DIREITOS HUMANOS E RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS

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Prova Online
Disciplina: 100922 - DIREITOS HUMANOS E RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS
Abaixo estão as questões e as alternativas que você selecionou:
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QUESTÃO 1
Em Cabo Verde e em São Tomé e Príncipe, a economia inicial baseou-se na produção agrícola. Nesses arquipélagos, dois produtos têm inicialmente uma grande produção. Esses produtos são, respectivamente:
 
a )
 algodão e cana-de-açúcar.
b )
 mancarra (amendoim) e cana-de-açúcar.
c )
 café e mancarra (amendoim).
d )
 cana-de-açúcar e café.
QUESTÃO 2
O reconhecimento dos direitos indígenas na Constituição de 1988 foi garantido a partir
a )
 das orientações e diretrizes de agências da Cooperação Internacional.
b )
 das exigências de latifundiários e fazendeiros.
c )
 da demanda e luta da Fundação Nacional do Índio.
 
d )
 da luta unificada de organizações da sociedade civil e do movimento indígena.
QUESTÃO 3
As relações de parentesco são a base da estrutura social dos povos indígenas e, em geral, se constituem com base na família extensa. Uma família extensa se caracteriza por ser
a )
 um grupo de parentesco constituído por numerosos membros.
b )
 uma unidade social hierárquica, na qual cada membro do grupo ocupa posições e responsabilidades distintas.
 
c )
uma unidade social articulada em torno de um patriarca ou de uma matriarca por meio de relações de parentesco consanguíneas e de afinidade política ou econômica com outros grupos aliados.
d )
 um grupo de parentesco no qual os laços sociais são frouxos e seus membros se vinculam principalmente com outros grupos.
QUESTÃO 4
Quando os portugueses aportaram na África, encontraram povos que escravizavam outros povos vencidos em guerras. Essa escravidão doméstica existia porque
a )
 um povo queria mostrar sua supremacia sobre o outro.
b )
 um povo precisava aumentar seu capital, vendendo escravos para os europeus.
c )
 o povo vencedor fazia escambo com os prisioneiros vencidos.
 
d )
 um povo precisava utilizar os prisioneiros como mão de obra na agricultura.
QUESTÃO 5
O Governo Federal, ao lançar o Plano Nacional dos Direitos da Pessoa com Deficiência (Viver sem Limite), por meio do Decreto 7.612, de 17 de novembro de 2011, ressalta o compromisso do Brasil com as prerrogativas da Convenção sobre os Direitos das Pessoas com Deficiência. A par disso, em 6 de janeiro de 2016, entrou em vigor o chamado Estatuto da Pessoa com Deficiência, Lei 13.146/2015, que traz um extenso rol de direitos fundamentais.
Sobre os direitos das pessoas com deficiência é possível afirmar:
a )
o Estatuto da Pessoa com Deficiência preocupa-se, tão somente, em estabelecer um rol de direitos, sem adentrar em outras disposições como, por exemplo, na previsão de crimes relacionados à ofensa a esses direitos.
 
b )
 o programa do Governo Federal Viver sem Limite é um programa voltado à efetivação dos direitos das pessoas com deficiência, consistente num "conjunto de políticas públicas estruturadas em quatro eixos: acesso à educação; inclusão social; atenção à Saúde e acessibilidade".
c )
 O Estatuto da Pessoa com Deficiência apenas consagra direitos civis, econômicos e culturais, não adentrando na questão dos direitos políticos.
d )
contrariando a Convenção sobre os Direitos das Pessoas com Deficiência, o Estatuto da Pessoa com Deficiência adota um conceito biomédico de deficiência, excluindo a influência dos aspectos sociais na exclusão dessas pessoas.
e )
O Estatuto da Pessoa com Deficiência é a única legislação nacional que tem como um dos objetivos a proteção dos direitos das pessoas com deficiência, não havendo, até então, qualquer previsão legislativa que viesse a assegurar esses direitos.
QUESTÃO 6
A maior parte dos povos indígenas não tem uma palavra para designar o que nós chamamos de arte. Por que tal situação acontece?
a )
 Porque para eles não se trata de uma especialidade separada do resto da vida.
b )
 Porque eles entendem arte como trabalho mecânico.
c )
 Porque a arte é algo inexistente na cultura indígena.
 
d )
 Porque esse é um conceito muito abstrato para eles.
QUESTÃO 7
A política do Marquês de Pombal foi assimilacionista. Isso quer dizer que procurou quebrar o isolamento em que os jesuítas tinham mantido os índios nas missões e integrá-los a um povo brasileiro que estava em formação. Entre as principais medidas implementadas, quais foram as mais destacadas para o fim assimilacionista?
a )
 A imposição da língua portuguesa em substituição do nheengatu e a implantação de escolas.
b )
 O batismo das crianças indígenas e os casamentos interétnicos.
c )
 A imposição de formas de trabalho ocidental e o estímulo ao consumo de mercadorias e uso do dinheiro.
 
d )
 A transformação das missões em vilas, a emancipação dos índios dos religiosos e o estabelecimento de colonos entre os índios.
QUESTÃO 8
Ainda sobre o conceito de raça, assinale a alternativa verdadeira.
a )
 O conceito de raça ficou sendo utilizado somente na Europa. Nos Estados Unidos e no Brasil eles foram rejeitados.
b )
 Não existe nenhuma relação entre a teoria de raças e a política eugenista de Adolf Hitler.
 
c )
 O conceito de raça criou uma política discriminatória contra índios, negros e asiáticos, servindo aos propósitos colonialistas dos europeus.
d )
 O conceito de raça serviu somente para propósitos científicos.
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