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Aproximações entre educação e filosofia: questões que permeiam a atualidade do processo formativo U4 1 Apêndice Gabaritos comentados com resposta-padrão Aproximações entre educação e filosofia: questões que permeiam a atualidade do processo formativo: Unidade 4 Gabarito 1. Faça valer a pena! Seção 4.1 1. Alternativa correta: D. Resposta: Hannah Arendt considera a política como uma possibilidade de mudança e, para tanto, ela só ocorre de maneira coletiva. Ela é a criação do novo e se faz em meio ao diálogo dos plurais, sendo o poder destinado àquele que for escolhido pelo povo para sua representação. 2. Alternativa correta: A. Resposta: Foucault, filósofo francês do século XX, associou a estrutura das prisões com as escolas, apontando as semelhanças que demonstram a existência de uma constante vigilância e poder em ambas, pois mantinham os corredores em volta das salas e uma torre de vigia a centro. 3. Alternativa correta: B. Resposta: Foucault aponta que vivemos em uma sociedade que é disciplinar, pois ela produz “corpos dóceis”, ou seja, corpos submissos que facilitam a manutenção do status quo, da cultura e do poder hegemônico. Gabarito 2. Faça valer a pena! Seção 4.2 1. Alternativa correta: A. Resposta: De acordo com Bourdieu, existe uma violência que está intrínseca à ação pedagógica e, portanto, ao processo de formação de escolarização. Para ele, há uma violência simbólica envolvida na ação pedagógica, haja vista a reprodução da cultura da classe dominante tida como legítima. Dessa forma, tem-se um padrão de sociedade que garante a manutenção do status quo. U4 2 Aproximações entre educação e filosofia: questões que permeiam a atualidade do processo formativo Gabarito 3. Faça valer a pena! Seção 4.3 1. Alternativa correta: A. Resposta: Bondía (2002) ressalta que a experiência é cada vez mais rara, tendo em vista que a velocidade dos acontecimentos e das informações não oferecem momentos em que se tenha uma vivência mais intensa, significativa. 2. Alternativa correta: D. Resposta: De acordo com as ideias de Bondía (2002), em seu texto "Notas sobre a experiência e o saber da experiência", hoje, há uma dificuldade em realizar experiências em virtude de se valorizar o acúmulo de informações e opiniões em detrimento de uma abertura para saberes que se relacionam com o sentido dado a cada momento. 3. Alternativa correta: B. Resposta: De acordo com o pensamento de Theodor Adorno, para que uma sociedade vivencie a verdadeira democracia, ela precisa ter sujeitos que elaboram ideias a partir de seu próprio pensamento, sem a tutela de outras pessoas. 2. Alternativa correta: C. Resposta: De acordo com as ideias de Lévy, o objetivo da proposta de inteligência coletiva é transformar o saber na base principal das relações humanas. Para ele, a inteligência coletiva potencializa o desenvolvimento dos grupos à medida que há interação entre os saberes. Apesar de ser pensada para os ambientes virtuais, ele ainda aponta que a proposta vai além das tecnologias, envolvendo a educação e a política. 3. Alternativa correta: B. Resposta: O texto se refere à inteligência coletiva. Para Pierre Lévy, trata-se de uma inteligência que deve ser valorizada por não excluir os saberes que advêm de culturas não hegemônicas. Todas as inteligências são usadas em favor do coletivo.
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