APOL História e Historiografia Medieval Ocidental

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Questão 1/5 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Atente para a seguinte citação: 
“Doravante, existem duas cristandades separadas por um cisma: a ortodoxa, cuja herança será recolhida, após a queda de Constantinopla, pela Rússia, e a romana, cuja autoridade suprema, o papa, pode afirmar sem entraves o caráter universal de seu poder, uma vez afastada a tutela oriental.”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:.   BASCHET, Jérôme. A civilização feudal – do ano mil à colonização da América. São Paulo: Globo, 2006. p.  95. 
De acordo o livro base História medieval em 1054 a Igreja Cristã se dividiu em duas, através do Cisma do Oriente. A respeito desse cisma, marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas:
I. (  )  A antipatia e disputa entre o Patriarca de Constantinopla e o Papa de Roma contribuíram para a divisão entre a Igreja Católica Apostólica Romana e a Igreja Ortodoxa.
II. ( ) Um fato grave, foi o fato do Imperador bizantino não se submeter ao Papa em Roma, tanto nas questões políticas, como também religiosas.
III. ( ) O Cesaropapismo em Bizâncio, defendia que o Papa poderia interferir somente nos assuntos religiosos da cidade, negando a participação do Papa nos assuntos políticos.
IV. ( ) Para os bizantinos o Patriarca de Constantinopla era o líder da Igreja em Bizânci, e não cabia ao Papa de Roma ter supremacia nestes assuntos. 
Agora, marque a sequência correta:
Nota: 20.0
	
	A
	V – V – F – F
	
	B
	V – V – F – V
Você acertou!
As afirmativas I, II e IV são verdadeiras: “Cisma do Oriente: No Ocidente, a Igreja Católica Apostólica Romana, no Oriente, a Igreja Católica Apostólica Ortodoxa. Tal separação ocorreu por vários fatores: a animosidade entre o papa de Roma e o patriarca de Constantinopla; o caráter sagrado do imperador bizantino, que praticava o cesaropapismo e não se subordinava ao Papa em Roma; a discordância referente a figura do papa, pois para os bizantinos o patriarca de Constantinopla era o líder da Igreja em Bizâncio.” (História Medieval p. 109)
	
	C
	F – F – V – V
	
	D
	F – V – V – V
	
	E
	V – F – V – F
Questão 2/5 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Leia o seguinte extrato de texto: 
 “Cruzadas e expedições militares diversas custam caro. E sem que a prova disso seja irrefutavelmente apresentada - invocam-se as medíocres qualidades de administrador do mundo cavaleiresco.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: G. FOURQUIN, Senhorio e feudalidade na Idade Média, Lisboa, 1978. P. 116. 
O movimento das cruzadas enfrentou muitas dificuldades e fracassos. De acordo com o livro-base História Medieval considere as seguintes afirmativas, assinalando V para as verdadeiras e F para as falsas:
I. ( ) As dificuldades  não provinham da luta contra os  muçulmanos pois,   estes possuíam armamentos primitivos e eram facilmente derrotados, mas provinham da viagem pelo deserto, falta  de comida e água  no trajeto.
II. ( ) Muitos morreram pelo caminho devido a doenças e os que chegavam ao destino se defrontaram com hábitos e costumes distintos de sua terra de origem, a alimentação, por exemplo.
III. (   )  Uma das dificuldades foi a falta de preparo: muitos não tinham condições de enfrentar uma viagem ao Oriente.
IV. ( ) O maior desafio foi o enfrentamento com o exército muçulmano, poderoso e decidido a lutar pela defesa de sua fé. 
Agora, marque a sequência correta:
Nota: 20.0
	
	A
	F – F – V – V
	
	B
	F – V – F – V
	
	C
	V – F – V – F
	
	D
	V – V – V – F
	
	E
	F – V – V – V
Você acertou!
As alternativas II, III e IV são verdadeiras e a alternativa I é falsa, pois, “não estarem preparados [...] dificuldades na viagem em geral [...] O maior desafio imposto foi [...] o exército muçulmano, extremamente numeroso e belicoso” ( História Medieval p. 99).
Questão 3/5 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“[..] é fácil cair por algum tempo ou para sempre na pobreza. Esse pobre socioeconômico encontra nas regiões de pobreza o aleijado e o doente, que, nas camadas inferiores da sociedade, estão condenados à pobreza, a pobreza assistida. De bom grado a Igreja medieval acrescenta a estes o peregrino, outro assistido, que em suas andanças também é recebido pelo hospital, que é a princípio um lugar de acolhida. Desde o início, a Igreja foi a defensora e a protetora dos pobres: mosteiros e igrejas foram, dentro de certos limites, centros de distribuição de víveres e refúgios dos pobres. Mas, com a multiplicação da população, multiplicam-se também os pobres.”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LE GOFF, Jacques. O apogeu da cidade medieval. Trad. Antônio de Pádua Danesi. São Paulo: Martins Fontes, 1992.p. 171. 
O trecho acima se refere ao crescimento das cidades no século XIII. Sobre o surgimento da Ordem dos Franciscanos neste contexto, tendo como base o livro História Medieval, é possível afirmar:
Nota: 20.0
	
	A
	O Século XIII foi caracterizado pelo crescimento das cidades e universidades. Foi neste contexto que Inocêncio III autorizou São Francisco de Assis a extinguir as ordens mendicantes, que estorvavam as cidades.
	
	B
	O Papa Inocêncio III condenou as pregações heréticas e não poupou esforços para extinguir a ordem de São Francisco, mas não teve êxito.
	
	C
	Os franciscanos, com a aprovação do Papa Inocêncio III passaram a combater as ordens mendicantes, em prol do franciscaníssimo no século XIII.
	
	D
	Os pregadores mendicantes trouxeram uma nova religiosidade para a Idade Média, fruto da convivência nas cidades e da conjuntura que emergia no século XIII.
Você acertou!
“Inocêncio III, que também acabou sendo responsável pela aprovação oral da Regra de vida dos Franciscanos, um dos movimentos mendicantes mais importantes da Idade Média.” ( História Medieval, p. 108).
	
	E
	Inocêncio III foi um dos Papas que iria desaprovar as ordens mendicantes, tentando em vão deter São Francisco de Assis, pois considerava que os mendigos eram um mal que afligia a cidade.
Questão 4/5 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Atente para a seguinte citação: 
“A disputa da Investidura com o Papado tornou incapaz qualquer consolidação maior do poder real. A luta de Gregório VII com Henrique IV pelo controle das nomeações episcopais desencadeou a guerra civil generalizada na Germânia, enquanto a nobreza local aproveitou a oportunidade para levantar-se contra o imperador, com a bênção papal”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ANDERSON; P. Passagens da Antiguidade ao Feudalismo. Tradução Beatriz Sidou 2ª edição. editora brasiliense. 1989. P. 159 
De acordo o livro-base História medieval a disputa pelo poder entre os Papas e os Imperadores foi constante no medievo. A respeito desta disputa,  marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas:
I. ( ) No início do medievo as relações entre os papas e imperadores eram equilibradas, os conflitos ocorreram no final da Idade Média, quando os imperadores  começaram a interferir nos assuntos da Igreja.
II. ( ) Já no início da Idade Média, os papas afirmavam que o poder papal, era superior ao poder dos imperadores.
III. (   ) A teoria dos dois gládios afirmava existir o poder espiritual (dos papas) e o poder temporal (dos imperadores), estando poder espiritual acima do temporal.
IV. ( ) Apesar de colocarem as coisas divinas em uma categoria superior, os papas sabiam que deveriam se curvar à autoridade dos imperadores em relação ao assuntos administrativos e terrenos da igreja. 
Agora, marque a sequência correta:
Nota: 20.0
	
	A
	F – V – V – F
Você acertou!
As alternativas II e III estão corretas e as alternativas I e IV estão incorretas, pois: “no século V, quando surgiu o primeiro papa a questionar o poder real e a falar do poder papal como uma categoria superior [...] a teoria dos dois gládios, afirmando haver um poder espiritual (dos papas) e um poder temporal ( dos reis,imperadores), estando o poder espiritual acima do temporal” ( História Medieval p. 111-112).
	
	B
	V – V – F – V
	
	C
	F – F – V – V
	
	D
	V – F – V – V
	
	E
	V – F – V – F
Questão 5/5 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Considere o seguinte trecho: 
“No tempo de Constantino (272-337), o primeiro imperador romano a professar o cristianismo, os cristãos passam a ser indicados para cargos públicos e a receber benefícios financeiros. O cristianismo passou assim de uma crença a uma instituição com regras rígidas, que contribuíram para sua unidade e expansão durante toda a Idade Média.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOKOLOWSKI. M., História Medieval. Curitiba, editora IESDE, 2018. P. 56.
O Édito de Milão assinado pelo Imperador Constantino é um documento fundamental para estudarmos a história do cristianismo.   Nesse sentido, analise as sentenças abaixo:
I. Antes do Édito de Milão os cultos cristãos eram mal vistos por parte da sociedade sendo, sendo inclusive proibidos em certos locais.
II. Este documento inaugurou a perseguição oficial aos cristãos pelo estado Romano, culminando com o surgimento de vários mártires que posteriormente seriam sacralizados na Idade Média.
III. Este documento elevou a Igreja e o Cristianismo a um patamar superior: este se consolidou enquanto instituição, detendo primazia sobre os assuntos espirituais.
IV. Antes do documento assinado por Constantino, julgava-se que o Cristianismo era prejudicial à unidade do Estado Romano, pois ele diminuía a proteção dos deuses. 
De acordo com o livro-base História Medieval, são corretas apenas as afirmativas:
Nota: 20.0
	
	A
	I, II e III.
	
	B
	I, III e IV
Você acertou!
As alternativas I, III e IV estão corretas, pois “ Antes do Édito [...] o culto cristão era proibido e perseguido [...] prejudicial à unidade do Estado e a proteção dos deuses [...]  só mudou com o Édito de Milão. Esse documento elevou o cristianismo e a igreja a um patamar superior.(História Medieval p. 104).
	
	C
	I e III
	
	D
	I, II e IV.
	
	E
	II e III