Prova Final Objetiva Cultura Popular Brasileira

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Acadêmico:
	
	
	Disciplina:
	Cultura Popular Brasileira (ART21)
	Avaliação:
	Avaliação Final (Objetiva) - Individual Semipresencial ( Cod.:460328) ( peso.:3,00)
	Prova:
	13091428
	Nota da Prova:
	10,00
	
	
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
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	1.
	Os currículos organizam conhecimentos, culturas, valores e artes a que todo ser humano tem direito. Assim, o currículo deve ser analisado conforme as experiências vividas pelos estudantes, nas quais se articulam os saberes, aprendidos por eles na vivência e na convivência em suas comunidades, com os conhecimentos sistematizados que a escola deve lhes tornar acessíveis. Sobre a definição de currículo, analise as afirmativas a seguir:
I- A construção do currículo constitui um processo de seleção cultural, o que pode colocar em desvantagem determinados grupos sociais e culturais.
II- O sistema educativo confere ao currículo a possibilidade de envolver diversos aspectos culturais, razão pela qual deve ser considerado utilizar apenas uma visão cultural.
III- As teorias críticas reconhecem a existência de poderes diversos diluídos nas relações sociais, conferindo ao currículo a função de atuar em processos para a inclusão escolar.
IV- É desafio da escola incluir no currículo experiências culturais diversificadas, que não reproduzam estruturas da vida social em suas assimetrias e desigualdades.  
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: ARROYO, M. G. Educandos e educadores: seus direitos e o currículo. In: ARROYO, M. G. Indagações sobre o currículo: educandos e educadores: seus direitos e o currículo. Brasília: Ministério da Educação, Secretaria de Educação Básica, 2007, p. 67 (adaptado).
	 a)
	As afirmativas II e III estão corretas.
	 b)
	As afirmativas I, III e IV estão corretas.
	 c)
	As afirmativas II e IV estão corretas.
	 d)
	Somente a afirmativa I está correta.
	2.
	O termo "Cultura Popular" aponta para um "campo" de estudos com uma longa história de críticas, trocas e disputas entre pesquisadores filiados a abordagens modernas ou tradicionais pela hegemonia da área. Por tais razões, este campo não está circunscrito a uma única área de conhecimento, embora encontre grande receptividade no pensamento antropológico. Assim, pode-se pensar a cultura popular como uma "região epistemológica" privilegiada no interior das Ciências Humanas e Sociais, a qual faz fronteira com outros objetos e campos de conhecimento, ficando muita próxima das questões abordadas pelos estudos do folclore, do patrimônio cultural e da cultura nacional (ROCHA, 2009, p. 219-220). Sobre a cultura popular, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: ROCHA, Gilmar. Cultura popular: do folclore ao patrimônio. Mediações-Revista de Ciências Sociais, v. 14, n. 1, p. 218-236, 2009.
	 a)
	É possível buscar uma identidade de ouro da cultura popular, um cânone a ser seguido.
	 b)
	As culturas populares conseguem ser, atualmente, prósperas e, ao mesmo tempo, puras.
	 c)
	O popular é vivido pelos agentes sociais como uma manutenção melancólica das tradições.
	 d)
	A cultura popular destaca-se por estar sempre em transformação e ter um aspecto híbrido e colaborativo.
	3.
	A literatura popular mantém viva a memória das produções de uma sociedade e que estas produções consistem de uma tradição. Com o tempo, foram se agregando e definindo novos elementos, principalmente no campo da oralidade, práticas modernas que ampliam o contingente tradicional (BARROS, 2002). Sobre a literatura popular, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Ditados ou provérbios.
II- Trava-línguas.
III- Dísticos de caminhão.
IV- Parlendas.
(    ) Tem como objetivo fazer com que a pessoa fale corretamente uma frase, que possui muitas sílabas parecidas.
(    ) São mais populares entre os caminhoneiros e são escritos nos para-choques de caminhões. Normalmente são frases humorísticas.
(    ) São expressões ou frases que trazem algum conselho, não devem ser interpretados ao pé da letra.
(    ) São comuns entre as crianças, por serem fáceis de decorar, eram ditas pelos pais e repetidas pelos filhos.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: BARROS, Maria Lindamir de Aguiar. A literatura popular para além da Modernidade. Anuário de Literatura, Florianópolis, p. 53-71, jan. 2002. ISSN 2175-7917. Disponível em: <https://periodicos.ufsc.br/index.php/literatura/article/view/5266>. Acesso em: 13 mar. 2017.
	 a)
	I - IV - III - II.
	 b)
	III - II - IV - I.
	 c)
	II - III - I - IV.
	 d)
	IV - I - III - II.
	4.
	Com a chegada dos europeus ao Brasil, principalmente a partir das navegações nos séculos XV e XVI, houve um grande choque cultural no encontro com os índios nativos que viviam aqui. Os nativos possuíam um sistema cultural muito diferente dos povos europeus, o que causou grande estranhamento. Sobre os primeiros habitantes do Brasil, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Os indígenas encontrados no litoral pelos portugueses eram principalmente das tribos Tupi.
(    ) Os indígenas, antes da chegada dos europeus, viviam em uma sociedade socialista, na qual todos eram donos das terras e os alimentos produzidos e caçados, bem como as tarefas, eram divididas. 
(    ) Após a chegada dos portugueses, as línguas indígenas foram completamente extintas e não influenciaram a língua portuguesa falada no Brasil.
(    ) O cunhadismo era um hábito indígena de incorporar pessoas estranhas à sua comunidade.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - F - V - F.
	 b)
	V - V - F - V.
	 c)
	V - V - V - V.
	 d)
	F - V - F - V.
	5.
	Analise a figura a seguir e classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A técnica utilizada nesta figura foi a xilogravura. 
(    ) Esta técnica é muito difundida no Nordeste e sempre é associada à literatura do coronelismo. 
(    ) No início, esta técnica era usada na confecção de rótulos de garrafas de cachaça e de outros produtos. 
(    ) Dentre os principais representantes dessa forma de arte, podemos citar J. Borges. 
(    ) A imagem, assim como a xilogravura como um todo, faz referência, apenas, a questões geográficas e ambientais do Nordeste do Brasil.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: http://www.anoticiadovale.com/index.php/cidades/juazeiro/6759-tradicao-de-presepios-se-repete-em-juazeiro-e-petrolina. Acesso em: 17 out. 2018.
	
	 a)
	F - F - F - V - V.
	 b)
	V - V - F - F - F.
	 c)
	V - F - V - V - F.
	 d)
	F - F - V - V - F.
	6.
	Os patrimônios culturais são elementos considerados importantes numa sociedade e que devem ser preservados, pois fazem parte da construção da identidade do próprio povo. No Brasil, o IPHAN é o órgão federal ligado ao Ministério da Cultura responsável pelo tombamento e preservação de patrimônios culturais. Sobre o IPHAN e os patrimônios culturais no Brasil, analise as sentenças a seguir:
I- O Instituto separa os bens em patrimônios materiais e imateriais.
II- O pedido de processo de tombamento pode ser feito por qualquer cidadão.
III- São tombados apenas bens culturais que sejam difundidos em todo o território brasileiro.
IV- Após um bem cultural ser tombado, nenhum cidadão poderá obter lucro sobre este.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 b)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I e II estão corretas.
	 d)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	7.
	O folclore é identificado por algumas características que dizem respeito à forma como uma sociedade lida com determinado conhecimento. A partir desta citação, identifique algumas características de um fato folclórico:
?O povo pega o fato folclórico como uma estória ou modinha, aprende, aumenta inventando, elimina o que não gosta e a estória ou modinha segue para a frente, tendo o povo como autor, pois só o que é do povo é realmente folclore? (ORTENCIO, 2004, p. 17).
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: ORTENCIO,Lydia. Museu do brinquedo será criado em São Paulo. 2004. Disponível em: <www.
crmariocovas.sp.gov.br/noticia.php?it=4220>. Acesso em: 30 ago. 2010.
	 a)
	Aceitação coletiva e dinamicidade.
	 b)
	Temporalidade e oralidade.
	 c)
	Funcionalidade e temporalidade.
	 d)
	Adaptabilidade e tradicionalidade.
	8.
	As festas populares são eventos nos quais se compartilham grande quantidade de tradições populares.  Além da festa em si, muitos outros elementos, como a gastronomia, a música, a indumentária, podem fazer parte desta manifestação. Sobre as festas populares, analise as sentenças a seguir:
I- Assim como a cultura, as festas populares possuem caráter dinâmico, ou seja, podem ser modificadas ao longo do tempo.
II- As festas consideradas populares são aquelas que acontecem unicamente em todo território nacional.
III- O Carnaval, considerada uma das maiores festa populares do Brasil, teve início no século XIX e primordialmente participava apenas a elite da sociedade.
IV- Um dos elementos mais importantes das festas populares é a música erudita, considerada um grande traço da identidade do país.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I e II estão corretas.
	 b)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I e III estão corretas.
	 d)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	9.
	?É um conjunto de conteúdos educativos e eixos condutores da atividade escolar que, não estando ligados a nenhuma matéria particular, pode se considerar que são comuns a todas, de forma que, mais do que criar novas disciplinas, acha-se conveniente que seu tratamento seja transversal num currículo global da escola?. Referente a este conceito, assinale  a alternativa CORRETA:
	 a)
	Temas Transversais.
	 b)
	Teorias de Aprendizagem.
	 c)
	Projeto Político-Pedagógico.
	 d)
	Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional.
	10.
	A funcionalidade é característica fundamental, segundo a qual os fatos folclóricos integram sistemas culturais, exercendo funções e, portanto, não se constituindo em traços isolados. O fato folclórico é vivenciado no contexto social, econômico e político. As técnicas de cestaria e de cerâmica utilitária - que tiveram o seu mercado tradicional reduzido pelo uso de objetos de alumínio e plástico - encontram a possibilidade da sua sobrevivência na mutação da função de utilitário para decorativo (DIAS, 2007). Sobre a cerâmica utilitária, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: DIAS, Anderson Felisberto et al. Cultura popular como atrativo turístico e práticas organizativas de grupos folclóricos. 2007. Disponível em: <https://repositorio.ufsc.br/handle/123456789/90761>. Acesso em: 24 mar. 2017.
	 a)
	São exemplos de objetos de cerâmica utilitária: xícaras, panelas e vasos.
	 b)
	Recria cenas do cotidiano e de personagens típicos da região em que é produzida.
	 c)
	A produção de cerâmica utilitária é mais intensa na região Sul e Sudeste.
	 d)
	Há, na maioria das vezes, a utilização de máquinas (tornos) no manuseamento da argila.
	11.
	(ENADE, 2011) No ensino das artes visuais, torna-se necessário desenvolver experiências concretas fundamentadas na perspectiva multicultural, para se construir a compreensão e a imersão em outros códigos culturais. No sentido da identidade cultural, a educação em artes visuais enfatiza o conhecimento:
I. de artistas contemporâneos que abordam como temática em seus trabalhos a relação entre arte, ecologia e ética, como outros produtores culturais.
II. da arte produzida pelos diferentes grupos sociais, em nível local, regional, nacional e internacional, destacando-se a produzida por grupos culturais.
III. do contexto econômico que permite ou não o acesso ao bem cultural propiciado pelos diversos produtores.
IV. das inter-relações e mediações do contexto global, dentro de experiências pedagógicas.
É correto apenas o que se afirma em:
	 a)
	I, II e III.
	 b)
	III e IV.
	 c)
	I e II.
	 d)
	II e IV.
	12.
	As obras abaixo são de autoria de artistas afrobrasileiros. Considerando as figuras apresentadas, analise as seguintes afirmações a respeito da arte afrobrasileira:
I- É uma arte religiosa ligada ao universo cultural afrobrasileiro, restrita aos espaços sagrados.
II- É uma arte produzida por artistas brasileiros que se identificam com a temática afrobrasileira.
III- É uma arte impregnada pelo universo popular brasileiro, o que dificultou sua difusão na História da Arte.
IV- É uma arte que reflete a sensibilidade e o discurso identitário negro por intermédio de formas universais do diálogo artístico.
É correto apenas o que se afirma em:
	
	 a)
	I e II.
	 b)
	II e IV.
	 c)
	III e IV.
	 d)
	I, II e III.
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