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ESTUDOS DISCIPLINARES VIII - AVALIAÇÃO - TI II

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Revisar envio do teste: AVALIAÇÃO - TI II
ESTUDOS DISCIPLINARES VIII 6671-10_SEI_EF_0119_R_20202 CONTEÚDO
Usuário kelly.neto1 @aluno.unip.br
Curso ESTUDOS DISCIPLINARES VIII
Teste AVALIAÇÃO - TI II
Iniciado 12/11/20 00:50
Enviado 12/11/20 01:37
Status Completada
Resultado da tentativa 10 em 10 pontos  
Tempo decorrido 46 minutos
Resultados exibidos Respostas enviadas, Perguntas respondidas incorretamente
Pergunta 1
Resposta
Selecionada:
e.
(ENEM – 2011) “O hipertexto refere-se à escritura eletrônica não sequencial e não linear, que
se bifurca e permite ao leitor o acesso a um número praticamente ilimitado de outros textos
a partir de escolhas locais e sucessivas, em tempo real. Assim, o leitor tem condições de
de�nir interativamente o �uxo de sua leitura a partir de assuntos tratados no texto sem se
prender a uma sequência �xa ou a tópicos estabelecidos por um autor. Trata-se de uma
forma de estruturação textual que faz do leitor simultaneamente coautor do texto �nal. O
hipertexto se caracteriza, pois, como um processo de escritura/leitura eletrônica
multilinearizado, multissequencial e indeterminado, realizado em um novo espaço de
escrita. Assim, ao permitir vários níveis de tratamento de um tema, o hipertexto oferece a
possibilidade de múltiplos graus de profundidade simultaneamente, já que não tem
sequência de�nida, mas liga textos não necessariamente correlacionados.” 
(MARCUSCHI, L. A. Disponível em: http://www.pucsp.br. Acesso em: 29 jun. 2011.) 
O computador mudou nossa maneira de ler e escrever, e o hipertexto pode ser considerado
como um novo espaço de escrita e leitura. De�nido como um conjunto de blocos
autônomos de texto, apresentado em meio eletrônico computadorizado e no qual há
remissões associando entre si diversos elementos, o hipertexto:
possibilita ao leitor escolher seu próprio percurso de leitura, sem seguir
sequência predeterminada, constituindo-se em atividade mais coletiva e
colaborativa.
Pergunta 2
Assinale a alternativa que NÃO representa uma alternativa correta sobre o conceito de ética:
UNIP EAD BIBLIOTECAS MURAL DO ALUNO TUTORIAISCONTEÚDOS ACADÊMICOS
1 em 1 pontos
1 em 1 pontos
http://company.blackboard.com/
https://ava.ead.unip.br/webapps/blackboard/execute/courseMain?course_id=_118418_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/blackboard/content/listContent.jsp?course_id=_118418_1&content_id=_1584982_1&mode=reset
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_10_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_27_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_47_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_29_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/portal/execute/tabs/tabAction?tab_tab_group_id=_25_1
https://ava.ead.unip.br/webapps/login/?action=logout
Resposta
Selecionada:
a.
Ética é a ciência normativa dos comportamentos humanos, sendo de�nida
por meio de leis especí�cas.
Pergunta 3
Resposta Selecionada: d. 
Observe as imagens a seguir e indique a alternativa FALSA:
E. Boubat                  Botticelli 
 
http://en.wikipedia.org/wiki/%C3%89douard_Boubat
http://en.wikipedia.org/wiki/Sandro_Botticelli 
O nu, nas imagens, simboliza simplesmente o despido.
Pergunta 4
(ENADE 2011). Leia o texto que segue. 
“A cibercultura pode ser vista como herdeira legítima (embora distante) do projeto
progressista dos �lósofos do século XVII. De fato, ela valoriza a participação das pessoas em
comunidades de debate e argumentação. Na linha reta das morais da igualdade, ela
incentiva uma forma de reciprocidade essencial nas relações humanas. Desenvolveu-se a
partir de uma prática assídua de trocas de informações e conhecimentos, coisa que os
�lósofos do Iluminismo viam como principal motor do progresso. 
A cibercultura não seria pós-moderna, mas estaria inserida perfeitamente na continuidade
dos ideais revolucionários e republicanos de liberdade, igualdade e fraternidade. A
diferença é apenas que, na cibercultura, esses ‘valores’ se encarnam em dispositivos
técnicos concretos. Na era das mídias eletrônicas, a igualdade se concretiza na possibilidade
de cada um transmitir a todos; a liberdade toma forma nos softwares de codi�cação e no
acesso a múltiplas comunidades virtuais, atravessando fronteiras, enquanto a fraternidade,
�nalmente, se traduz em interconexão mundial. LEVY, P. Revolução virtual.” (Folha de
S.Paulo. Caderno Mais, 16 ago. 1998, p. 3 [adaptado]) 
O desenvolvimento de redes de relacionamento por meio de computadores e a expansão
da Internet abriram novas perspectivas para a cultura, a comunicação e a educação. 
De acordo com as ideias do texto acima, a cibercultura:
1 em 1 pontos
1 em 1 pontos
Resposta
Selecionada:
e.
Incorpora valores do Iluminismo ao favorecer o compartilhamento de
informações e conhecimentos.
Pergunta 5
Resposta
Selecionada:
d.
Um dos desa�os mais frequentes de uso da lógica é a contagem de quadrados constituintes
na �gura:
 
O resultado é 30 quadrados. 
Como uma pessoa pode processar seu raciocínio para chegar a tal resultado?
Segmentar a �gura segundo as possibilidades de existência dos
quadros.
Pergunta 6
Resposta
Selecionada:
d.
Sobre o texto/imagem abaixo, todas as afirmações estão corretas, EXCETO: 
 
Disponível em: <http://www.outdoor.org.br/>. Acesso em: 12 mai. 2011.
O conhecimento do contexto em que tal texto/imagem foi produzido é
irrelevante para uma interpretação mais profunda da mensagem veiculada.
1 em 1 pontos
1 em 1 pontos
http://www.outdoor.org.br/
Pergunta 7
Resposta Selecionada: a. 
Leia o título: “Esporte e cinema: novos olhares”. O título provoca uma estratégia de leitura.
Que estratégia é?
O leitor levanta hipótese sobre o assunto do texto.
Pergunta 8
Resposta
Selecionada:
e.
A formação discursiva determina “o que pode e deve ser dito” pelo falante a partir do lugar,
da posição social, histórica e ideológica que ele ocupa. Qual discurso não está de acordo
com o ideário, podendo ser o sujeito considerado dissidente?
En�m, Afeganistão livre! Após mais de um mês de bombardeio, a liberdade
�nalmente chegou ao povo afegão. Pode os homens agora fazer a barba,
beber cachaça, jogar bola e comprar revistas eróticas nas bancas. As
mulheres �nalmente poderão rasgar as burcas, usar minissaias, calças jeans
e posar para a ‘Playboy’. – conclusão esfuziante de afegão contra a entrada
dos costumes ocidentais no país.
Pergunta 9
(ENADE 2009). O Ministério do Meio Ambiente, em junho de 2009, lançou campanha para o
consumo consciente de sacolas plásticas, que já atingem, aproximadamente, o número
alarmante de 12 bilhões por ano no Brasil. Veja o slogan dessa campanha:
O possível êxito dessa campanha ocorrerá porque: 
I. Se cumprirá a meta de emissão zero de gás carbônico estabelecida pelo Programa das
Nações Unidas para o Meio Ambiente, revertendo o atual quadro de elevação das médias
térmicas globais. 
1 em 1 pontos
1 em 1 pontos
1 em 1 pontos
Quinta-feira, 12 de Novembro de 2020 01h37min36s GMT-03:00
Resposta Selecionada: e. 
II. Deixarão de ser empregados, na confecção de sacolas plásticas, materiais
oxibiodegradáveis e os chamados bioplásticos que, sob certas condições de luz e de calor,
se fragmentam. 
III. Serão adotadas, por parcela da sociedade brasileira, ações comprometidas com
mudanças em seu modo de produção e de consumo, atendendo aos objetivos preconizados
pela sustentabilidade. 
IV. Haverá redução tanto no quantitativo de sacolas plásticas descartadas
indiscriminadamente no ambiente como também no tempo de decomposição de resíduos
acumulados em lixões e aterros sanitários. 
Estão corretas somente as a�rmativas
III e IV.
Pergunta 10
Resposta
Selecionada:
e.
“A leitura de um texto exige muito mais que o simples conhecimento linguístico
compartilhado pelos interlocutores: o leitor é, necessariamente, levado a mobilizar uma
série de estratégias tanto de ordem linguística quanto de ordem cognitivo-discursiva, com o
�mde levantar hipóteses, validar ou não as hipóteses formuladas, preencher as lacunas
que o texto apresenta, en�m, participar, de forma ativa, da construção do sentido. Nesse
processo, autor e leitor devem ser vistos como ‘estrategistas’ na interação pela linguagem”
(Koch, Ingedore Villaça. “Ler e Compreender os sentidos do texto”. 2. ed. São Paulo:
Contexto, 2008, p. 7.) 
A partir das re�exões do texto apresentado, assinale a opção correta a respeito da interação
leitor-texto-autor:
A interação entre o leitor e o autor, sujeitos sociais, concretiza-se por meio
do texto, estabelecendo diálogo através de ações linguísticas e
sociocognitivas e construindo propostas de sentido.
← OK
1 em 1 pontos
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