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Revisar envio do teste: AVALIAÇÃO - TI II ESTUDOS DISCIPLINARES VIII 6671-10_SEI_EF_0119_R_20202 CONTEÚDO Usuário kelly.neto1 @aluno.unip.br Curso ESTUDOS DISCIPLINARES VIII Teste AVALIAÇÃO - TI II Iniciado 12/11/20 00:50 Enviado 12/11/20 01:37 Status Completada Resultado da tentativa 10 em 10 pontos Tempo decorrido 46 minutos Resultados exibidos Respostas enviadas, Perguntas respondidas incorretamente Pergunta 1 Resposta Selecionada: e. (ENEM – 2011) “O hipertexto refere-se à escritura eletrônica não sequencial e não linear, que se bifurca e permite ao leitor o acesso a um número praticamente ilimitado de outros textos a partir de escolhas locais e sucessivas, em tempo real. Assim, o leitor tem condições de de�nir interativamente o �uxo de sua leitura a partir de assuntos tratados no texto sem se prender a uma sequência �xa ou a tópicos estabelecidos por um autor. Trata-se de uma forma de estruturação textual que faz do leitor simultaneamente coautor do texto �nal. O hipertexto se caracteriza, pois, como um processo de escritura/leitura eletrônica multilinearizado, multissequencial e indeterminado, realizado em um novo espaço de escrita. Assim, ao permitir vários níveis de tratamento de um tema, o hipertexto oferece a possibilidade de múltiplos graus de profundidade simultaneamente, já que não tem sequência de�nida, mas liga textos não necessariamente correlacionados.” (MARCUSCHI, L. A. Disponível em: http://www.pucsp.br. Acesso em: 29 jun. 2011.) O computador mudou nossa maneira de ler e escrever, e o hipertexto pode ser considerado como um novo espaço de escrita e leitura. De�nido como um conjunto de blocos autônomos de texto, apresentado em meio eletrônico computadorizado e no qual há remissões associando entre si diversos elementos, o hipertexto: possibilita ao leitor escolher seu próprio percurso de leitura, sem seguir sequência predeterminada, constituindo-se em atividade mais coletiva e colaborativa. Pergunta 2 Assinale a alternativa que NÃO representa uma alternativa correta sobre o conceito de ética: UNIP EAD BIBLIOTECAS MURAL DO ALUNO TUTORIAISCONTEÚDOS ACADÊMICOS 1 em 1 pontos 1 em 1 pontos http://company.blackboard.com/ https://ava.ead.unip.br/webapps/blackboard/execute/courseMain?course_id=_118418_1 https://ava.ead.unip.br/webapps/blackboard/content/listContent.jsp?course_id=_118418_1&content_id=_1584982_1&mode=reset https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_10_1 https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_27_1 https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_47_1 https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_29_1 https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_25_1 https://ava.ead.unip.br/webapps/login/?action=logout Resposta Selecionada: a. Ética é a ciência normativa dos comportamentos humanos, sendo de�nida por meio de leis especí�cas. Pergunta 3 Resposta Selecionada: d. Observe as imagens a seguir e indique a alternativa FALSA: E. Boubat Botticelli http://en.wikipedia.org/wiki/%C3%89douard_Boubat http://en.wikipedia.org/wiki/Sandro_Botticelli O nu, nas imagens, simboliza simplesmente o despido. Pergunta 4 (ENADE 2011). Leia o texto que segue. “A cibercultura pode ser vista como herdeira legítima (embora distante) do projeto progressista dos �lósofos do século XVII. De fato, ela valoriza a participação das pessoas em comunidades de debate e argumentação. Na linha reta das morais da igualdade, ela incentiva uma forma de reciprocidade essencial nas relações humanas. Desenvolveu-se a partir de uma prática assídua de trocas de informações e conhecimentos, coisa que os �lósofos do Iluminismo viam como principal motor do progresso. A cibercultura não seria pós-moderna, mas estaria inserida perfeitamente na continuidade dos ideais revolucionários e republicanos de liberdade, igualdade e fraternidade. A diferença é apenas que, na cibercultura, esses ‘valores’ se encarnam em dispositivos técnicos concretos. Na era das mídias eletrônicas, a igualdade se concretiza na possibilidade de cada um transmitir a todos; a liberdade toma forma nos softwares de codi�cação e no acesso a múltiplas comunidades virtuais, atravessando fronteiras, enquanto a fraternidade, �nalmente, se traduz em interconexão mundial. LEVY, P. Revolução virtual.” (Folha de S.Paulo. Caderno Mais, 16 ago. 1998, p. 3 [adaptado]) O desenvolvimento de redes de relacionamento por meio de computadores e a expansão da Internet abriram novas perspectivas para a cultura, a comunicação e a educação. De acordo com as ideias do texto acima, a cibercultura: 1 em 1 pontos 1 em 1 pontos Resposta Selecionada: e. Incorpora valores do Iluminismo ao favorecer o compartilhamento de informações e conhecimentos. Pergunta 5 Resposta Selecionada: d. Um dos desa�os mais frequentes de uso da lógica é a contagem de quadrados constituintes na �gura: O resultado é 30 quadrados. Como uma pessoa pode processar seu raciocínio para chegar a tal resultado? Segmentar a �gura segundo as possibilidades de existência dos quadros. Pergunta 6 Resposta Selecionada: d. Sobre o texto/imagem abaixo, todas as afirmações estão corretas, EXCETO: Disponível em: <http://www.outdoor.org.br/>. Acesso em: 12 mai. 2011. O conhecimento do contexto em que tal texto/imagem foi produzido é irrelevante para uma interpretação mais profunda da mensagem veiculada. 1 em 1 pontos 1 em 1 pontos http://www.outdoor.org.br/ Pergunta 7 Resposta Selecionada: a. Leia o título: “Esporte e cinema: novos olhares”. O título provoca uma estratégia de leitura. Que estratégia é? O leitor levanta hipótese sobre o assunto do texto. Pergunta 8 Resposta Selecionada: e. A formação discursiva determina “o que pode e deve ser dito” pelo falante a partir do lugar, da posição social, histórica e ideológica que ele ocupa. Qual discurso não está de acordo com o ideário, podendo ser o sujeito considerado dissidente? En�m, Afeganistão livre! Após mais de um mês de bombardeio, a liberdade �nalmente chegou ao povo afegão. Pode os homens agora fazer a barba, beber cachaça, jogar bola e comprar revistas eróticas nas bancas. As mulheres �nalmente poderão rasgar as burcas, usar minissaias, calças jeans e posar para a ‘Playboy’. – conclusão esfuziante de afegão contra a entrada dos costumes ocidentais no país. Pergunta 9 (ENADE 2009). O Ministério do Meio Ambiente, em junho de 2009, lançou campanha para o consumo consciente de sacolas plásticas, que já atingem, aproximadamente, o número alarmante de 12 bilhões por ano no Brasil. Veja o slogan dessa campanha: O possível êxito dessa campanha ocorrerá porque: I. Se cumprirá a meta de emissão zero de gás carbônico estabelecida pelo Programa das Nações Unidas para o Meio Ambiente, revertendo o atual quadro de elevação das médias térmicas globais. 1 em 1 pontos 1 em 1 pontos 1 em 1 pontos Quinta-feira, 12 de Novembro de 2020 01h37min36s GMT-03:00 Resposta Selecionada: e. II. Deixarão de ser empregados, na confecção de sacolas plásticas, materiais oxibiodegradáveis e os chamados bioplásticos que, sob certas condições de luz e de calor, se fragmentam. III. Serão adotadas, por parcela da sociedade brasileira, ações comprometidas com mudanças em seu modo de produção e de consumo, atendendo aos objetivos preconizados pela sustentabilidade. IV. Haverá redução tanto no quantitativo de sacolas plásticas descartadas indiscriminadamente no ambiente como também no tempo de decomposição de resíduos acumulados em lixões e aterros sanitários. Estão corretas somente as a�rmativas III e IV. Pergunta 10 Resposta Selecionada: e. “A leitura de um texto exige muito mais que o simples conhecimento linguístico compartilhado pelos interlocutores: o leitor é, necessariamente, levado a mobilizar uma série de estratégias tanto de ordem linguística quanto de ordem cognitivo-discursiva, com o �mde levantar hipóteses, validar ou não as hipóteses formuladas, preencher as lacunas que o texto apresenta, en�m, participar, de forma ativa, da construção do sentido. Nesse processo, autor e leitor devem ser vistos como ‘estrategistas’ na interação pela linguagem” (Koch, Ingedore Villaça. “Ler e Compreender os sentidos do texto”. 2. ed. São Paulo: Contexto, 2008, p. 7.) A partir das re�exões do texto apresentado, assinale a opção correta a respeito da interação leitor-texto-autor: A interação entre o leitor e o autor, sujeitos sociais, concretiza-se por meio do texto, estabelecendo diálogo através de ações linguísticas e sociocognitivas e construindo propostas de sentido. ← OK 1 em 1 pontos javascript:launch('/webapps/blackboard/content/listContent.jsp?content_id=_1584982_1&course_id=_118418_1&nolaunch_after_review=true');
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