Simulado Ciência Política

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Disc.: CIÊNCIA POLÍTICA 
Aluno(a): FABIO GONÇALVES 201904076742 
Acertos: 1,8 de 2,0 22/03/2020 
 
 
 
1a Questão (Ref.:201906353940) Acerto: 0,2 / 0,2 
Marque a alternativa correta. Pensador que elaborou uma argumentação na qual os vícios 
podem ser vistos como virtudes: 
 
 
Montesquieu 
 
Santo Agostinho 
 Maquiavel 
 
Rousseau 
 
Aristóteles 
 
 
 
2a Questão (Ref.:201906352667) Acerto: 0,2 / 0,2 
Com relação ao pensamento político de Hobbes e Locke assinale a única alternativa correta: 
 
 
Ambos teorizaram sobre a necessidade do Estado Absolutista como o melhor remédio 
para a organização da sociedade. 
 Foram filósofos que pensaram sociedade a partir de um pacto, por isso são considerados 
pensadores contratualistas 
 
Segundo estes autores o homem é um animal social, as sociedades são desorganizadas 
porque os homens são mal educados ou porque o sistema político é ruim. 
 
São precursores do Liberalismo, defendiam os direitos naturais e a necessidade de um 
Estado providencialista. 
 
Segundo estes autores o estado de guerra de todos contra todos ocorre pelo abuso de 
poder do soberano. 
 
 
 
3a Questão (Ref.:201907235443) Acerto: 0,2 / 0,2 
Pelas teorias naturalistas, o ser humano seria naturalmente gregário, e sua associação com os 
outros seres humanos, de maneira organizada ou não, é que estaria na origem da ideia 
contemporânea de Estado. Nessa via, o ser humano é um animal político (zoon politikon) 
inclinado a fazer parte de uma polis, a cidade, entendida esta como sociedade política. Assim, 
para os naturalistas, a cidade precede a família e até mesmo o indivíduo, tendo em vista que 
responde a um impulso social natural do ser humano. 
Ante o exposto, pergunta-se: para qual Autor a ideia de sociabilidade 
natural é tão marcante, que entende ele que a escolha pessoal pela 
vida reclusa e sem contato com outros homens somente seria 
possível para dois tipos (extremos) de ser humano: a) ou por aquele 
caracterizado pela vileza, pela barbárie e ignorância total diante dos 
fatos da vida; b) ou ¿ no outro extremo ¿ por aquele caracterizado 
pela pureza do ser, pelo desapego incondicional, em um estado de 
quase santidade ou divindade. 
 
 
MAX WEBER; 
 
ROUSSEAU. 
 ARISTÓTELES; 
 Cicero; 
 
THOMAS HOBBES; 
 
 
 
4a Questão (Ref.:201906353950) Acerto: 0,2 / 0,2 
O florentino Nicolau Maquiavel escreveu o marco da política moderna. Em seu livro "O Príncipe" 
ele diz que há duas formas de conquistar o poder, quais são elas? 
 
 
Virtú e República. 
 
Monarquia e República. 
 Virtú e fortuna. 
 
Monarquia e virtú. 
 
Fortuna e República. 
 
 
 
5a Questão (Ref.:201906352873) Acerto: 0,2 / 0,2 
Sobre as teorias explicativas acerca da origem do estado, pode-se afirmar que: 
 
 
Para Hobbes, o primeiro dos grandes contratualistas, o pacto efetivado na sociedade se 
deve ao fato de que o homem em estado de natureza é bom e a sociedade é que o 
corrompe. 
 Entre as teorias coletivistas que explicam o surgimento do Estado encontra-se a 
concepção marxista, para a qual o Estado nasce da necessidade de reforçar as relações 
de produção e o efetivo poder dos detentores dos meios de produção. 
 
A concepção jurídica de Kelsen se insere no contexto das chamadas teorias 
contratualistas. 
 
As teorias contratualistas explicam o surgimento do Estado a partir da própria natureza 
social do homem. 
 
Entre os nomes mais fortes da teoria naturalista do surgimento do Estado encontram-se 
Locke e Rousseau. 
 
 
 
6a Questão (Ref.:201906353856) Acerto: 0,2 / 0,2 
Qual das assertivas abaixo expressa a diferença entre as teorias naturalistas e contratualista 
sobre a origem e o surgimento do Estado. 
 
 
Segundo as teorias naturalistas o Estado é fruto de um contrato, um pacto entre os 
homens. Para a teoria contratualista o homem é um animal político, naturalmente 
gregário, inclinado para fazer parte da polis, entendida como sociedade política 
 
As teorias contratualistas e naturalistas convergem no sentido de que os homens saem 
do estado de natureza para a sociedade civil a medida que realizam ¿trabalho¿, ou seja, 
modificam o mundo a sua volta. 
 
As teorias naturalistas baseiam-se na proposição de que o homem deve ser saudável 
para fazer parte dos negócios públicos. Seus teóricos buscaram a concepção da 
importância de uma boa alimentação para o fortalecimento pessoal e 
consequentemente, na administração do Estado. 
 Segundo as teorias naturalistas, o homem é naturalmente um ser gregário, é um animal 
político inclinado para fazer parte da polis. As teorias contratualista partem da ideia de 
que o Estado é fruto de um contrato, ou um pacto entre os homens. 
 
Para as teorias naturalistas o estado de natureza é sempre um estado de guerra 
perpétua, baseado na luta de todos contra todos. Os contratualistas unanimemente 
corroboram com a concepção de que o estado de natureza era um reino pacifico, onde a 
liberdade e a propriedade eram assegurados. 
 
 
 
7a Questão (Ref.:201907235464) Acerto: 0,0 / 0,2 
Tendo sido o homem afastado do estado de natureza, o problema 
que, então, se põe é exatamente o de dar à sociedade uma forma 
tal que este homem recupere sua liberdade, mesmo vivendo em 
sociedade. Para ser mais preciso, é necessário encontrar uma 
forma de Estado em que a lei civil tenha o mesmo valor daquela 
natural. Rousseau, em sua obra maior, ¿O Contrato Social¿, 
procura demarcar as linhas gerais de ¿uma forma de associação 
que defenda e proteja com toda a força a pessoa e os bens de 
qualquer associado, e pela qual qualquer um, unindo-se a todos, 
não obedeça outro que não a si mesmo, permanecendo tão livre 
como antes.¿ O que estaria querendo dizer Rousseau quando 
proferiu a afirmação acima? 
 
 definindo as condições de uma ordem social justa; 
 nas quais a liberdade e a igualdade sejam salvaguardadas de 
qualquer forma de opressão, guiando-se por regras comuns 
imprescindíveis; 
 para isso, propõe conciliar a liberdade natural do homem e a 
necessidade de uma ordem política; 
 todas as alternativas estão corretas. 
 Na verdade, ele busca romper com uma concepção tradicional 
que afirma que o direito serviria tão somente para legitimar o 
uso da força; 
 
 
 
8a Questão (Ref.:201907208142) Acerto: 0,2 / 0,2 
Alguns estudiosos entendem que o objetivo da Política não é formar o caráter moral dos cidadãos, 
não é torná-los bons, mas, sim, propiciar o respeito à liberdade de escolha dos seus próprios 
bens, valores e finalidades, concedendo igual liberdade aos demais para fazerem o mesmo. Entre 
os filósofos estudados, alinhados com tal linha de pensamento, destacam-se: 
 
 
Aristóteles e Immanuel Kant 
 Immanuel Kant e John Rawls 
 
Platão e Immanuel Kant 
 
Platão e Aristóteles 
 
John Rawls e Aristóteles 
 
 
 
9a Questão (Ref.:201907167357) Acerto: 0,2 / 0,2 
Sobre o teórico do contratualismo John Locke, referindo-se ao estado de natureza, podemos 
atribuir as seguintes afirmações: 
a) A propriedade inexiste no estado de natureza e foi instituída após a formação da sociedade 
civil. Assim como a criou, o Estado pode também suprimir a propriedade dos súditos. 
b) O estado de natureza, relativamente pacífico, não está isento de inconvenientes, como a 
violação da propriedade que, na falta de lei estabelecida, de juiz imparcial e de força coercitiva 
coloca os indivíduos singulares em estado de guerra. 
c) A propriedade já existe no estado de natureza e, sendo uma instituição anterior à sociedade, 
é um direito natural do indivíduo que não pode ser violado pelo Estado. 
d) O homem era naturalmente livre e proprietário de sua pessoa e de seu trabalho. 
e)Como a terra fora dada por Deus a todos os homens, ao incorporar seu trabalho o homem 
tornava-a sua propriedade privada. O trabalho era, pois, o fundamento originário da propriedade. 
 
 
II-As alternativas a e b estão corretas; 
 
I- Somente a alternativa a estácorreta; 
 
V- Todas as alternativas estão corretas, exceto a letra c. 
 
III- As alternativas a, d e e estão corretas; 
 IV- Todas as alternativas estão corretas, exceto a letra a. 
 
 
 
10a Questão (Ref.:201907132976) Acerto: 0,2 / 0,2 
Assinale a expressão que indica o que é o Direito no pensamento de Marx: 
 
 
 
Materialismo-histórico-dialético. 
 
Luta de classes; 
 
 Superestrutura; 
 
 
Infra-estrutura; 
 
 
Mais-valia; 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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