questões

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1- Sintetize e compare os conceitos antigo e moderno de política.
R: No passado, a política estava atrelada a igreja, como uma forma de coercitividade sobre a sociedade, incluindo a fé na economia e na vida social. Com o passar do tempo, a política se desvencilhou da religião e passou a servir como um gatilho para as ações realizadas entre os indivíduos na sociedade. Ou seja, ela desenvolve a sociedade como um todo e faz parte da estrutura social sendo crucial para a vida em sociedade. Um bom exemplo de política está em nosso país, onde a partir da segunda metade do século XX, com o crescimento exponencial do espaço urbano, se fez necessária a criação da CLT, que teve e continua tendo grande contribuição para o trabalhador, e, dentro dessa política outras passaram a ser instituídas com maior frequência, e, podemos citar alguns tipos de contratos segundo a Consolidação das Leis Trabalhistas.
2- “Poder é a posse dos meios que levam á produção de efeitos desejados” (Russell). Explique essa afirmação.
R: o poder é a capacidade do homem de fazer com que os demais realizem nossas vontades, isto é, aquilo que desejamos que estes façam. Diante disso, podemos afirmar que a frase acima indica que quem tem a posse dos meios pode levar à produção dos efeitos por si desejados. Logo, quem tem o poder pode obter o que deseja por meio de suas posses.
3-“O poder politico é, em toda sociedade de desiguais, o poder supremo, ou seja, o poder ao qual todos os demais (poderes) estão de algum modo subordinados” (Bobbio). Analise e comente essa afirmação, com base nas três formas básicas de poder social analisadas pelo filósofo italiano.
R: Bobbio refere-se aos poderes econômicos, ideológicos e políticos. Como todos visam condicionar comportamentos para manter uma sociedade de desiguais, o poder supremo para ele é o poder político, porque é o único que se usa a força física, e esta seria a forma mais eficaz de condicionar comportamento.
4- Analise e comente o conceito de Max weber para Estado.
R: Bom na visão do conceito de Weber o Estado se define como a estrutura ou o agrupamento político que reivindica com êxito o monopólio do constrangimento físico legítimo. Weber também identifica três tipos diferentes de domínio legítimo do (Estado):
 -O primeiro, domínio legal, parte de um caráter racional, tem por fundamento a crença na validade dos regulamentos estabelecidos racionalmente e na legitimidade dos chefes designados nos termos da lei. 
-O segundo, chamado de domínio tradicional, tem por base a crença na santidade das tradições em vigor e na legitimidade dos que são chamados ao poder em virtude de costume.
 -E o terceiro, chamado de domínio carismático, que repousa no abandono dos membros ao valor pessoal de um homem que se distingue por sua santidade, seu heroísmo ou seus exemplos.
5- Em que sentido podemos falar de uma contraposição entre sociedade civil e o estado?
R: Evidentemente, a constante divulgação das informações deve passar por modificações independentemente das regras de conduta normativas porém, o incentivo ao avanço tecnológico, assim como a contínua expansão de nossa atividade cumpre um papel essencial na formulação do levantamento das variáveis envolvidas bem como No mundo atual, a revolução dos costumes maximiza as possibilidades por conta dos relacionamentos verticais entre as hierarquias.
6-Qual deve ser a função dos partidos políticos em relação á sociedade civil? Na sua opinião, eles cumprem essa função no Brasil? Pesquise e justifique sua resposta.
R: Os partidos políticos deviam se dedicar as coisas básicas, passando um grande número de investimentos como saúde, educação e alimentação, entre outras coisas básicas mas sabemos que há um grande vazio no meio de cada necessidade básica devido ao descaso com a população brasileira. Eles cumprem as vezes, por que? Um exemplo, a Dilma liberou não sei quantos bilhões de reais para a transposição do rio São Francisco para o nordeste só que como a quantia era grande, cada um tira sua parte por fora (corrupcao) resultado: a obra extrapolou o limite e dobrou o custo além dos atrasos, já era para estar pronta a muito tempo mas como houve desvio de dinheiro a obra está incompleta e largada, só foi lembrada nas épocas de eleições agora ninguém sabe e ninguém vê. E isso ocorre em todo o Brasil, então fica um descaso sabe.
7-Regime politico e o modo característico pelo qual o estado se relaciona com a sociedade civil. Como se relacionam com a sociedade civil os regimes políticos democrático e ditatorial? Detalhe suas características?
R: Regimes políticos democráticos: Geralmente a população tem sua liberdade de voto, e de escolher seu presidente/governador independente de sua ideologia política.
Regime ditatorial: Geralmente é um regime mais fechado, mantendo uma relação mais fechada com a população, geralmente os governadores durante um período ditatorial são os grandes militares ou homens de influência política simpatizante ao regime ditatorial.
8- Destaque os aspectos do pensamento político de Platão que culminam com a ideia de um rei-filosófico.
R: Seguindo as reflexões introduzidas por Platão, vemos que o se tornar um "rei filósofo" é importante que o indivíduo tenha passado por todas as fases da educação, e, além disso, estar diretamente ligado ao entendimento da ciência como parte do todo. Além disso, Platão nos orienta que o indivíduo precisa chegar a ideia de Bem e aplicar na polis seu conhecimento para garantir uma polis bem conduzida, sendo ele virtuoso por experiência.
9-A base do pensamento politico de Aristóteles é a afirmação de que “O homem é por natureza um animal politico”. Explique:
A)Como ele chegou a tal conclusão: Afirmando que o ser humano é por natureza um ser social, pois para sobreviver, não pode ficar completamente isolado de seus semelhantes, sendo assim a sociedade deve ser organizada conforme essa mesma natureza humana, ou seja a organização social adequada à natureza humana é a pólis(cidade),o que faz do homem um animal político.
B)Como essa conclusão se vincula à ideia de que o objetivo da política é o bem comum, e o que é o bem comum para ele: Pois como pólis é controlada por uma pessoa que representa o poder máximo daquele local, esse governante tem que ter uma política que atenda as necessidades comuns aos indivíduos. É aquilo que não beneficia apenas uma pessoa, mas toda população. 
 10-A partir da idade média, que relação se estabeleceu no pensamento politico entre a ideia de Deus e a de governante? Que teoria se formulou a seu respeito no inicio da idade moderna? Explique-a.
R: A ideia de que os governantes seriam representantes de Deus na terra, devido ao entendimento da igreja católica de que todo o poder pertence a Deus, dessa forma, o rei passou então a ter o direito divino de governar. Essa teoria indicava que os governadores só seriam um instrumento (enviado) dele.
11-O realismo politico de Maquiavel inaugurou uma nova maneira de pensar a politica. Que novidade foi essa? Como essa novidade se expressou?
 R: Nicolau Maquiavel desenvolveu sua filosofia política em um quadro teórico completamente diferente do que se tinha até então. Essa novidade se expressou através do seu livro "O príncipe", que tinha o propósito de tratar da política como ela se dá, ou seja, sem pretender fazer uma teoria da política ideal, mas ao contrario, compreender e esclarecer a política real.
12-Hobbes entendia que o “homem é o lobo do próprio homem”. Explique essa tese e como ela o levou à sua concepção de Estado.
R: Quer dizer que o homem é o próprio inimigo (obstáculo) do outro, pois vivemos em constante competição. Devido a necessidade de se por ordem, segurança nessa sociedade por causa dessa competição se faz fundamental a criação do estado pois ele teria o controle de tudo e todos. 
 13-Loke e Rousseau também formularam suas teorias contratualistas acerca da origem do estado, polemizando em grande parte com as concepções de Hobbes. Assim, discorra sobre essas teorias, procurando destacar os aspectos desse debate. 
R: Locke refere-seao estado de natureza como uma condição na qual, pela falta de uma normatização geral, cada um seria juiz de sua própria causa, o que levaria ao surgimento de problemas nas relações entre os indivíduos, problema esse que só seria evitado se o Estado fosse criado já Rousseau glorificava os valores da vida natural e ataca a corrupção a avareza e os vícios da sociedade civilizada, exaltando a liberdade que o selvagem teria desfrutado na pureza do seu estado natural, contrapondo-o à falsidade e ao artificialismo da vida civilizada.
14-Que critica faz Hegel às concepções de Hobbes, Locke e Rousseau?
R: A crítica feita por Hegel foi à de que não existe o indivíduo em estado de natureza. O indivíduo humano é um ser social, que só encontra seu sentido no estado. Ou seja, para Hegel, o indivíduo isolado é uma abstração.
 15-Como se posicionam Marx e Engels em relação à teoria contratualista e liberal a respeito da origem e do papel do estado? 
R: Marx e Engels concluíram que a sociedade humana primitiva era uma sociedade sem classes e sem estado, pois nessa sociedade pré-civilizada, as funções administrativas eram exercidas pelo conjunto dos membros da comunidade e em um determinado estágio do desenvolvimento histórico das sociedades humanas, certas funções administrativas, antes exercidas pelo conjunto da comunidade, tornaram-se privativas de um grupo separado de pessoas que detinha força para impor normas e organização à vida coletiva. Teria sido através desse núcleo de pessoas que se desenvolveu o Estado.