aula07-pré-urbanismo progressista e culturalista

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Teorias Urbanas 
Pontifícia Universidade Católica de Goiás 
Curso de Arquitetura e Urbanismo 
Teoria e História da Arquitetura e Urbanismo III – TH3 
Profa. Ana Paula de Oliveira Zimmermann 
A Gênese do Urbanismo Moderno 
• O Urbanismo tal como 
conhecemos, que se 
pretende uma ciência dos 
estabelecimentos humanos, 
nasce em decorrência da 
Rev. Ind. 
• Esta revolução, que começa 
na Inglaterra, lança toda 
uma população operária nas 
cidades, que não estão 
preparadas para acolhe-las. 
As Teorias fundadoras do Urbanismo 
• Pré-Urbanismo: um conjunto de textos e de realizações 
de pensadores políticos sociais do século XIX. São 
contribuições anteriores ao surgimento da palavra 
Urbanismo. 
 
• Urbanismo: se opõe ao pré-urbanismo essencialmente 
porque ele é feito, não de pensadores (filósofos, 
economistas, historiadores etc) mas de profissionais que 
visam colocar em prática suas ideias. 
 
• Choay distingue os pré-urbanistas em duas correntes: 
progressistas e culturalistas. 
O Modelo Progressista 
• Uma série de pensadores repudia a noção tradicional de 
cidade e elabora modelos que permitem reencontrar 
uma ordem perturbada pelo maquinismo. 
 
• Inspirada no racionalismo da filosofia das luzes, ela 
baseia-se numa concepção abstrata do homem, 
indivíduo mutável no tempo e no espaço. 
 
• A ciência deve permitir a definição exata de um modelo 
urbano perfeito que convenha a todo grupo humano. 
• Entre os autores pré-urbanistas progressistas, são as 
posições filosóficas, políticas, econômicas e sociais e 
mesmo éticas que conduzem a se interrogar sobre o 
papel da organização do espaço habitado, e em 
particular sobre a organização da cidade. 
 
• Entre seus autores encontramos: 
• Pierre-Joseph Proudhon 
• Benjamin Ward Richardson 
• Etienne Cabet 
• Júlio Verne 
• Robert Owen 
• Charles Fourier 
Robert Owen 
• Operário desde os 10 anos, se tornou proprietário de 
uma fábrica de algodão e também fundador do 
pensamento socialista. 
• Pela vivência como operário propôs reformas sociais: 
jornada de trabalho de 10 horas, melhoramento do 
habitat e escolaridade obrigatória. 
• Propunha comunidades semi-rurais de até 3000 
habitantes 
• Deveriam ser espaços higiênicos, ordenados e criadores, 
auto-sustentáveis. 
 
 
• Edifícios 
públicos e 
comunitários 
ao centro 
• Espaço livre 
para o lazer 
• Quadrilátero 
edificado: 
residências, 
escolas, 
igrejas 
 
• Locais de trabalho ficam no 
exterior, após os jardins. De um 
lado as atividades mecânicas e 
industriais. Do outro as 
instalações agrícolas. 
Charles Fourier 
• Charles Fourier foi um filósofo, 
economista e político francês. 
• Filho de um comerciante de 
tecidos. 
• Serviu no exército durante a 
revolução francesa. 
• Lançou o jornal O Falanstério, 
que mais tarde mudou para A 
Falange. 
• Idealizou e planejou as 
comunidades chamadas de 
Falanstérios. 
 
Pensamento 
• Charles Fourier adota as fases da sociedade como : 
selvageria, barbárie, patriarcado e civilização. 
• Fourier abominava o pensamento capitalista da época 
contemporânea onde vivia (civilização). A classifica como 
algo “passageiro” e com “conserto”. 
• A solução proposta por Fourier é uma reestruturação da 
sociedade que deverá adotar associação e cooperação. 
• Através das medidas do garantismo, a sociedade sairia de 
seu estado de “civilização” e chegaria ao sociantismo, e 
por fim ao harmonismo. 
A Cidade 
• Resolver os problemas de salubridade e embelezamento 
das cidades e as conduzir para a “Associação”, que se 
opõe ao “Fracionamento”. 
• Regime garantista. 
• A Cidade do período 
garantista deveria ter três 
anéis concêntricos : 
1º Contém a cidade central. 
2º Os arrabaldes e as 
grandes fábricas. 
3º as avenidas e o subúrbio 
• Os anéis serão separados por paliçadas, relvas e/ou 
plantações que não cubram a visão. 
• Toda a cidade deve ter em sua dependência, tanto 
terreno vazio quanto a superfície construída. Esse espaço 
será duplo no segundo anel e triplo no terceiro. 
• O espaço de isolamento deve ser no mínimo a metade da 
fachada diante da qual se localiza. 
• A limitação da altura é dada em relação a largura da rua. 
• As ruas serão voltadas para paisagens campestres ou 
monumentos arquitetônicos. 
• Algumas ruas serão uniformes, abolindo o monótono 
tabuleiro de xadrez. 
• As praças devem ocupar 1/8 da superfície e metade das 
ruas serão arborizadas. 
Falanstério 
• Na foto: Perspectiva do falanstério, mostrando como este se 
comunica com seu entorno. 
• Além de apartamentos individuais, o Falanstério devera 
contar muitas salas de reuniões públicas, os seristérios. 
• Seristérios serão organizados de acordo com a atividade 
exercida, com regularidade e organização. 
 
Familistério de Godin 
• Jean Baptista Godin compra, em 1859, 18 hectares de 
um terreno, onde tenta (com sucesso) construir um 
complexo arquitetônico de habitações para operários 
• Seu projeto é inspirado nas ideias foureistas. 
• A luminosidade, a circulação do ar e o acesso a água 
potável eram garantidos pela arquitetura própria dos 
edifícios. 
• O Palácio Social , como ficou conhecido, durou até 1968. 
• Na foto: Interior do Familistério 
• Corte e planta 
(setor) do 
familistério de 
Godin. 
• Vista da ala esquerda 
do Familistério 
• Reconstituição 
do interior de 
um apartamento 
do Familistério 
O Modelo Culturalista 
• Ao contrário do progressista, ele se volta para o passado 
• A ideia é que a cidade é reflexo da cultura, que a cidade e 
seus habitantes constituem uma unidade orgânica 
ameaçadas pelas consequências do desenvolvimento 
industrial 
• Parte da situação do agrupamento humano, da cidade 
 
• Entre seus teóricos temos: 
• Augustus Welby Northmore Pugin 
• John Ruskin 
• William Morris 
 
John Ruskin 
• Sociólogo, crítico, teórico e filósofo 
da arte 
• Importante para o movimento 
Arts and Crafts 
• Através da análise crítica da sociedade 
em que vive, propõe uma cidade ideal 
• A cidade deve ter estreito contato 
com a natureza e espaços verdes; os 
edifícios devem ser belos, tratados como 
obra de arte; devem ser originais e evitar a 
repetição de formas e elementos 
arquitetônicos; a assimetria e o traçado 
espontâneo são desejáveis. 
 
William Morris 
• Arquiteto, influenciou o Art 
Nouveau 
• Buscava a volta do ideal 
criador medieval, em que 
havia unidade de estilo entre 
as edificações mais 
diferentes. 
• Culpava a Revolução 
Industrial pela 
impessoalidade da 
arquitetura e da cidade, o 
distanciamento entre o 
homem e seu habitat urbano 
 
O Urbanismo 
Urbanismo Progressista Urbanismo Culturalista 
• Entre os Urbanistas 
Progressistas temos: 
Tony Garnier, Walter 
Gropius e Charles-
Edouard Jeanneret (Le 
Corbusier) – estes 
urbanistas buscavam 
adaptar a cidade às 
necessidades modernas, 
englobando a indústria e 
o novo modo de vida. 
Essas filosofias e ideias influenciaram as primeiras teorias 
urbanas elaboradas por arquitetos-urbanistas 
• No Urbanismo 
Culturalista temos: 
Camillo Sitte, Ebenezer 
Howard, Raymond 
Unwin. – Buscavam uma 
nova forma de vida, 
resgatando valores e 
costumes passados. 
 
O Movimento Humanista 
• Derivados do movimento Humanista temos diferentes 
correntes filosóficas urbanas: 
 
A Corrente Culturalista 
• Fundamenta-se na ideia de que a cidade europeia pré-
industrial representa um momento excepcional da 
história e permite, graças ao clima particular da 
comunidade urbana,uma realização do indivíduo e um 
desabrochar da cultura. 
• O Urbanismo Antropológico 
• Procura resolver o problema da criação e do planejamento das 
cidades por meio das informações fornecidas pela 
antropologia descritiva. 
• Urbanistas: Patrick Geddes, Lewis Munford, Marcel Poete. 
 
• A Corrente Naturalista 
• É própria dos EUA onde se forma no século XIX uma forte 
tradição anti-urbana, ligada 
à imagem nostálgica de uma 
natureza virgem e ao mito 
dos pioneiros. 
• Urbanista: Frank Lloyd Wright 
Referências 
• CHOAY, Françoise. O Urbanismo. Ed. Perspectiva. São 
Paulo. 1992 
 
• FRAMPTON, Kenneth. História Crítica da Arquitetura 
Moderna. São Paulo. Martins Fontes. 2008