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Deficiência Auditiva: História e Conceitos

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Disciplina:
	Deficiência Auditiva: Fundamentos e Metodologias (LEE09)
	Avaliação:
	Avaliação I - Individual FLEX ( Cod.:513477) ( peso.:1,50)
	Prova:
	16460834
	Nota da Prova:
	10,00
	
	
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
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	1.
	"O Cristianismo, ainda na Idade Média, interferiu na forma de tratamento dessas pessoas (deficientes), as quais passaram a ser amparadas em casas de assistência mantidas pelos senhores feudais" (NUNES; SAIA; TAVARES, 2018, p. 1108). Sobre o que acontecia com as pessoas deficientes durante a Antiguidade, considerando que não tinham condições de participar das guerras, nem do trabalho, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: NUNES, Sylvia da Silveira; SAIA, Ana Lucia; TAVARES, Rosana Elizete. Educação inclusiva: entre a história, os preconceitos, a escola e a família. Psicol. cienc. prof., Brasília, v. 35, n. 4, p. 1106-1119, dez. 2015. Disponível em: <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1414-98932015000401106&lng=pt&nrm=iso>. Acesso em: 13 ago. 2018.
	 a)
	Faziam parte do clero, dedicando-se à Igreja.
	 b)
	Integravam o seleto grupo da nobreza.
	 c)
	Tornavam-se filósofas, ensinando em praças públicas.
	 d)
	Estavam destinadas ao abandono e à morte.
	2.
	Gesser (2008, p. 223) apontou "a importância de discutir conceitos-termos como deficiente-auditivo, surdo-mudo, e mudo com o intuito de desconstruir as conotações negativas que esses nomes implicam na representação social e na identidade cultural dos indivíduos surdos". Sobre o exposto, assinale a alternativa INCORRETA:
FONTE: GESSER, Audrei. Do patológico ao cultural na surdez: para além de um e de outro ou para uma reflexão crítica dos paradigmas. Trab. linguist. apl., Campinas, v. 47, n. 1, p. 223-239, jun. 2008. Disponível em: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-18132008000100013&lng=pt&nrm=iso. Acesso em: 24 out. 2018.
	 a)
	A deficiência auditiva e a surdez apresentam características bem diferentes, porém ambas ocasionam uma limitação para o desenvolvimento do indivíduo.
	 b)
	O uso da palavra surdo não é politicamente correto. O termo correto é deficiente auditivo. Quando a pessoa não ouve absolutamente nada, é classificada como deficiente auditiva plena.
	 c)
	É a partir dos anos 1970 que os termos surdo e surdez passam a ser vinculados à patologia, ou seja, à incapacidade do órgão e não ao sujeito.
	 d)
	As concepções de surdez são caracterizadas por divergências teóricas sobre possibilidades comunicativas e sucedidas por maneiras específicas de perceber a surdez.
	3.
	Segundo Duarte et al. (2003), o precursor da educação de surdos foi o padre beneditino Pedro Ponce de León (1520-1584). Antes disso, essas pessoas não eram inseridas no processo de educação formal, pois acreditava-se que elas não eram capazes para isso. O feito foi atrelado ao padre beneditino por, em 1555, ter educado uma pessoa surda de família nobre. Sobre os métodos utilizados por Ponce de León, analise as opções a seguir:
I- Língua de Sinais.
II- Escrita.
III- Oralização (treino para fala).
IV- Gestualização. 
V- Datilografia (alfabeto manual).
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: DUARTE, Soraya Bianca Reis et al. Aspectos históricos e socioculturais da população surda. Hist. cienc. Saúde-Manguinhos, Rio de Janeiro, v. 20, n. 4, out.-dez. p. 1713-1734, 2013. Disponível em: <http://www.redalyc.org/html/3861/386138080016/>. Acesso em: 14 ago. 2018.
FONTE DA IMAGEM: <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0104-59702013000401713>. Acesso em: 14 ago. 2018.
	
	 a)
	As opções II, IV e V estão corretas.
	 b)
	As opções I, III e IV estão corretas.
	 c)
	As opções II, III e V estão corretas.
	 d)
	As opções I, II, IV e V estão corretas.
	4.
	Conforme Martins (2018, p. 717), "trazer esta tônica filosófica para pensar a educação de surdos (novamente) é tomá-la como problema: como aquilo que instiga e que mobiliza o pensar". No que concerne à opinião de filósofos quanto à surdez ou à deficiência, assinale a alternativa INCORRETA:
FONTE: MARTINS, Vanessa Regina de Oliveira. Educação de Surdos e Proposta Bilíngue: ativação de novos saberes sob a ótica da filosofia da diferença. Educ. Real., Porto Alegre, v. 41, n. 3, p. 713-729, set. 2016. Disponível em: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2175-62362016000300713&lng=pt&nrm=iso. Acesso em: 25 out. 2018.
	 a)
	Segundo Aristóteles, o sistema auditivo era superior aos demais órgãos sensoriais do homem, pois a audição era considerada o principal meio para o aprendizado.
	 b)
	A colaboração do filósofo John Locke, pai do liberalismo, é de fundamental importância para o processo de ensino das pessoas com deficiência.
	 c)
	Conforme John Locke, a experiência sensorial deve nortear a prática pedagógica, havendo individualidade no processo de aprendizagem.
	 d)
	De acordo com o filósofo Viktor Emil Frankl, a experiência não é condição fundamental dos processos complexos de pensamento.
	5.
	"A literatura mostra que diferentes autores classificam de várias maneiras, o grau de perda auditiva, levando a diversas interpretações de um mesmo audiograma. Em geral, o grau de perda auditiva é calculado com base na média aritmética obtida a partir dos limiares tonais, em diferentes frequências, o que acarreta inúmeras interpretações. Para a classificação das perdas auditivas quanto ao grau, no Brasil, ainda existem divergências sobre qual seria a classificação mais adequada" (RUSSO et al., 2009, p. 287). Quanto à classificação das perdas auditivas, classifique V para as asserções verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Há definições que correspondem aos aspectos quantitativos indicam a incapacidade auditiva relativa ao grau da perda de audição audiometricamente medido em termos de decibéis (dB). Assim, classifica-se: Classe 1: perdas leves - 20 a 30 dB. Classe 2: perdas marginais - 30 a 40 dB. Classe 3: perdas moderadas - 40 a 60 dB. Classe 4: perdas graves - 60 a 75 dB. Classe 5: perdas profundas - superiores a 75 dB.
(    ) As perdas auditivas podem ser classificadas levando em consideração a comparação dos limiares entre a via aérea e a via óssea de cada orelha. Na classificação quanto ao grau da perda auditiva, existem definições que se baseiam no enfoque quantitativo e as que se fundamentam no aspecto funcional. O grau da perda auditiva está relacionado com a habilidade de ouvir a fala.
(    ) Em 2017, o Brasil delimitou uma única forma de classificação da perda auditiva, para uniformizar a redação de laudos e diagnósticos. Trata-se do exame de acuidade em escala logarítmica. É considerada surda a pessoa com resultado inferior a 20º (tabela de Snellen), nesse exame. Essa tabela também é conhecida como escala optométrica de Snellen. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: RUSSO, Ieda Chaves Pacheco et al . Encaminhamentos sobre a classificação do grau de perda auditiva em nossa realidade. Rev. soc. bras. fonoaudiol., São Paulo, v. 14, n. 2, p. 287-288, 2009. Disponível em: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1516-80342009000200023&lng=pt&nrm=iso. Acesso em: 29 out. 2018.
	 a)
	V - V - F.
	 b)
	F - V - F.
	 c)
	F - F - V.
	 d)
	V - F - V.
	6.
	"O Congresso de Milão é mundialmente conhecido pela comunidade surda como o evento que proibiu a língua de sinais na educação de surdos, banindo os professores surdos das escolas" (CAMPELLO; REZENDE, 2014, p. 77). No que tange o II Congresso Internacional de Educação de Surdos, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Em 1880 ocorreu o II Congresso Internacional de Educação de Surdos, na cidade de Milão, na Itália. O propósito era estabelecer critérios internacionais e científicos para a educação dos surdos.
(    ) O II Congresso Internacional de Educação dos Surdos, teve a influência direta de Alexander Graham Bell, que tinha grande prestígio e autoridade, defendia a eugenia e o ensino da língua oral.
(    ) O italiano Antonio SantiGiuseppe Meucci, inventor do telefone, marcou presença no Congresso de Milão, sendo ovacionado pela plateia após seu discurso em prol do oralismo. 
(    ) O Congresso de Milão de 1880 ofereceu subsídios para que os surdos no Brasil fossem proibidos de se comunicarem através da língua de sinais. Ficou estabelecido que somente a língua oral de seu país deveria ser aprendida. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: CAMPELLO, Ana Regina; REZENDE, Patrícia Luiza Ferreira. Em defesa da escola bilíngue para surdos: a história de lutas do movimento surdo brasileiro. Educ. rev., Curitiba, n. spe-2, p. 71-92, 2014. Disponível em: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0104-40602014000600006&lng=pt&nrm=iso. Acesso em: 25 out. 2018.
	 a)
	V - V - F - V.
	 b)
	V - F - V - F.
	 c)
	F - V - F - V.
	 d)
	F - F - F - V.
	7.
	Sobre o diagnóstico audiológico, Santos, Lima e Rossi (2003) apresentam uma classificação da perda da surdez, em que são apresentados alguns tipos de perdas auditivas. Sobre esses tipos, assinale a alternativa a CORRETA:
FONTE: SANTOS, M. F. C.; LIMA, M. C. M. P.; ROSSI, T. R. F. Surdez: diagnóstico audiológico. In: SILVA, I. R; KAUCHAKJE, S; GESUELI, Z. M. Cidadania, surdez e linguagem: desafios e realidades. São Paulo: Plexus, 2003.
	 a)
	Múltipla, condutiva e assertiva.
	 b)
	Surdez, coclear e condutiva.
	 c)
	Condutiva, neurossensorial e mista.
	 d)
	Surdo-mudo, surdez e deficiência auditiva.
	8.
	"Localiza-se o surgimento da matriz de interpretação da deficiência como fenômeno espiritual na Idade Média (séc. IV ao séc. XIV). No entanto, a manifestação dessa matriz de interpretação espiritual sobre a deficiência ainda pode ser observada na atualidade" (CARVALHO-FREITAS; MARQUES, 2009, p. 247). Sobre a concepção da deficiente no decorrer da Idade Média, analise as sentenças a seguir:
I- Havia uma tendência a interpretar o nascimento de uma pessoa com deficiência como um castigo de Deus, ou seja, uma punição dada em virtude dos pecados cometidos pelos seus pais ou familiares. 
II- Pessoas que apresentavam deformidades no corpo, estavam sob a posse de um ser maligno. Pessoas com corpo perfeito, mas comportamentos desajustados eram consideradas como enfeitiçadas por bruxas ou simplesmente loucas.
III- Pessoas que possuíam deformidades nos corpos, ou alguma deficiência mental, eram taxadas de loucas e serviam de divertimento para a população, de distração para a corte. 
IV- Na Idade Média, acreditava-se que todas as deficiências eram decorrentes de fatores biológicos, como disfunções no DNA ou no genoma humano (sequência dos 23 pares de cromossomos do núcleo de cada célula humana). 
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: CARVALHO-FREITAS, Maria Nivalda de; MARQUES, Antônio Luiz. Pessoas com deficiência e trabalho: percepção de gerentes e pós-graduandos em Administração.Psicol. cienc. prof., Brasília, v. 29, n. 2, p. 244-257, 2009. Disponível em: <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1414-98932009000200004&lng=pt&nrm=iso>. Acesso em: 13 ago. 2018.
	 a)
	Somente a sentença IV está correta.
	 b)
	Somente a sentença III está correta.
	 c)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	9.
	"O trabalho de Locke intitulado "Proposta de uma representação contendo um esquema de métodos para a inserção empregatícia dos pobres", publicado em 1671, faz uma explanação sobre medidas adequadas para equacionar os problemas vivenciados pela sociedade inglesa em relação à população pobre e, dentre estas sugestões, há muitas proposições que contemplam a educação" (TAMBARA; ARRIADA, 2017, p. 365). Sobre o exposto, analise as afirmativas a seguir:
I- De acordo com Locke, a experiência é a condição fundamental dos processos complexos de pensamento.
II- Conforme Locke, somente os surdos que usavam implante coclear podiam frequentar escolas regulares. 
III- Para Locke, a experiência sensorial é dispensável no processo de aprendizagem, já que é a racionalidade pura que deve orientar a prática pedagógica. 
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: TAMBARA, Elomar Antonio Callegaro; ARRIADA, Eduardo. John Locke: alguns problemas referentes à educação do pobre. Hist. Educ., Santa Maria, v. 21, n. 52, p. 363-378, ago. 2017. Disponível em: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2236-34592017000200363&lng=pt&nrm=iso. Acesso em: 25 out. 2018.
	 a)
	As afirmativas II e III estão corretas.
	 b)
	As afirmativas I e II estão corretas.
	 c)
	Somente a afirmativa III está correta.
	 d)
	Somente a afirmativa I está correta.
	10.
	A ideia central do oralismo é que o "deficiente auditivo sofre de uma patologia crônica, traduzida por lesão no canal auditivo e/ou em área cortical que, obstaculizando a 'aquisição normal' da linguagem, demanda intervenções clínicas de especialistas, tidos como responsáveis quase únicos por 'restituir a fala' a esse tipo de enfermo" (LOPES; FREITAS, 2016, p. 373). Sobre o oralismo, assinale a alternativa INCORRETA: 
FONTE: LOPES, Sonia de Castro; FREITAS, Geise de Moura. A construção do projeto bilíngue para surdos no Instituto Nacional de Educação de Surdos na década de 1990. Rev. Bras. Estud. Pedagog., Brasília, v. 97, n. 246, p. 372-386, ago. 2016. Disponível em: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2176-66812016000200372&lng=pt&nrm=iso. Acesso em: 24 out. 2018.
	 a)
	Quando o oralismo tomou o lugar na educação dos surdos, evidenciou a vitória do oralismo sobre a língua de sinais. Assim, deu indícios de não aceitação do diferente, ou seja, havia um ideal de normalidade que deveria ser perseguido.
	 b)
	O Congresso de Milão, de 1880, foi um evento decisivo para a determinação do oralismo como método e da condenação do uso da Língua de Sinais para a educação de crianças surdas.
	 c)
	Atualmente a concepção oralista está totalmente rejeitada. Em nenhuma escola há resquícios dessa perspectiva, que surgiu nos anos 1920 no I Congresso de Educação de Surdos, sediado em Leipzig - Escócia.
	 d)
	A partir da década de 1960 e 1970, o período do império oralista começa a ruir, principalmente porque recebeu diversas críticas pelas restrições que impunha. A partir de então, as escolas especiais iniciaram lentamente o uso de sinais.
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