AVALIAÇÃO ESTUDOS DISCIPLINARES I

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Pergunta 1
1 em 1 pontos
Correta	
Observe as imagens a seguir e indique a alternativa FALSA:
E. Boubat Botticelli
http://en.wikipedia.org/wiki/%C3%89douard_Boubat
http://en.wikipedia.org/wiki/Sandro_Botticelli 
Resposta Selecionada:	
d. 
O nu, nas imagens, simboliza simplesmente o despido.
Pergunta 2
1 em 1 pontos
Correta	
Considere o texto a seguir e identifique quais as possibilidades de linkagem ao longo do conteúdo.
Nos EUA, a versão eletrônica do livro ficou disponível gratuitamente por alguns dias. Agora é vendida por US$ 26.99 [R$ 50], em papel, e US$ 9.99, versão eletrônica – o audiobook em inglês continua de graça e pode ser baixado do site do autor. 
No Brasil, só papel e só a dinheiro: R$ 59,90 por 88 páginas. A editora Elsevier já vendeu a primeira tiragem de 10 mil cópias e prepara a segunda e colocou os três primeiros capítulos de graça aqui.
Resposta Selecionada:	
d. 
No texto aparece a palavra “aqui”, que remete a outro link, caso o leitor clique nela.
Pergunta 3
1 em 1 pontos
Correta	
Leia as obras abaixo:
Observe as reproduções acima, respectivamente, de Brecheret, Di Cavalcanti e Tarsila do Amaral, e assinale a alternativa que corresponde aos conteúdos expressos pelos artistas.
Resposta Selecionada:	
a. 
Potência e força, malícia e sensualidade, brasilidade e imaginário popular.
Pergunta 4
1 em 1 pontos
Correta	
“A leitura de um texto exige muito mais que o simples conhecimento linguístico compartilhado pelos interlocutores: o leitor é, necessariamente, levado a mobilizar uma série de estratégias tanto de ordem linguística quanto de ordem cognitivo-discursiva, com o fim de levantar hipóteses, validar ou não as hipóteses formuladas, preencher as lacunas que o texto apresenta, enfim, participar, de forma ativa, da construção do sentido. Nesse processo, autor e leitor devem ser vistos como ‘estrategistas’ na interação pela linguagem” (Koch, Ingedore Villaça. “Ler e Compreender os sentidos do texto”. 2. ed. São Paulo: Contexto, 2008, p. 7.)
A partir das reflexões do texto apresentado, assinale a opção correta a respeito da interação leitor-texto-autor:
Resposta Selecionada:	
e. 
A interação entre o leitor e o autor, sujeitos sociais, concretiza-se por meio do texto, estabelecendo diálogo através de ações linguísticas e sociocognitivas e construindo propostas de sentido.
Pergunta 5
1 em 1 pontos
Correta	Assinale a alternativa que NÃO representa uma alternativa correta sobre o conceito de ética:
Resposta Selecionada:	
a. Ética é a ciência normativa dos comportamentos humanos, sendo definida por meio de leis específicas.
Pergunta 6
1 em 1 pontos
Correta	
Sobre o texto/imagem abaixo, todas as afirmações estão corretas, EXCETO:
Disponível em: <http://www.outdoor.org.br/>. Acesso em: 12 mai. 2011.
Resposta Selecionada:	
d. 
O conhecimento do contexto em que tal texto/imagem foi produzido é irrelevante para uma interpretação mais profunda da mensagem veiculada.
Pergunta 7
1 em 1 pontos
Correta	
A formação discursiva determina “o que pode e deve ser dito” pelo falante a partir do lugar, da posição social, histórica e ideológica que ele ocupa. Qual discurso não está de acordo com o ideário, podendo ser o sujeito considerado dissidente?
Resposta Selecionada:	
e. 
Enfim, Afeganistão livre! Após mais de um mês de bombardeio, a liberdade finalmente chegou ao povo afegão. Pode os homens agora fazer a barba, beber cachaça, jogar bola e comprar revistas eróticas nas bancas. As mulheres finalmente poderão rasgar as burcas, usar minissaias, calças jeans e posar para a ‘Playboy’. – conclusão esfuziante de afegão contra a entrada dos costumes ocidentais no país.
Pergunta 8
1 em 1 pontos
Correta	
(ENADE 2011). Leia o texto que segue.
“A cibercultura pode ser vista como herdeira legítima (embora distante) do projeto progressista dos filósofos do século XVII. De fato, ela valoriza a participação das pessoas em comunidades de debate e argumentação. Na linha reta das morais da igualdade, ela incentiva uma forma de reciprocidade essencial nas relações humanas. Desenvolveu-se a partir de uma prática assídua de trocas de informações e conhecimentos, coisa que os filósofos do Iluminismo viam como principal motor do progresso.
A cibercultura não seria pós-moderna, mas estaria inserida perfeitamente na continuidade dos ideais revolucionários e republicanos de liberdade, igualdade e fraternidade. A diferença é apenas que, na cibercultura, esses ‘valores’ se encarnam em dispositivos técnicos concretos. Na era das mídias eletrônicas, a igualdade se concretiza na possibilidade de cada um transmitir a todos; a liberdade toma forma nos softwares de codificação e no acesso a múltiplas comunidades virtuais, atravessando fronteiras, enquanto a fraternidade, finalmente, se traduz em interconexão mundial. LEVY, P. Revolução virtual.” (Folha de S.Paulo. Caderno Mais, 16 ago. 1998, p. 3 [adaptado])
O desenvolvimento de redes de relacionamento por meio de computadores e a expansão da Internet abriram novas perspectivas para a cultura, a comunicação e a educação.
De acordo com as ideias do texto acima, a cibercultura:
Resposta Selecionada:	
e. 
Incorpora valores do Iluminismo ao favorecer o compartilhamento de informações e conhecimentos.
Pergunta 9
1 em 1 pontos
Correta	
Os políticos estão a serviço público, pelo bem da coletividade. No entanto, no Brasil, são associados constantemente às situações de corrupção, tal como ironiza a charge a seguir.
http://www.idadecerta.com.br/blog/?tag=corruptos
Relativos à ética no serviço público e qualidade no atendimento ao público, marque a opção INCORRETA.
Resposta Selecionada:	
a. 
Os valores fundamentais do serviço público decorrem exclusivamente do seu caráter público.
Pergunta 10
1 em 1 pontos
Correta	Em qualquer organização, é fundamental a gestão de ética. Assinale a alternativa correta.
Resposta Selecionada:	
d. A gestão ética é composta por um conjunto de valores e regras que definem a conduta dos indivíduos como certa e errada.