo que não se aplica para ações complexas. Portanto, as alternativas “II e V” fornecem o entendimento mais adequado sobre a decisão da personagem, isto é, que a carga emotiva pela qual este passa, impede-lhe de continuar adotando ações simples na sua conduta.
Questão 6/12 - Ética nas Relações Étnico Raciais
Por mais que se deve reconhecer as mudanças em todos os aspectos da existência humana, o que as mídias sociais alteram de maneira significativa, ou seja, que não podemos deixar de notar?
Nota: 10.0
	
	A
	Alteraram principalmente o fato de qualquer um poder acessar a internet, não importa suas condições econômicas.
	
	B
	Alteraram de modo significativo a relação de dependência dos pais, se comparadas às gerações que antecederam as mídias, pois agora os adolescente e mesmos adultos se negam a deixar a casa de seus pais, por causa da condição de banda larga que as grandes famílias possuem.
	
	C
	Elas revolucionaram o modo de produção de informação no país. Pois, agora qualquer um que detenha acesso pode gerar e consumir informação em tempo real sobre qualquer conteúdo.
Você acertou!
Não pode ser a opção “a” pois o fator econômico é sim uma questão condicionante para o acesso e consumo do conteúdo digital. A alternativa “b” não deve ser assinalada, pois afirma uma situação específica, a de jovens dependentes, como condição total da mudança social que foi o advento da internet. A alternativa “d” acontece uma contradição com o enunciado, portanto jamais se apresentaria como uma solução possível. Por fim, a alternativa “e” traz erroneamente a noção individual (indivíduos que “dormem menos”) como sendo a explicação universal (todas as pessoas da terra) do fenômeno comportamental. Para dizer pouco, a alternativa apresenta um problema de ordem lógica e isso já seria suficiente para anula-la.
	
	D
	Apesar de importantes, as mídias sociais não apresentaram uma mudança significativa na forma de encararmos o mundo e nele relacionarmo-nos uns com os outros.
	
	E
	Alteram fundamentalmente a forma do sujeito se portar no mundo, pois agora todos dormem menos, pois a internet é uma ferramenta que nos permite estar em contato com todas as pessoas da terra e, devido ao fuso horário, precisamos nos adaptar.
Questão 7/12 - Ética nas Relações Étnico Raciais
De acordo com o que acabamos de estudar no presente tema, devemos entender que o parvo (o tolo) impossibilita ou dificulta bastante qualquer negociação.
Diante disso, assinale abaixa a alternativa que se aplica à explicação respectiva do termo sublinhado.
Nota: 10.0
	
	A
	O parvo julga que todas as pessoas sobre a terra são destituídas de maldade e jamais irão prejudicar alguém.
Você acertou!
A alternativa “b” não pode ser assinalada porque expõe o inverso da concepção do termo tolo ou parvo. No que se refere a alternativa “c”, ela não é uma mera simulaçãode uma condição de ingenuidade ou de ignorância, portanto não deve ser assinalada. Quanto a alternativa “d” o problema dos maus negócios do parvo não se explica pela condição do astuto com quem ele negocia, principalmente porque qualquer tem dificuldades para estabelecer uma negociação justa com o tolo. Por fim, a alternativa “e” não deve ser assinalada pois não há nenhum mérito ou juízo moral que possa determinar o que cabe a alguém por castigo, já que o indivíduo não sabe de sua condição de tolo. Por tudo isso, a alternativa “a” corresponde a melhor definição para o termo sublinhado, pois oferece a concepção mais apura junto ao desenvolvimento do assunto em pauta.
	
	B
	O tolo (sinônimo de parvo) é aquele que procura levar vantagem em tudo, não importa o quanto.
	
	C
	A parvoíce que corresponde a atitude do parvo, corresponde a maneira de fingir não saber, isto é, dissimular para passar uma imagem de fraco, quando na verdade é o mais forte da negociação.
	
	D
	O parvo é aquele que faz maus negócios, pois em todos os negócios o astuto lhe “passa a perna”.
	
	E
	A parvoíce que diz respeito a maneira como o parvo se comporta, permite dizer que o tolo merece o que lhe cabe.
Questão 8/12 - Ética nas Relações Étnico Raciais
Analise a imagem:
Imagem disponível em: http://seebpb.com.br/visualizar_noticia.php?cod=146314092019707 Acesso em 04/09/2016.
A partir desses elementos da figura e em conjunto ao que você estudou sobre as concepções de Direito e lei, está correto afirmar que: 
Nota: 10.0
	
	A
	Os brasileiros não conhecem seus direitos, por isso pisam em cima deles. A pessoa de cartola, que parece ser mais esclarecida, é quem procura alertá-los disso.
	
	B
	Cada indivíduo ali representa o número de lei e direitos dos brasileiros.
	
	C
	As pessoas inertes no tapete só estão a atrapalhar o homem que quer retirá-lo para limpar o local. Por isso, muitas vezes faz-se necessário o uso da força por parte dos governantes.
	
	D
	O homem de cartola é a típica representação do político brasileiro, que como todo corrupto, quer puxar o tapete de quem quer que seja, não importa as consequências para aqueles que vão cair.
	
	E
	Lei e direito são duas concepções que, em geral, aparecem interligadas, como a lei precisa ser alterada para o direito vir a existir ou deixar de ser, então a união em prol de direitos, pode fazer com que permaneçam.
Você acertou!
A alternativa “a” não pode ser, pois é uma inverdade que os brasileiros desconsideram seus direitos aponto de pisá-los sem dar-lhe importância, como a alternativa sugere, menos ainda que o homem de cartola parece ser esclarecido e busca chamar atenção para o fato. Não se deve marcar a alternativa “b” porque é uma afirmação totalmente vaga, não há registro do número de leis que garantem direitos, logo também não poderia ter sido trato no texto base para análise. Quanto a alternativa “c” não deve ser afirmada, pois trata-se de um argumento que busca justificar a violência, o que jamais é o caso seja qual for a situação, ainda mais partindo do Estado, que deve proteger e, não agredir seu povo, também porque a alternativa desconsidera o comando da questão e não faz menção ao texto base. Também a alternativa “d” não pode ser afirmada, pois igual a alternativa anterior a alternativa desconsidera o comando da questão e não faz menção ao texto base. Por tanto, a alternativa “e” deve ser afirmada como correta, pois dá conta de expor a relação entre lei e direito, tal como abordada no texto base, presando também pela noção de força igualitária dos indivíduos que se reúnem em comunidade para reivindicar o cumprimento da lei e permanência dos direitos que fundamentam (são o solo) da vida em sociedade.
Questão 9/12 - Ética nas Relações Étnico Raciais
Compare os elementos I e II abaixo:
I.  
II. 
A partir desses elementos e em conjunto ao que você estudou sobre a contribuição do pensamento protestante para o capitalismo, podemos afirmar que ambas as situações apresentadas:
Nota: 10.0
	
	A
	Referem-se ao problema da poluição I) que impede o pequeno empresário de prosperar e II) como o dinheiro é importante para o homem, mas não no plano religioso.
	
	B
	Demandam situações de perigo. Na figura I a cidade está tomada por fábricas o que leva a problemas de saúde e a morte. O mesmo se dá na figura II) relacionando céu e inferno.
	
	C
	Ambas figuras representam a inquietude (fabril e inferno) e tranquilidade (campestre e céu).
	
	D
	As duas situações criticam o sistema capitalista que é injusto e sem nenhuma recompensa, pois a predestinação já salva ou condena independentemente do indivíduo.
	
	E
	Representam como a lógica do capitalismo está relacionada diretamente ao trabalho, I) primeiro alterando a paisagem e II) depois como sinônimo de prosperidade e salvação.
Você acertou!
A alternativa “a” certamente poderia ilustrar a situação de poluição, mas não como obstáculo para a pequena empresa como a alternativa sugere para figura I, porém, na interpretação correta da imagem II vemos que a importância do dinheiro ou lucro é importante justamente no plano religioso. Não se deve marcar a alternativa “b” porque logo de início a afirmação sobre o perigo a invalida, mas também, porque o céu e inferno na imagem II referem-se a situação de predestinação e não há como relacionar, a partir dela, saúde e redenção como a alternativa quer impor. Quanto a alternativa “c” não deve ser afirmada, pois trata-se de uma imposição psicológica, que não se prende a nenhuma informação lógica a partir do assunto tematizado e somente uma ligação, quase à beira do absurdo, pode dar conta dessa alternativa. Também a alternativa “d” não pode ser afirmada, pois a primeira situação pode até (devido as proporções) ser vista como crítica ao capitalismo, porém a imagem II ao contrário expõe ou mesmo estimula o lucro. Por tanto, a alternativa “e” deve ser afirmada como correta, pois dá conta de expor os elementos sensíveis da produção capitalista, por exemplo o trabalho – a partir das chaminés fabris a ritmo pleno – e ilustra, segundo o que foi abordado sobre a lógica capitalista, como a lucratividade ou prosperidade pelo trabalho pode ser interpretada como sinal de redenção ou salvação.
Questão 10/12 - Ética nas Relações Étnico Raciais
Compare os elementos I e II abaixo:
I. 
e II. 
Imagem retirada do site:  https://jardimdohermes.files.wordpress.com/2014/03/7_pedro-gallego.jpg?w=1026. Acesso em 19/03/2016.
A partir desses elementos e em conjunto ao que você acabou de ler sobre a composição de grupo a partir de escolhas, podemos afirmar que ambas as situações apresentadas:
Nota: 10.0
	
	A
	Referem-se a coisas sem ligação aparente, mostrando que o acaso é responsável pelo modo como as coisas acontecem.
	
	B
	Demandam escolhas a serem realizadas. Na figura I os animais estão em uma instalação aparentemente limpa e confortável, indicando que alguém escolheu mantê-los assim. O mesmo se dá com a organização das cadeiras, da forma com que alguém escolheu que elas fossem dispostas, e  serão usadas por quem as escolher também.
Você acertou!
A alternava “a” não procede pois atribui ao acaso ambas as imagens, mesmo sabendo que a imagem II está organizada quase de modo assimétrico. Com alternativa “c” vê-se que se exagera erroneamente na condição de adestramento animal. Ao que se remete a letra “d”, não há possibilidade da segunda parte da alternativa estar correta, pois submete a um interpretação subjetiva ao extremo se ela fosse levada em consideração. De resto, a opção “e”, não é correta pelo fato de atribuir a rejeição a elementos que não são possíveis de se supor a partir das imagens apresentadas. Deste modo, a alternativa “b” é a correta, pois procura mostrar um ordem e um parâmetro de repetição em todas as escolhas que o ser humano procede, a saber, onde há escolha a também renúncias.
	
	C
	Cogitam a possibilidade de cachorros bem adestrados aprenderem a sentar, seja qual for a disposiçãodas cadeiras.
	
	D
	Tratam do padrão de organização do ser humano, que por horas preocupa-se com as demais vidas que lhes cercam, enquanto outras citações o vazio da se torna presente na vida de qualquer pessoa.
	
	E
	Demandam apontar o que é deixar de ser escolhido (ser rejeitado), seja por não ter habilidade, como nos apontam as cadeiras da Figura I, seja pela falta de carisma, de maneira tão ilustrativa representada pela Figura II.
Questão 11/12 - Ética nas Relações Étnico Raciais (questão opcional)
Analise a imagem abaixo e assinale a opção que melhor expressa a composição da etnia brasileira a partir da formação histórica:
Imagem disponível em https://zaruty.wordpress.com/2011/01/page/2/. Acesso em 02/10/2016
Em concordância com o que vimos sobre a historicidade da formação étnica no Brasil, é correto afirmar que a imagem:
Nota: 10.0
	
	A
	Ilustra um comportamento bem o comportamento brasileiro, como povo amigável e cordial.
	
	B
	Trata-se de uma reprodução em caráter de quem, por assim dizer, “tem mais tempo de Brasil”, habita a mais tempo nossas terras.
Você acertou!
 A alternativa “a” não corresponde de nenhum modo a interpretação de alguém bem informado, principalmente porque comportamento não se enquadra em uma definição histórica como o comando da questão ordena. Quanto a alternativa “c” não deve ser assinalada, pois também a questão de gênero, aqui não implicam uma necessidade histórica, em nem ao menos um dos textos referenciais para discussão do assunto presente. No que se refere a alternativa “d” não se deve ser marcada, pois revela tão somente uma visão de mundo preconcebida e mesmo nociva as demais etnias, pois coloca os europeus como bons sujeitos da situação para procriar com as demais etnias, quando na realidade sabe-se que, em geral, estupravam as mulheres ou lhes tomavam por concubinas. Em se tratando da alternativa “e” é uma opção que, assim com a alternativa “a” não contempla o comando da questão, pois não se pode enquadrá-la de maneira histórica como resposta válida.
	
	C
	Diz respeito a desproporção de gênero onde aparecem duas mulheres para cada homem no Brasil.
	
	D
	Demonstra quanto a mistura de etnias foi importante ao nosso país, desde que os europeu aceitaram misturar-se aos demais grupo étnicos.
	
	E
	Trata-se de demonstrar a beleza do povo brasileiro desde e a exuberância das diversas etnias que compõe a nação brasileira.
Questão 12/12 - Ética nas Relações Étnico Raciais (questão opcional)
A noção de cibercultura ou cultura cibernética, define um fenômeno social e econômico e principalmente técnico, de maneira que também se caracteriza como sendo o modo de ser e agir de um grupo cada vez maior de pessoas.
Assinale abaixo qual expressão define melhor o conceito de cibercultura tal como ela é apresentada em seus estudos sobre o tema.
Nota: 10.0
	
	A
	A cibercultura é sinônimo de cibernética, logo ambos os termos se referem apenas ao mundo digital.
	
	B
	A cibercultura é um conceito amplo, que analisado criticamente pode ser estudo de forma antropológica, utópica, informativa ou epistemológica.
Você acertou!
A letra “a” não deve ser assinalada, pois a cibercultura compreende não somente o mundo digital, mas a realidade humana como um todo que é afetada por este novo modelo cultural que é, inclusive digital, mas não apenas digital. Quanto a “c” não deve ser assinalada, por não ter absolutamente nada o que ver com o assunto tratado nos textos, e pelo absurdo da afirmação da escravização dos humanos pelas máquinas. A alternativa “d” está equivocada, pois a cibercultura é um tema presente e que se refere ao nosso cotidiano como o texto mesmo afirma. Por fim, com a alternativa “e” erroneamente afirma-se que a cibercultura não teria qualquer plano ou aplicação no real, coisa que está totalmente equivocada pelo fato de que a cultura cibernética diz respeito ao nosso modelo atual de cultura. Um exemplo disso, é você mesmo apreendendo e conhecendo NO REAL, aqui e agora, sobre este conteúdo de ensino.
 
	
	C
	A cibercultura é a forma pela qual o mundo cibernético permite a interação das máquinas umas com as outras, e qual nós devemos nos precaver para não terminamos na condição de trabalhos para as máquinas.
	
	D
	A cibercultura pode ser analisada somente à luz do futuro, pois hoje ainda estamos distantes de termos tecnologia suficiente para produzir e vivermos este tipo de cultura cibernética.
	
	E
	A cibercultura é apenas um nome, que não descreve ou remete-se a ideia alguma, nada do que ela define se torna realidade, pois seu plano de operação é meramente o virtual.
Questão 1/12 - Ética nas Relações Étnico Raciais
Analise a charge
	Imagem disponível em: http://romulogondim.com.br/v2/wp-content/uploads/2013/10/1381409_547009688701611_1744315030_n.jpg. Acesso em 04/09/2016.
Em concordância com o que vimos sobre a diferença como símbolo do errado ou do mau, é correto afirmar que a charge:
Nota: 10.0
	
	A
	Ilustra um comportamento adequado das crianças que hoje são “antenadas” nos produtos tecnológicos e, por isso estão certas em não mais terem brinquedos, mas sim brincar com inteligência.
	
	B
	Trata-se de uma visão pré-concebida sobre o garoto e seu brinquedo simples, também sobre como as pessoas mais velhas não costumam lidar com a tecnologia.
Você acertou!
A alternativa “a” não corresponde de nenhum modo a interpretação de alguém comportando-se bem, principalmente porque prejulgam o outro menino e sua família somente por não realizar o que os demais estão fazendo. Quanto a alternativa “c” não deve ser assinalada, pois ninguém está impressionado com a posse do menino do caminhão, mas sim com o fato dele não estar no aparelho eletrônico. No que se refere a alternativa “d” não é verdade que as crianças não interagem umas com as outras, principalmente pelo fato de alguém alertar os demais sobre o menino que passa. Em se tratando da alternativa “e” é uma opção totalmente errônea com o que se verifica na imagem da charge, também a alternativa não oferece qualquer interação com o assunto tratado. Portanto, a alternativa “b” deve ser marca, pois está em acordo com o tema proposto e ressalta a relação com que o comportamento ou a aparência da diversidade sempre é abordada pelos outros. Causa estranhamento às crianças o fato do menino não possuir aparelhos eletrônicos, e a única explicação que acham para isto, resultou da afirmação sobre os avós do garoto, como se os mais velhos não usassem tecnologia.
 
	
	C
	Diz respeito a situação de sempre procurar impressionar os outros com nossas posses.
	
	D
	Demonstra que as crianças de hoje em dia só querem ficar assistindo e brincando com tablets ou smartphones e não interagem umas com as outras. 
	
	E
	Trata-se de demonstrar que o menino está se portando bem por estar usando boné para se proteger do sol, assim como faziam nossos avós ao usarem chapéu.
Questão 2/12 - Ética nas Relações Étnico Raciais
Analisando a imagem a seguir, e segundo o que você estudou nesta temática:
Imagem disponível em: http://blog.giulianaflores.com.br/wp-content/uploads/2013/07/jardinagem-576x290.jpg. Acesso em 07/04/2016.
Qual das frases a seguir melhor traduz a situação exposta na figura?
Nota: 0.0
	
	A
	O tempo livre é o período no qual o indivíduo exercita uma atividade produtiva para a sociedade e para si.
A letra “a” é contradiz tudo o que é noção de tempo livre, por isso não deve ser assinada. Quanto a “c” a mensurabilidade de um tempo livre, parece tolher a possibilidade de sua efetivação, mas o que torna mais equivocada ainda esta alternativa, diz respeito a afirmação de que o ócio não deve ser estimulado, mas justamente ele é o tempo livre. A alternativa “d” está equivocada pois se ambas as situações podem ser entendidas como “criações”, o que não parece ser verdadeiro, mas principalmente porque a jardinagem só de modo psicológico – o que não é aqui o caso – pode ser entendida como cuidado de si. Porfim, com a alternativa “e” erroneamente que o tempo livre é apenas o oposto do tempo de produção, o que não pode ser tomado como certo, pois mesmo que não nos interessemos em produzir qualquer coisa em nosso tempo livre, isso pode acontecer de modo desinteressado. Logo, a alternativa “b” deve ser assinalada, pois vincula de maneira correta uma atividade desinteressada e o gozar ou fruir daquele que a realiza no ócio ou lazer.
	
	B
	O tempo livre é de fato o momento em que nós nos deixamos levar pelo realizar desinteressado de uma ação, a qual, por isso, não almeja produzir algo propriamente.
	
	C
	O tempo livre deve ser evitado ou mensurado em benefício a sociedade, pois com ou sem consumo não devemos estimular o ócio em nossa comunidade que precisa de produtos.
	
	D
	O tempo livre é sinônimo do cultivar a uma planta, pois em ambas situações há o ato de criação e do cuidado de si.
	
	E
	Com o tempo livre encontramos exatamente a dimensão do mérito humano em primeiro produzir bens para a sociedade e depois comprar (consumir) estes bens sociais na hora de laser.
Questão 3/12 - Ética nas Relações Étnico Raciais
Analisando a charge a seguir, e segundo o que você estudou nesta temática:
Imagem disponível em: http://4.bp.blogspot.com/_TZyOHtM2wbs/TFLz4S-CGxI/AAAAAAAACdg/z3-k9W1ozzo/s400/Senado+Federal+impunidade.jpg. Acesso em 04/09/2016.
Qual das frases a seguir contrapõe-se de modo mais adequado à situação exposta na charge?
Nota: 10.0
	
	A
	Você deve apoiar os grupos pró privatização, para que o senado melhore.
	
	B
	Todos deveríamos nos juntar ao clamor do senado pela união.
	
	C
	Todos temos direito de lutar para que a situação deixe de ser esta.
Você acertou!
A letra “a” não contradiz em nada o que a imagem sugere, e não há relação direta entre melhora do senado e privatização. Quanto a “c” é exatamente o oposto da exigência do comando da questão, pois está em concordância com a charge. A alternativa “d” está equivocada pois universaliza algo que não pode ser generalizado, a inocência, também porque não diálogo com o que foi estuda, como o comando da questão ordena. Por fim, com a alternativa “e” o erro da anterior (“d”) permanece, só que agora a universalidade se equivoca no emprego generalizado da culpabilidade. Logo, a alternativa “b” é a única que responde o comando da questão, por estar presente no texto estudado e também por se contrapor a ideia sugerida na charge.
 
	
	D
	Ninguém deveria jamais ser punido, pois todos são inocentes.
	
	E
	A punição é justa para todos, pois ninguém é inocente neste mundo.
Questão 4/12 - Ética nas Relações Étnico Raciais
A ideia dos últimos dois séculos da natureza como outro [ser além do homem] vai introduzir uma referência: ética é convivência. A vida, acima de tudo, é condominial. Domus, do latim, significa “casa”, versão do grego ethos. No grego arcaico, casa é óikos, no primeiro conceito era ethos, a “morada do humano”, usado até o século VI a.C. como “o nosso lugar”, aquilo que nos caracteriza, o nosso carácter. Não é casual que os lusitanos coloquem o “c”, porque aí está o que nos caracteriza. O que nos dá identidade é onde nós vivemos, o mundo que nos cerca.
CORTELLA, Maria Sergio. Educação, convivência e ética. São Paulo: Cortez, acessado em 12/10/2015 in http://www.cortezeditora.com.br/newsite/primeiraspaginas/educa%C3%A7%C3%A3o_convivencia.pdf
Como é possível observar na citação de Cortella, a Ética pode ser considerada
Nota: 10.0
	
	A
	O conjunto de regras constituídas por uma família em sua casa
	
	B
	Uma forma de dominar os hábitos que desenvolvemos de forma automática.
	
	C
	Modo como construímos nossa convivência em nosso lar.
	
	D
	Nossa identidade que nos caracteriza a partir de onde vivemos.
Você acertou!
Nem todas as regras tratam de Ética. Se é automático, não é ético. Também influencia nossa convivência, mas o texto trata da construção do caráter que, por conseguinte vai construir o próprio indivíduo. Por fim, Ética não é traço de personalidade e a relação entre ela e o hábitos é de reciprocidade, ou seja, uma interfere na outra.
 
	
	E
	A construção de personalidade e a partir dela moldamos nossos hábitos.
Questão 5/12 - Ética nas Relações Étnico Raciais
No filme “Amor sem escalas”[1] o ator George Clooney vive um executivo de sucesso a transitar pelo país conciliando duas tarefas: parte de seu tempo ele ocupa realizando palestras motivacionais, a outra parte ele é contratado para demitir pessoas, as quais os empregadores não conseguem fazê-lo. Como a obra nos mostra, ele age em meio estas duas atividades sem nenhum tipo de conflito interno, contudo, ao se apaixonar por uma mulher que tem o mesmo tipo de comportamento seu, ele passa a questionar e repensar o sentido de suas ações (as palestras e as demissões), o que lhe permite adotar outro tipo de decisões e mudar seu comportamento.
[1] Título Original: Up in the air. 2010. Dirigido por Jason Reitman. EUA. Comédia/Drama.
Tomando por base estes dados superficiais da personagem do ator (George Clooney) no filme Sem escalas, analise este contexto a partir do que expomos acima sobre as ações simples e ações complexas. Diante disso, devemos entender que :
I – Ele mudou suas ações após repensá-las, porque é um homem fraco que se deixa mandar por mulheres, mesmo estando apaixonado não deveria mudar nunca o que faz.
II – Ele mudou seu modo de agir após repensar suas ações, porque a condição emotiva por qual estava passando lhe forneceu novos elementos de valor para julgar, isto é, não julgou apenas com valores de fato. 
III – Sempre que se muda o que se faz, corre-se o risco de estar perdido e jamais conseguir se reencontrar. Assim, ele não mudou suas ações, mesmo que isso o tenha deixado solitário.
IV – Ele não deveria ter mudado, ainda que estivesse apaixonado. Pois, agora sempre que ele estiver insatisfeito vai colocar a culpar em sua paixão, o que lhe fará perder tanto a mulher que conquistou, como também perdeu o emprego.
V – Sempre que se adota decisões tendo por base somente os valores factuais, acabamos impedindo que a afetividade ou as emoções componham o campo das ações. Isto as torna simples.
Assinale a alternativa que contenha as opções corretas:
Nota: 10.0
	
	A
	I, III e V
	
	B
	III e V apenas
	
	C
	II e IV
	
	D
	I, II e IV
	
	E
	II e V
Você acertou!
somente as alternativas 2 e 5 estão corretas, pois jamais podemos admitir, do ponto de vista ético, que a fraqueza ou fortaleza de um ser humano se dá na manutenção de uma ação ou omissão fundamentada num preconceito de gênero, como sugere a alterna “I”. A alternativa “III” não deve ser escolhida, primeiro por contradizer o contexto apresentado depois, por afirmar como certo algo definitivo – com a expressão jamais conseguir” – sobre uma ação complexa, a qual justamente se define como sendo o tipo de ações sobre o qual nosso controle não se verifica de todo. Também a alternativa “IV” não expõe deve ser marcada, pois ainda que incida na afirmação de valorização da racionalidade, ela insiste no equivoco da alternativa anterior,  a saber, determinar algo que não se aplica para ações complexas. Portanto, as alternativas “II e V” fornecem o entendimento mais adequado sobre a decisão da personagem, isto é, que a carga emotiva pela qual este passa, impede-lhe de continuar adotando ações simples na sua conduta.
Questão 6/12 - Ética nas Relações Étnico Raciais
Por mais que se deve reconhecer as mudanças em todos os aspectos da existência humana, o que as mídias sociais alteram de maneira significativa, ou seja, que não podemos deixar de notar?
Nota: 10.0
	
	A
	Alteraram principalmente o fato de qualquer um poder acessar a internet, não importa suas condições econômicas.
	
	B
	Alteraram de modo significativo a relação de dependência dos pais, se comparadas às gerações que antecederam as mídias, pois agora os adolescente e mesmos adultos se negam a deixar a casa de seus pais, por causa dacondição de banda larga que as grandes famílias possuem.
	
	C
	Elas revolucionaram o modo de produção de informação no país. Pois, agora qualquer um que detenha acesso pode gerar e consumir informação em tempo real sobre qualquer conteúdo.
Você acertou!
Não pode ser a opção “a” pois o fator econômico é sim uma questão condicionante para o acesso e consumo do conteúdo digital. A alternativa “b” não deve ser assinalada, pois afirma uma situação específica, a de jovens dependentes, como condição total da mudança social que foi o advento da internet. A alternativa “d” acontece uma contradição com o enunciado, portanto jamais se apresentaria como uma solução possível. Por fim, a alternativa “e” traz erroneamente a noção individual (indivíduos que “dormem menos”) como sendo a explicação universal (todas as pessoas da terra) do fenômeno comportamental. Para dizer pouco, a alternativa apresenta um problema de ordem lógica e isso já seria suficiente para anula-la.
	
	D
	Apesar de importantes, as mídias sociais não apresentaram uma mudança significativa na forma de encararmos o mundo e nele relacionarmo-nos uns com os outros.
	
	E
	Alteram fundamentalmente a forma do sujeito se portar no mundo, pois agora todos dormem menos, pois a internet é uma ferramenta que nos permite estar em contato com todas as pessoas da terra e, devido ao fuso horário, precisamos nos adaptar.
Questão 7/12 - Ética nas Relações Étnico Raciais
De acordo com o que acabamos de estudar no presente tema, devemos entender que o parvo (o tolo) impossibilita ou dificulta bastante qualquer negociação.
Diante disso, assinale abaixa a alternativa que se aplica à explicação respectiva do termo sublinhado.
Nota: 10.0
	
	A
	O parvo julga que todas as pessoas sobre a terra são destituídas de maldade e jamais irão prejudicar alguém.
Você acertou!
A alternativa “b” não pode ser assinalada porque expõe o inverso da concepção do termo tolo ou parvo. No que se refere a alternativa “c”, ela não é uma mera simulação de uma condição de ingenuidade ou de ignorância, portanto não deve ser assinalada. Quanto a alternativa “d” o problema dos maus negócios do parvo não se explica pela condição do astuto com quem ele negocia, principalmente porque qualquer tem dificuldades para estabelecer uma negociação justa com o tolo. Por fim, a alternativa “e” não deve ser assinalada pois não há nenhum mérito ou juízo moral que possa determinar o que cabe a alguém por castigo, já que o indivíduo não sabe de sua condição de tolo. Por tudo isso, a alternativa “a” corresponde a melhor definição para o termo sublinhado, pois oferece a concepção mais apura junto ao desenvolvimento do assunto em pauta.
	
	B
	O tolo (sinônimo de parvo) é aquele que procura levar vantagem em tudo, não importa o quanto.
	
	C
	A parvoíce que corresponde a atitude do parvo, corresponde a maneira de fingir não saber, isto é, dissimular para passar uma imagem de fraco, quando na verdade é o mais forte da negociação.
	
	D
	O parvo é aquele que faz maus negócios, pois em todos os negócios o astuto lhe “passa a perna”.
	
	E
	A parvoíce que diz respeito a maneira como o parvo se comporta, permite dizer que o tolo merece o que lhe cabe.
Questão 8/12 - Ética nas Relações Étnico Raciais
Analise a imagem:
Imagem disponível em: http://seebpb.com.br/visualizar_noticia.php?cod=146314092019707 Acesso em 04/09/2016.
A partir desses elementos da figura e em conjunto ao que você estudou sobre as concepções de Direito e lei, está correto afirmar que: 
Nota: 10.0
	
	A
	Os brasileiros não conhecem seus direitos, por isso pisam em cima deles. A pessoa de cartola, que parece ser mais esclarecida, é quem procura alertá-los disso.
	
	B
	Cada indivíduo ali representa o número de lei e direitos dos brasileiros.
	
	C
	As pessoas inertes no tapete só estão a atrapalhar o homem que quer retirá-lo para limpar o local. Por isso, muitas vezes faz-se necessário o uso da força por parte dos governantes.
	
	D
	O homem de cartola é a típica representação do político brasileiro, que como todo corrupto, quer puxar o tapete de quem quer que seja, não importa as consequências para aqueles que vão cair.
	
	E
	Lei e direito são duas concepções que, em geral, aparecem interligadas, como a lei precisa ser alterada para o direito vir a existir ou deixar de ser, então a união em prol de direitos, pode fazer com que permaneçam.
Você acertou!
A alternativa “a” não pode ser, pois é uma inverdade que os brasileiros desconsideram seus direitos aponto de pisá-los sem dar-lhe importância, como a alternativa sugere, menos ainda que o homem de cartola parece ser esclarecido e busca chamar atenção para o fato. Não se deve marcar a alternativa “b” porque é uma afirmação totalmente vaga, não há registro do número de leis que garantem direitos, logo também não poderia ter sido trato no texto base para análise. Quanto a alternativa “c” não deve ser afirmada, pois trata-se de um argumento que busca justificar a violência, o que jamais é o caso seja qual for a situação, ainda mais partindo do Estado, que deve proteger e, não agredir seu povo, também porque a alternativa desconsidera o comando da questão e não faz menção ao texto base. Também a alternativa “d” não pode ser afirmada, pois igual a alternativa anterior a alternativa desconsidera o comando da questão e não faz menção ao texto base. Por tanto, a alternativa “e” deve ser afirmada como correta, pois dá conta de expor a relação entre lei e direito, tal como abordada no texto base, presando também pela noção de força igualitária dos indivíduos que se reúnem em comunidade para reivindicar o cumprimento da lei e permanência dos direitos que fundamentam (são o solo) da vida em sociedade.
Questão 9/12 - Ética nas Relações Étnico Raciais
Compare os elementos I e II abaixo:
I.  
II. 
A partir desses elementos e em conjunto ao que você estudou sobre a contribuição do pensamento protestante para o capitalismo, podemos afirmar que ambas as situações apresentadas:
Nota: 10.0
	
	A
	Referem-se ao problema da poluição I) que impede o pequeno empresário de prosperar e II) como o dinheiro é importante para o homem, mas não no plano religioso.
	
	B
	Demandam situações de perigo. Na figura I a cidade está tomada por fábricas o que leva a problemas de saúde e a morte. O mesmo se dá na figura II) relacionando céu e inferno.
	
	C
	Ambas figuras representam a inquietude (fabril e inferno) e tranquilidade (campestre e céu).
	
	D
	As duas situações criticam o sistema capitalista que é injusto e sem nenhuma recompensa, pois a predestinação já salva ou condena independentemente do indivíduo.
	
	E
	Representam como a lógica do capitalismo está relacionada diretamente ao trabalho, I) primeiro alterando a paisagem e II) depois como sinônimo de prosperidade e salvação.
Você acertou!
A alternativa “a” certamente poderia ilustrar a situação de poluição, mas não como obstáculo para a pequena empresa como a alternativa sugere para figura I, porém, na interpretação correta da imagem II vemos que a importância do dinheiro ou lucro é importante justamente no plano religioso. Não se deve marcar a alternativa “b” porque logo de início a afirmação sobre o perigo a invalida, mas também, porque o céu e inferno na imagem II referem-se a situação de predestinação e não há como relacionar, a partir dela, saúde e redenção como a alternativa quer impor. Quanto a alternativa “c” não deve ser afirmada, pois trata-se de uma imposição psicológica, que não se prende a nenhuma informação lógica a partir do assunto tematizado e somente uma ligação, quase à beira do absurdo, pode dar conta dessa alternativa. Também a alternativa “d” não pode ser afirmada, pois a primeira situação pode até (devido as proporções) ser vista como crítica ao capitalismo, porém a imagem II ao contrário expõe ou mesmo estimula o lucro. Por tanto, a alternativa “e” deve ser afirmada como correta, pois dá conta de expor os elementos sensíveis daprodução capitalista, por exemplo o trabalho – a partir das chaminés fabris a ritmo pleno – e ilustra, segundo o que foi abordado sobre a lógica capitalista, como a lucratividade ou prosperidade pelo trabalho pode ser interpretada como sinal de redenção ou salvação.
Questão 10/12 - Ética nas Relações Étnico Raciais
Compare os elementos I e II abaixo:
I. 
e II. 
Imagem retirada do site:  https://jardimdohermes.files.wordpress.com/2014/03/7_pedro-gallego.jpg?w=1026. Acesso em 19/03/2016.
A partir desses elementos e em conjunto ao que você acabou de ler sobre a composição de grupo a partir de escolhas, podemos afirmar que ambas as situações apresentadas:
Nota: 10.0
	
	A
	Referem-se a coisas sem ligação aparente, mostrando que o acaso é responsável pelo modo como as coisas acontecem.
	
	B
	Demandam escolhas a serem realizadas. Na figura I os animais estão em uma instalação aparentemente limpa e confortável, indicando que alguém escolheu mantê-los assim. O mesmo se dá com a organização das cadeiras, da forma com que alguém escolheu que elas fossem dispostas, e  serão usadas por quem as escolher também.
Você acertou!
A alternava “a” não procede pois atribui ao acaso ambas as imagens, mesmo sabendo que a imagem II está organizada quase de modo assimétrico. Com alternativa “c” vê-se que se exagera erroneamente na condição de adestramento animal. Ao que se remete a letra “d”, não há possibilidade da segunda parte da alternativa estar correta, pois submete a um interpretação subjetiva ao extremo se ela fosse levada em consideração. De resto, a opção “e”, não é correta pelo fato de atribuir a rejeição a elementos que não são possíveis de se supor a partir das imagens apresentadas. Deste modo, a alternativa “b” é a correta, pois procura mostrar um ordem e um parâmetro de repetição em todas as escolhas que o ser humano procede, a saber, onde há escolha a também renúncias.
	
	C
	Cogitam a possibilidade de cachorros bem adestrados aprenderem a sentar, seja qual for a disposição das cadeiras.
	
	D
	Tratam do padrão de organização do ser humano, que por horas preocupa-se com as demais vidas que lhes cercam, enquanto outras citações o vazio da se torna presente na vida de qualquer pessoa.
	
	E
	Demandam apontar o que é deixar de ser escolhido (ser rejeitado), seja por não ter habilidade, como nos apontam as cadeiras da Figura I, seja pela falta de carisma, de maneira tão ilustrativa representada pela Figura II.
Questão 11/12 - Ética nas Relações Étnico Raciais (questão opcional)
Analise a imagem abaixo e assinale a opção que melhor expressa a composição da etnia brasileira a partir da formação histórica:
Imagem disponível em https://zaruty.wordpress.com/2011/01/page/2/. Acesso em 02/10/2016
Em concordância com o que vimos sobre a historicidade da formação étnica no Brasil, é correto afirmar que a imagem:
Nota: 10.0
	
	A
	Ilustra um comportamento bem o comportamento brasileiro, como povo amigável e cordial.
	
	B
	Trata-se de uma reprodução em caráter de quem, por assim dizer, “tem mais tempo de Brasil”, habita a mais tempo nossas terras.
Você acertou!
 A alternativa “a” não corresponde de nenhum modo a interpretação de alguém bem informado, principalmente porque comportamento não se enquadra em uma definição histórica como o comando da questão ordena. Quanto a alternativa “c” não deve ser assinalada, pois também a questão de gênero, aqui não implicam uma necessidade histórica, em nem ao menos um dos textos referenciais para discussão do assunto presente. No que se refere a alternativa “d” não se deve ser marcada, pois revela tão somente uma visão de mundo preconcebida e mesmo nociva as demais etnias, pois coloca os europeus como bons sujeitos da situação para procriar com as demais etnias, quando na realidade sabe-se que, em geral, estupravam as mulheres ou lhes tomavam por concubinas. Em se tratando da alternativa “e” é uma opção que, assim com a alternativa “a” não contempla o comando da questão, pois não se pode enquadrá-la de maneira histórica como resposta válida.
	
	C
	Diz respeito a desproporção de gênero onde aparecem duas mulheres para cada homem no Brasil.
	
	D
	Demonstra quanto a mistura de etnias foi importante ao nosso país, desde que os europeu aceitaram misturar-se aos demais grupo étnicos.
	
	E
	Trata-se de demonstrar a beleza do povo brasileiro desde e a exuberância das diversas etnias que compõe a nação brasileira.
Questão 12/12 - Ética nas Relações Étnico Raciais (questão opcional)
A noção de cibercultura ou cultura cibernética, define um fenômeno social e econômico e principalmente técnico, de maneira que também se caracteriza como sendo o modo de ser e agir de um grupo cada vez maior de pessoas.
Assinale abaixo qual expressão define melhor o conceito de cibercultura tal como ela é apresentada em seus estudos sobre o tema.
Nota: 10.0
	
	A
	A cibercultura é sinônimo de cibernética, logo ambos os termos se referem apenas ao mundo digital.
	
	B
	A cibercultura é um conceito amplo, que analisado criticamente pode ser estudo de forma antropológica, utópica, informativa ou epistemológica.
Você acertou!
A letra “a” não deve ser assinalada, pois a cibercultura compreende não somente o mundo digital, mas a realidade humana como um todo que é afetada por este novo modelo cultural que é, inclusive digital, mas não apenas digital. Quanto a “c” não deve ser assinalada, por não ter absolutamente nada o que ver com o assunto tratado nos textos, e pelo absurdo da afirmação da escravização dos humanos pelas máquinas. A alternativa “d” está equivocada, pois a cibercultura é um tema presente e que se refere ao nosso cotidiano como o texto mesmo afirma. Por fim, com a alternativa “e” erroneamente afirma-se que a cibercultura não teria qualquer plano ou aplicação no real, coisa que está totalmente equivocada pelo fato de que a cultura cibernética diz respeito ao nosso modelo atual de cultura. Um exemplo disso, é você mesmo apreendendo e conhecendo NO REAL, aqui e agora, sobre este conteúdo de ensino.
 
	
	C
	A cibercultura é a forma pela qual o mundo cibernético permite a interação das máquinas umas com as outras, e qual nós devemos nos precaver para não terminamos na condição de trabalhos para as máquinas.
	
	D
	A cibercultura pode ser analisada somente à luz do futuro, pois hoje ainda estamos distantes de termos tecnologia suficiente para produzir e vivermos este tipo de cultura cibernética.
	
	E
	A cibercultura é apenas um nome, que não descreve ou remete-se a ideia alguma, nada do que ela define se torna realidade, pois seu plano de operação é meramente o virtual.
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APOL 5
Questão 1/5 - Ética nas Relações Étnico Raciais
Analisando a charge a seguir, e segundo o que você estudou nesta temática:
Imagem disponível em: http://paulomatiuzzi.blogspot.com.br/2011_04_01_archive.html.  Acesso em 02/10/2016.
Qual das orações abaixo melhor traduz a situação exposta na figura?
	
	A
	Não querer usar produtos tecnológicos pode ser uma opção de vida, no entanto, não saber usá-los, indica, em muitos casos, ser uma exclusão digital.
	
	B
	Apesar de pessoas em idade mais avançada apresentarem, na maioria das vezes, limitações quanto ao uso de tecnologias digitais, é notório a facilidade e conforto que a vida tecnológica traz a toda a nossa sociedade sem exceção.
	
	C
	A exclusão de digital se caracteriza não como um fenômeno ligado a faixa etária, mas sim somente uma questão econômica. Pois, os menos favorecidos (os mais pobres) não têm acesso à tecnologia.
	
	D
	Não querer usar produtos tecnológicos ou digitais impossível como opção de vida, ninguém consegue ficar de fora da pressão social promovida pelos meios tecnológicos.
	
	E
	As pessoas de mais idade não deveriam deixar de participar do processo de inclusão tecnológico, pois ele são afetados quando optam por se excluir digitalmente e, isso depende somente delas.
Questão 2/5 - Ética nas RelaçõesÉtnico Raciais
Por mais que se deve reconhecer as mudanças em todos os aspectos da existência humana, o que as mídias sociais alteram de maneira significativa, ou seja, que não podemos deixar de notar?
	
	A
	Alteraram principalmente o fato de qualquer um poder acessar a internet, não importa suas condições econômicas.
	
	B
	Alteraram de modo significativo a relação de dependência dos pais, se comparadas às gerações que antecederam as mídias, pois agora os adolescente e mesmos adultos se negam a deixar a casa de seus pais, por causa da condição de banda larga que as grandes famílias possuem.
	
	C
	Elas revolucionaram o modo de produção de informação no país. Pois, agora qualquer um que detenha acesso pode gerar e consumir informação em tempo real sobre qualquer conteúdo.
	
	D
	Apesar de importantes, as mídias sociais não apresentaram uma mudança significativa na forma de encararmos o mundo e nele relacionarmo-nos uns com os outros.
	
	E
	Alteram fundamentalmente a forma do sujeito se portar no mundo, pois agora todos dormem menos, pois a internet é uma ferramenta que nos permite estar em contato com todas as pessoas da terra e, devido ao fuso horário, precisamos nos adaptar.
Questão 3/5 - Liderança e Coaching
O coaching, que, muitas vezes é confundido com a consultoria, trabalha com a ideia de autodesenvolvimento profissional, ou seja, o coach não oferece respostas diretas ao seu cliente (coachee), mas apresenta perguntas, questionamentos, ou situações para que o próprio cliente entenda quais as competências necessárias, traçando objetivos e metas para serem alcançadas.
Já o mentoring é um processo interno organizacional, conduzido por um profissional experiente, que, em geral, já passou por diferentes níveis hierárquicos da empresa e carrega consigo um alto grau de experiência sobre aquele tipo de negócio, e que utiliza dessa experiência para desenvolver novos talentos e desenvolvê-los para a organização ao qual ele trabalha, através de programas de treinamento e desenvolvimento organizacional.
E o counseling é puramente um trabalho de aconselhamento. Ele ajuda as pessoas a tomarem decisões, quer de natureza pessoal ou profissional, com base no seu profundo conhecimento sobre um tema específico.
 
Disponível em: MEDEIROS, Campelo Bruno. Inova em Gestão. Diferença entre coaching, consultoria, mentoring e counseling http://inovaemgestao.blogspot.com.br/2012/09/diferenca-entre-coaching-consultoria-e.html Acesso em: 11 / 05 / 2016 às 10h39
 
Com base no texto acima, avalie as afirmações a seguir.
I. O coaching traça as diretrizes que a organização deve colocar em prática.
II. O mentoring integra a equipe de liderança da organização desenvolvendo programas a serem adotados.
III. Tanto o coaching como o counseling não tomam decisões executivas nem traçam objetivos e metas para as empresas cumprirem.
IV. O mentoring, o coaching e o counseling exercem a mesma função nas organizações.
É correto o que se afirma em: 
	
	A
	I, apenas.
	
	B
	II, apenas.
	
	C
	I e IV, apenas.
	
	D
	II e III, apenas.
	
	E
	I, II, III e IV.
Questão 4/5 - Ética nas Relações Étnico Raciais
Compare os elementos I e II abaixo:
I.  
Imagem disponível em: http://1.bp.blogspot.com/_n4LN5U2H4lc/TGKrQtkmZdI/AAAAAAAAAAU/HoV-9kNf5ek/s1600/Charge_3ed.jpg. Acesso em 02/10/2016.
II. 
https://www.google.com.br/search?q=exclus%C3%A3o+%C3%A9tnica+no+brasil&client=gmail&rls=aso&authuser=0&biw=1525&bih=709&source=lnms&tbm=isch&sa=X&sqi=2&ved=0ahUKEwiZkffzu73PAhVKGZAKHcz6AS8Q_AUICCgD&dpr=0.9#imgdii=UFZSpsTmnZhajM%3A%3BUFZSpsTmnZhajM%3A%3BvYV6WcWRc_xwsM%3A&imgrc=UFZSpsTmnZhajM%3A. Acesso em 02/10/2016.
A partir desses elementos e em conjunto ao que você estudou sobre a concepção de embranquecimento nacional brasileiro, podemos afirmar que ambas as situações apresentadas:
 
	
	A
	Referem-se ao problema em ter um dia a mais para descansar I) que é um descaso a situação do país, pois significa parar de produzir e ficar sem trabalho II) a inutilidade do ensino superior num país, ainda mais sabendo jogar futebol.
	
	B
	Demandam situações de perigo economia brasileira. Na figura I ameaça-se o recesso como forma de pressionar os empregadores. Já na figura II) pode-se perceber que a demanda por mais vagas na universidade, neste caso para o cumprimento das cotas, não sendo cumprida, vai fazer com que se tire melhores alunos, apenas para cumprir o sistema de cotas.
	
	C
	Ambas figuras representam a cultura amistosas brasileira, pois ambas às pessoas de traços europeus que se dirigem aos negros, o fazem com respeito ao indivíduo e a etnia do mesmo.
	
	D
	As duas situações criticam o racismo nada velado dos interlocutores brancos, porém é injusto pretender um feriado nacional que só atinge uma parte da população brasileira.
	
	E
	Representam como a lógica do preconceito racial e cultural se porta I) primeiro desqualificando as datas históricas que são momentos de celebração da luta dos negros por sua liberdade II) depois tomando o saber jogar bem futebol, como um elemento caracteristicamente dos negros, os quais estariam desperdiçando suas habilidades ao querem cursar uma universidade.
Questão 5/5 - Liderança e Coaching
Com base nos estudos sobre Líder tradicional x Líder na Era do Conhecimento, analise as opções abaixo e, em seguida, assinale a alternativa relacionada ao Líder na Era do Conhecimento.
	
	A
	Apoia-se em regras, normas e procedimentos.
	
	B
	Distingue suas ações das dos subordinados, tendo cada um o seu papel.
	
	C
	Trabalho é um processo de enriquecimento cultural.
	
	D
	Poder baseado no cargo.
	
	E
	Visão de especialista.
Discursivas
Questão 1/3 - Ética nas Relações Étnico Raciais
Com o conteúdo da Aula 3 – Tema 3, aprendemos que a tolerância responde pela capacidade de admitirmos certas maneiras de ser, pensar e alguns tipos de ações e valores (materiais, emotivos e intelectuais), os quais diferem substancialmente daquilo que você define como sendo o seu modo de ser, pensar, agir no mundo.
Sendo assim, considerando os ensinamentos da Aula 3 - Tema 3, elabore um pequeno texto, descrevendo o que podemos entender por uma pessoa tolerante.
Resposta:
	“Tolerante é o sujeito que admite uma convivência pacífica com demais indivíduo ou grupos que são, pensam e praticam ações distintas das dele. Conseguir alcançar uma postura em reconhecer que o modo de vida que levamos, não é o melhor e nem o pior jeito de viver, mas tão somente é uma maneira diferente de vivenciar a existência, eis o cerne de uma vida tolerante.“ (Rota 3- Tema 3)
Questão 2/3 - Ética nas Relações Étnico Raciais
Durante a Aula 6- Tema 5 discutimos sobre mídias sociais e comportamento corporativo. Vimos que com o objetivo de tornar possível a projeção, o interagir e compartilhar informações em incontáveis formas midiáticas, os mais diversos instrumentos das mídias sociais ganharam campo no Brasil no início do século XXI. Tais instrumentos possibilitam qualquer indivíduo publicar na rede mundial de computadores, a internet, uma informação em tempo real.
Sobre o tema, a partir do conteúdo que foi aprendido na Aula 6- Tema 5, responda, elaborando um texto: Qual a revolução trazida pelas novas mídias sociais em relação às mídias tradicionais?
Resposta:
	Houve uma revolução no modo de produção da informação em três aspectos: 1) a perda da exclusividade da informação dos meios tradicionais de comunicação como rádio, jornal e televisão, 2) facilitaram o acesso à informação e 3) a informação em tempo real. Esta revolução alcançou também os meios de comunicação tradicionais. Segundo podemos ver no material, “Elas [as mídias sociais] revolucionaram o modo de produção de informação no país. Produzir informação não é mais exclusividade dos grandes meios de comunicação. Também, no que diz respeito ao acesso à informação as mídias sociais tiveram uma importância relevante, ao tornarem a notícia veiculada mais acessível e em temporeal.” Informa ainda que “No entanto, você certamente já verificou que as grandes corporações midiáticas e empresas multinacionais produtores de bens ou serviços também buscaram se adaptar ao evento das mídias digitais, não é mesmo? Jornais televisivos que pedem aos seus expectadores que gravem vídeos e compartilhem em suas redes (seu facebook, por exemplo), revistas de moda ou de entretenimento que pedem aos leitores imagens ou textos para depois apresentarem em seções dedicadas a eles “espaço do leitor”.” (Rota 6-  Tema 5)
Questão 3/3 - Ética nas Relações Étnico Raciais
Sabemos que não podemos confundir Ética com a Lei ou com a Moral. Conforme os ensinamentos da Aula 1- Tema 1, a Ética é um conjunto de valores morais e princípios que norteiam a conduta humana na sociedade, é uma disciplina filosófica sobre o comportamento humano que, a partir de condições específicas, busca refletir sobre a conduta para construir regras, princípios ou valores universalizantes, tendo como finalidade o bom convívio do ser humano com a sociedade e com o Planeta. O mesmo não podemos dizer da Moral.
A partir do que foi ensinado na Aula 1- Tema 2, de que modo podemos entender e conceituar a moral. Desenvolva um pequeno texto sobre o que pode ser entendido por Moral.
Resposta:
	Os ensinamentos da Aula 1- Tema 2, nos colocaram diante do que podemos entender por Moral.
Compreendemos que Ética é uma disciplina de reflexão sobre a conduta humana. Como tal, ela também atua sobre a moral. Moral, de origem latina, mores e significa “relativo aos costumes”. É um conjunto de valores, normas e noções do que é certo ou errado, proibido e permitido, a partir de uma sociedade ou grupo social, ou, em outros termos, de uma cultura. A moral é importante para o convívio social por construir coesão social. Desse modo há uma espécie de balizamento de vontades e comportamentos, evitando o caos e o estado de conflito generalizado.
A Ética é reflexiva, pois depende da retomada ou da antecipação racional das atitudes. Figura como teórica por ser pautada em princípios e normas que dependem da adesão dos indivíduos. Tem a intenção de ser universal, ou seja, aplicável do mesmo modo a todo o conjunto da sociedade. Faz a crítica da atitude com o intuito de verificar se o resultado da ação é o melhor para todos que estão envolvidos. Um gestor, por exemplo, que faça uma série de questões provocando um colaborador que negligenciou seu trabalho, buscando orientá-lo, desse modo, a acertar em uma próxima vez, faz uso da Ética como estratégia.
Moral, por sua vez, é cultural, tem seus valores e regras preestabelecidos. Acontece no cotidiano da vida em sociedade, sendo praticada como comportamento da vida social. Pode ter aspecto coletivo ou individual, uma vez que há diferentes grupos, com padrões diversos e cada indivíduo pode seguir uma determinada, ou mesmo compor sua própria moral a partir desta multiplicidade disponível. Estando as regras e valores estabelecidos de antemão, cada um ou grupo lança sobre a atitude do outro olhar taxativo, aplicando conceito de certo ou errado. Aqui, diante de um colaborador que negligenciou seu trabalho, o gestor faria um discurso incluindo diversos ditos populares ou hábitos usuais como o “jeitinho brasileiro” na tentativa de corrigir o funcionário. (Rota 1 – Tema 2)
Questão 1/3 - Ética nas Relações Étnico Raciais
Vimos a partir do conteúdo da Aula 3 - Tema 3 que a tolerância é um valor e uma capacidade  que devemos cultivar para um ambiente saudável às relações humanas. Ser tolerante pode não significar aceitar tudo a qualquer preço em nome de uma convivência, ou agir lançando mão do famoso “jeitinho”.   
Considerando os ensinamentos da Aula 3 - Tema 3, elabore um pequeno texto, sobre o que é agir eticamente e de maneira tolerante.
Nota: 26.7
	Na Aula3 – Tema 3, vimos que aquilo que a ideia de tolerância traz em si mesma, não pode ser confundida com permissividade para fazer tudo. Você não deve confundir o agir tolerante eticamente, pensando na diversidade ética que nos encontramos nos dias atuais, com o agir dando um “jeitinho”. As noções éticas que levam em conta os diversos grupos étnicos, religiosos, de gêneros, etc, dizem respeito ao caráter humano das ações. Portanto, agir eticamente e de maneira tolerante é levar em consideração todas as opções de cada um dos grupos ou movimentos humanos com os quais convivemos diariamente.
A tolerância responde pela capacidade de admitirmos certas maneiras de ser, pensar e alguns tipos de ações e valores (materiais, emotivos e intelectuais), os quais diferem substancialmente daquilo que você define como sendo o seu modo de ser, pensar, agir no mundo. Tolerante é o sujeito que admite uma convivência pacífica com demais indivíduo ou grupos que são, pensam e praticam ações distintas das dele.  Conseguir alcançar uma postura em reconhecer que o modo de vida que levamos, não é o melhor e nem o pior jeito de viver, mas tão somente é uma maneira diferente de vivenciar a existência, eis o cerne de uma vida tolerante.
Não devemos tolerar tudo... Somente aquilo que não cause mal a vida humana ou que não vá de encontro ao que se entende como direitos inalienáveis do ser humano. Sempre que uma postura contrária aos direitos humanos nos for apresentada e defendida por alguém ou algum grupo, neste caso não precisamos exercitar nossa tolerância, pois acolher um pensamento ou ação que vá contra o interesse da humanidade em geral, significa já admitir a intolerância como princípio de argumentação. Ora, sendo assim, para com quem é intolerante – sabendo que este tipo de ser ou grupo não irá aceitar ou admitir nada diferente do que conhece ou prática – não há razão que o valha ou consiga expor algo que venha auxilia-lo a mudar de postura. (Rota 3 - Tema 3)
Questão 2/3 - Ética nas Relações Étnico Raciais
Nos estudos da Aula 2 - Tema 1, vimos que o estoicismo compreende que a melhor ação possível ao homem decorre de decisões que não foram contaminadas por nenhum tipo de sentimento. As paixões, para o estoicismo precisam ser extirpadas do processo de decisão, pois se baseado na emoção estaria viciado, sem a virtude da racionalidade.  Deste modo, para atingir a excelência nas ações racionais, para os estoicos o indivíduo deve atingir o estado de apatia (indiferença) com a situação que se lhe apresenta. Isto lhe permite alcançar a ataraxia (imperturbabilidade da alma), estágio no qual, as consequências advindas da ação tomada não deveriam tirar a tranquilidade de quem age.
Levando em conta a reflexão acima e os conhecimentos adquiridos nas aulas, o que significa indiferença para estes pensadores? Podemos dizer que ser indiferente, segundo os estoicos, significa não se importar ou não se preocupar com as situações?
Nota: 33.3
	A indiferença neste contexto diz respeito a retidão no agir independentemente do ânimo (bom ou mal) que o indivíduo detém. Com efeito, por ser um ser racional, minha vontade é comandada a agir segundo minha razão, sem me deixar abater por uma tristeza e/ou sem me extasiar por uma alegria. A retidão de minhas ações independe do estado de ânimo que me encontro. Ser indiferente ao elogio ou à ofensa, significa não se deixar levar pela emoção na hora de agir corretamente.  (Rota 2 – Tema 1)
Questão 3/3 - Ética nas Relações Étnico Raciais
Sabemos que não podemos confundir Ética com a Lei ou com a Moral. Conforme os ensinamentos da Aula 1- Tema 1, a Ética é um conjunto de valores morais e princípios que norteiam a conduta humana na sociedade, é uma disciplina filosófica sobre o comportamento humano que, a partir de condições específicas, busca refletir sobre a conduta para construir regras, princípios ou valores universalizantes, tendo como finalidade o bom convívio do ser humano com a sociedade e com o Planeta. O mesmo não podemos dizer da Moral.
A partir do que foi ensinado na Aula 1- Tema 2, de que modo podemos entender e conceituar a moral. Desenvolva um pequeno texto sobre o que pode ser entendido por Moral.
Nota: 16.7
	Os ensinamentosda Aula 1- Tema 2, nos colocaram diante do que podemos entender por Moral.
Compreendemos que Ética é uma disciplina de reflexão sobre a conduta humana. Como tal, ela também atua sobre a moral. Moral, de origem latina, mores e significa “relativo aos costumes”. É um conjunto de valores, normas e noções do que é certo ou errado, proibido e permitido, a partir de uma sociedade ou grupo social, ou, em outros termos, de uma cultura. A moral é importante para o convívio social por construir coesão social. Desse modo há uma espécie de balizamento de vontades e comportamentos, evitando o caos e o estado de conflito generalizado.
A Ética é reflexiva, pois depende da retomada ou da antecipação racional das atitudes. Figura como teórica por ser pautada em princípios e normas que dependem da adesão dos indivíduos. Tem a intenção de ser universal, ou seja, aplicável do mesmo modo a todo o conjunto da sociedade. Faz a crítica da atitude com o intuito de verificar se o resultado da ação é o melhor para todos que estão envolvidos. Um gestor, por exemplo, que faça uma série de questões provocando um colaborador que negligenciou seu trabalho, buscando orientá-lo, desse modo, a acertar em uma próxima vez, faz uso da Ética como estratégia.
Moral, por sua vez, é cultural, tem seus valores e regras preestabelecidos. Acontece no cotidiano da vida em sociedade, sendo praticada como comportamento da vida social. Pode ter aspecto coletivo ou individual, uma vez que há diferentes grupos, com padrões diversos e cada indivíduo pode seguir uma determinada, ou mesmo compor sua própria moral a partir desta multiplicidade disponível. Estando as regras e valores estabelecidos de antemão, cada um ou grupo lança sobre a atitude do outro olhar taxativo, aplicando conceito de certo ou errado. Aqui, diante de um colaborador que negligenciou seu trabalho, o gestor faria um discurso incluindo diversos ditos populares ou hábitos usuais como o “jeitinho brasileiro” na tentativa de corrigir o funcionário. (Rota 1 – Tema 2)
Questão 1/5 - Liderança e Coaching
Ângela é a gestora da área financeira de um supermercado de grande porte. Lidera uma equipe de 25 funcionários.  A área tem um volume significativo de trabalho, o que, por vezes, gera estresse na equipe. Como líder dessa equipe, Ângela apresenta excelente capacidade para conduzir a adaptação da equipe às diferentes situações incontroláveis que a área financeira vivencia na organização.
Tendo em vista a capacidade demonstrada por Ângela, qual estilo de liderança avalia que Ângela utiliza para gerenciar sua equipe?  Justifique sua resposta.
	Ângela atua com estilo de liderança situacional. Este estilo surgiu com a teoria das relações humanas. A característica desse tipo de líder é a capacidade de adaptar a equipe as diferentes situações incontroláveis que uma organização enfrenta ao longo de sua história. Possui habilidade para diagnosticar o liderado, considerando seu desempenho atual nas tarefas. Procura conhecer quais são os estilos de liderança para usá-los nos momentos adequados. Adapta-se diante das situações apresentadas. A chave da liderança situacional consiste em avaliar o nível de maturidade dos liderados e comportar-se de acordo com o modelo. (Resposta: Aula 1, Tema 1).
Questão 2/5 - Liderança e Coaching
Os líderes que têm sucesso em suas carreiras possuem certas características individuais.
Considerando o material de estudo, relacione e explique duas das características individuais dos líderes.
	As características individuais dos líderes são:
Carisma: habilidade natural para atrair pessoas. Um líder carismático influencia a equipe de trabalho para que os membros tirem o melhor de si mesmos para o benefício da empresa.
Líder atuante: deve ter um conhecimento profundo da empresa. Tem que saber manejar e organizar os recursos que tem a sua disposição. Estimula sua equipe para trazer resultados.
Assume responsabilidades: O líder abre novos caminhos e permite que os membros de sua equipe alcancem o sucesso. Visão a longo prazo. Adianta-se aos problemas e detecta oportunidades. Toma decisões.
Entende sobre tecnologia: a tecnologia se tornou uma parte crucial de como vivemos e trabalhamos, nunca foi tão importante para os líderes compreender as atuais tecnologias.
Inovador: todo líder deve ser criativo para propor soluções inovadoras. Fomenta ideias novas e incita para enfrentar os riscos que elas possam gerar. Buscará sempre novas e melhores formas de fazer as coisas e mudar os processos. Esta é uma característica importante perante um mundo que avança rapidamente.
Negociador: Um bom líder é um grande negociador. Vende bem suas ideias através da persuasão e da convicção. Preza o processo ganha-ganha.      
Feedback: oferece feedback das atividades desempenhadas e desenvolvimento profissional dentro da empresa. Assegura desta forma que os trabalhos continuem alinhados com a produção.
Feedforward: oferece ideias e orientações visando o aperfeiçoamento de competências. Os pilares de ações o presente, o futuro e a positividade. Foca em melhorias na ação que estão ocorrendo agora visando o futuro.
Informado: nenhuma organização pode sobreviver sem líderes que saibam manejar a informação. O líder deve processar, interpretar e analisar da forma mais criativa possível. (Resposta: Aula 2, Tema 1)
Questão 3/5 - Liderança e Coaching
Os líderes podem se desenvolver. O processo de coaching se mostra como um facilitador do desenvolvimento da liderança.
Considerando o material de estudo, analise como o processo de coaching pode contribuir com o desenvolvimento da liderança?
	O processo de coaching desenvolve a liderança, pois contribui para que estabeleça uma gestão mais estratégica e sustentável para a empresa. O coaching favorece uma ampliação dos modelos mentais e fortalece o potencial dos líderes para uma atuação mais eficaz. Possibilita o autoconhecimento que é uma condição essencial para qualquer mudança de comportamento e visão de mundo. Facilita a busca de clareza de propósito de vida, de missão, visão e valores, tanto pessoal como profissional. Facilita lidar com conflitos, aumenta a autoestima, possibilita gerir melhor o tempo, desenvolve a comunicação assertiva e aprimora os relacionamentos. (Resposta: Aula 3, Tema 4).
Questão 4/5 - Liderança e Coaching
Leia o caso a seguir:
Pedro trabalha em um grande banco, é o gerente de uma agência. Tem sob sua responsabilidade 211 funcionários. A agência tem como clientes empresas, investidores e pessoas físicas com alto poder aquisitivo.
Pedro é avaliado pela direção do banco como sendo um líder focado em inspirar a equipe a atingir os seus próprios resultados, o que ocorre muito naturalmente sem que Pedro faça cobranças. A direção observa que Pedro busca investir em melhorar o desempenho de toda a sua equipe, em razão disso, as metas são sempre alcançadas.
Tendo em vista o perfil de líder demonstrado por Pedro, você avalia que o mesmo atua como líder coach? Relate como o líder coach impulsiona a equipe.
	Pedro atua como líder coach, pois está focado em inspirar a equipe. O líder coach facilita com que as pessoas possam traçar metas, sempre foca o futuro e reforça as possibilidades. Conquista a confiança da equipe.
O líder coach procura não dar as respostas, mas faz com que a equipe encontre as respostas, de forma a promover um ambiente desafiador para o desenvolvimento dos indivíduos que estão trabalhando com ele. (Resposta: Aula 6, Tema 5).
 
Questão 5/5 - Liderança e Coaching
Leia o caso a seguir:
Mário é funcionário da Recepção de um hospital de grande porte de Curitiba. Vera é a gestora da área. Mário procurar trabalhar conforme as orientações da organização, presta bom atendimento ao cliente e é bem esforçado. Teve oportunidade para ser promovido à supervisão do turno, mas isso não ocorreu. Apesar das constantes conversas e orientações de Vera, Mário, por vezes, esquece-se de cumprir todos os protocolos da recepção.
A atitude Mário exemplifica um tipo de sabotadorpresente no comportamento humano, o qual impede a melhoria de desempenho do funcionário. Vera, como uma líder coach, pode contribuir com Mário. 
Analise o caso apresentado e comente os objetivos de um líder coach. 
	Os objetivos de um líder coach envolvem facilitar que o indivíduo supere os obstáculos através do seu autoconhecimento, autodesenvolvimento, que a  aprendizagem seja continua para que acredite e alcance a maximização da sua performance. (Resposta: Aula 5, Tema 5).
Questão 1/5 - Ética nas Relações Étnico Raciais
Sabemos que a Ética surge como uma disciplina da Filosofia. Sua origem remonta à Grécia Antiga e deriva do termo Éthos (costume, hábitos). A partir do momento em que o ser humano vive em sociedade, necessita criar regras de convivência para regular as relações. Assim, a Ética nasce para que haja equilíbrio e um funcionamento social regulado, mantendo a ordem social. Por este motivo ela se relaciona ao sentimento de justiça social e é, frequentemente, confundida com Lei.
A partir do exposto acima e do que vimos na Aula 1-Tema 1, como podemos conceituar a Ética?
Nota: 0.0
	A Ética é um conjunto de valores morais e princípios que norteiam a conduta humana na sociedade.
De um modo geral, podemos definir Ética como sendo uma disciplina filosófica sobre o comportamento humano que, a partir de condições específicas, busca refletir sobre a conduta para construir regras, princípios ou valores universalizantes, tendo como finalidade o bom convívio do ser humano com a sociedade e com o Planeta.
Uma condição determinante para o desenvolvimento de Ética é o domínio da razão. Esta faculdade humana permite ao ser humano domínio sobre seus atos, diversos fenômenos e a natureza, no sentido de manipulá-la em seu interesse. É graças à razão também que somos capazes de controlar nossas emoções para que não determinem nossas atitudes.
Em outros termos, a Ética é uma construção racional de comportamento. As atitudes humanas norteadas pela razão e não pelas emoções ou impulsos. Um ato movido pelo “calor do momento”, sem que o indivíduo tenha condições de decidir não pode ser consolidado ético. Caso um funcionário encontre o chefe no mercado, por exemplo, e seja cumprimentado, isso não faz deles amigos a ponto de permitir que o colaborador chegue atrasado ao trabalho. Ainda que fosse filho do proprietário, expediente de trabalho é uma norma, aplicável a todos do mesmo modo, é uma questão racional e não afetiva. (Rota 1 – Tema 1)
Questão 2/5 - Ética nas Relações Étnico Raciais
Sabemos que não podemos confundir Ética com a Lei ou com a Moral. Conforme os ensinamentos da Aula 1- Tema 1, a Ética é um conjunto de valores morais e princípios que norteiam a conduta humana na sociedade, é uma disciplina filosófica sobre o comportamento humano que, a partir de condições específicas, busca refletir sobre a conduta para construir regras, princípios ou valores universalizantes, tendo como finalidade o bom convívio do ser humano com a sociedade e com o Planeta. O mesmo não podemos dizer da Moral.
A partir do que foi ensinado na Aula 1- Tema 2, de que modo podemos entender e conceituar a moral. Desenvolva um pequeno texto sobre o que pode ser entendido por Moral.
Nota: 0.0
	Os ensinamentos da Aula 1- Tema 2, nos colocaram diante do que podemos entender por Moral.
Compreendemos que Ética é uma disciplina de reflexão sobre a conduta humana. Como tal, ela também atua sobre a moral. Moral, de origem latina, mores e significa “relativo aos costumes”. É um conjunto de valores, normas e noções do que é certo ou errado, proibido e permitido, a partir de uma sociedade ou grupo social, ou, em outros termos, de uma cultura. A moral é importante para o convívio social por construir coesão social. Desse modo há uma espécie de balizamento de vontades e comportamentos, evitando o caos e o estado de conflito generalizado.
A Ética é reflexiva, pois depende da retomada ou da antecipação racional das atitudes. Figura como teórica por ser pautada em princípios e normas que dependem da adesão dos indivíduos. Tem a intenção de ser universal, ou seja, aplicável do mesmo modo a todo o conjunto da sociedade. Faz a crítica da atitude com o intuito de verificar se o resultado da ação é o melhor para todos que estão envolvidos. Um gestor, por exemplo, que faça uma série de questões provocando um colaborador que negligenciou seu trabalho, buscando orientá-lo, desse modo, a acertar em uma próxima vez, faz uso da Ética como estratégia.
Moral, por sua vez, é cultural, tem seus valores e regras preestabelecidos. Acontece no cotidiano da vida em sociedade, sendo praticada como comportamento da vida social. Pode ter aspecto coletivo ou individual, uma vez que há diferentes grupos, com padrões diversos e cada indivíduo pode seguir uma determinada, ou mesmo compor sua própria moral a partir desta multiplicidade disponível. Estando as regras e valores estabelecidos de antemão, cada um ou grupo lança sobre a atitude do outro olhar taxativo, aplicando conceito de certo ou errado. Aqui, diante de um colaborador que negligenciou seu trabalho, o gestor faria um discurso incluindo diversos ditos populares ou hábitos usuais como o “jeitinho brasileiro” na tentativa de corrigir o funcionário. (Rota 1 – Tema 2)
Questão 3/5 - Ética nas Relações Étnico Raciais
Na aula 1- Tema 3 vimos a relação e diferença entre a moral e a Lei. Ambas, por um lado, baseiam-se em regras que visam estabelecer certa previsibilidade para as ações humanas.
Por outro lado, Moral estabelece regras que são assumidas pela pessoa, como uma forma de garantir o seu bem-viver. Ela vai além das fronteiras geográficas e proporciona uma identidade entre pessoas que sequer se conhecem por lançarem mão do mesmo referencial moral comum. Enquanto que a Lei estabelece um regramento de uma sociedade delimitada pelas fronteiras do Estado. As leis têm uma base territorial e é aplicável a população ou seus delegados que vivem neste perímetro.
Considerando o que foi estudado na Aula 1 – Tema 3, responda, elaborando um pequeno texto: podemos dizer que todas as leis são moralmente aceitáveis? Tudo o que é considerado legal é moral? Ilustre com exemplos.
Nota: 0.0
	Vimos que embora convivam, há pontos de conflito entre moral e Lei. Assim uma das questões que surge é: Todas as leis são aceitáveis do ponto de vista moral? Uma ação pode ser legal e ao mesmo tempo imoral?
Nem todas as leis podem ser moralmente aceitáveis, ou seja, nem tudo que a lei determina é moral. Assim, não é por que um ato se reveste de legalidade que automaticamente estaria revestido de moralidade. O auxílio moradia para políticos ou membros do judiciário pode ser legalmente previsto e permitido, mas é moral? A resposta não é simples.  Vimos na Aula 1- Tema 3, como exemplo, o caso do aborto. As discussões em torno da sua legalização giram em torno de “proibir” ou “liberar”. Por uma forte formação cristã, o Brasil tem grupos que combatem sua legalização (a presença da moral).
Enquanto isso, cerca de 1 milhão de mulheres induzem aborto clandestinamente por ano no Brasil, das quais, 1/4 acabam sendo internadas por complicações no procedimento e é a quarta causa morte entre as mulheres no Brasil (Dados do Ministério da Saúde). Essa realidade, da perspectiva da saúde pública, pede regras que regulamentem o aborto, com a finalidade de garantir a preservação da mulher e a redução de custos com as complicações (necessidade da Lei). Uma vez que não temos um soberano que sobrepuje a todos para impor a Lei e que vivemos a democracia representativa, é necessário dar continuidade ao debate para que se possa traduzir a vontade geral. Em consequência, uma das vontades será sobreposta. (Rota 1 – Tema 3)
Questão 4/5 - Ética nas Relações Étnico Raciais
Vimos na Aula – Tema 4, que Aristóteles, filósofo da antiguidade, contribuiu para a construção do conhecimento sobre a ética. Para ele toda a ação humana tende sempre a um fim, e este fim é o Bem Supremo, que para o filósofo, é a felicidade. E a felicidadeé uma atividade da alma que é construída por uma vida de virtudes.
A partir do que foi exposto acima e do que aprendemos na Aula 1- Tema 4, responda, desenvolvendo um texto, como para o filósofo chegamos à felicidade, ou seja, como chegamos a construir uma vida de virtudes?
Nota: 0.0
	A ética aristotélica é do tipo teleológica, pois defende que a ação humana tende sempre a um fim, e este fim é o bem. Segundo Aristóteles (1994, p. 50), pessoas diferentes compreendem o bem de forma diversa. Contudo, há um Bem Supremo, que é almejado por todos, compreendido do mesmo modo e está acima de todos os outros bens. Assim, por exemplo, alguém se torna administrador para atuar com esta ou aquela função, construir uma carreira ou mudar o mundo (bens menores, subordinados), mas todos querem, ao final, o Bem Supremo, de acordo com este filósofo, a felicidade (1994, p. 53).
Felicidade é uma atividade da alma que é construída por uma vida de virtudes. E como viver as virtudes? A instrução de Aristóteles define como sendo a vivência do meio termo, pois quem vive para os extremos tende a perecer. E como aprender a esse modo de vida? Dois são os caminhos: a virtude moral, que se assimila pelo hábito, e a virtude intelectual, que pode ser ensinada e exercitada.
A virtude intelectual é adquirida por meio do ensino e tem necessidade de experiência e tempo. A virtude moral é adquirida, por sua vez, como resultado do hábito. O hábito determina nosso comportamento como bom ou ruim e assim compreendemos como agir pela justa-medida com relação à nós.
A virtude moral é a disposição para agir de forma deliberada e a disposição está de acordo com a reta razão. Não pode ser, contudo, nem faculdade nem paixões. Assim, a virtude moral encontra o meio termo agindo sobre as emoções e não a partir delas. O meio termo é imposto pela razão com relação às emoções e é relativo às circunstâncias nas quais a ação se produz. Por este motivo, o ser humano nunca age de maneira virtuosa por natureza, pois ela depende da razão.
E como saberemos qual o meio termo de nossas atitudes? Quando um pai precisa agir sobre um ato indisciplinado de seu filho, qual a justa medida para bem educar, sem traumatizar e, ao mesmo tempo, ensinando para que não repita o ato? No entendimento de Aristóteles, em cada ato devemos agir tendo em vista a “pessoa que convém, na medida, na ocasião, pelo motivo e da maneira que convêm” (1994, p. 74). E por que este caminho parece difícil? Pois nas ações existem a carência, o excesso e o meio-termo. Conforme nossas paixões (tendências impulsivas) tomam conta, a ação tende aos extremos. Somente pelo domínio da razão podemos agir pelo justo meio. Desse modo, tanto o excesso quanto a carência são vícios. O meio termo ou mediania é a virtude. Assim, quando o homem vive com a razão no controle de suas ações, quando trilha o caminho das virtudes em todas as suas responsabilidades e afazeres, tem aí a realização do Bem Supremo, isto é, a felicidade. Assim, em Aristóteles todas as ações do homem tendem a felicidade. O justo-meio como virtude (aretê) é a condição do indivíduo pautar seu agir. (Rota 1 – Tema 4)
Questão 5/5 - Ética nas Relações Étnico Raciais
Sophia Silva, queria candidatar-se à vaga de estagiária em uma empresa, para agendar a entrevista precisava entregar a documentação exigida no setor de recrutamento e seleção. Junto com seu extenso currículo, apresentou um laudo médico com seu nome social (feminino) e seus documentos civis (com o nome masculino). Pela diferença das nomenclaturas, o funcionário responsável pelo recrutamento e seleção de estagiário para o setor de marketing da empresa negou-se a receber o currículo, os documentos, bem como se negou agendar entrevista.
A partir dos ensinamentos e discussões proporcionados na Aula 1- Tema 5 e como estudante de administração de empresas, de que modo analisa ou valora o fato acima descrito?
Nota: 0.0
	Na Aula 1 tema 5, vimos que o tema da diversidade é considerado como problema ético. Duas situações específicas foram abordadas: gênero e raça/cor. Nos processos decisórios, considerando estas situações de gênero e raça/cor, é possível influenciar sobre resultados que refletem a vida em sociedade. Diferenças salariais e de qualidade de vida entre homens e mulheres, brancos, negros, por exemplo, podem ser ocasionados por culturas de decisões discriminatórias, como o caso descrito. O fato descrito acima nos remete a uma situação discriminatória. A empresa pode ser punida pela decisão tomada pelo funcionário, a de não receber os documentos e currículo de pessoa trasngênero.  Hoje por determinação legal e de tribunais superiores o nome social deve ser respeitado pelas empresas e por todos os espaços sociais que frequente a pessoa trans. Assim, o caso acima descrito, trata de um caso de discriminação de gênero. O desafio para os gestores, na atualidade, é estabelecer políticas de contratação, relacionamento e resolução de conflitos que eliminem ou amenizem as diferenças de raça/cor, gênero. Como a Constituição Federal garante direitos iguais entre homens, mulheres, independente de raça, religião etc., cada vez mais a busca por decisões que levem a equidade e respeito às diferenças e à diversidade será valorizada, no sentido de aproveitar o potencial de criatividade, diversificação e ampliação de potencial que deriva do convívio da multiplicidade de raça/cor e gênero e, consequentemente, de culturas no ambiente de trabalho. (Rota 1 – Tema 5)
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