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Simulado de Ciência Política

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1a Questão (Ref.:201905826237)
	Acerto: 0,2 / 0,2
	3.A separação entre a moral e a política está presente no pensamento de:
	
	
	 
	Maquiavel
	
	Platão
	
	Karl Marx
	
	Aristóteles
	
	FHC
	
	
	
	2a Questão (Ref.:201906605370)
	Acerto: 0,0 / 0,2
	Assinale a expressão que indica o que é o Direito no pensamento de Marx:
 
	
	
	
	Infra-estrutura;
 
	 
	Luta de classes;
 
	
	Mais-valia;
 
	 
	Superestrutura;
 
	
	Materialismo-histórico-dialético.
	
	
	
	3a Questão (Ref.:201905825137)
	Acerto: 0,2 / 0,2
	Em seu livro O Leviatã, Thomas Hobbes defende uma forma de governo na qual:
	
	
	 
	os reis teriam o direito de governar despoticamente porque o povo lhes deu o poder absoluto.
	
	os reis teriam recebido de Deus o direito de governar despoticamente;
	
	o melhor governante seria aquele que menos interferisse na sociedade, pois a bondade natural dos seres humanos permitiria que cada um se autogovernasse;
	
	o responsável pelo governo deveria ser eleito em eleições populares;
	
	os reis não deveriam deter o poder absoluto, mas sim executar as decisões emanadas dos representantes do povo;
	
	
	
	4a Questão (Ref.:201906680523)
	Acerto: 0,0 / 0,2
	Considerando a política e as relações de poder, para alguns estudiosos sobre o tema, seguindo a linha do grande filósofo da Antiguidade grega, Aristóteles (século IV a. C), a Política não visa apenas possibilitar um modo de vida qualquer (em uma perspectiva mais genérica), ou a troca econômica, ou a segurança, mas sim promover a vida em uma perspectiva específica, ou seja, a denominada 'vida boa'.
Nessa perspectiva de pensamento, não é correto afirmar, afora:
	
	
	 
	Nessa via, a polis (a cidade) seria uma associação de residentes de um mesmo lugar que teria por fim evitar injustiças mútuas e facilitar as trocas. Neste contexto, sua finalidade precípua seria viabilizar a 'vida boa', ou seja, uma vida harmoniosa, na qual os objetivos que justificam a existência de uma vida são a prosperidade coletiva, sendo que as instituições da vida social são os meios para este fim.
	
	Nessa via, a polis (a cidade) seria uma associação de residentes de um mesmo lugar que teria por fim evitar injustiças mútuas e facilitar as trocas. A chamada 
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vidaboa¿seriaorest̲adoda
paz social¿ alcançada pelos esforços da coletividade.
	
	Nessa via, a polis (a cidade) seria uma associação de residentes de um mesmo lugar que teria por fim evitar injustiças mútuas e facilitar as trocas entre estes visando viabilizar a 'vida boa', ou seja, uma vida materialmente próspera para cada um dos indivíduos.
	 
	Nessa via, a polis (a cidade) não seria uma associação de residentes de um mesmo lugar que teria por fim evitar injustiças mútuas e facilitar as trocas. Sua finalidade precípua seria viabilizar a 'vida boa' (uma vida harmoniosa, na qual os objetivos que justificam a existência de uma vida são: ser feliz e ser útil à comunidade), sendo que as instituições da vida social são os meios para este fim.
	
	Nessa via, a polis (a cidade) não seria uma associação de residentes de um mesmo lugar que teria por fim evitar injustiças mútuas e facilitar as trocas entre estes. Porém, a política neste contexto buscaria viabilizar a ¿vida boa¿, ou seja, uma vida materialmente próspera para a coletividade.
	
	
	
	5a Questão (Ref.:201905825061)
	Acerto: 0,2 / 0,2
	Com relação ao pensamento político de Hobbes e Locke assinale a única alternativa correta:
	
	
	
	Ambos teorizaram sobre a necessidade do Estado Absolutista como o melhor remédio para a organização da sociedade.
	
	Segundo estes autores o estado de guerra de todos contra todos ocorre pelo abuso de poder do soberano.
	 
	Foram filósofos que pensaram sociedade a partir de um pacto, por isso são considerados pensadores contratualistas
	
	Segundo estes autores o homem é um animal social, as sociedades são desorganizadas porque os homens são mal educados ou porque o sistema político é ruim.
	
	São precursores do Liberalismo, defendiam os direitos naturais e a necessidade de um Estado providencialista.
	
	
	
	6a Questão (Ref.:201906650713)
	Acerto: 0,2 / 0,2
	(FCC/Consultor Legilstivo/2018) O Contrato Social é inspirado pela paixão da unidade. Unidade de corpo social, subordinação dos interesses particulares à vontade geral, soberania absoluta e indissolúvel da vontade geral, reino da virtude numa nação de cidadãos. [...] Pelo pacto social, segundo Rousseau, cada indivíduo une-se a todos. O contrato é feito com a comunidade. [...] O soberano por nada está obrigado, mas, segundo a teoria de Rousseau, não pode ter interesse contrário aos particulares que o compõem. O soberano é portanto essa vontade geral que é a vontade da comunidade e não dos membros que constituem essa comunidade. [...] O soberano é [...] a vontade geral, de que a lei é a expressão: "A vontade do soberano é o próprio soberano. O soberano quer o interesse geral e, por definição, só pode querer o interesse geral".
(Adaptado de: TOUCHARD, Jean (dirigida por) O Contrato Social e O Soberano. In: História das Ideias Políticas, quarto volume, Lisboa: Publicações Europa-América, 1970, pp. 90-92)
 
Além de absoluta e indissolúvel, a Soberania para Rousseau possui mais duas características:
	
	
	
	ser efêmera e ser impessoal. 
	
	ser um dom e ser um atributo. 
	 
	ser inalienável e ser infalível. 
	
	ser seletiva e ser pactuada.
	
	ser livre e ser a proteção da liberdade.
	
	
	
	7a Questão (Ref.:201906705941)
	Acerto: 0,2 / 0,2
	A respeito dos elementos do Estado, assinale a opção correta.
	
	
	
	Os elementos do Estado podem se dividir em presidencialista ou parlamentarista.
	 
	Povo, território e governo soberano são elementos indissociáveis do Estado.
	
	O Estado é um ente despersonalizado.
	
	São elementos do Estado o Poder Legislativo, o Poder Judiciário e o Poder Executivo.
	
	A União, o estado, os municípios e o Distrito Federal são elementos do Estado brasileiro.
	
	
	
	8a Questão (Ref.:201905826239)
	Acerto: 0,2 / 0,2
	Mecanismo de controle recíproco entre os chamados Três Poderes para salvaguarda da liberdade e proteção contra o poder arbitrário foi definido como:
	
	
	
	Sistema de compartilhamento de funções
	
	Processo de interpenetração de funções
	
	Sistema de separação dos poderes
	
	Modelo do Estado Democrático de Direitos
	 
	Sistema de freios e contrapesos
	
	
	
	9a Questão (Ref.:201906656934)
	Acerto: 0,2 / 0,2
	 
(ESAF/2009) O termo Política diz respeito ao funcionamento do Estado e ao exercício do poder. Quanto à sua origem, está correto afirmar que:
 
	
	
	
	 
tem sua origem na Revolução Francesa.
 
	
	 
surgiu com a formação dos partidos políticos.
 
	
	foi criado por Maquiavel.
	 
	deriva da palavra grega pólis. 
	
	resultou das disputas dinásticas na antiguidade. 
	
	
	
	10a Questão (Ref.:201905826250)
	Acerto: 0,2 / 0,2
	Qual das assertivas abaixo expressa a diferença entre as teorias naturalistas e contratualista sobre a origem e o surgimento do Estado.
	
	
	
	Segundo as teorias naturalistas o Estado é fruto de um contrato, um pacto entre os homens. Para a teoria contratualista o homem é um animal político, naturalmente gregário, inclinado para fazer parte da polis, entendida como sociedade política
	
	As teorias contratualistas e naturalistas convergem no sentido de que os homens saem do estado de natureza para a sociedade civil a medida que realizam ¿trabalho¿, ou seja, modificam o mundo a sua volta.
	
	As teorias naturalistas baseiam-se na proposição de que o homem deve ser saudável para fazer parte dos negócios públicos. Seus teóricos buscaram a concepção da importância de uma boa alimentação para o fortalecimento pessoal e consequentemente, na administração do Estado.
	
	Para as teorias naturalistas o estado de natureza é sempre um estado de guerra perpétua, baseado na luta de todos contra todos. Os contratualistas unanimemente corroboramcom a concepção de que o estado de natureza era um reino pacifico, onde a liberdade e a propriedade eram assegurados.
	 
	Segundo as teorias naturalistas, o homem é naturalmente um ser gregário, é um animal político inclinado para fazer parte da polis. As teorias contratualista partem da ideia de que o Estado é fruto de um contrato, ou um pacto entre os homens.

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