ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO

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Avaliação: CEL0466_AV_201802147098 » ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO 
Tipo de Avaliação: AV 
Aluno: 201802147098 - SARAH LORENA DOS PASSOS BARBOSA 
Professor: ANA MARIA MONICA MACHADO DE OLIVEIRA Turma: 9016/AA 
Nota da Prova: 6,0 Nota de Partic.: 0 Av. Parcial 2 Data: 04/06/2018 17:32:22 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201803284450) Pontos: 0,0 / 1,0 
O objetivo das Ciências Sociais é : 
 
 
estudar as manifestações artísticas. 
 estudar o ser humano, independente da sociedade em que vive. 
 
analisar as relações humanas fora da sociedade. 
 observar como se relaciona o ser humano em sociedade. 
 
não se interessa pelo desenvolvimento das sociedades. 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201802992206) Pontos: 0,0 / 1,0 
Assinale a alternativa correta. 
 
 
Há apenas duas ciências sociais básicas - Antropologia e Sociologia. A Antropologia estuda as diferentes 
culturas no mundo. Já a Sociologia estuda as relações estabelecidas entre os homens por meio das 
instituições sociais (escola, família, Estado, sindicato, empresa). 
 A educação formal e informal é fundamental para a socialização do homem. Todavia, a importância da 
educação formal se sobrepõe àquela da educação informal, podendo até mesmo substituí-la. 
 
A família é responsável por um processo de socialização secundária. 
 
O homem é um ser social, sendo o processo de socialização inato. Ou seja, para se tornar um ser social o 
homem não precisa entrar em contato com outros homens. 
 O ser humano aprende a cultura de sua época, de seu lugar através de um processo de socialização. 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201802763583) Pontos: 1,0 / 1,0 
"Tudo que o homem faz, pensa e sente dotado de coerção social, consciência externa e generalidades", segundo 
Durkheim, é o objeto de estudo da Sociologia. 
Como foi denominado o objeto de estudo da Sociologia? 
 
 fato social 
 
controle social 
 
ação social 
 
consciência cultural 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201802174593) Pontos: 0,0 / 1,0 
Em uma sociedade, baseada na divisão do trabalho,cujas relações dos órgãos sociais não estejam 
regulamentadas, o sentimento de interdependência se amortece; as relações se tornam precárias e as regras 
indefinidas, caracterizando o estado de anomia. Portanto, Durkheim vê a divisão do trabalho social como fator 
integrador da coesão social. (Sociologia da educação ¿ Alberto Tosi Rodrigues . Cap. II : Sociedade, educação e 
vida moral) 
 Corresponde à perspectiva durkheimiana, as seguintes afirmações: 
I. a ordem social é mantida porque há uma divisão social do trabalho 
II. a ordem social é mantida porque a consciência individual é frágil 
III. a ordem social é mantida porque existe o fortalecimento da consciência coletiva 
IV. a ordem social é mantida porque está presente a autoridade tradicional 
V. a ordem social é mantida porque a função que o indivíduo desempenha é o que marca o seu lugar na 
sociedade 
Assinale a opção que apresenta as afirmativas corretas. 
 
 
II e III 
 I, III e IV 
 
II e V 
 I, III e V 
 
II, IV e V 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201802784944) Pontos: 1,0 / 1,0 
Marx não percebe as representações coletivas como produto do conjunto da sociedade. Para ele, estas 
ideias "às quais chamou de ideologia" são o fruto de um processo de dominação, que leva as classes oprimidas 
a perceberem o mundo com as lentes de seus opressores, processo este denominado: 
 
 Alienação 
 
Adaptação 
 
Racionalização 
 
Acomodação 
 
Socialização 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201802734774) Pontos: 0,0 / 1,0 
Conforme a concepção de Marx, quem são os proprietários dos meios de produção: 
 
 
Trabalhadores 
 
Políticos 
 
Intelectuais 
 Burgueses 
 Proletáriados 
 
 
 
 7a Questão (Ref.: 201803282096) Pontos: 1,0 / 1,0 
De acordo com o pensamento sociológico de Max Weber, podemos afirmar que: I- O motivo que transparece na 
ação social permite desvendar o seu sentido que é social na medida em que cada indivíduo age levando em 
conta a resposta ou a reação de outros indivíduos. II- A ação social é o objeto de investigação de Weber. A ação 
social gera efeitos sobre a realidade em que ocorre e estes muitas vezes escapam ao controle e à previsão do 
agente. III- A pesquisa histórica é essencial para a compreensão das sociedades. Essa pesquisa baseada na 
coleta de documentos e no esforço interpretativo das fontes permite o entendimento das diferenças sociais que 
são de gênese e formação e não de estágios de evolução. O conhecimento histórico é, portanto, um poderoso 
instrumento para o cientista social. IV- Para Weber, o cientista, como todo indivíduo em ação, também age 
guiado por seus motivos, sua cultura e suas tradições sendo impossível descartar-se de suas prenoções como 
propunha Durkheim. Existe sempre certa parcialidade na análise sociológica, intrínseca à pesquisa. Uma vez 
iniciado o estudo, o cientista deve se conduzir pela busca da maior objetividade na análise dos acontecimentos, 
longe de suas crenças e ideias pessoais. 
 
 
Todas estão incorretas 
 
Apenas I e II estão corretas 
 Todas estão corretas 
 
Apenas I e III estão corretas 
 
Apenas II e IV estão corretas 
 
 
 
 8a Questão (Ref.: 201802792916) Pontos: 1,0 / 1,0 
Milhares de pessoas, atraídas pelos seus discursos motivadores, apoiaram Martin Luther King (1929-1968) durante sua 
luta pelo fim da desigualdade social. Sob seu comando, multidões marcharam para exigir o fim da segregação racial e 
melhorias nas condições de vida dos negros norte-americanos. É dele a famosa frase "Eu tenho um sonho". 
 
Pensando nos três tipos de dominação legítima propostos por Max Weber, marque a opção que apresenta o conceito que 
mais se aproxima do processo de legitimação de liderança descrito no trecho acima. 
 
 Dominação carismática. 
 
Dominação moral. 
 
Dominação tradicional. 
 
Dominação racional legal. 
 
dominação religiosa. 
 
 
 
 9a Questão (Ref.: 201802789024) Pontos: 1,0 / 1,0 
Diversos autores procuram demonstrar que não se pode analisar a cultura e a ideologia, de forma separada, 
particularmente, quando se trata do processo de dominação nas sociedades capitalistas. 
 Em relação a essa questão, analise as afirmativas, a seguir, e marque (V) para as verdadeiras e (F) para as 
falsas. 
 1- Gramsci analisa essa questão com base no conceito de hegemonia, em que a ideologia é um elemento de 
dominação, através da força pelo Estado, mas também através dos elementos culturais de um povo. 
 2- Bourdieu defende que é pela cultura que os dominantes garantem o controle ideológico, utiliza o conceito de 
violência simbólica para a aceitação de verdades que nem sempre existiram, ou seja, considerar natural 
determinados fenômenos, independente de serem bons ou ruins. 
 3- Simmel desenvolveu o conceito de intensificação da vida nervosa, pois as pessoas nas sociedades modernas 
estão expostas frequentemente à estímulos, como imagens, cores, luzes, sons , desenvolvendo uma 
sensibilidade para lidar com outras culturas. 
 4- Adorno e Horkheimer desenvolveram o conceito de indústria cultural para analisar a relação entre indivíduo 
e sociedade e apontaram a possibilidade de homegeneização das pessoas grupos e classes sociais, criando uma 
subjetividade uniforme, massificada. 
 Em relação à análise anterior, a sequência correta é: 
 
 V, V, F, V. 
 
F, F, V, F. 
 
V, F, F, V. 
 
F, V, V, F. 
 
V, F, F, F. 
 
 
 
 10a Questão (Ref.: 201805073179) Pontos: 1,0 / 1,0 
A coexistência de diversos grupos culturais as em um mesmo lugar é um exemplo de multiculturalidadee 
representatividade. Como quando temos em uma mesma sala de aula alunos e alunas afro-descendentes, 
indígenas, caucasianos e asiáticos. Sobre multiculturalismo é correto afirmar que: 
 
 
a música é um componente importante e presente em praticamente todas as culturas conhecidas. O 
reconhecimento de ritmos de outros grupos culturais, sem julgamento de que seriam melhores ou piores, 
é outro exemplo de multiculturalismo. 
 todas as opões acima estão corretas. 
 
O multiculturalismo é a convivência pacífica de várias culturas em um mesmo ambiente. É um fenômeno 
social diretamente relacionado com a globalização e as sociedades pós-modernas. 
 
o respeito ao culto de diferentes religiões é um exemplo de multiculturalismo na nossa sociedade. Em 
lugares em que convivam de forma amistosa membros do candomblé, fiéis de igrejas evangélicas, 
seguidores do catolicismo, ateus, budistas, entre outras crenças, é um ambiente multicultural. 
 
o multiculturalismo aplicado à educação envolve práticas pedagógicas que despertem os alunos para a 
diversidade dos grupos culturais, que aprendam a respeitar as diferenças e que se defrontem com 
assuntos como identidade cultural e de gênero.