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Questão 1/5 - Educação das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e Considere o seguinte fragmento de texto: “Desde o início de sua carreira, Agassiz buscava encontrar o plano de criação do mundo a partir das observações sobre a distribuição dos peixes nos mares e rios, inclusive os peixes fósseis. Um grande problema para os não-evolucionistas da época era explicar por que os animais fósseis são diferentes dos atuais. [...] Deus teria recriado várias vezes os animais e plantas”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: KURY, Lorelai B. A sereia amazônica dos Agassiz: zoologia e racismo na viagem ao Brasil. In: Revista brasileira de História. v. 21, n. 41, 2001. p. 157-172. Além discutir sobre teorias que contestavam a evolução das espécies, Louis Agassiz era também um representante da escola etnológica-biológica que defendia a ideia da formação das “múltiplas raças” a partir de mutações genéticas. Tomando como referência os conteúdos do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, analise as assertivas a seguir e assinale a alternativa que corresponde ao pensamento desta escola: Nota: 20.0 A A mistura das raças poderia gerar um homem superior. B O mulato seria o vetor de uma civilização melhorada geneticamente. C Os traços físicos determinam a moral dos indivíduos. Você acertou! Comentário: “A ideia subjacente aqui coloca a preeminência de traços físicos na interpretação moral dos indivíduos”. (Livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, p. 102-103) D A escola era contrária à ideia de superioridade da “raça” branca. E O Brasil seria o grande exemplo de sociedade que caminha para a perfeição racial. Questão 2/5 - Educação das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e Leia o extrato de texto a seguir: “Gilberto Freyre é, talvez, o mais complexo, difícil e contraditório entre nossos grandes pensadores. Sua obra tem permanecido um desafio constante aos comentadores, [...] e a vitalidade de seu pensamento se mostra no crescente interesse por sua obra. Ele é, talvez, o mais moderno entre os clássicos do pensamento social brasileiro e suas questões ganham ao invés de perderem em atualidade”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOUZA, Jessé. Gilberto Freyre e a singularidade cultural brasileira. Tempo social. v. 12, n. 1, 2000. p. 69-100. Sobre a questão racial na obra de Gilberto Freyre, qual das alternativas a seguir diz respeito ao pensamento desse autor? Analise-as a partir do conteúdo apresentado no livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia e assinale a alternativa correta: Nota: 20.0 A A miscigenação seria causa do conflito entre as raças. B Atraso e degeneração populacional é o que acontece no Brasil. C Reforçou a visão negativa sobre o arranjo racial brasileiro, concordando com os autores que o precederam. D A harmonia entre as raças é fruto de sua mistura. Você acertou! Comentário: “A mistura racial promoveria o clima fértil para a construção de uma harmonia entre as raças” (Livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, p. 106) E O preconceito racial é marcante no caráter brasileiro. Questão 3/5 - Educação das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e Sobre o tema de raças e sua divisão e hierarquização, alguns teóricos propuseram reflexões e apontaram suas compreensões. De acordo com o conteúdo estudado, analise o teórico e qual sua contribuição acerca do tema, de acordo com os itens abaixo. Georges Vacher de Lapouge Joseph Arthur de Gobineau Raimundo Nina Rodrigues Sílvio Romero ( ) Se posicionou contra a miscigenação de raças, pois isso faria com que os seres humanos se tornassem cada vez mais deficientes. ( ) Criou a concepção da raça ariana (os de cor branca, braquicéfalos e de estatura elevada) como superior às demais. ( ) Contrariamente à teoria de Nina Rodrigues, defendia a superioridade da raça branca e pela seleção natural do tipo branco. ( ) Defendia a divisão do ser humano entre Homo europeu, superior e naturalmente destinado a dominar, e o Homo alpino, naturalmente destinado a trabalhar e a obedecer. A sequência correta entre autor e seu pensamento sobre a divisão e hierarquização das raças é: Nota: 20.0 A 1-2-3-4 B 3-2-4-1 Você acertou! R.: Está correta, de acordo com o conteúdo de estudos da Aula 02. C 3-2-1-4 D 2-1-4-3 E 4-2-3-1 Questão 4/5 - Educação das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e Considere a seguinte citação: “O estigmatizado elabora e reelabora a sua identidade: no contraponto com a alteridade, na dinâmica das relações, processos e estruturas hierarquizadas, desiguais, com as quais os que mandam ou desmandam empenham-se em preservar ‘a lei e a ordem’ ”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, o mesmo encontra-se disponível em: <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-40142004000100003>. Acesso em 06 maio 2016. Conforme os conteúdos do livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia sobre a relação entre etnicidade e raça, analise as afirmativas a seguir. Assinale a alternativa que contém a afirmativa correta: I Segundo Weber, é por meio da raça de um grupo que os indivíduos se identificam etnicamente. II Raça é um dos elementos possíveis para a formação da identidade étnica. III. Em conjugação com o conceito de etnia, a ideia de raça passa a ser ressignificada, não sendo mais legitimador de superioridade ou inferioridade. São verdadeiras as afirmativas: Nota: 20.0 A I e II apenas. B II e III apenas. Você acertou! Comentário: A afirmativa I é FALSA: [...] acordo com Weber [...] o grupo étnico se de?ne a partir da crença subjetiva na origem comum, não sendo possível procurar sua fonte na posse de traços quaisquer que sejam eles. [...] o que distingue para Weber a pertença racial da pertença étnica é que a primeira estaria efetivamente fundada numa comunidade de origem num parentesco biológico efetivo, ao passo que a segunda estaria base a da na crença do sentimento e da representação coletiva [...]”. (Livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, p. 117) As afirmativas II e III são VERDADEIRAS: “Assim, a ‘raça’ torna-se um dos canais possíveis de visibilização identitária. Mesmo que não seja mais possível crer no seu papel enquanto ‘legitimador de superioridades’ ”. (Livro-base Desigualdades de gênero, raça e etnia, p. 124) C I e III apenas. D III apenas. E II apenas. Questão 5/5 - Educação das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e Sobre o conceito de raça,estudado no Roteiro de Estudos da Aula 02, é correto afirmar: Nota: 20.0 A O conceito de raça é puramente biológico, inexistindo teorias racistas sobre o tema. B Não há que se falar em divisão de raças, pois que não existe discriminação acerca do tema em comento. C Uma das consequências de teorias racistas seria a compreensão de que a miscigenação de raças era aceitável, pois tornava o ser humano um ser considerado “deficiente”. D As teorias racistas buscavam defender o direito das ditas raças “superiores” imporem seu poder sobre as ditas “inferiores”. Você acertou! R.: Está correta, de acordo com o conteúdo de estudos da Aula 02. E O conceito de raça não tem relação com uma construção social, apenas biológica, já que o critério social não apresenta relação com as teoriais racistas.
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