PROVA OBJETIVA - ÉTICA E RESPONSABILIDADE SOCIOAMBIENTAL

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Questão 1/10 
Leia o trecho a seguir. 
“Que toda lei seja clara, uniformem precisa: int erpretá-la é quase sempre corrompê -la. 
[...] Que a lei jamais esteja em contradição com o uso (costumes), porque se o uso é bom, a lei nada 
vale”.VOLTAIRE. Dicionário Filosófico. São Paulo: Martin Claret, 2006. p. 39. 
Com base nas ideias apresentadas e nos conteúdos das aulas e do livro da disciplina, que relação podemos 
estabelecer entre a moral e as leis? 
Ambas, lei e moral, tem sua origem nos costumes e servem de orientação para as 
nossas vidas. 
 
A moral e as leis surgem dos usos, ou costumes de uma sociedade. As leis têm 
um caráter obrigatório a fim de garantir a justiça mínima. J á a moral, apesar de 
ser efetivamente vivenciada, não ter a obrigatoriedade das leis. 
(ALENCASTRO, p. 45) 
 
Questão 2/10 
Leia o texto a seguir: 
 
 
“Um povo inventa uma coisa aqui e outro inventa uma coisa diferente ali (e só inventam 
coisas diferentes porque são diferentes ou porque estão situados em ambientes 
diferentes). O encontro entre essas coisas diferentes produz uma novidade importante 
para toda a humanidade. Mas a troca certamente modifica cada cultura , tornando -a 
diferente do que era antes e muitas vezes questionando os fundamentos de todo seu 
sistema de crenças”BRANT, L. (org.) Diversidade Cultural: globalização e culturas 
locais: dimensões, efeitos e perspectivas. São Paulo: Instituto Pensarte, 2005. p. 118. 
 
As diferentes culturas têm uma racionalidade p rópria e apesar das trocas 
culturais, devem ser entendidas dessa forma para que suas práticas tenham 
sentido. Assim, conforme o livro-base, podemos dizer... 
 
A 
que para compreender determinada cultura devemos entender os contextos em 
que as práticas culturais foram produzidas. 
 
Você acertou! 
A racionalidade própria de cada cultura deve ser entendida conforme o contexto 
que a produziu. Inclusive, só podemos entender as trocas culturais quando 
entendemos os meios e as formas em que elas ocorreram. (ALENCASTRO, p. 
29-30) 
 
Questão 3/10 
Leia o trecho da música: 
“Acorda Amor” 
 
Acorda, amor 
Eu tive um pesadelo agora 
Sonhei que tinha gente lá fora 
Batendo no portão, que aflição 
Era a dura, numa mui to escura viatura 
Minha nossa santa criatura 
Chame, chame, chame lá 
Chame, chame o ladrão, chame o ladrão. 
 
(Chico Buarque) Acorda Amor. Álbum “Sinal Fechado”, 1974. 
 
A música foi escrita durante a ditadura militar, regime de exceção ao qu al o B rasil 
ficou preso por 21 anos. Com base no livro da d isciplina, podemos d izer q ue Chico 
Buarque faz uma reflexão ética ao... 
 
inverter a lógica e chamar o ladrão para defendê-l o. 
 
A reflexão ética questiona as normas morais vigentes na sociedade. Num regime 
de exceção, onde o próprio governo persegue seus cidadãos, a opção pensada por 
Chico Buarque é a de chamar o ladrão, uma vez que a polícia estava agindo fora 
da legalidade. (ALENCASTRO, p. 33; 47) 
 
Questão 4/10 
Leia o trecho a seguir: 
 
“Se tomarmos a Ética a Nicômaco, de Aristóteles, nela encontraremos a síntese das 
virtudes que constituíam a arete (a virtude ou excelência ética) e a moralidade grega 
durante o tempo em que a polis autônoma foi a referência social da Grécia. Aristóteles 
distingue vícios e virtudes pelo critério do excesso, da falta e da moderação: um vício é 
um sentimento ou uma conduta excessivos, ou, ao contrário, deficientes; uma virtude, 
um sentimento ou uma conduta moderados.” 
 CHAUÍ, M. Convite à Filosofia. São Paulo: Ed. Ática, 2001. p. 349. 
De acordo com o trecho lido e com o livro da disciplina, quem seria o homem 
virtuoso? Assinale a alternativa correta: 
 
É aquele capaz de refletir e escolher o mais adequado para a sua vida e a 
sociedade. 
 
O homem virtuoso busca sempre o equilíbrio em suas ações e age para o bem da 
sociedade em que vive. Assim ele não age nem com excesso nem deficiência, 
conforme Aristóteles, a virtude estaria no meio dos dois. (ALENCASTRO, p. 
35) 
 
Questão 5/10 
Leia o texto. 
“A noção de capital cultural impõe-se, primeiramente, como uma hipótese indispensável 
para dar conta da desi gualdade de desempenho escolar de crianças pro venientes das 
diferentes classes sociais, relacionando o ‘sucesso escolar’, ou seja, os benefícios 
específicos qu e as crianças das diferentes classes e frações d e classe pode m obter no 
mercado es colar, à distribuição do capital cultural entre as classes e frações de classe. 
Este ponto de partida implica uma ruptura com os pressupostos inerentes, tanto à visão 
comum que considera o sucesso ou o fracasso escolar como efeito das ‘aptidões’ 
naturais, quanto às teorias do ‘capital humano’.” 
BOURDIEU, P. Escritos de Educação. Petrópolis: Vozes, 1998. p. 71. 
De acordo com o texto, com os conteúdos abordados nas aulas e no livro -base, podemos 
dizer que o sucesso ou fracasso escolar dos alunos está ligado ao conceito de ethos 
cultural. Este seria um sistema de valores im plícitos que definem as nossas atitudes no 
meio cultural que vivemos. De que forma podemos relacionar esses conceitos? 
Assinale a alternativa correta 
 
Ao considerar o fracasso escolar dos alunos, devemos ver além da escola, mas 
também avaliar o meio cultural em que o aluno vive. 
 
O ethos cultural define nossas atitudes diante do meio cultural em que vivemos. 
Sendo assim, sucesso e fracasso escolar devem ser entendidos além da 
concepção de habilidades inatas, mas como fruto do contexto em que os alunos 
estão inseridos. (ALENCASTRO, p. 30) 
 
Questão 6/10 
Leia o trecho a seguir. 
 
“Uma outra r esposta, também no final do século XVIII, foi trazida por K ant. Opondo -se 
à “moral do coração” de Rousseau, Kant volta a afirmar o papel da razão na ética. Não 
existe bondade natural. Por natureza, diz Kant, so mos egoístas, ambiciosos, destrutivos, 
agressivos, c ruéis, ávidos de pr azeres que nunca nos saciam e pelos quais matamos, 
mentimos, roubamos. É justamente por isso que precisamos do dever para nos 
tornarmos seres morais.” 
 
CHAUÍ, M. Convite à Filosofia. São Paulo: Ed. Ática, 2001. p. 345. 
 
Com base no livro da disciplina, podemos dizer que a ética de Kant... 
 
é a ética do dever, que deve ser conduzida pela razão. 
 
Você acertou! 
Para Kant, o ser humano, através do uso da razão, percebe a n ecessidade de 
seguir certas regras, os imperativos. Essas regras devem ser universais e tratar o 
ser humano como fim e não como meio. (ALENCASTRO, p. 41) 
 
Questão 7/10 
Sócrates, filósofo da antiguidade, foi condenado à morte por, se gundo seus acusadores, 
corromper a juventude de Atenas. Isso porq ue, através de seu método de fazer 
perguntas, a maiêutica, questionava os costumes de sua época. El e não deixou nada 
escrito. O que conhecemos do seu pensam ento nos chegou através de se us discípulos. 
No trecho a seguir, tirado da República, Platão coloca alguns questionam entos como se 
fossem de Sócrates. 
Leia o trecho: 
“Em todas estas situaçõ es, o homem está de acordo consigo mesm o? Ou, do modo 
como estava em desacordo a respeito da vista, t endo ao mesmo tempo duas opiniões 
diferentes dos mesmos objetos, está igualmente, no que se refere à sua conduta, em 
contradição e em luta consigo mesmo?” 
Com base no trecho e n o li vro-base da disciplina, podemos dizer que Sócrates está 
fazendo que tipo de reflexão? 
 
Ética. 
 
A ética é a reflexão sobre o nosso modo de agir. Quando questionamos nossa 
moral, nossa conduta, estamos estabelecendouma forma de pensar ética, pois 
essa é teórica, podendo ser chamada de “ciência do comportamento”. 
(ALENCASTRO, p. 31-33) 
 
Questão 8/10 
Leia o fragmento de texto a seguir 
“Mas a ética de Kant é im inentemente uma ética do dever, e de modo específico do 
dever interno distinto do dever ex terno, de que s e ocupa a doutrina do direito. A virtude 
é ai definida como a forç a de vontade necessária para o cumprimento do p róprio dever, 
como força moral qu e o homem necessita para combater os vícios que se opõem, como 
obstáculos, ao cumprimento do dever.” 
BOBBIO, N. Elogio da Serenidade e outros escritos morais. S ão Paulo: Editora 
UNESP, 2002. p. 29. 
onsiderando o texto dado e os conteúdos abordados n o livro, podemos dizer que 
afirmativas a seguir: 
 
 
I. A ética do dev er está centrada na r azão humana e não mais na religião. 
II. O dever nasce da necessidade obrigatória de obedecer certas normas. 
III. A força moral é um dos obstáculos ao cumprimento do dever. 
IV. A ética do dever é baseada no dever externo, base da doutrina do direito. 
 
As afirmativas I e II são corretas. 
 
Você acertou! 
Para Kant, é na razão humana e não mais na religião que deve estar pautada a 
ética. O dever nasce do reconhecimento por parte do ser humano racional de que 
deve obedecer certas regras, os “imperativos categóricos. É uma ética interna e 
que usa da vontade, a força moral, para cumprir o dever. (ALENCASTRO, p. 
41) 
 
Questão 9/10 
Leia o trecho a seguir: 
 
“Etimologicamente a palavra ética vem do grego ethos, que quer dizer o modo de ser, o 
caráter. Os romanos traduziram o ethos grego para o latim “mos”, que quer dizer 
costume, de onde vem a palavra moral. Ambas indicam um tipo de comportamento 
propriamente humano que não é natural, o homem não nasce com ele como se fosse um 
instinto, mas é ‘adquirido ou conquistado por hábito’.” PEREIRA, E. A. e SILVA, E. L. 
da – Educação, ética e cidadania: a contribuição da atual instituição escolar. In: R evista 
Eletrônica de Educação. São Carlos, SP: UFSCar, v.2, no. 1, p. 26-32, jun. 2008. p. 28. 
 
Conforme o trecho lido e o livro base da disciplina, analise as assertivas a seguir 
marcando V quando forem verdadeiras e F quando falsas. 
 
I. ( ) A ética é construída histórica e socialmente a partir das relações coletivas dos seres 
humanos. 
II. ( ) A escola dispõe de um ambiente favorável para a construção deste processo ético. 
III. ( ) Somos, naturalmente, animas éticos, isto é, certos comportamentos morais nos são natos. 
IV. ( ) Por terem raízes etimológicas diferentes, “ética” e “moral” acabam tendo 
sentidos bem diferentes na língua portuguesa. 
 
Assinale a sequência correta: 
V, V, F, F 
 
Você acertou! 
As normais morais são aprendidas socialmente, isto é, no convívio em 
sociedade. Sua construção é histórica e elas são repassadas às futuras gerações 
através da educação. Isso significa que a ética não é algo nascido com o homem, 
mas construído. Ética e moral acabam se confundindo em português, apesar de 
filosoficamente diferentes. (ALENCASTRO, pp. 32-33; 51) 
 
Questão 10/10 
“A Educação Ambiental é uma dimensão da educação, é atividade intencional da prática 
social, que deve imprimir ao desenvolvimento individual um caráter social em sua 
relação com a n atureza e com os outros seres humanos, visando potencializar essa 
atividade humana com a finalidade de torná-la plena de prática social e de ética 
ambiental.” 
 
Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação Ambiental, Art. 2° 
 
A ética ambiental é um tema relevante da atualidade, pois nos ajuda a pensar o nosso 
“ser-no-mundo”. Com relação a esse tema e com base nas au las e no l ivro -base da 
disciplina, marque a questão que melhor define o conceito de “ser-no-mundo”. 
 
Somos seres sociais e nos realizamos no convívio com os outros. 
 
O conceito de “ser-no-mundo” está relacionado ao fato que nós humanos só nos 
realizamos em sociedade. Somos indivíduos sociais e nossas ações afetam as 
outras pessoas. (ALENCASTRO, p. 27) 
 
Questão 1/10 
Assinale a alternativa que indica corretamente a organização descrita a seguir. “Uma associação global que 
congrega líderes de aproximadamente 200 grandes corporações espalhadas 
pelo mundo e que se dedica a alinhar as práticas empresariais aos objetivos de um desenvolvimento mais 
sustentável.” 
C 
The World Business Council for Sustainable Development. 
Você acertou! 
De acordo com Alencastro (2013, CAP.4, p.131) o World Business Council for Sustainable Development é uma 
associação global que congrega líderes de 
aproximadamente 200 grandes corporações espalhadas pelo mundo e que se dedica a alinhar as práticas 
empresariais aos objetivos de um desenvolvimento sustentável 
 
Questão 2/10 
Se até meados da década de 1970 uma empresa era considerada sustentável se fosse economicamente saudável, ou 
seja, tivesse um bom patrimônio e um lucro sempre crescente, hoje 
essa visão está sendo modificada. O modelo utilizado é o Triple Bottom Line, ou tripé da sustentabilidade, expressão 
apresentada pelo economista John Elkington. O Triple Bottom 
Line ficou conhecido como os 3 Ps (People, Planet, Profit), pois se manifesta em três dimensões (gente ou capital 
humano, planeta ou capital natural e benefício econômico) que 
devem interagir para que se atinja um desenvolvimento sustentável. Este modelo trabalha com três dimensões. 
Assinale a alternativa que corresponde ao conceito a seguir. “Tem a ver 
com as pessoas que compõem uma sociedade e, consequentemente, suas organizações. No que diz respeito às 
práticas empresariais, está ligado ao conceito de responsabilidade social. 
Contempla aspectos como salários justos, respeito à legislação trabalhista vigente, desenvolvimento de ambientes 
de trabalhos saudáveis e, sobretudo, um envolvimento positivo com 
a sociedade em geral.” 
 
O pilar People do tripé da sustentabilidade. 
Você acertou! 
O pilar PEOP LE do tripé da sustentabilidade tem a ver com as pessoas que compõem uma sociedade e, 
consequentemente, suas organizações. No que diz respeito às 
práticas empresariais, está ligado ao conceito de responsabilidade social. Contempla aspectos como salários justos, 
respeito à legislação trabalhista vigente, 
desenvolvimento de ambientes de trabalhos saudáveis e, sobretudo, um envolvimento positivo co m a sociedade em 
geral (ALENCASTRO, 2013, CAP.4, p.137). 
Questão 3/10 
Agimos corretamente na sociedade guiados por uma reflexão sobre o que é certo ou errado ou sob uma mão pesada 
de algo que nos obriga constantemente a agir corretamente e que 
nos pune em caso de deslizes? Em outras palavras, é a ética ou a lei que orientam nossas ações corretas? Pergunta 
difícil, mas que para ser respondida exige primeiro que se entendam 
a diferença entre alguns conceitos, tais como lei, moral, ética e cultura. Assinale a alternativa que corresponde ao 
trecho a seguir. “Engloba todo conhecimento que uma sociedade em 
sobre si mesma, sobre outras sociedades, sobre o meio material em que vive e sobre a própria existência.” 
 
 
D 
Cultura. 
Você acertou! 
De acordo com Alencastro (2013, CAP.1, pg.29) a lei constitui acordos de caráter obrigatório, estabelecidos entre 
pessoas de um grupo, para atingir justiça mínima, ou 
direitos mínimos de ser; a moral representa um conjunto de hábitos e costumes efetivamente vivenciados por um 
grupo humano; a ética é o estudo de uma forma 
específica de um comportamento humano; e, a cultura engloba todo conhecimento que uma sociedade em sobre si 
mesma, sobre outras sociedades, sobre o meio material 
em que vive e sobre a própria existência. 
Questão 4/10 
É lícito conceber uma organização como uma comunidade moral, pois todas as organizações,para existirem 
enquanto coletividades humanas pressupõem a existência de uma ética. 
Nem sempre esses princípios estão explícitos, pois o entendimento do que é a organização e o que ela pensa em 
termos de valores éticos, pode não estar bem definido na mente de 
seus empregados. Nesse caso, a analogia do iceberg como imagem da organização é perfeita. 
 
Observe a figura a seguir. 
 
 
 
 
 
O primeiro quadro representa um navio buscando socorro, pois é constatada a certeza de que os icebergs são os 
terrores destes meios de locomoção. Este quadro simboliza os receios 
referentes à parte visível do iceberg, na qual estão detalhados formalmente o que a empresa gostaria que todos 
ficassem sabendo. O segundo quadro ressalta que, na verdade, aquele 
que passa por maior dificuldade, quando do encontro de um iceberg, é o submarino. Neste quadro encontram-se as 
dificuldades estabelecidas em relação à parte invisível do iceberg, 
onde existem características nem sempre fáceis de serem percebidas. 
 
Por uma relação entre a metáfora do iceberg organizacional e os medos enfrentados pelo navio e pelo submarino, 
considere os seguintes exemplos. 
 
I. Fatos. 
II. Emoções. 
III. Tecnologias. 
IV. Relações humanas. 
V. Atitudes. 
VI. Normas individuais. 
VII. Preços. 
VIII. Valores individuais. 
IX. Parte racional. 
 
Assinale a alternativa que relaciona corretamente os exemplos, citados anteriormente, com seus respectivos meios 
de transporte utilizados para complementar a metáfora do iceberg 
organizacional. 
 
C 
Navio: I, III, VII, IX – submarino: II, IV, V, VI, VIII. 
Você acertou! 
De acordo com Alencastro (2013, CAP.2, p. 71), a clássica metáfora do “Iceberg Organizacional” foi utilizada pela 
primeira vez por Richard J. Selfridge e Stanley L. 
Sokolik, em que na parte visível, temida pelo navio, estariam localizados os fatos, as tecnologias, os preços, enfim, 
toda a parte racional da organização, enquanto na 
parte de baixo do iceberg – invisível –, temida pelo submarino, ficariam as emoções, as relações humanas, as 
atitudes, as normas e os valores individuais. 
Questão 5/10 
É lícito conceber uma organização como uma comunidade moral, pois todas as organizações, para existirem 
enquanto coletividades humanas pressupõem a existência de uma ética. 
Nem sempre esses princípios estão explícitos, pois o entendimento do que é a organização e o que ela pensa em 
termos de valores éticos pode não estar bem definido na mente de seus 
empregados. Nesse caso, a analogia do iceberg como imagem da organização é perfeita. Existe uma parte visível, na 
qual estão detalhados formalmente o que a empresa gostaria que 
todos ficassem sabendo e a parte invisível, onde existem características nem sempre fáceis de serem percebidas. 
Considere os seguintes exemplos. I. Fatos. II. 
Emoções. III. Tecnologias. IV. Relações humanas. V. Atitudes. VI. Normas individuais. VII. 
Preços. VIII. Valores individuais. IX. Parte 
racional. Assinale a alternativa que indica corretamente os exemplos pertinentes à parte visível do iceberg 
D 
Apenas I, III, VII, IX. 
Você acertou! 
De acordo com Alencastro (2013, CAP.2, p.71) a clássica metáfora do “Iceberg Organizacional” foi utilizada pela 
primeira vez por Richard J. Selfridge e Stanley L. 
Sokolik, em que, na parte visível estariam localizados os fatos, tecnologias, preços, enfim, toda a parte racional da 
organização, enquanto na parte de baixo do iceberg – 
invisível – ficariam as e moções, as relações humanas, as atitudes, as normas e valores individuais. 
Questão 6/10 
A empresa tem uma série de obrigações morais e legais para com seus empregados, que se materializam nas 
tomadas de decisão em relação a ações relacionadas ao recrutamento e 
seleção, contratação, promoção e remuneração, rescisão de contrato etc. Para tanto, ela deve, além de cumprir a lei, 
garantir a liberdade de seus empregados, não permitir abusos e 
 
assédios (moral e sexual), garantir a saúde e a segurança no ambiente de trabalho e não permitir que preconceitos 
ou discriminações possam interferir no dia a dia organizacional. 
Nash, citado por Alencastro (2013), em seus dilemas éticos, apresenta outras situações para a discussão dos deveres 
para com os empregados. Analise as sentenças apresentadas em 
sequência: 
I. O sacrifício do inocente e do mais fraco para que as coisas sejam feitas. 
II. A humilhação das pessoas no trabalho por meio de estereótipos. 
III. A mentira aos empregados pelo “bem” da empresa. 
 IV. Oferecer comissão para o comprador. 
V. A concordância com fantasias corporativas que desperdiçam tempo e dinheiro. 
Assinale a alternativa que apresenta as sentenças possíveis de serem selecionadas como exemplos de situações para 
a discussão dos deveres para com os empregados. 
D 
Apenas I, II, III, e V. 
Você acertou! 
Nash, citado por Alencastro (2013, p.91), em seus dilemas éticos, apresenta outras situações para a discussão dos 
deveres para com os empregados. Ela cita, por 
exemplo, o sacrifício do inocente e do mais fraco para que as coisas sejam feitas; a humilhação das pessoas no 
trabalho por meio de estereótipos; a mentira aos 
empregados pelo bem da empresa; a não cooperação com as outras áreas e a concordância com fantasias 
corporativas que desperdiçam tempo e dinheiro. Portanto, 
oferecer comissão para o comprador, é um exemplo de prática antiética. 
 
Questão 7/10 
Desde a Grécia antiga, diversas teorias têm sido formuladas para explicar o comportamento ético do ser humano. 
São formulações que surgem em diversas épocas e sociedades, como 
resposta aos problemas trazidos pelo comportamento das pessoas. De forma simplificada e didática é possível dividi-
las, em função de suas motivações básicas, em: I. Ética 
das virtudes. II. Ética religiosa. III. Ética do dever. IV. Finalismo. V. Utilitarismo. Essas 
descrições de cada uma das teorias de estudo sobre a ética são 
expostas a seguir, de maneira aleatória. A. Localiza o centro irradiador da ação correta no ser daquele que age. B. 
É delimitada por parâmetros religiosos. C. O dever nasce do 
reconhecimento por parte do ser humano, por meio do uso da sua razão, da necessidade obrigatória de obedecer a 
certas regras ou “imperativos categóricos”. D. Para se determinar o 
rumo correto de uma ação, primeiramente deve-se escolher um fim apropriado e depois decidir sobre o meio 
apropriado para alcançá-lo. E. Vê o bom como aquilo que é útil para a 
maioria, tornando-se, assim, uma espécie de altruísmo ético, sempre admitindo a possibilidade do sacrifício 
individual a favor da coletividade. Assinale a alternativa que relaciona 
corretamente as teorias éticas com suas respectivas descrições. 
 
A 
I-A – II-B – III-C – IV-D – V-E. 
Você acertou! 
De acordo com Alencastro (2013, CAP.1, p. 33-44), a ética das virtudes localiza o centro irradiador da ação correta no 
ser daquele que age; a ética religiosa é uma ética 
delimitada por parâmetros religiosos; a ética do dever considera que o dever nasce do reconhecimento por parte do 
ser humano, por meio do uso da sua razão, da 
necessidade obrigatória de obedecer a certas regras ou “imperativos categóricos”; o finalismo assevera que, para se 
determinar o rumo correto de uma ação, 
primeiramente deve-se escolher um fim apropriado e depois decidir sobre o meio apropriado para alcançá-lo; e o 
utilitarismo vê o bom como aquilo que é útil para a 
maioria, tornando-se, assim, uma espécie de altruísmo ético, sempre admitindo a possibilidade do sacrifício 
individual a favor da coletividade. 
Questão 8/10 
O termo stakeholder foi criado por um filósofo chamado RobertEdward Freeman. Ao entender a importância dos 
stakeholders, o responsável pelo planejamento ou plano consegue ter 
uma visão mais ampla de todos envolvidos em um processo ou projeto e saber de que maneira eles podem 
contribuir para a otimização deste. Os stakeholders são elementos cruciais 
em termos de planejamento estratégico de uma empresa ou organização. Este modelo trabalha com quatro 
dimensões. Assinale a alternativa que indica corretamente a dimensão do 
modelo conceitual de Archie Carroll descrita a seguir. “Compreende as contribuições relacionadas ao arbítrio 
individual ou voluntário para a sociedade, com o objetivo da qualidade 
de vida e da sustentabilidade socioambiental.” 
 
A 
Responsabilidade discricionária. 
Você acertou! 
De acordo com Alencastro (2013, CAP.4, p.133) a responsabilidade discricionária compreende as contribuições 
relacionadas ao arbítrio individual ou voluntário para a 
sociedade, com o objetivo da qualidade de vida e da sustentabilidade socioambiental. 
 
Questão 9/10 
Quanto mais alto o executivo está na hierarquia da empresa, mais ético deve ser o seu comportamento. O 
presidente de uma organização é o espelho dos valores que ela preserva. Ele 
é o exemplo para todos na organização e sua conduta deverá estar acima de qualquer suspeita para que sua 
reputação e, consequentemente, da empresa, não sofram desgastes. A partir 
dessa discussão, muitos autores consideram que líder e chefe são conceitos diferentes. Assinale a alternativa que 
apresenta o conceito de chefe. 
D 
Se contenta com tarefas. 
Você acertou! 
De acordo com Alencastro (2013, CAP.3, p.108) o chefe se contenta com tarefas enquanto que o líder consegue 
entusiasmo, interesse pelo trabalho, cooperação e 
comprometimento. Líder é todo indivíduo que, graças à sua personalidade, dirige um grupo social, com a 
participação espontânea dos seus membros. 
 
Questão 10/10 
As teorias éticas nascem e desenvolvem-se em diferentes sociedades como resposta aos problemas resultantes das 
relações entre os homens. Os contextos históricos são elementos 
importantes para se perceber as condições que estiveram na origem de certas problemáticas morais que ainda hoje 
permanecem atuais. De forma simplificada e didática, é possível 
dividi-las, em função de suas motivações básicas, em: ética das virtudes, ética religiosa, ética do dever, finalismo e 
utilitarismo. Assinale a alternativa que indica corretamente a 
abordagem ética que corresponde ao trecho a seguir. “É uma ética delimitada por parâmetros religiosos.” 
B 
Ética religiosa. 
Você acertou! 
De acordo com Alencastro (2013, CAP.1, p.33-44), a ÉTICA DAS VIRTUDES localiza o centro irradiador da ação correta 
no ser daquele que age; a ÉTICA 
RELIG IOSA é uma ética delimitada por parâmetros religiosos; a ÉTICA DO DEVER considera que o dever nasce do r 
econhecimento por parte do ser humano, por meio 
do uso da sua razão, da necessidade obrigatória de obedecer a certas regras, ou imperativos categóricos; o 
FINALISMO assevera que para se determinar o rumo correto 
de uma ação, primeiramente deve-se escolher um fim apropriado e depois decidir sobre o meio apropriado para 
alcança-lo; e, o UTILITARISMO vê o bom como aquilo 
que é útil para a maioria, tornando-se assim uma espécie de altruísmo ético, se mpre admitindo a possibilidade do 
sacrifício individual a favor da coletividade. 
 
Questão 1/10 
O termo stakeholder foi criado por um filósofo chamado Robert Edward Freeman. Ao entender a importância 
dos stakeholders, o responsável pelo planejamento ou plano consegue ter uma visão mais ampla de todos 
envolvidos em um processo ou projeto e saber de que maneira eles podem contribuir para a otimização deste. 
Os stakeholders são elementos cruciais em termos de planejamento estratégico de uma empresa ou organização. 
Este modelo trabalha com quatro dimensões. 
Assinale a alternativa que indica corretamente a dimensão do modelo conceitual de Archie Carroll descrita a 
seguir. 
Dimensão legal. 
De acordo com Alencastro (2013, CAP.4, p.133) a dimensão legal da responsabilidade social 
consiste no respeito às regras do jogo, ou seja, a obrigação que a empresa tem de respeitar as leis 
da sociedade em que está inserida. 
 
Questão 2/10 
Se até meados da década de 1970 uma empresa era considerada sustentável se fosse economicamente saudável, ou 
seja, tivesse um bom patrimônio e um lucro sempre crescente, hoje essa visão está sendo modificada. O modelo 
utilizado é o Triple Bottom Line, ou tripé da sustentabilidade, expressão apresentada pelo economista John 
Elkington. O Triple Bottom Line ficou conhecido como os 3 Ps (People, Planet, Profit), pois se manifesta em três 
dimensões (gente ou capital humano, planeta ou capital natural e benefício econômico) que devem interagir para 
que se atinja um desenvolvimento sustentável. Este modelo trabalha com três dimensões. 
Assinale a alternativa que corresponde ao conceito a seguir. 
“Tem a ver com as pessoas que compõem uma sociedade e, consequentemente, suas organizações. No que diz 
respeito às práticas empresariais, está ligado ao conceito de responsabilidade social. Contempla aspectos como 
salários justos, respeito à legislação trabalhista vigente, desenvolvimento de ambientes de trabalhos saudáveis e, 
sobretudo, um envolvimento positivo com a sociedade em geral.” 
O pilar People do tripé da sustentabilidade. 
O pilar PEOPLE do tripé da sustentabilidade tem a ver com as pessoas que compõem uma 
sociedade e, consequentemente, suas organizações. No que diz respeito às práticas empresariais, 
está ligado ao conceito de responsabilidade social. Contempla aspectos como salários justos, 
respeito à legislação trabalhista vigente, desenvolvimento de ambientes de trabalhos saudáveis e, 
sobretudo, um envolvimento positivo com a sociedade em geral (ALENCASTRO, 2013, CAP.4, 
p.137). 
 
Questão 3/10 
As pressões que a sociedade exerce sobre as organizações, principalmente no que diz respeito às restrições de 
consumo que as chamadas empresas antiéticas vêm sofrendo ultimamente, é um fenômeno tão interessante que 
alguns estudiosos chegam a falar de uma “ética do consumidor”. Assinale a alternativa que descreve corretamente 
a ética do consumidor. 
A partir da ética do consumidor, o consumidor volta-se contra as organizações pelas quais se sente lesado e 
promove toda sorte de ações legais, boicotes e campanhas de difamação, como forma de proteção e 
retaliação. 
Você acertou! 
De acordo com Alencastro (2013, CAP.2, p.62) a partir da ética do consumidor, o consumidor 
volta-se contra as organizações pelas quais se sente lesado e promove toda sorte de ações legais, 
boicotes e campanhas de difamação, como forma de proteção e retaliação. 
 
Questão 4/10 
Leia com atenção o parágrafo a seguir. 
 
As éticas que visam às consequências das nossas atitudes estão em sintonia com um tipo de racionalidade que 
caracteriza as atuais sociedades industriais capitalistas. Trata-se da orientação das ações humanas sempre de forma 
racional com o objetivo de se atingir certos fins pretendidos. Um importante sociólogo, Max Weber, ao estudar as 
motivações para a vida nas modernas sociedades industriais capitalistas, teria identificado esse modo de agir 
baseado no cálculo, na adequação de meios e fins, na lógica do mínimo de perda e da maximização dos resultados. 
Dessa forma, quem age inspirado por esse tipo de ética sintoniza suas convicções e princípios a uma conduta que 
considere prioritariamente os efeitos e consequências do que faz, de modo que seus atos não provoquem 
catástrofes ou resultados negativos a longo alcance. 
 
Assinale a alternativa que indica corretamente a abordagem ética discutida no parágrafo anterior. 
Ética da responsabilidade. 
Você acertou! 
De acordo com Alencastro (2013, CAP.1, p.45), pela “ética da responsabilidade” deve-se 
responder pelas previsíveis consequênciasde nossos atos. Dessa forma, quem age inspirado por 
esse tipo de ética sintoniza suas convicções e princípios a uma conduta que considere 
prioritariamente os efeitos e consequências do que faz, de modo que seus atos não provoquem 
catástrofes ou resultados negativos a longo alcance. 
 
Questão 5/10 
Em artigo publicado na revista Exame, Clauss Möller, citado por Alencastro (2013), faz uma associação entre as 
virtudes lealdade, responsabilidade e iniciativa e as aponta como fundamentais para o sucesso em qualquer 
carreira. 
 
Assinale a alternativa que descreve, corretamente, a virtude da lealdade. 
Uma pessoa com esta característica se alegra quando a organização ou seu departamento é bem sucedido, 
defende a organização, tomando medidas concretas quando ela é ameaçada, tem orgulho de fazer parte dela, 
fala positivamente sobre ela e a defende contra críticas. 
Você acertou! 
De acordo com Alencastro (2013, CAP.3, p.107) um funcionário leal alegra-se quando a 
organização ou seu departamento é bem sucedido, defende a organização, tomando medidas 
concretas quando ela é ameaçada, tem orgulho de fazer parte dela, fala positivamente sobre ela e 
a defende contra críticas. 
 
Questão 6/10 
Desde a Grécia antiga diversas teorias têm sido formuladas para explicar o comportamento ético do ser humano. 
São formulações que surgem em diversas épocas e sociedades como resposta aos problemas trazidos pelo 
comportamento das pessoas. 
De forma simplificada e didática, é possível dividi-las, em função de suas motivações básicas, em: ética das virtudes, 
ética religiosa, ética do dever, finalismo e utilitarismo. Assinale a alternativa que indica corretamente a abordagem 
ética que corresponde ao trecho a seguir. 
 
“Vê o bom como aquilo que é útil para a maioria, tornando-se assim uma espécie de altruísmo ético, sempre 
admitindo a possibilidade do sacrifício individual a favor da coletividade.” 
Utilitarismo. 
Você acertou! 
De acordo com Alencastro (2013, CAP.1, p.33-44), a ÉTICA DAS VIRTUDES localiza o 
centro irradiador da ação correta no ser daquele que age; a ÉTICA RELIGIOSA é uma ética 
delimitada por parâmetros religiosos; a ÉTICA DO DEVER considera que o dever nasce do 
reconhecimento por parte do ser humano, por meio do uso da sua razão, da necessidade 
obrigatória de obedecer a certas regras, ou imperativos categóricos; o FINALISMO assevera que 
para se determinar o rumo correto de uma ação, primeiramente deve-se escolher um fim 
apropriado e depois decidir sobre o meio apropriado para alcança-lo; e, o UTILITARISMO vê o 
bom como aquilo que é útil para a maioria, tornando-se assim uma espécie de altruísmo ético, 
sempre admitindo a possibilidade do sacrifício individual a favor da coletividade. 
 
Questão 7/10 
A Social Accountability 8000 (SA 8000) é a primeira certificação internacional com alcance global que trata da 
questão da responsabilidade social. É mantida pela organização não governamental norte-americana Social 
Accountability International (SAI), uma instituição que se dedica ao desenvolvimento, à implementação e à 
supervisão de normas de responsabilidade social comprováveis e voluntárias. Tem como base a “Declaração 
Universal dos Direitos Humanos”, a “Convenção sobre os Direitos da Criança” da ONU e as diretrizes da Organização 
Internacional do Trabalho (OIT). Além desses documentos de referência, a SA 8000 também verifica se as legislações 
locais, no que diz respeito aos direitos dos trabalhadores e das crianças, estão sendo cumpridas. Ela possui, 
basicamente, nove itens de verificação, dos quais um é descrito a seguir. 
Assinale a alternativa que corresponde à sentença a seguir. 
Não pode haver diferenciação, seja na contratação, na promoção, no acesso a treinamentos, por conta de raça, 
classe social, etnia, sexo, orientação sexual, religião, problemas físicos ou filiação político-partidária. 
Discriminação. 
Você acertou! 
A discriminação indica que não pode haver diferenciação, seja na contratação, na promoção, no 
acesso a treinamentos, por conta de raça, classe social, etnia, sexo, orientação sexual, religião, 
problemas físicos ou filiação político-partidária (ALENCASTRO, 2013, p.149). 
 
Questão 8/10 
A ética das virtudes localiza o centro irradiador da ação correta no ser daquele que age. Platão considerava a virtude 
como inata, uma qualidade que o individuo traz consigo ao nascer e, portanto, não poderia ser ensinada. Já para 
Aristóteles, as virtudes poderiam ser aprendidas. A ética das virtudes é a abordagem que orienta um dos sistemas 
éticos de liderança da tipologia de William Hitt. Assinale a alternativa que indica corretamente qual é o sistema 
ético de liderança adepto da ética das virtudes. 
Líder transformador. 
Você acertou! 
De acordo com Alencastro (2013, CAP.3, p.117) a ética do líder transformador é personalística, 
justificada por fortes virtudes morais, ou seja, vinculada na ética das virtudes. 
 
Questão 9/10 
O tripé da sustentabilidade, também chamado de Triple Bottom Line, ou People, Planet, Profit corresponde aos 
resultados de uma organização medidos em termos sociais, ambientais e econômicos. São apresentados nos 
relatórios corporativos das empresas comprometidas com o desenvolvimento sustentável. Este modelo trabalha 
com três dimensões. 
Assinale a alternativa que corresponde ao conceito a seguir. 
“Representa os objetivos ambientais a serem perseguidos. No caso das empresas, estas devem buscar formas de 
diminuir e compensar seus impactos ambientais negativos e buscar a eficiência no uso dos recursos naturais.” 
O pilar Planet do tripé da sustentabilidade. 
Você acertou! 
O pilar PLANET do tripé da sustentabilidade representa os objetivos ambientais a serem 
perseguidos. No caso das empresas, estas devem buscar formas de diminuir e compensar seus 
impactos ambientais negativos e buscar a eficiência no uso dos recursos naturais 
(ALENCASTRO, 2013, CAP.4, p.137). 
 
Questão 10/10 
Quem não adequar suas práticas de negócio ao novo ambiente social que está sendo desenhado poderá sofre 
muitas perdas com isso, pois as pessoas estão se sentindo capazes – e têm instrumentos para isso – de punir as 
companhias que não correspondam às suas expectativas. Em outras palavras, as exigências da sociedade estão se 
antecipando às regulamentações legais e, em muitos casos, obrigando a própria legislação a se adequar a essas 
exigências. Tendo como base as exigências impostas às empresas, analise a descrição a seguir e assinale a 
alternativa que indica corretamente o tipo de obrigação correspondente. 
 
“A punição virá por parte da opinião pública, que poderá vir sob a forma de boicotes e dúvidas quanto a sua 
reputação, o que, certamente, influenciará negativamente sua participação no mercado.” 
Obrigações éticas. 
De acordo com Alencastro (2013, CAP.3, p.83), quando se trata das obrigações éticas, a punição 
virá por parte da opinião pública, que poderá vir sob a forma de boicotes e dúvidas quanto a sua 
reputação, o que, certamente, influenciará negativamente sua participação no mercado.