Conceitos de Ideologia e Alienação segundo Karl Marx

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Aula 5
	
	
	
	
	1 - Existem várias definições para a palavra ideologia, mas Karl Marx em sua obra A ideologia alemã, elabora seu conceito de ideologia. O que significa este conceito segundo Marx?
		
	
	Uma ideologia é uma visão abrangente, uma maneira de olhar as coisas como em várias tendências filosóficas, ou um conjunto de ideias.
	
	Ideologia é um movimento político que defende uma democracia baseada nos ensinamentos e princípios cristãos, tais como a liberdade, a solidariedade e a justiça
	
	Ciência proposta pelo filósofo francês Destutt de Tracy 1754-1836, que atribui a origem das ideias humanas às percepções sensoriais do mundo externo.
	 
	A ideologia é um conceito crítico. É a consciência deformada da realidade, uma ilusão ou falsa consciência. Isso ocorre segundo interesses que nem sempre são conscientes ou voluntários.
	
	Ciência das ideias, muitas vezes associada a doutrinas ou mitos, a movimentos políticos ou culturais.
	
	
	
	
	
	2 - A teoria de Karl Marx sustenta que a Alienação no capitalismo está relacionada:
		
	 
	Á separação entre o produtor direto (operário) e as dimensões que envolvem o processo de produção e o próprio produto final. Ou seja,a divisão do trabalho.
	
	Ao princípio de negação de uma dada realidade.
	
	Estritamente à esfera econômica não se relacionando com outras esferas da sociedade
	
	A condição natural do ser humano e de toda e qualquer sociedade.
	
	Apenas às relações do Estado , sendo portanto, uma questão fundamentalmente política.
	
	
	
	
	
	3 - Relacionando o trecho da música a seguir a teoria de Karl Marx.
"Um homem se humilha se castram seus sonhos / Seu sonho é sua vida/ e a vida trabalho/ E sem o seu trabalho/ O homem não tem honra/ e sem a sua honra/ se morre, se mata/ Não dá prá ser feliz". (Menino Guerreiro - Gonzaguinha)
Somente uma das ideias abaixo NÃO está de acordo, assinale essa opção:
		
	
	alienação
	 
	solidariedade mecânica e orgânica
	
	trabalho
	
	classes sociais
	
	dialética
	
	
	
	
	
	4 - São as diferentes posições dos homens com relação às formas de propriedades presentes numa sociedade, ou modo de produção, que irão definir as diferentes classes sociais existentes.   Assim, de acordo com Marx, a história humana é uma história das:
		
	
	políticas públicas
	
	unificação dos direitos.
	
	conquistas demicráticas.
	
	lutas partidárias.
	 
	lutas entre as classes.
	
	
	
	
	
	5 - Sobre a dimensão política da atividade educacional, podemos dizer que:
		
	
	A atividade educacional não é vista pelos autores como permeável às questões políticas.
	
	Para Durkheim o principal indicador da relação entre educação e política é a consciência coletiva.
	
	Em Marx podemos deduzir que, ao menos no campo educacional, a luta de classes não interfere.
	
	Isso aparece de forma intencional na obra de Durkheim e de forma implícita na obra de Marx.
	 
	Essa dimensão aparece de forma ampla quando Marx aborda o tema ¿ideologia¿.
	
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Escrito há quase duzentos anos, por Karl Marx e Friedrich Engels, o Manifesto Comunista denunciava as desigualdades sociais vividas pelos homens na sociedade capitalista. Leia trecho dessa obra, reproduzido a seguir, e assinale o que for correto sobre o desenvolvimento econômico. 
"A sociedade burguesa moderna, que brotou das ruínas da sociedade feudal, não aboliu os antagonismos das classes. Estabeleceu novas classes, novas condições de opressão, novas formas de luta no lugar das antigas [...] A manufatura já não era suficiente. Em consequência disso, o vapor e as máquinas revolucionaram a produção industrial. O lugar da manufatura foi tomado pela indústria gigantesca moderna, o lugar da classe média industrial, pelos milionários da indústria, líderes de todo o exército industrial, os burgueses modernos"
(MARX, Karl & ENGELS, Friedrich. O Manifesto do Partido Comunista. 10. ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1998, p.09 e 11). 
 
I- A passagem da manufatura para indústria gerou um processo de modificação do espaço natural que foi bastante equilibrado, sem prejuízos ao meio ambiente. 
II - O trecho acima se refere ao contexto de formação da sociedade capitalista e à composição dos antagonismos de classe, os quais opõem proprietários dos meios de produção e proprietários da força de trabalho. 
III - As relações estabelecidas pelas classes sociais na sociedade burguesa moderna são pautadas pela cooperação, a qual conduz ao desenvolvimento econômico gerador de melhor condição de vida para todos.    
IV - As relações de troca se revolucionaram em virtude de o crescimento da burguesia moderna ter ocorrido na mesma proporção do crescimento da produção industrial. 
V - O desenvolvimento da indústria está assentado no emprego do trabalho humano, o único detentor de conhecimento para alterar a matéria-prima, a partir do uso de instrumentos que ele mesmo produz. 
Estão corretas as seguintes alternativas:
		
	
	todas.
	
	I, II, V.
	 
	II, IV, V.
	
	I, IV, V
	
	III, IV, V
	
	
	
	
	
	7 - Para Marx era fundamental que todos os indivíduos combinassem educação intelectual, educação profissional e educação física, na sua formação. Com esse tipo de educação Marx esperava que todos os indivíduos se tornassem:
Marque a opção que não está de acordo com a ideia de Marx.
		
	
	capazes de desenvolver diferentes tarefas e atividades sociais.
	
	integralmente desenvolvidos na capacidade intelectual e física.
	 
	dsesenvolvidos somente nas capacidades físicas.
	
	formados harmoniosamente dividindo seu tempo entre o trabalho manual.
	
	valorizados pela superar da divisão entre trabalho mental e trabalho manual.
	
	
	
	
	
	8 - Segundo Putnam (1993), ¿capital social refere-se a aspectos da organização social, tais como redes, normas e laços de confiança que facilitam a coordenação e cooperação para benefícios mútuos. Capital social aumenta os benefícios de investimento em capital físico e capital humano¿. A partir dessa afirmação, pode se inferir como não verdadeira a seguinte alternativa:
		
	
	Quanto mais cooperação, maior a confiança, logo maior o capital social;
	
	A melhor forma de se adquirir capital social e buscar agir em prol do coletivo. Quanto mais altruístas forem os indivíduos, maior o crescimento coletivo da comunidade, logo todos ganham.
	
	Pode se concluir que ¿capital social¿ é a capacidade dos indivíduos de construir amizades cooperativas;
	 
	Capital social é o valor financeiro a integralizar ou integralizado, correspondente à contrapartida do titular, sócios ou acionistas de um empreendimento;
	
	A partir de simples ações cooperativas, é possível aumentar o capital social na família, na escola ou no trabalho;
	 
	
	
	
	
	2 - Consideramos que é progressista, sã e legitima a tendência da indústria moderna de incorporar as crianças e os jovens para que cooperem no grande trabalho da produção social, embora sob o regime capitalista ela tenha sido deformada até chegar a uma abominação. Em todo regime social razoável, qualquer criança de 9 anos de idade deve ser um trabalhador produtivo, do mesmo modo que todo adulto apto para o trabalho deve obedecer à lei geral da natureza, a saber: trabalhar para poder comer, 6. ed. Rio de Janeiro: 2007, p.44). De acordo com o pensamento de Karl Marx, qual relação é possível estabelecer entre o trabalho produtivo e o ensino nas escolas?
		
	
	As fábricas deveriam assumir o papel de educar as crianças e os jovens, reservando o ensino escolar somente para quem não tivesse a necessidade de trabalhar.
	
	Caberia às escolas fornecer a formação intelectual e física das crianças e jovens, pois a formação para o trabalho seria uma responsabilidade das fábricas.
	
	A entrada das crianças e dos jovens no mundo do trabalho deveria ser proibida por lei, pois o trabalho é uma atividade abominável e deformadora do ser humano.
	 
	A formação integral do indivíduo decorreria de uma combinação entre o trabalho produtivo e o ensino escolar, respeitando-sea faixa etária das crianças.
	
	A decisão de combinar da forma mais conveniente o trabalho produtivo e o ensino escolar é uma decisão familiar, não cabendo ao Estado qualquer tipo de ingerência.
	
	
	
	
	3 - Para Karl Marx o trabalhador foi separado, pelo capitalismo, do controle autônomo que exercia sobre o seu trabalho e também do fruto deste trabalho. O trabalho é, então, percebido pelo trabalhador como algo fora de si, que pertence a outros. (...) Eles veem a dominação de uma classe sobre a outra como fatos naturais. (Rodrigues, Alberto Tosi, Sociologia da Educação, RJ, Ed. Lamparina, pg. 40). A este processo Marx deu o nome de:
		
	
	injustiça.
	
	dominação tradicional.
	
	coerção.
	
	divisão social do trabalho.
	 
	alienação.
	
	
	
	
	
	4 - No capitalismo, o direito da propriedade das fábricas e demais meios de produção pertence a uma minoria, sendo os trabalhadores obrigados a vender o único bem que possuem, que é a sua força de trabalho. Diferente da escravidão, onde os próprios trabalhadores pertencem aos seus senhores, no modo de produção capitalista predomina o trabalho assalariado. Neste sentido, para Karl Marx, as classes sociais predominantes no modo de produção capitalista seriam:
		
	
	os ricos e os pobres.
	
	os capitalistas e os escravos.
	 
	a burguesia e o proletariado.
	
	os empresários e os plebeus.
	
	os senhores e os servos.
	
	
	
	
	
	5 - Marx e Engels escreveram que a história humana é a história da relação dos homens com a natureza e dos homens entre si. Nesses dois tipos de relação aparece como intermediário um elemento essencial: o trabalho humano (Rodrigues, Alberto Tosi. Sociologia da Educação, RJ, Ed. Lamparina, pg. 33). De acordo com esta perspectiva de análise das sociedades, baseada nos princípios do materialismo histórico, Karl Marx percebia as sociedades como:
		
	 
	modos de produção.
	
	coletividades produtivas.
	
	formações socioculturais.
	
	povoados burgueses.
	
	
	
	
	
	6 - Considerando o conceito de ideologia desenvolvido por Karl Marx, podemos entender a relação entre sua obra com o contexto educacional. Assinale a alternativa que sintetiza essa relação:
		
	
	As questões ideológicas não afetam a educação, pois os professores sabem separar as coisas.
	 
	Numa sociedade de classes, a educação atua como ¿agente ideológico¿ da classe dominante.
	
	Numa sociedade harmônica, a ideologia atua como fator de coesão social.
	
	A escola é impermeável às questões do campo ideológico e constitui um espaço neutro.
	
	A ideologia só contamina o setor educacional quando o gestor é mal intencionado.
	
	
	
	
	
	7 - Segundo Marx, o conceito de consciência invertida pode ser definido como:
		
	
	uma visão de mundo que os seres humanos necessitam para se adaptarem à vida em sociedade.
	 
	consciência que distorce e encobre as formas de dominação existentes nas relações sociais.
	
	consciência de uma imagem transparente das relações sociais de produção.
	
	um fato social sem importância para a construção da subjetividade na sociedade atual.
	
	um conjunto de ideias que estimula a classe dominada a alcançar o poder.
	
	
	
	
	
	8 - Marx não percebe as representações coletivas como produto do conjunto da sociedade. Para ele, estas ideias "às quais chamou de ideologia" são o fruto de um processo de dominação, que leva as classes oprimidas a perceberem o mundo com as lentes de seus opressores, processo este denominado:
		
	 
	Alienação
	
	Adaptação
	
	Racionalização
	
	Socialização
	
	Acomodação
	
	
	
	
	
	1 - Essa obra, redigida por Marx e Engels e publicada pela primeira vez no ano de 1848. De caráter panfletário, com linguagem simples e acessível, buscava conscientizar os trabalhadores da exploração a que estavam sujeitos, e indicar a força da união operária para a revolução. Essa texto é conhecido como:
		
	
	Crítica ao Programa de Gotha.
	
	O Capital.
	
	A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo.
	
	Do Contrato Social.
	 
	Manifesto Comunista.
	
	
	
	
	
	2 - Na sua concepção materialista de sociedade, ele afirma que "a estrutura de uma sociedade qualquer reflete a forma como os homens organizam a produção social de bens". Esse pressuposto que envolve as forças produtivas e a relações sociais pertence ao pensador: Marque a única opção correta.
		
	
	Pierre Bourdieu.
	
	Max Weber.
	
	Émile Durkheim.
	 
	Karl Marx.
	
	Augusto Comte.
	
	
	
	
	
	3 - Ora, se agirmos segundo a vontade da sociedade, é porque assim aprendemos. Porque fomos educados para isso. Essa educação, naturalmente, não se faz no vácuo. Ela tem conteúdos. Tais conteúdos são dados pelo meio moral que compartilhamos, quer dizer, por este mar de crenças, valores e regras reproduzidas pelas gerações de indivíduos passadas e presentes da sociedade em quem vivemos (RODRIGUES, Alberto Tosi. Sociologia da educação. 6. ed. Rio de Janeiro: 2007, p. 22-23). A frase acima é expressão da visão educacional de qual autor?
		
	 
	Émile Durkheim.
	
	Karl Marx.
	
	Auguste Comte.
	
	Max Weber.
	
	
	
	
	4 - As sociedades modernas são complexas e multifacetadas. Mas é com o capitalismo que as divisões sociais se tornam mais desiguais e excludentes. Marx já observara que só o conflito entre as classes pode mover a história. Assim sendo, para o referido autor, em qual das opções se evidencia uma característica de classe social?
		
	
	A identidade social, cultural e coletiva.
	
	A função social exercida pelos indivíduos na sociedade.
	
	A ação política dos indivíduos nas sociedades hierarquizadas.
	 
	A posição que os indivíduos ocupam nas relações de produção.
	
	O status social e cultural dos indivíduos.
	
	
	
	
	
	5 - No núcleo do pensamento de Karl Marx encontramos a ideia de conflito; no núcleo do pensamento de Émile Durkheim encontramos a ideia de consenso; os caminhos de análise propostos pelos dois autores nos levam a duas distintas visões de como se dá o funcionamento sociedade e do que representam os fenômenos que aí se apresentam. Considerando isso, qual das duas propostas merece ser considerada como produção científica?
		
	
	Nenhum dos trabalhos merece o status de produção científica porque apresentam diferentes visões de sociedade, impossibilitando que se chegue ao que poderíamos chamar de ¿verdade¿.
	
	Os dois trabalhos merecem o status de produção científica porque, em ciência, o que importa é a busca de compreensão da realidade e não a obtenção de uma verdade absoluta.
	 
	Os dois trabalhos merecem o status de produção científica na medida em que nos fornecem bases conceituais claras e coerentes para orientar uma investigação rigorosa da realidade social.
	
	A obra de Durkheim pode ser considerada científica porque sua leitura de sociedade deixa de fora o fator político tão presente na obra de Marx.
	
	 6a Questão
	
	
	
	
		
	
	nas sociedades mais avançadas, os conflitos sociais tendem a desaparecer, pois os interesses comuns prevalecem.
	 
	os conflitos nascem das contradições resultantes do acesso desigual aos meios de produção.
	
	os conflitos sociais estão desvinculadas da esfera econômica, pois são expressões das motivações políticas.
	
	os conflitos sociais são observados apenas nas sociedades anteriores à Revolução Industrial.
	
	os conflitos sociais são culturais, pois decorrerrem do embate entre a tradição e a inovação.
	
	
	
	
	
	7 - Um dos temas mais comuns da Sociologia, discutido na vida do trabalho, refere-se ao acúmulo desigual do capital e à luta existentes entre as diferentes classes sociais. Um dos autores clássicos da Sociologia acompanhou as mudanças causadas pela produção industrial, as desigualdades que dela resultaram e escreveu sobre o desenvolvimento do capitalismo. Trata-se, nesse caso, de
		
	
	Lévi-Strauss
	
	Émile Durkheim
	
	Antonio Gramsci
	 
	Karl Marx
	
	Max Weber
	
	
	
	
	
	8 - Leia com atenção o texto a seguir. Os homens fazem sua própria história,mas não a fazem como querem; não a fazem sob circunstâncias de sua escolha, e sim sob aquelas com que se defrontam diretamente, legadas e transmitidas pelo passado. (MARX, Karl. O Dezoito Brumário de Louis Bonaparte. São Paulo: Centauro, 2006)
Baseado no texto, assinale a afirmação verdadeira:
		
	
	O passado não interfere nos processos sociais.
	
	A história permite perceber que a realidade depende unicamente das escolhas dos homens.
	 
	A história é feita pelos homens dentro de condicionamentos herdados do passado.
	
	A história não é feita pelo passado, e sim pelas circunstâncias das escolhas.
	
	A história não é construída pelos homens porque ela é predefinida pelo destino.
	
	
	
	
	1 - Conforme Karl Marx, é correto afirmar:
		
	
	Defende visão otimista da nascente sociedade capitalista.
	
	Em suas reflexões, utiliza-se dos conceitos de solidariedade mecânica e solidariedade orgânica.
	
	Desenvolveu como conceitos: alienação, classe social, solidariedade, mais-valia, mercadoria.
	 
	Questionou a tese de neutralidade e objetividade do cientista social.
	
	Educação deve construir valores de cidadania e nacionalismo, apego à coletividade, sensibilidade para os problemas sociais e para combater o individualismo na formação de uma consciência coletiva representativa das necessidades sociais.
	
	
	
	
	
	2 - A transformação de um tipo de sociedade para outro, ou de um modo de produção a outro, se dá por meio dos conflitos abertos entre a classe dominante e as classes exploradas num determinado período. Assim, de acordo com Marx, a história humana é uma história das:
		
	
	lutas partidárias
	
	conquistas libertadoras
	 
	Lutas entre as classes.
	
	políticas públicas
	
	eleições democráticas
	
	
	
	
	3 - As escolas deveriam formar indivíduos integralmente desenvolvidos, isto é, que ao longo da sua formação dividissem seu tempo entre o trabalho manual, as atividades intelectuais e o lazer. As crianças de até 12 anos deveriam passar ao menos 2 horas por dia trabalhando de modo a combinar o trabalho braçal com prática intelectual. Esta jornada de trabalho associada à educação deveria ser elevada até um período de 6 horas por dia, quando a criança completasse 16 anos. Essas características fazem parte do Projeto Educacional de:
		
	
	Lévi-Strauss
	
	August Comte
	
	Émile Durkheim
	 
	Karl Marx
	
	Max Weber
	
	
	
	
	
	4 - 3) Segundo karl Marx, em cada período histórico os diferentes modos de produção define as diferentes classes sociais, no feudalismo, Senhores Feudais x Servos; no capitalismo, Burguesia x Proletariado. Assim, de acordo com Marx, a história humana é:
		
	
	uma sucessão de fatos e acontecimentos lineares;
	
	uma história definida pelas relações de laços de consanguíneos;
	
	uma história de conciliação de classes;
	 
	uma história de luta entre as classes sociais;
	
	uma condição determinada pela natureza humana.
	
	
	
	
	
	5 - A partir da visão de Marx, foi possível se identificar alguns tipos de sociedades ou modos de produção. Quais são esses tipos?
		
	 
	O escravista, feudal ou capitalista.
	
	O Antigo e medieval.
	
	O industrial e pós-moderno.
	
	O Religioso, Burguês e moderno.
	
	O Burguês e industrial.
	
	
	
	
	6 - Como Marx percebe o papel das classes sociais:
		
	 
	É a luta constante e aberta entre as classes sociais que serve como motor para a transformação da história.
	
	São as classes, em harmonia, que garantem a coesão necessária para a vida em sociedade.
	
	Elas não expressam as formas sociais de organização voltadas para a produção.
	
	O papel das classes sociais é considerável, mas, o aspecto político sempre foi o principal.
	
	O papel das classes sociais é inferior ao papel dos indivíduos isolados.
	
	
	
	
	
	7 - De acordo com a teoria de Karl Marx, a desigualdade social se explica:
		
	
	pela distribuição da riqueza decorrente do esforço de cada um no desempenho do seu trabalho. 
	 
	pela divisão da sociedade em classes sociais, oriunda da separação entre proprietários e não-proprietários dos meios de produção. 
	
	pela ausência de políticas públicas promovidas pelo Estado visando o bem comum e os interesses das coletividades humanas.
	
	pelas diferenças de inteligência e de habilidades inatas (determinadas biologicamente) dos indivíduos.
	
	pela apropriação dos resultados do trabalho feita em contextos históricos marcados pela igualdade de oportunidades.
	
	
	
	
	
	8 - As sociedades modernas são complexas e multifacetadas. Mas é com o capitalismo que as divisões sociais se tornam mais desiguais e excludentes. Marx já observava que é conflito entre as classes que move a história. Assim sendo, para o referido autor, em qual das opções abaixo se evidencia uma característica de classe social?
		
	
	O status social e cultural dos indivíduos.
	
	A identidade social, cultural e coletiva.
	
	A função social exercida pelos indivíduos na sociedade.
	
	A ação política dos indivíduos nas sociedades hierarquizadas.
	 
	A posição que os indivíduos ocupam nas relações de produção.
	
	
	
	
	
	1 - "Não é a consciência dos homens que determina o seu ser; é o seu ser social que, inversamente, determina a sua consciência" (MARX. Contribuição à crítica da economia política. São Paulo : Martins Fontes, 1977, p.23.)
 Com relação ao trecho acima, assinale a única alternativa correta:
		
	
	A transformação da base econômica não altera a esfera da superestrutura
	
	Na produção social de sua existência, a consciência dos homens não se altera ao longo do processo histórico, apenas as relações de produção
	
	A infra-estrutura ou base material é determinada pelas ideologias
	 
	O modo de produção da vida material condiciona o desenvolvimento da vida social, política e intelectual em geral.
	
	Trata-se do princípio idealista que é fundamental para a perspectiva da história na teoria de Marx
	
	
	
	
	
	2 - Indique a alternativa que completa corretamente as frases a seguir. ---------- Influenciou de modo significativo o pensamento ocidental, tanto no século XIX, quanto no século XX. A obra de Marx também teve influência sobre a construção do primeiro ---------- a ser instituído na história recente da humanidade. O ---------- foi uma grande expansão, nas mais diversas regiões no início do século XX. Para Marx, a ---------- era o principal combustível para transformações nas sociedades humanas.
		
	
	Karl Marx, materialismo histórico, Socialismo real e luta de classes.
	 
	Karl Marx, Regime Socialista, Socialismo real e luta de classes.
	
	Friedrich Engels, Socialismo real e expansão social.
	
	Socialismo real, Karl Marx, Regime Socialista e luta de classes.
	
	Friedrich Engels, Regime Socialista, Socialismo real e dialética materialista.
	
	
	
	
	
	3 - O Congresso estudantil de Ibiuna, realizado pela UNE, em 1968 foi um marco político e social no país pois reuniu vários pensadores e idealistas que tiveram influência na vida intelectual do país. Esta manifestação proibida resultou na prisão de vários jovens e estabeleceu uma lista de pessoas perseguidas pelo governo militar devido ao envolvimento com ideais relacionados a qual pensador?
		
	
	Nenhuma das alternativas anteriores.
	 
	Karl Marx.
	
	Augusto Comte.
	
	Emile Durkheim.
	
	Max Weber.
	
	
	
	
	
	4 - Foi a denominação dada pelo sociólogo comunista Karl Marx juntamente com Friedrich Engels para designar o confronto entre a burguesia e o proletariado, consideradas classes antagônicas e existentes no modo de produção capitalista:
		
	
	Massa
	 
	Luta de Classes
	
	Mais Valia
	
	Proletariado
	
	Alienação
	
	
	
	
	
	5 - Com a participação de seu amigo e colaborador Friedrich Engels, Marx tinha, como objeto de sua pesquisa, a sociedade capitalista do século XIX. Suas teses e princípios teóricos eram baseados no:
		
	 
	Materialismo Dialético
	
	Existencialismo
	
	Violência Simbólica
	
	Pedagogia do Cultivo
	
	Positivismo6 - São justamente as diferentes posições dos homens com relação às formas de propriedades presentes numa sociedade, ou modo de produção, que irão definir as diferentes classes sociais existentes. A transformação de um tipo de sociedade para outro, ou de um modo de produção a outro, se dá por meio dos conflitos abertos entre a classe dominante e as classes exploradas num determinado período. Diante da afirmativa, para Marx o que é a história humana?
		
	 
	É a história das lutas entre as classes.
	
	É a história da religiosidade.
	
	É a história da construção do conhecimento.
	
	É a história do processo industrial.
	
	É a história da sociologia.
	
	
	
	
	7 - A teoria sociológica de Karl Marx chamada também de ¿teoria do conflito¿ ou ¿marxismo¿ são as bases da doutrina comunista. Esta Sociologia :
		
	
	Faz crítica ao capitalismo e reconhece a luta de classes entre burgueses e capitalistas pelos meios de produção.
	
	Faz crítica ao capitalismo e reconhece a luta de classes entre operários e proletariado pelos meios de produção.
	 
	Faz crítica ao capitalismo e reconhece a luta de classes entre burgueses e proletariado pelos meios de produção.
	
	Faz crítica ao capitalismo e reconhece diferenças entre a teoria de Durkheim e Max Weber.
	
	
	
	
	 8 - Os operários que, desprovidos da propriedade das fábricas e dos meios de produção, "vendiam" aos burgueses, donos destes estabelecimentos, o único bem que possuíam, que seria a sua força de trabalho. Assim, neste modo de produção, como afirmava Marx, as principais contradições seriam aquelas existentes entre a burguesia "dona dos meios de produção" e o proletariado, que compreenderia os operários e trabalhadores de um modo geral.
Esta definição se refere ao modo de produção:
		
	
	Socialista
	
	Escravista
	 
	Capitalista
	
	Feudal
	
	Imperial