Prova Online ANTROPOLOGIA DA EDUCAÇÃO

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Prova Online 
Disciplina: 100955 - ANTROPOLOGIA DA EDUCAÇÃO 
Abaixo estão as questões e as alternativas que você selecionou: 
QUESTÃO 1 
Um dos fatos históricos que marcaram a história do Brasil e que serve de 
exemplo de choque cultural e do quanto o etnocentrismo pode ser 
danoso foi a violência cometida em relação aos negros africanos 
transformados em escravos. Essa era uma prática comum entre os 
colonizadores. 
PORQUE 
Sob o peso do não reconhecimento do outro, essa atitude foi levada ao 
extremo, pois para os colonizadores aquelas pessoas nem eram 
consideradas humanas, o que demonstra um exemplo do desrespeito à 
diferença e a forma como ela era pensada. 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta. 
 
 
 
a ) 
A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira. 
 
 
 
b ) 
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa da I. 
 
 
 
c ) 
A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa. 
 
 
 
d ) 
As asserções I e II são proposições falsas. 
 
 
 
e ) 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I. 
 
 
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QUESTÃO 2 
A antropologia é uma forma de autoconsciência científica da realidade 
social e da diversidade. Muito importante nos cursos de formação de 
professores, permite que se desenvolva o pensar antropologicamente. 
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Qual é a importância do pensar antropologicamente para a formação do 
senso crítico do cidadão, especialmente do professor? 
 
 
 
a ) 
Permite ao indivíduo distinguir o que pertence ao senso comum e o que é conhecimento 
científico, possibilitando também que se consiga entender como se produz a diferença, 
qual a sua importância e como combater a intolerância e o preconceito. 
 
 
 
b ) 
Capacita o indivíduo a discutir os problemas que aparecem na sociedade por causa das 
diferenças culturais para poder resolver todos eles. 
 
 
 
c ) 
Permite ao indivíduo distinguir o que pertence ao senso comum e assim desenvolve seu 
espírito crítico, possibilitando que consiga entender todos os problemas relacionados à 
educação. 
 
 
 
d ) 
Significa conhecer os problemas relacionados à diversidade cultural a partir das teorias 
antropológicas, sem a pretensão de pensá-los de forma científica. 
 
 
 
e ) 
Estimula a convivência entre os diferentes, a partir do entendimento de que não há como 
resolver os conflitos, sendo necessário conviver com eles de forma mais tolerante 
possível. 
 
 
Ver justificativa da resposta 
QUESTÃO 3 
Promover uma educação multicultural e interdisciplinar é uma das formas 
de se combater atitudes racistas, homofóbicas e intolerantes, e ao 
mesmo tempo valorizar as lutas dessas minorias e sua resistência em se 
deixar aliciar, diminuir, apagar ou excluir. É nesse sentido que 
o_____________, visto como uma relação, confronta a cultura dominante 
e as demais manifestações culturais e suas tentativas de resistência. 
 
 
a ) 
nacionalismo 
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b ) 
pluralismo cultural 
 
 
 
c ) 
etnocentrismo 
 
 
 
d ) 
multiculturalismo 
 
 
 
e ) 
preconceito 
 
 
Ver justificativa da resposta 
QUESTÃO 4 
I. Atribuímos significados aos objetos e isso passa pelos valores que são 
construídos durante nossa vida em sociedade. Esse é um tema 
importante para a antropologia e para a educação porque vivemos na 
sociedade na qual o ter é mais importante que o ser. Criamos 
necessidades de consumo que geram um padrão no qual o descarte é 
regra. Para termos sempre aquilo que é mais novo, mais moderno e mais 
atual, descartamos bens que ainda poderiam ser úteis, incentivados 
pelas campanhas publicitárias que agregam valores aos bens de 
consumo que não estão relacionados apenas ao seu caráter utilitário. 
PORQUE 
II. O estilo de vida atual está profundamente marcado por essas relações 
de consumo, cuja lógica também é cultural. Adquirir bens é muito mais 
do que apenas comprar coisas; implica em ter aquilo que aquela 
mercadoria, aquele bem, tem de valor, o que ele representa. Esse valor 
pode ser simbólico, porque a cultura também é feita de símbolos. 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta. 
 
 
 
a ) 
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa da I. 
 
 
 
b ) 
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A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira. 
 
 
 
c ) 
A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa 
 
 
 
d ) 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I. 
 
 
 
e ) 
As asserções I e II são proposições falsas. 
 
 
Ver justificativa da resposta 
QUESTÃO 5 
A antropologia da educação nos permite fazer a necessária 
contextualização do conhecimento e dos saberes que devem constituir o 
currículo escolar, uma vez que esse olhar sobre a cultura e sua relação 
com a sociedade na qual é produzida problematiza as dinâmicas e 
relações sociais. 
Assinale a alternativa que melhor explica a contribuição da Antropologia 
para a discussão do currículo escolar no sistema educativo. 
 
 
 
a ) 
A Antropologia da Educação participa cada vez menos do debate sobre o currículo 
escolar, sobre o que e como ensinar nas escolas porque tem sido uma questão pouco 
relevante no sistema educativo, que tem focado mais na formação docente. 
 
 
 
b ) 
A reflexão sobre concepção e elaboração do currículo escolar deve contar com a 
contribuição da Antropologia da Educação em uma discussão que deve ser inter e 
multidisciplinar. 
 
 
 
c ) 
A Antropologia da Educação indica os conhecimentos a serem trabalhados na escola, que 
precisam ser relevantes para os professores, uma vez que os estudantes ainda têm 
dificuldade para saber o que é importante para eles. 
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d ) 
O debate sobre o currículo escolar, as políticas públicas, as práticas pedagógicas e a 
formação docente (inicial e continuada) deixaram de fazer parte do conjunto de temas 
concernentes à Antropologia da Educação, em razão do fato de a disciplina ter encontrado 
objetos de estudo mais relevantes para o sistema educativo. 
 
 
 
e ) 
Para que a educação alcance a qualidade que desejamos e para que seu potencial 
transformador se realize, a Antropologia da Educação e o olhar antropológico são 
dispensáveis nos cursos de formação inicial e continuada de professores. 
 
 
Ver justificativa da resposta 
QUESTÃO 6 
Leia a frase abaixo e faça o que se pede. 
Nossa pretensão é de uma sociedade não racial... Estamos lutando por 
uma sociedade em que o povo deixará de pensar em termos de cor... 
Não é uma questão de raça; é uma questão de ideias. (Nelson Mandela) 
Frases de Nelson Mandela. Disponível em: 
<https://www.pensador.com/frase/MTQ1NTY0MQ/>. Acesso em: 6 jun. 
2018. 
Com base na discussão sobre as relações étnico-raciais, assinale a 
alternativa que explica como a frase de Nelson Mandela se relaciona 
com a realidade das nossas salas de aula. 
 
 
 
a ) 
Sobre o que diz Mandela a respeito das relações étnico-raciais, observa-se que a escola e 
a realidade das nossas salas de aula já estão em outra fase de superação das dificuldades 
até então encontradas porque muito se investiu na formação docente. Hoje, os professores 
estão bem preparados para lidar com essa situação. 
 
 
 
b ) 
As relações étnico-raciais na escola já alcançaram um patamar de igualdade que reflete o 
que diz Mandela: que não se pode pensar em termos de cor. Alunos e professores 
superaram suas limitações para que hoje essas relações sejam harmônicas e respeitosas. 
 
 
 
c ) 
O combate ao preconceito e à discriminação por questões étnico-raciais é visto hoje quase 
como uma obrigação do sistema escolar. Entretanto, na escola essa temática nem é 
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https://www.pensador.com/frase/MTQ1NTY0MQ/
tratada, uma vez que os currículos escolares não permitem essa discussão, o que 
inviabiliza queela se torne um ambiente favorável para tornar as relações sociais mais 
equitativas e justas, menos hierárquicas e conflitivas nas suas salas de aula. 
 
 
 
d ) 
A escola é um espaço no qual é preciso criar as condições para o exercício da tolerância e 
do respeito ao outro porque é um lócus de aprendizagem de valores, princípios e conceitos 
que podem ser desconstruídos e revistos, especialmente quando geram preconceitos, 
causam discriminação e exclusão. Assim, é na escola que se pode superar as barreiras 
impostas pela cor. 
 
 
e ) 
Ações discriminatórias se concretizam e se perpetuam em ambientes escolares e não-
escolares porque a mentalidade de todos os envolvidos no processo educativo ainda não 
mudou como deveria e sobre isso a escola nada pode fazer, uma vez que não é o lugar 
próprio para que essas ações aconteçam. 
 
 
Ver justificativa da resposta 
QUESTÃO 7 
Podemos dizer que o objeto da antropologia da educação é o indivíduo 
que está em formação, as práticas pedagógicas e a forma como estas 
colaboram para a discussão sobre a alteridade. 
PORQUE 
A educação está sob uma lupa, sendo observada por muitos atores 
sociais que esperam nela as soluções para os vários problemas que 
caracterizam as sociedades contemporâneas. Diante disso, o professor e 
a escola como um todo não podem ignorar ou minimizar conflitos 
decorrentes de posturas etnocêntricas, sob o risco de reproduzir práticas 
que devem ser superadas. 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta. 
 
 
 
a ) 
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. 
 
 
 
b ) 
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa da I. 
 
 
 
c ) 
As asserções I e II são proposições falsas. 
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d ) 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. 
 
 
 
e ) 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I. 
 
 
Ver justificativa da resposta 
QUESTÃO 8 
Os meios de comunicação de massa - em especial a televisão -, através 
das campanhas publicitárias, bombardeiam-nos com produtos, ofertas e 
mercadorias que prometem nos fazer imensamente felizes e realizados. 
Entretanto, sabemos que há uma lógica que fundamenta essas 
campanhas: a lógica do consumo, base da sociedade capitalista. 
Hoje o consumo pode alcançar níveis muito além do que seria 
necessário para suprir nossas necessidades básicas. Estamos falando 
do consumismo. 
O consumismo exacerbado faz referência à(ao) 
 
 
 
a ) 
 indústria 
 
 
b ) 
modernidade 
 
 
 
c ) 
 desigualdade 
 
 
d ) 
sociedade de consumo 
 
 
e ) 
 imprensa 
 
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