espaço em educação nao escolar

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Educação em Espaço não Escolar
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	sexta, 1 Mai 2020, 16:33
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Questão 1
Incorreto
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Texto da questão
O Parecer CNE/CP n. 01/2004, aprovado em 10 de março de 2004 e homologado em 19 de maio de 2004, define políticas afirmativas na área da educação, direitos ao negro, negras e cidadãos em geral ao acesso às etapas e modalidades de ensino da Educação Básica. Para isso, faz-se necessário qualificar profissionais da educação para atuarem nessa área. Com isso, haverá na escola uma mudança de pensamentos e comportamentos no convívio entre uma sociedade com diferentes grupos étnico-raciais.
DALAGASPERINA, A. L.; DILL, T. M. S. Afrodescendente na educação básica: a inclusão das questões étnico-raciais. Disponível em: Acesso em 30 jan. 2020.
Nesse contexto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I. A mudança de pensamento e comportamentos no convívio entre uma sociedade com diferentes grupos étnico-raciais, depende do compromisso dos profissionais da educação e das metodologias empregadas no processo de ensino e aprendizagem.
PORQUE
II. Quando não há um compromisso legítimo dos profissionais da educação com a mudança de pensamento e comportamento no convívio com diferentes grupos étnico-raciais, a legislação e orientações vigentes, trazem apenas mais um tema para preencher o currículo escolar.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
Escolha uma:
a. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
Gabarito comentado: As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. A mudança de pensamento e comportamentos no convívio entre uma sociedade com diferentes grupos étnico-raciais, depende do compromisso dos profissionais da educação e das metodologias empregadas no processo de ensino e aprendizagem, porque, quando não há um compromisso legítimo dos profissionais da educação com a mudança de pensamento e comportamento no convívio com diferentes grupos étnico-raciais, a legislação e orientações vigentes, trazem apenas mais um tema para preencher o currículo escolar.
b. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
c. As asserções I e II são proposições falsas.
d. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
e. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
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A resposta correta é: As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I..
Questão 2
Incorreto
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Texto da questão
A agenda 2030 é um plano de ação para as pessoas, para o planeta e para a prosperidade. Ela também busca fortalecer a paz universal com mais liberdade. Reconhecemos que a erradicação da pobreza em todas as suas formas e dimensões, incluindo a pobreza extrema, é o maior desafio global e um requisito indispensável para o desenvolvimento sustentável. A agenda foi construída por meio de Objetivos de Desenvolvimento Sustentável (ODS) e na renovação das metas Educação para Todos (EPT), ambos os acordos considerados marcos globais na agenda multilateral para o desenvolvimento.
A meta 4 da agenda é a questão da educação com qualidade e está subdividida em outras submetas que são:
4.4 Até 2030, aumentar substancialmente o número de jovens e adultos que tenham habilidades relevantes, inclusive competências técnicas e profissionais, para emprego, trabalho decente e empreendedorismo.
4.5 Até 2030, eliminar as disparidades de gênero na educação e garantir a igualdade de acesso a todos os níveis de educação e formação profissional para os mais vulneráveis, incluindo as pessoas com deficiência, povos indígenas e as crianças em situação de vulnerabilidade
Disponível em: https://nacoesunidas.org/pos2015/agenda2030/.
A partir das informações apresentadas, avalie as informações a seguir:
I. A agenda 2030 tem planos de ações voltados para as pessoas, para o planeta e para a prosperidade.
II. A meta 4 da agenda pretende realizar ações voltadas à educação com qualidade, garantindo igualdade de acesso às pessoas mais vulneráveis.
III. Algumas submetas da meta 4 estão relacionadas à questão da educação de Jovens e Adultos, na intenção de melhorar e subsidiar o desenvolvimento de empregos decentes, com a qualificação das habilidades técnicas dos jovens e adultos.
É correto apenas o que se afirma em
Escolha uma:
a. I.
b. III e IV.
c. I, II e III.
d. II.
e. I e III.
Gabarito comentado: As afirmativas I, II e III estão corretas. A agenda 2030 tem planos de ações voltados para as pessoas, para o planeta e para a prosperidade. A meta 4 da agenda pretende realizar ações voltadas à educação com qualidade, garantindo igualdade de acesso às pessoas mais vulneráveis. Algumas submetas da meta 4 estão relacionadas à questão da educação de Jovens e Adultos, na intenção de melhorar e subsidiar o desenvolvimento de empregos decentes, com a qualificação das habilidades técnicas dos jovens e adultos.
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A resposta correta é: I, II e III..
Questão 3
Correto
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Texto da questão
O princípio educativo do trabalho é uma temática muito debatida pelos estudiosos dedicados a estudar as relações entre Trabalho e Educação. As bases teóricas metodológicas desta linha de investigação nos remetem ao trabalho como atividade especificamente humana em sua dupla dimensão: ontológica (de criação da vida humana) e histórica, pois é um processo e, sua forma de organização em uma sociedade, traz transformações sociais específicas. Assim, o trabalho é uma forma de fazer o homem pensar, portanto, tem um princípio educativo.
O trabalho se institui como princípio educativo, considerando a educação em sua dupla dimensão - de adaptação e de emancipação - por ser práxis que comporta, como um de seus fundamentos, a integração entre ciência, cultura e trabalho. O trabalho na formação social do capitalismo, ao se instituir como trabalho alienado, reforça o sentido da adaptação e impõe limites à discussão emancipatória da educação. Ou seja, tem como primeira hipótese a dimensão ontológica do trabalho, ligada à produção do conhecimento e como segunda, a dimensão histórica específica da sociedade capitalista, na qual o trabalho assume a dimensão de alienação, pois o resultado do trabalho é a mercadoria que não pertence ao trabalhador.
SOARES, S. T. TRINDADE, J. das G. O trabalho como princípio educativo e sua dupla dimensão no capitalismo. In.: VI Seminário do Trabalho: Trabalho, Ecnomia e Educação no século XXI, 6, Marília, Brasil. Anais... 2008, p. 1-15. Disponível em: . Acesso em 30 jan. de 2020 (adaptado).
Considerando o texto acima, avalie as afirmativas a seguir:
I. O trabalho é particularmente humano e sua forma de organização produz modificações sociais específicas.
II. O trabalho é educativo porque faz o homem pensar, mas também é alienador, pois, na sociedade capitalista, o resultado do trabalho é a mercadoria, a qual não pertence ao trabalhador.
III. Trabalho e educação caminham de forma harmônica pois o trabalho exige mão de obra e o trabalhador se utiliza da mercadoria que fabrica para seu benefício, tornando o trabalhador pertencente na sociedade capitalista.
IV. O trabalho é uma forma de fazer o homem pensar, tornando-se, dessa forma, um processo educativo, já que a educação possui dupla dimensão: adaptação e emancipação.
É correto apenas o que se afirma em
Escolha uma:
a. I.
b. II e III.
c. I e IV.
d. I, II e IV.
Gabarito comentado: Os conteúdos necessários encontram-se no capítulo 1, nas páginas 21 a 24. As afirmativas I, II e IV são corretas. O trabalho é particularmente humano e sua forma de organização produz modificações sociais específicas. O trabalho é educativo porque faz o homem pensar, mas também é alienador, pois, na sociedade capitalista, o resultado do trabalho é a mercadoria,a qual não pertence ao trabalhador. O trabalho é uma forma de fazer o homem pensar, tornando-se, dessa forma, um processo educativo, já que a educação possui dupla dimensão: adaptação e emancipação. A afirmativa III está incorreta, porque, sugere uma relação harmônica entre educação e trabalho.
e. IV.
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A resposta correta é: I, II e IV..
Questão 4
Correto
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Texto da questão
A Pedagogia Social tem como propósito renovar a relação homem-sociedade-cultura, com ação pedagógica essencialmente libertadora, visando o desenvolvimento humano com base no autoconhecimento (compreender-se e aceitar-se); na autovalorização (atribuir-se uma significação positiva, gostar de si mesmo; apreciar-se); no autoconceito (formar uma ideia precisa de si mesmo); autoconfiança (apoiar-se em suas próprias forças e reger-se pelos seus próprios critérios); na autoprojeção (vislumbrar e realizar o seu projeto de vida); na autotelia (estabelecer seus próprios fins, encontrar seu sentido de vida); na autodeterminação (posicionar-se a partir de seus próprios pontos de vista e interesses) e na autorrealização (consciência de estar no caminho certo)
GRACIANI, 2014, p.22-23
Considerando as funções da Pedagogia Social, avalie as afirmações a seguir:
I. A Pedagogia Social existe para suprir as dificuldades humanas de forma assistencialista.
II. A Pedagogia Social tem como propósito desenvolver ações pedagógicas libertadoras e humanizadas.
III. A Pedagogia Social auxilia o ser humano nos seus projetos de vida e autoconhecimento.
IV. A Pedagogia Social realiza atividades terapêuticas com o indivíduo, para que este possa se encontrar como pessoa.
É correto apenas o que se afirma em
Escolha uma:
a. III e IV
b. I e V
c. III
d. II e III
Gabarito comentado: Os conteúdos necessários encontram-se no capítulo 4 e na página 104. As alternativas II e III estão corretas. A Pedagogia Social tem como propósito desenvolver ações pedagógicas libertadoras e humanizadas auxiliando o ser humano nos seus projetos de vida e autoconhecimento.
e. I e II
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A resposta correta é: II e III.
Questão 5
Incorreto
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Texto da questão
Texto 1
A educação escolar indígena avançou nas últimas décadas. Promulgada em 1988, a Constituição Cidadã reconheceu os direitos culturais dos povos, sustentando o direito à diferença e à manutenção dela, ou seja, de ser índio, viver e permanecer como tal. Durante séculos, tentou-se uniformizar a educação a partir de um currículo imposto, que visava tirar o índio da condição de índio, fazendo-o abdicar de sua língua, crenças e padrões culturais em uma escola que não fazia circular saberes, mas assimilá-los. “A educação escolar foi usada em vários momentos pelo Estado contra os povos indígenas”, conta a antropóloga e indígena Kaingang Joziléia Jagso.
Disponível em: https://www.cartacapital.com.br/educacao/os-desafios-da-educacao-indigena-para-a-presidencia-segundo-pesquisadorases/. Acesso em 10 dez. de 2019.
Texto 2
Há um certo consenso, baseado na ideia de autodeterminação, de que a condução dos projetos pedagógicos – seja no que se refere aos profissionais, seja no que se refere ao material didático – deve ser feita pelos próprios índios. “Durante muito tempo, a educação escolar indígena brasileira tinha esse modelo de professor não índio ensinando na aldeia. Professores que desconheciam costumes, tradições, língua etc. Com a Constituição de 1988, se reconheceu o direito dos indígenas de usar sua língua materna na escola. Um professor que não conhece a cultura e a língua do grupo tem muito mais dificuldade. Então se abandonou essa prática e se começou a investir na aldeia com a proposta de formar membros das próprias comunidades indígenas para ensinar suas crianças”, conta o antropólogo Luis Grupioni.
Disponível em: https://www.cartacapital.com.br/educacao/os-desafios-da-educacao-indigena-para-a-presidencia-segundo-pesquisadorases/. Acesso em 10 dez. de 2019.
Tendo como referência os conteúdos apresentados nos textos acima, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I. A Constituição Cidadã promulgada em 1988 reconheceu a educação dos povos indígenas, afirmando o direito as suas culturas, priorizando sua língua, seus saberes e suas crenças.
PORQUE
II. Os profissionais da educação começaram a ser capacitados para o desenvolvimento de atividades educacionais que contemplassem a língua do índio, seus saberes e sua cultura.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
Escolha uma:
a. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
b. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
c. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
Gabarito comentado: As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I. A Constituição Cidadã promulgada em 1988 reconheceu a educação dos povos indígenas, afirmando o direito as suas culturas, priorizando sua língua, seus saberes e suas crenças. Os profissionais da educação começaram a ser capacitados para o desenvolvimento de atividades educacionais que contemplassem a língua do índio, seus saberes e sua cultura. Como se verifica, as duas asserções tratam da educação escolar indígena e são verdadeiras, porém, a II não justifica a I.
d. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
e. As asserções I e II são proposições falsas.
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A resposta correta é: As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I..
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