AV 1 ANTROPOLOGIA CULTURAL

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25/04/2020 20:20EPS
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Disc.: ANTROPOLOGIA CULTURAL 
Aluno(a): ANA PAULA ROCHA DA CRUZ SANTOS 201808108868
Acertos: 7,0 de 10,0 10/04/2020
1a Questão (Ref.:201808248456) Acerto: 1,0 / 1,0
Indivíduos de culturas diferentes podem ser facilmente identificados por uma série de características, tais como o
modo de agir, vestir, caminhar, comer etc. Com base nessa realidade, podemos afirmar que o modo de ver o mundo,
as apreciações de ordem moral e valorativa, os diferentes comportamentos sociais e até mesmo as posturas corporais
são:
Inatos ao homem.
Características específicas dos povos indígenas
Características das sociedades orientais
 Produtos de uma herança cultural
Características das sociedades ocidentais
Respondido em 10/04/2020 19:04:18
2a Questão (Ref.:201808829164) Acerto: 0,0 / 1,0
A sociedade moderna se caracteriza por ser uma sociedade científica. Isso significa dizer que ela está estruturada a
partir do conhecimento racional científico. Assim, o modo de vida moderno espelha as descobertas e orientações das
Ciências em suas duas grandes áreas: as Ciências Naturais e as Ciências Sociais. Dito isto, é correto afirmar que:
 Nas chamadas Ciências Naturais as condições de percepção, classificação e interpretação são complexas, mas
os resultados em geral não têm consequências na mesma proporção das ciências sociais.
Nas chamadas Ciências Naturais as condições de percepção, classificação e interpretação são simples e os
resultados em geral têm consequências na mesma proporção das ciências sociais.
 Nas chamadas Ciências Sociais as condições de percepção, classificação e interpretação são complexas, mas
os resultados em geral não têm consequências na mesma proporção das ciências naturais.
Nas chamadas Ciências Sociais as condições de percepção, classificação e interpretação são simples, mas os
resultados em geral não têm consequências na mesma proporção das ciências naturais.
Nas chamadas Ciências Naturais as condições de percepção, classificação e interpretação são simples, mas os
resultados em geral não têm consequências na mesma proporção das ciências sociais.
Respondido em 10/04/2020 19:59:50
3a Questão (Ref.:201808829187) Acerto: 1,0 / 1,0
Os estudos antropológicos sobre a condição humana encontram um problema preliminar: a caracterização dos
conceitos de cultura e sociedade. Assim, perspectivas científicas são construídas a partir dos paradigmas da
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Antropologia Social e da Antropologia Cultural. A este respeito é correto afirmar que:
Não é necessário essa diferenciação entre cultura e sociedade. Trata-se de fato uma prática antropológica,
seja ela erudita ou ingênua.
Cultura e Sociedade são dois lados da mesma moeda. Uma se reflete na outra, uma é o espelho da outra,
uma sempre reproduz integralmente a outra.
 Cultura e Sociedade são categorias de análise e mesmo que possam ser vistas de forma complementar,
precisam ser separadamente aplicadas ao objeto de estudo.
não é necessária a distinção das categorias social e cultural para a reflexão sobre a realidade social humana
de forma mais fecunda, uma vez que ambas expressam o mesmo fenômeno: as relações humanas.
o primeiro passo consiste em afirmar a visão eclética segundo a qual os dois fenômenos são a mesma coisa, a
realidade humana, uma vez que suas diferenças são apenas em função da posição do investigador.
Respondido em 10/04/2020 20:55:29
4a Questão (Ref.:201808745403) Acerto: 1,0 / 1,0
A Antropologia é a ciência que estuda o homem, sua evolução biológica ou física, cultural e social. Embora tenha sido
consolidada como disciplina científica apenas no século XIX, suas raízes encontram-se alguns séculos antes com a
"descoberta" de outros povos pelos descobridores e desbravadores. Dentre as várias abordagens antropológicas,
podemos citar o Culturalismo Norte-americano, que surge na década de 1930. Sobre essa abordagem é correto
afirmar que:
é uma linha de análise que procura explicar aspectos da sociedade em termos de evoluções vivenciadas pelos
membros do grupo e suas consequências para sociedade como um todo.
estavam estritamente vinculados aos trabalhos de campo e criticavam os métodos de investigação e
interpretação dos evolucionistas e difusionistas.
entende que cada instituição exerce uma função específica na sociedade e seu mau funcionamento significa
um desregramento da própria sociedade.
 estabeleceu o método comparativo e a formação de padrões culturais, a partir dos quais é possível apreender
as leis no desenvolvimento das culturas.
acreditavam que a história do homem seguiu, desde sempre, um mesmo caminho, linear e progressivo.
Respondido em 10/04/2020 20:30:36
Gabarito
Coment.
5a Questão (Ref.:201808313898) Acerto: 1,0 / 1,0
Quando Roberto da Matta fala em movimento relativizador. O que ele quer dizer com isso?
A ciência é o lugar privilegiado da razão, daí o cientista ter um ligar privilegiado para conhecer algo.
 Há a possibilidade de diálogo com o informante ( o objeto investigado) para rever o que foi conhecido.
Quaisquer que seja a opinião do cientista sobre os entrevistados, isso influenciará no seu juízo.
Para se chegar ao conhecimento correto, é necessário usar a lógica como instrumento do pensar.
Chegar ao conhecimento verdadeiro é uma das preocupações do ser humano desde os tempos antigos.
Respondido em 10/04/2020 20:23:38
Gabarito
Coment.
6a Questão (Ref.:201808370358) Acerto: 0,0 / 1,0
Vimos com o antropólogo Edward Tylor que a cultura é tratada como um objeto de estudo sistemático que possui
possui causas e regularidades. Podemos perceber que Tylor tem a preocupação de reafirmar a igualdade da natureza
humana em todas as culturas, isso quer dizer que ele vê diversidade
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encontrando nos diferentes povos, o desenvolvimento das mesmas leis que os regem.
 admitindo que as civilizações possuem pontos em comum e que há igualdade entre elas.
como possibilidade de que as várias civilizações sejam percebidas de forma igual.
 como fruto da desigualdade de estágio existentes no processo de evolução.
com bons olhos, não afetando a maneira como julgamos as civilizações.
Respondido em 10/04/2020 20:47:58
Gabarito
Coment.
7a Questão (Ref.:201808761079) Acerto: 1,0 / 1,0
Há vários caminhos possíveis para iniciarmos uma reflexão sobre as relações entre natureza e cultura. Uma das vias
privilegiadas pela antropologia tem sido a discussão sobre as origens da cultura. Os antropólogos têm oferecido
diferentes explicações para o fenômeno do surgimento da cultura, para o processo em que o homem se diferencia dos
outros primatas. Uma teoria, hoje completamente desacreditada, admitia, como explica Roque de Barros Laraia, a
ocorrência de "um verdadeiro salto da natureza para a humanidade". A ideia é que em determinado momento o
aparelho biológico humano sofreu alterações definitivas que permitiram osurgimento repentino da cultura. Esta teoria
ficou conhecida como:
Teoria do salto quântico
Teoria do imediatismo
 Teoria do ponto crítico
Teoria do salto para o futuro
Teoria do ponto zero
Respondido em 10/04/2020 20:36:49
Gabarito
Coment.
Gabarito
Coment.
8a Questão (Ref.:201808350847) Acerto: 1,0 / 1,0
Segundo Everardo Rocha, "O Etnocentrismo é uma visão do mundo onde o nosso próprio grupo é tomado como
centro de tudo e todos os outros são pensados e sentidos através dos nossos valores, nossos modelos, nossas
definições do que é a existência. No plano intelectual, pode ser visto como a dificuldade de pensarmos a diferença; no
plano afetivo, como sentimentos de estranheza, medo, hostilidade, etc." Nos exemplos dados abaixo, qual é a atitude
que pode ser caracterizada como etnocêntrica?
A transgressão da primeira norma que constitui a cultura, o incesto, segundo Levi-Strauss.
A demonstração dos gênios que têm a oportunidade de utilizar o conhecimento existente ao seu dispor.
 A reação, ou pelo menos a estranheza, em relação aos estrangeiros derivada de preconceitos.
A passividade e a falta de previsão em determinadas situações, nas quais as normas não estão implícitas.
O suicídio dos africanos removidos violentamente de seu continente durante o período colonial.
Respondido em 10/04/2020 19:16:34
Gabarito
Coment.
9a Questão (Ref.:201808248423) Acerto: 1,0 / 1,0
O Multiculturalismo não remete apenas a um discurso em defesa da diversidade das formas de vida existentes nas
sociedades contemporâneas, mas também a um conjunto de aspectos fortemente ligados entre si e que carregam a
marca de um processo contencioso. Marque a alternativa que NÃO pode ser considerada como uma característica
desse processo:
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O reconhecimento da integração dos grupos que carregam e defendem as diferenças étnicas e culturais a uma
matriz dominante
 A desvalorização de produções culturais realizadas por mais de um grupo humano
O reconhecimento da não-homogeneidade étnica e cultural das sociedades humanas
A demanda por reorientação das políticas públicas no sentido de assegurar a diversidade/pluralidade de
grupos e tradições
O reconhecimento da cidadania brasileira
Respondido em 10/04/2020 19:11:35
10a Questão (Ref.:201808716005) Acerto: 0,0 / 1,0
A ideia de que não existe racismo no Brasil tem sido contestada por parte da literatura especializada sob a alegação
de que estaria baseada em uma ideologia conhecida como:
 mito da democracia racial.
dilema racial brasileiro.
tese do mercado de trabalho segmentado.
 ideologia do branqueamento.
Multiculturalismo.
Respondido em 10/04/2020 19:07:39
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