Experiência Filosófica

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A EXPERIÊNCIA FILOSÓFICA
A. INFORMAÇÃO, CONHECIMENTO E SABEDORIA:
· Informação: Dados;
· Conhecimento: ação de aprender, de conhecer;
· Conhecer: formar uma representação adequada de um objeto;
· Conhecimento – Senso Comum: superficial; assistemático; resultante do uso espontâneo da razão, isto é, não refletido da razão; fruto do hábito, das crenças e das tradições; aceita passivamente e mecanicamente as idéias; hereditário; acrítico.
· Conhecimento – Científico: radical; rigoroso; sistemático; elabora juízos de realidade (explica “como é” o objeto, isto é, como os fenômenos ocorrem, quais as suas relações e, consequentemente, como prevê-los); recorta o real; particulariza o real.
· Conhecimento – Filosófico: radical; rigoroso; sistemático; elabora juízos de valor (explica “como deveria ser”, isto é, vai além do como é, propõe mudanças); crítica; promove reflexão de conjunto (análise que examina os problemas relacionando os diversos aspectos entre si), interdisciplinar (análise onde se estabelece o elo entre as diversas expressões do saber e do agir).
· Sabedoria: decisões refletidas que visam buscar um caminho para o bem viver; a sabedoria pode ser resultante de qualquer conhecimento; “Querer é comprometer-me a perseverar na minha vontade” – Simone de Beauvoir; “Procura do sentido, procura do centro, tomada de consciência da autenticidade pessoal, não sem angustia nem sofrimento” – Georges Gusdorf.
B. PARA QUE SERVE A FILOSOFIA?
· A Filosofia não é útil, isto é, não visa atender uma aplicação imediata, alteração imediata de ordem prática.
· A Filosofia é necessária, isto é, possibilita o ser humano capaz de superar a situação dada e repensar o pensamento e as ações que ele desencadeia, o indivíduo abre-se para a mudança, metamorfose.
· Ao filósofo incomoda o imobilismo das coisas feitas e muitas vezes ultrapassadas.
· A Filosofia é perigosa.
· A Filosofia pode desestabilizar o “status quo” ao se confrontar com o poder.
· A Filosofia busca a verdade (pôr a nu aquilo que está escondido).
· A Filosofia discute questões, mas não torna o filósofo um indicador de caminhos, de conselhos, um farol, mas sim um estimulador de reflexões que cada um fará para decidir por si mesmo.
C. É POSSÍVEL DEFINIR FILOSOFIA?
· É possível definir a filosofia, mas esta definição não pode ser restritiva, não está à margem do mundo nem constitui uma doutrina, nem um saber acabado.
· A Filosofia pressupõe constante disponibilidade para a indagação.
· Platão e Aristóteles: a primeira virtude do filósofo é admirar-se, isto é, condição para problematizar, capaz de se surpreender.
· Kant: devemos aprender, inicialmente, a filosofar, exercer o direito de refletir por si próprio, de confirmar ou rejeitar as idéias e os conceitos com os quais se depara.
· A Filosofia é uma atitude diante da vida, tanto no dia a dia, como nas “situações-limite” (situações extremas de adversidade) que exigem decisões cruciais.
· O encontro com a tradição filosófica não pode ser passivo, como se ela fosse um produto acabado; mas sim como processo, reflexão crítica e autônoma a respeito da realidade.
D. A FILOSOFIA DE VIDA
· “Filosofar” espontâneo de todos nós.
· As indagações filosóficas permeiam a vida de todos nós.
· Presença do bom senso (núcleo sadio do senso comum): o senso comum com a crítica.
· Você poderá enriquecer sua reflexão pessoal por meio de uma argumentação mais rigorosa, o que não significa sempre concordar com eles.
· A discussão filosófica está sempre aberta à controvérsia.
E. SÓCRATES
· MÉTODO:
	1º momento – IRONIA (perguntar)
	Objetivo: desmontar as certezas e reconhecer a própria ignorância.
	2º momento – MAIÊUTICA (parto)
	Objetivo: dá luz às idéias novas.
	GERAL
	· Por meio de perguntas, destrói o saber constituído para reconstruí-lo na procura da definição do conceito;
· Ele também se põe em busca do conceito e às vezes as discussões não chegam a conclusões definitivas;
· As questões privilegiadas são as morais;
· Buscou explicações universais;
· Criou palavras novas, como por exemplo “logos” (“logos”: a razão que se dá de algo, o conceito, a definição)
· OBSERVAÇÕES IMPORTANTES:
	OBS.
	SÓCRATES
	FILOSOFIA
	1ª
	Não está em seu gabinete
	Não está em seu gabinete
	2ª
	Está em praça pública
	Está em praça pública
	3ª
	Relaciona-se com as pessoas intelectualmente e emocionalmente
	Relaciona-se com as pessoas intelectualmente e emocionalmente
	4ª
	Seu conhecimento não é livresco
	Seu conhecimento não é livresco
	5ª
	Seu conhecimento é vivo e em processo de se fazer
	Seu conhecimento é vivo e em processo de se fazer
	6ª
	O conteúdo do seu conhecimento está na experiência cotidiana
	O conteúdo do seu conhecimento está na experiência cotidiana
	7ª
	Guia-se pelo princípio da ignorância
	Guia-se pelo princípio da ignorância
	8ª
	Guia-se pela perplexidade
	Guia-se pela perplexidade
	9ª
	Guia-se pela interrogação e questionamento do que é familiar
	Guia-se pela interrogação e questionamento do que é familiar
	10ª
	Critica o saber dogmático
	Critica o saber dogmático
	11ª
	Desperta a consciência adormecida
	Desperta a consciência adormecida
	12ª
	Não se considera farol, guia espiritual
	Não se considera farol, guia espiritual
	13ª
	Não possui todas as respostas
	Não possui todas as respostas
	14ª
	O caminho deve ser construído pela discussão, intersubjetividade e busca criativa das soluções
	O caminho deve ser construído pela discussão, intersubjetividade e busca criativa das soluções
	15ª
	É subversivo, perturbador da ordem
	É subversivo, perturbador da ordem
	16ª
	Confronta o poder
	Confronta o poder
F. QUESTÕES IMPORTANTES
· A filosofia não está à margem do mundo.
· A filosofia não é um corpo fechado.
· A filosofia é uma atitude, um pensar permanente.
· A filosofia é um conhecimento instituinte.
· A filosofia não constitui um saber abstrato, pois o seu tecido é o cotidiano, a história e no mundo.
· A filosofia também está fora do mundo, pois precisa afastar dele para melhor compreendê-lo, retornando depois a fim de dar subsídios para as mudanças.