ANTROPOLOGIA CULTURAL PROVA

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	ANTROPOLOGIA CULTURAL
	 
	 
	 1.
	Ref.: 193986
	Aula 1: O que é Antropologia?
	Pontos: 1,00  / 1,00 
	
	A antropologia sócio-cultural também é denominada de Antropologia Social, Antropologia Cultural ou Etnologia.A Antropologia sócio-cultural estuda as adaptações sócio-culturais dos grupos humanos, tanto contemporâneos quanto extintos, aos diversos estímulos que encontraram no decorrer de sua história. Em outras palavras, a antropologia cultural estuda a diversidade cultural humana, sejam elas contemporâneas ou extintas. Podemos dizer que o objetivo principal da Antropologia Sócio-Cultural é? 
		
	
	Estudar os ossos, com base da nutrição humana e nas variações biológicas.
	
	Estudar somente os vestígios escritos de sociedades extintas 
	
	Observar a aplicação da antropologia biológica no âmbito legal.
	
	Desenvolver um conhecimento baseado nas características físico-biológicas. 
	
	Compreender o homem enquanto ser cultural e social. 
		
	
	 2.
	Ref.: 709405
	Aula 2: Aula 2 Diferença entre ciências sociais e ciências naturais
	Pontos: 0,00  / 1,00 
	
	As Ciências Naturais dedicam-se à compreensão dos fenômenos da natureza. Enquanto as Ciências Sociais se dedicam aos fenômenos da sociedade, ou seja criados pelo homem em suas relações sociais. Dito isto, é correto afirmar que:
		
	
	Nas chamadas Ciências Naturais os fenômenos podem ser percebidos, divididos, classificados e explicados dentro de absoluto controle e em condições de laboratório.
	
	Nas chamadas Ciências Naturais os fenômenos podem ser percebidos, mas não divididos, classificados e explicados com absoluto controle e em condições de laboratório.
	
	Nas chamadas Ciências Sociais os fenômenos podem ser percebidos, divididos, classificados e explicados dentro de relativo controle e em condições de laboratório.
	
	Nas chamadas Ciências Naturais os fenômenos podem ser percebidos, divididos, classificados e explicados dentro de relativo controle e em condições de laboratório.
	
	Nas chamadas Ciências Sociais os fenômenos podem ser percebidos, divididos, classificados e explicados dentro de absoluto controle e em condições de laboratório.
		
	Gabarito Coment.
	
	
	 3.
	Ref.: 709436
	Aula 3: aula 3
	Pontos: 1,00  / 1,00 
	
	Sobre a discussão entre Cultura e Sociedade, seria correto afirmar que entre as formigas (e outros animais sociais) existe sociedade, mas não existe cultura?
		
	
	Não. Não há cultura e não existe uma tradição viva, conscientemente elaborada que passe de geração para geração.
	
	Sim. Apesar de haver cultura porque não existe sociedade conscientemente elaborada que permita individualizar ou tornar singular e única uma dada comunidade relativamente às outras.
	
	Sim. Não há cultura porque não existe uma tradição viva, que permita individualizar ou tornar singular e única uma dada comunidade relativamente às outras.
	
	Não. Porque há cultura no modo de vida das formigas. Elas possuem organização social e existe uma tradição viva, conscientemente elaborada que passa de geração para geração.
	
	Sim. Não há cultura, mas existe uma tradição viva, conscientemente elaborada que passa de geração para geração.
		
	
	 4.
	Ref.: 128549
	Aula 4: O que é Antropologia
	Pontos: 0,00  / 1,00 
	
	As raízes da Antropologia remotam ao século XVI. O seu estabelecimento como ciência ocorreu durante o século XVIII. Seguindo essa linha histórica, a partir do século XIX a antropologia é considerada uma: 
		
	
	Corrente de pensamento das ciências sociais
	
	Corrente de pensamento das ciências naturais
	
	Disciplina científica 
	
	Corrente de pensamento das ciências organicistas
	
	Ciência jurídica
		
	
	 5.
	Ref.: 715877
	Aula 5: aula 5 2
	Pontos: 1,00  / 1,00 
	
	Na época histórica de seu aparecimento como ciência, a antropologia sofreu a influência da ideia dominante no mundo científico. Qual obra foi responsável por isso? 
		
	
	Tristes Trópicos, de Claude Levi-Strauss, em 1955. 
	
	Princípios de Biologia, de Herbert Spencer, em 1864. 
	
	Argonautas do Pacífico Ocidental, de Bronislaw Malinowski, em 1922 
	
	Estrutura e função na sociedade primitiva, de Radcliffe Brown, em 1952
	
	A origem das espécies, de Charles Darwin, em 1859. 
		
	
	 6.
	Ref.: 128708
	Aula 6: Antropologia
	Pontos: 0,00  / 1,00 
	
	Os antropólogos, de forma geral, concordam que existe influência da cultura na visão de mundo do homem. Também está claro que os homens utilizam-se do seu equipamento anatômico para a produção de cultura. Partindo dessa relação, visão de mundo e utilização do equipamento anatômico humano, qual das afirmações abaixo está correta? 
		
	
	Todos os homens são dotados do mesmo equipamento anatômico, mas a utilização do mesmo depende de um aprendizado e este consiste na cópia de padrões que fazem parte da herança cultural do grupo. 
	
	Todos as mulheres são dotadas do mesmo equipamento anatômico e a utilização do mesmo é determinada geneticamente e não esta relacionada com os padrões que fazem parte da herança cultural do grupo.
	
	Todos os homens são dotados do mesmo equipamento anatômico e a utilização do mesmo, ao invés de ser determinada geneticamente, depende das condições econômicas de cada indivíduo e de seu acesso aos bens culturais e econômicos. 
	
	) Todos os homens são dotados do mesmo equipamento anatômico e a utilização do mesmo é determinada geneticamente e não esta relacionada com os padrões que fazem parte da herança cultural do grupo.
	
	Todos os homens são dotados do mesmo equipamento anatômico e a utilização do mesmo é determinada somente por fatores genéticos. 
		
	Gabarito Coment.
	
	
	 7.
	Ref.: 128743
	Aula 7: Antropologia Cultural
	Pontos: 0,00  / 1,00 
	
	O homem vivenciou em sua evolução um processo extra-somático, denominado de cultura, que o diferenciou dos animais e lhe deu um lugar privilegiado no planeta. Como a antropologia entende a origem da cultura? 
		
	
	A cultura desenvolveu-se simultaneamente com o equipamento biológico e é compreendida como uma característica da espécie humana. 
	
	A cultura é inata ao homem, mas não pode ser compreendida como uma característica da espécie humana. 
	
	A cultura desenvolveu-se somente após o aprimoramento equipamento biológico dos seres humanos, e é compreendida como a diferenciação da espécie humana em relação aos animais
	
	A cultura é inata ao homem e a diversidade cultural da humanidade é explicada pelas etapas de evolução alcançadas por cada sociedade
	
	A economia desenvolveu-se somente após o aprimoramento equipamento biológico dos seres humanos, e é compreendida como a diferenciação da espécie humana em relação aos animais
		
	Gabarito Coment.
	
	
	 8.
	Ref.: 576085
	Aula 8: Cultural e social
	Pontos: 0,00  / 1,00 
	
	A cozinha dos índios brasileiros era primitiva e rudimentar. Eles nos deixaram, no entanto, alguns pratos à base de milho, como a pamonha e a canjica; à base de mandioca (Manhiot utilíssima), como a farinha, o beiju, o mingau, a tapioca etc. (...) (Extraído de RAMOS, A. Notas sobre a culinária negro-brasileira. In CÂMARA CASCUDO). Em relação à primeira frase desta descrição feita por Ramos sobre a cozinha dos índios brasileiros o conceito que se aplica é:
		
	
	Socialização
	
	Identidade Cultural
	
	Diversidade Cultural
	
	Etnocentrismo
	
	Relativismo Cultural
		
	Gabarito Coment.
	
	
	 9.
	Ref.: 128664
	Aula 9: Antropologia Cultural
	Pontos: 0,00  / 1,00 
	
	O Interculturalismo também pode ser entendido como um movimento que tem como ponto de partida o respeito pelas outras culturas, busca superar as falhas do relativismo cultural e defende o encontro, em pé de igualdade, entre todas as diferentes culturas humanas. Marque a opção que NÃO esta de acordo com as ideias presentes no movimento intercultural:a) Classificar as culturas conforme suas riquezas, tanto no plano individual como no comunitário. 
		
	
	Promover o diálogo entre as culturas. 
	
	Compreender a natureza pluralista da nossa sociedade e do nosso mundo 
	
	Colaborar na busca de respostas aos problemas mundiais que se colocam nos âmbitos social, econômico, político e ecológico. 
	
	Classificar as culturas conforme suas riquezas, tanto no plano individual como no comunitário. 
	
	Promover práticas culturais. 
		
	
	 10.
	Ref.: 128723
	Aula 10: Antropologia
	Pontos: 0,00  / 1,00 
	
	8) A crença no povo eleito, predestinado para ser superior aos demais, é um fato comum nas diversas sociedades humanas. Tais crenças contêm o germe do racismo, da intolerância, e frequentemente são utilizadas para justificar a violência. Essa dicotomia, "nós e o outro¿, está presente em diferentes níveis. Dentro de uma mesma sociedade a divisão ocorre sob a forma de parentes e não-parentes, Os primeiros são melhores por definição. A projeção desta dicotomia para o plano extra grupal pode resultar: 
		
	
	Em políticas afirmativas ou compensatórias 
	
	Nas Ações de cunho multicultural 
	
	Na diversidade cultural das manifestações artísticas 
	
	Nas Ações de cunho religioso 
	
	Em manifestações nacionalistas ou xenofobia