FUNDAMENTOS SOCIOANTROPOLÓGICOS DA SAÚDE

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FUNDAMENTOS SOCIOANTROPOLÓGICOS DA SAÚDE
Aula 1
	A influência positivista no Brasil ocorreu em diferentes âmbitos e em diferentes lugares, desde a década de 1870 até meados do século XX, mas estendendo-se até o século XXI. Entretanto, foi no Rio de Janeiro, entre o final do Império e a I República que o positivismo foi mais notável no Brasil, desempenhando um papel central tanto no processo de Abolição da Escravatura quanto no de Proclamação da República; . além disso, a laicização do Estado e das instituições públicas foi uma das grandes preocupações dos positivistas, além da realização da justiça social e do progresso social. Nessas ações, os nomes mais conhecidos são os de Benjamin Constant Botelho de Magalhães (o Proclamador da República) e o de Raimundo Teixeira Mendes, autor da bandeira nacional. (Ribeiro, Roberto. O Positivismo no Brasil. Em http://candidorondon.com.br/o-positivismo-no-brasil, fev., 2012).
Qual foi o pensador que criou a filosofia positivista e é considerado o fundador da sociologia.
		
	
	
	Benjamin Constant
	 
	Augusto Comte
	
	Émile Durkheim
	
	Alexandre Dumas
	
	Francis Bacon
	Com relação à produção de conhecimento, pode-se afirmar que:
I - O pensamento científico surge com a sociedade moderna.
II - A ciência é a única forma verdadeira de conhecimento
III - A ciência objetiva explicar o mundo a partir de uma lógica racional.
IV - O pensamento científico é a primeira forma de construção de conhecimento.
Assinale a opção correta:
		
	
	As afirmações II e IV estão corretas
	
	As afirmações II e III estão corretas
	
	As afirmações I e II estão corretas
	 
	As afirmações I e III estão corretas
	
	As afirmações III e IV estão corretas
	
	Aprendemos que existem formas diferentes de compreensão do mundo: a visão do senso comum ou o conhecimento científico. Nesse sentido, marque a única opção verdadeira.
		
	
	O senso comum depende de juízos científicos a respeito das coisas, sem envolvimento das emoções e dos valores de quem observa.
	
	O senso comum depende tanto de juízos científicos como de juízos pessoais a respeito das coisas, não importando o grau de envolvimento das emoções e dos valores de quem observa.
	 
	O senso comum depende de juízos pessoais a respeito das coisas, com envolvimento das emoções e dos valores de quem observa.
	
	O senso comum não depende de juízos pessoais a respeito das coisas, com envolvimento das emoções e dos valores de quem observa.
	
	O senso comum depende de juízos científicos a respeito das coisas, com envolvimento das emoções e dos valores de quem observa.
	
	
	Ao pensar, o homem formula explicações acerca da realidade e dos fenômenos que o cercam. Pode-se dizer que o conhecimento é formado através do pensamento e da palavra, que são sistematizados de alguma maneira. As formas de conhecimento e, portanto, as formulações que deles derivam, não são as mesmas em todo tempo, em todo lugar e para todos os indivíduos. Assinale a alternativa que conceitua corretamente o conhecimento científico.
		
	
	Compreende o mundo por meio do aprendizado acumulado de gerações anteriores
	 
	Transcende os fatos e os fenômenos em si, analisa-os para descobrir suas causas e concluir as leis gerais que os regem
	
	Busca explicar o mundo através da separação entre as esferas do sagrado e do profano
	
	Busca explicar o mundo a partir da ação de entidades sobrenaturais
	
	Pode ser traduzido como à busca do conhecimento, um contínuo questionar
	
	Sobre a sociologia, como ciência que investiga as relações humanas em sociedade, é CORRETO afirmar que:
		
	
	A sociologia é o estudo da vida social humana, dos grupos humanos e das sociedades. O objetivo da sociologia é apresentar visões particulares de mundo dos sociólogos.
	 
	A sociologia é o estudo da vida social humana, dos grupos humanos e das sociedades. O objeto de estudo são os grupos sociais, a divisão da sociedade em classes, a mobilidade social , bem como os processos de cooperação, competição e conflito na sociedade.
	
	A sociologia é o estudo da vida social humana, dos grupos humanos e das sociedades. O objeto de estudo é restrito à análise de algumas situações sociais específicas.
	
	A sociologia é o estudo da vida social humana, dos grupos humanos e das sociedades. O objeto de estudo é o comportamento dos indivíduos como seres sociais e não sociais.
	
	A sociologia é o estudo da vida social humana, dos grupos humanos e das sociedades. O objetivo é estudar as relações sociais e as formas de associação, não considerando as interações que ocorrem na vida em sociedade.
	
	Podemos dizer que nesta corrente filosófica, a ciência é apresenta-se como o estado mais evoluído do desenvolvimento da inteligência humana e deve guiar a formação da nova sociedade. Os saberes que, de acordo com essa posição, já alcançaram o estado científico encontram-se classificados e relacionados por uma hierarquia.
		
	
	Marxismo
	 
	Positivismo
	
	Funcionalismo
	
	Empirismo
	
	Fenomenologia
	O positivismo foi uma das grandes correntes de pensamento social, destacando-se, entre seus principais teóricos, Augusto Comte e Émile Durkheim. Sobre a concepção de conhecimento científico presente no positivismo do século XIX, é correto afirmar:
		
	
	apreender a sociedade como um grande organismo, a exemplo do que fazia o materialismo histórico, é rejeitado como fonte de influência e orientação para as investigações empreendidas no âmbito das ciências sociais.
	
	os fatos sociais fogem à possibilidade de constituírem objeto do conhecimento científico, haja vista sua incompatibilidade com os princípios gerais de objetividade do conhecimento e a neutralidade científica.
	
	A busca de leis universais só pode ser empreendida no interior das ciências naturais, razão pela qual o conhecimento sobre o mundo dos homens não é científico.
	
	O papel do cientista social é intervir na construção do objeto, aportando à compreensão da sociedade os valores por ele assimilados durante o processo de socialização obtido no seio familiar.
	 
	A ciência social tem como função organizar e racionalizar a vida coletiva, o que demanda a necessidade de entender suas regras de funcionamento e suas instituições forjadas historicamente.
	Podemos observar que o mundo animal apresenta regularidades. Quando atentamos para a forma de organização de um formigueiro, por exemplo, vemos que existem padrões de comportamentos (sociais) que se repetem e permitem o bom funcionamento do grupo. O ser humano é parte do reino animal e, como tal, seu mundo possui regularidades: respiramos, andamos de forma bípede, nos comunicamos com outros humanos, vivemos em grupo, dividimos o trabalho etc. Assim, ao estabelecermos relações entre os seres humanos e outros animais, podemos afirmar, EXCETO que:
		
	
	Diferentemente de outros animais, a bagagem hereditária humana não lhe garante a sobrevivência.
	 
	Linguagem e sociabilidade são habilidades exclusivamente humanas.
	
	Para sobreviver nos ambientes físicos e sociais, os indivíduos da espécie humana precisam aprender a ser humanos.
	
	A exemplo dos grupos humanos, podemos falar de formação de sociedade entre outras espécies animais.
	
	Um dos objetivos das regularidades apresentadas no mundo animal é a preservação da espécie.
	
	
	Sobre a sociologia, como ciência que investiga as relações humanas em sociedade, é CORRETO afirmar que:
		
	
	A sociologia é o estudo da vida social humana, dos grupos humanos e das sociedades. O objeto de estudo é restrito à análise de algumas situações sociais específicas.
	
	A sociologia é o estudo da vida social humana, dos grupos humanos e das sociedades. O objetivo da sociologia é apresentar visões particulares de mundo dos sociólogos.
	
	A sociologia é o estudo da vida social humana, dos grupos humanos e das sociedades. O objeto de estudo é o comportamento dos indivíduos como seres sociais e não sociais.
	 
	A sociologia é o estudo da vida social humana, dos grupos humanos e das sociedades. O objeto de estudo sãoos grupos sociais, a divisão da sociedade em classes, a mobilidade social , bem como os processos de cooperação, competição e conflito na sociedade.
	
	A sociologia é o estudo da vida social humana, dos grupos humanos e das sociedades. O objetivo é estudar as relações sociais e as formas de associação, não considerando as interações que ocorrem na vida em sociedade.
	A Sociologia, para Max Weber, é a ciência "que pretende entender, interpretando-a, a ação social para, dessa maneira, explicá-la casualmente em seu desenvolvimento e efeitos" (Weber, Max. Economia e Sociedade). Para compreender uma ação através do método científico, o sociólogo constrói tipos puros ou ideais de ação social. Nesta perspectiva, analise o texto abaixo e identifique o tipo de ação social presente no plano governamental em questão:
"Plano Nacional de Direito Humanos prevê adoção por casais homossexuais (UOL Notícias, 15/05/2009). O governo federal lançou nesta quinta-feira (14), em Brasília, o Plano Nacional de Promoção da Cidadania e Direitos Humanos de LGBT (Lésbicas, Gays, Bissexuais, Travestis e Transexuais). O plano é composto por 51 diretrizes, que devem ser transformadas em políticas de Estado. Entre elas estão a legalização do direito de adoção dos casais que vivem em parceria homoafetiva e o reconhecimento dos direitos civis de casais homossexuais. "Eu e o meu companheiro temos 37 direitos que não são respeitados. Queremos direitos iguais", disse Toni Reis, presidente da ABGLT (Associação Brasileira de Gays, Lésbicas, Bissexuais, Travestis e Transexuais). Para o ministro Paulo Vannuchi (Direitos Humanos), essas mudanças levam tempo, mas o plano ajudaria a antecipar as decisões. "Antes, se falaria em torno de ideias, propostas. Agora é um plano governamental, e cada ministério tem que se adaptar", disse. "Há um crescente reconhecimento na sociedade, há muitos anos existem casais gays. Existe a convivência. Esse é um passo que o Brasil deu na sua construção democrática".
Após análise do texto, marque a opção correta:
		
	
	Ação patológica
	
	Ação carismática
	
	Ação tradicional
	
	Ação afetiva
	 
	Ação racional em relação a valores
	
	
	Os eventos que servem de foco ao cientista social são fatos que não estão mais ocorrendo entre nós ou que não podem ser reproduzidos em condições controladas. Sobre o trabalho dos cientistas sociais, podemos afirmar que eles estudam:
		
	 
	Fenômenos simples, situados em planos de casualidade e determinação simplificados
	
	Fenômenos simples e complexos, situados em planos de casualidade e determinação simplificados
	 
	Fenômenos complexos, situados em planos de casualidade e determinação complicados
	
	Fenômenos complexos, situados em planos de casualidade e determinação simplificados
	
	Fenômenos simples, situados em planos de casualidade e determinação complicados
	
	A Sociologia tem como objeto de estudo a sociedade, com ênfase nas suas diferentes formas de organização, bem como nos processos que interligam os indivíduos em grupos e
		
	
	especulações teológicas.
	
	culturas distintas.
	
	modos de produção.
	
	especulações filosóficas.
	 
	instituições.
	
	As ciências sociais surgiram no contexto das grandes transformações culturais, econômicas, políticas e sociais que abalaram a Europa e deram origem a Era Moderna. Dentre essas transformações podemos destacar:
		
	
	A Revolução Cubana, de 1959.
	 
	A Revolução Portuguesa, de 1490.
	 
	A Revolução Francesa, de 1789.
	
	A Revolução Alemã, de 1764.
	
	A Revolução Russa, de 1917.
	Como explicar as diferenças entre as culturas? Por que um grupo humano se alimenta exclusivamente de frutos e é politeísta (acredita em várias divindades) enquanto outro se alimenta de animais e é monoteísta? 
Assinale a alternativa que responde corretamente a interrogações acima.
		
	
	Para sobreviver nos ambientes físicos e sociais, os indivíduos da espécie humana dependem principalmente de suas disposições físicas ou fisiológicas.
	
	As formas culturais diferenciadas são frutos da estrutura genética da espécie.
	 
	As culturas estão diretamente relacionadas à especificidade das condições de vida de cada grupo, isto é, estão relacionadas às condições particulares que possibilitaram sua criação e desenvolvimento.
	
	Os grupos humanos são qualitativamente diferentes.
	
	As diferenças entre as culturas são determinadas pela qualidade e pelo nível de evolução de cada grupo.
	
	
	Como sabemos, a ciência (ou o pensamento científico) nada mais é que uma das maneiras de conhecermos o mundo do qual participamos. Não é a única forma de conhecer o mundo, nem a primeira. O homem sempre produziu saber sobre suas experiências. Este saber reflete crenças e valores que se tem sobre os eventos. Neste sentido, é correto afirmar que:
		
	
	o senso comum é uma forma de pensamento racional científico.
	 
	a ciência é uma forma de pensamento racional moderno.
	
	a ciência é uma forma de pensamento mítico.
	
	a religião é uma forma de explicação do mundo racional científica.
	
	a filosofia é uma forma de pensamento mítico religioso.
	(Enem 2013) O sociólogo espanhol Manuel Castells sustenta que "A comunicação de valores e a mobilização em torno do sentido são fundamentais. Os movimentos culturais (entendidos como movimentos que têm como objetivo defender ou propor modos próprios de vida e sentido) constroem-se em torno de sistemas de comunicação - essencialmente a internet e os meios de comunicação - porque esta é a principal via que esses movimentos encontram para chegar àquelas pessoas que podem eventualmente partilhar os seus valores, e a partir daqui atuar na consciência da sociedade no seu conjunto" (Adaptado de www.compolitica.org. Acesso em: 2 mar. 2012). Em 2011, após uma forte mobilização popular via redes sociais, houve a queda do governo de Hosni Mubarak, no Egito. Esse evento ratifica o argumento de que...
		
	
	A revolução tecnológica tem como principal objetivo a deposição de governantes antidemocráticos.
	
	Os recursos tecnológicos estão a serviço dos opressores e do fortalecimento de suas práticas políticas.
	 
	Os sistemas de comunicação são mecanismos importantes de adesão e compartilhamento de valores sociais.
	
	A consciência das sociedades foi estabelecida com o advento da internet.
	
	A internet atribui verdadeiros valores culturais aos seus usuários.
	O surgimento da Sociologia foi decorrente da necessidade de:
		
	
	Considerar os fenômenos sociais como propriedade exclusiva da forças mitológicas.
	 
	Observar, medir e comprovar as regras que tornasse possível através da razão, prever os fenômenos sociais.
	 
	Condicionar o indivíduo, através de valores simbólicos, a agir e pensar conforme os ensinamentos prescritos pelos deuses.
	
	Manter uma estrutura de pensamento mítica para a explicar as origens da humanidade.
	
	Manter a interpretação dogmática da realidade como patrimônio de um restrito círculo sacerdotal.
	A sociologia nasce sob a influência de duas revoluções: a Industrial e a Francesa. Que aspectos da Revolução Industrial mais influenciaram a formulação de problemas e conceitos pela sociologia?
		
	
	O crescimento do radicalismo, a situação da classe trabalhadora, a religiosidade popular e o conservadorismo.
	
	O sistema fabril, o conservadorismo, o individualismo e a situação dos trabalhadores rurais.
	
	O desenvolvimento da ciência, a situação da classe trabalhadora, a religiosidade popular, a tradição e o racionalismo.
	 
	A situação da classe trabalhadora, a transformação da propriedade, a cidade industrial, a tecnologia e o sistema fabril.
	 
	A religiosidade, as mudanças na família, o individualismo e a transformação da propriedade.
Aula 2
	Em seu trabalho diário um profissional de saúde percebe variações nas significações que os sujeitos atribuem a seus males. Para melhor entender seus pacientes, ajudar no diagnóstico e no tratamento, o profissional procura compreender as particularidades de cada uma das interpretações fornecidas por elessobre seus estados de saúde e doença. Valoriza os aspectos sociais e culturais envolvidos nas histórias dos seus pacientes, permitindo uma atenção em saúde mais próxima de suas necessidades. 
Assinale o conceito antropológico que permite compreender a perspectiva do profissional de saúde.
		
	 
	relativismo cultural
	
	humanização da saúde
	
	evolucionismo cultural
	
	darwinismo social
	
	etnocentrismo
	
	Socialização é um conceito fundamental nas ciências sociais que tem por objetivo compreender as interações humanas no interior das sociedades. Assim, Socialização é a assimilação de hábitos característicos do seu grupo social, todo o processo através do qual um indivíduo se torna membro funcional de uma comunidade, assimilando a cultura que lhe é própria. Sobre este conceito é correto afirmar que:
		
	
	A socialização, que ocorre apenas no grupo primário, na família, integra o indivíduo à sociedade ao incutir hábitos e valores da sociedade.
	
	A socialização inicia-se desde o momento em que o inidivíduo nasce e perdura até a fase adulta quando já tem todos os valores sociais cristalizados.
	
	A socialização, ao transmitir os valores, normas e padrões de conduta, nos torna seres sociáveis capazes de interagir apenas na cultura onde fomos socializados.
	 
	A socialização é a responsável pela transmissão e manutenção das normas e valores da sociedade que cria mecanismos de controle social, de sanções que reprovam comportamentos não esperados socialmente.
	
	A socialização transmite a cultura, as normas, as tradições, os valroes através da educação formal e da educação religiosa.
	A relação entre indivíduo e sociedade chama-se: SOCIALIZAÇÃO que são processos através dos quais os seres humanos são induzidos a adotarem padrões de comportamento, normas, regras e valores do seu mundo social. A partir dessa afirmação podemos concluir que:
I - A socialização inicia-se na infância e continua ao longo da vida, é um processo de aprendizagem contínua, tanto de forma explícita quanto implícita.
II  - A relação que a criança mantém com o seu corpo não deveria ser de interesse das ciências sociais, apenas da biologia.
III  - A medida que crescemos vamos interagindo com o mundo e os aprendizados e os instintos da infância vão se moldando em função das exigências culturais.
IV - É, sobretudo através do processo de socialização que o sujeito aprende os elementos socioculturais para viver e perpetuar a espécie em sociedade, no entanto cada cultura tem a sua especificidade.
V  - As experiências individuais relacionadas às nossas necessidades fisiológicas devem ser entendidas exclusivamente a partir do referencial genético.
Marque a única alternativa que contém as afirmações corretas:
		
	
	Apenas I, IV e V estão corretas
	
	Apenas II, III e V estão corretas
	
	Apenas I, II e III estão corretas
	
	Apenas I, II e IV estão corretas
	 
	Apenas I, III e IV estão corretas
	
	
	O processo de socialização pode ser definido como:
		
	
	Um conjunto de transformações que permitem aos homens sair do estado de selvageria para o estado de anomia.
	
	Um conjunto de laços afetivos construídos a partir da solidariedade orgânica
	 
	Um conjunto de ações que dão identidade aos grupos sociais no interior da sociedade capitalista
	 
	Um conjunto de interações humanas através do qual indivíduo adquire aptidões que lhe permitem ser um membro da sociedade.
	
	Um comjunto de relações de trabalho que definem o formato da divisão da riqueza social produzido pelos homens.
		"Podemos afirmar tratar-se de uma forma de ver o mundo através de sua cultura atrelada a uma perspectiva de considerar o seu modo de vida como o correto, digno e superior aos demais". Essa citação resume a prática de uma postura de mundo baseada no conceito de:
		
	
	tolerância
	 
	etnocentrismo
	
	homofilia
	
	diversidade
	
	alteridade
	
	Recentemente têm provocado reações algumas declarações do presidente da Comissão de Direitos Humanos e Minorias da Câmara, Marco Feliciano (PSC-SP). Pastor evangélico, ele escreveu no Twitter que africanos são descendentes de um "ancestral amaldiçoado por Noé" e que sobre a África repousam maldições como paganismo, misérias, doenças e fome. A presidente da Comissão de Direitos Humanos (CDH) do Senado, senadora Ana Rita (PT-ES), se manifestou a respeito. "São declarações e atitudes que instigam o preconceito, o racismo, a homofobia e a intolerância. Todas absolutamente incompatíveis e inadequadas para a finalidade do Legislativo", disse. (Publicado no Jornal do Senado, em 16 de abril de 2013). As declarações do deputado Marco Feliciano (PSC-SP) expressam uma clara manifestação de repúdio a grupos sociais e a práticas culturais que diferem da sua própria. A partir da abordagem antropológica da cultura, esta conduta pode ser definida como:
		
	 
	Etnocêntrica.
	
	Preconceituosa.
	
	Xenófoba.
	
	Relativista.
	
	Paranoica.
	No sentido usual, o termo designa uma organização que abranja pessoas, como por exemplo um hospital, uma prisão ou, no ponto que aqui nos interessa, uma universidade. De outro lado, também é ligado às grandes entidades sociais que o povo enxerga quase como um ente metafísico a pairar sobre a vida do indivíduo, como o Estado, a economia, ou o sistema educacional.
Assinale o conceito sociológico que,corresponde à definição acima:
		
	
	Status social
	 
	Instituição social
	
	Empresa social
	
	Papel social
	
	Grupo social
	
	Em História das Índias, escreve Oviedo (apud LAPLANTINE, 1988, p. 41-42):
"É a grande glória e a honra de nossos reis e dos espanhóis (...) ter feito aceitar aos índios um único Deus, uma única fé e um único batismo e ter tirado deles a idolatria, os sacrifícios humanos, o canibalismo, a sodomia e ainda outras grandes e maus pecados, que nosso bom Deus detesta e que pune. (...) Também lhes mostramos vários bons hábitos, artes, costumes polilciados para poder viver melhor. (...)"
O fragmento de texto acima pode ser explicado pelo conceito antropológico conhecido por:
		
	
	cultura primitiva
	
	papel social
	
	relativismo cultural
	 
	evolucionismo cultural
	
	endoculturação
	
	Leia o texto a seguir: "Desde o início a criança desenvolve uma interação não apenas com o próprio corpo e o ambiente físico, mas também com outros seres humanos. A biografia do indivíduo, desde o nascimento, é a história de suas relações com outras pessoas. Além disso, os componentes não sociais das experiências da criança estão entremeados e são modificados por outros componentes, ou seja, pela experiência social." (BERGER, Peter L. e BERGER, Brigitte. "Socialização: como ser um membro da sociedade". In FORACCHI, Marialice M. e MARTINS, José de Souza. Sociologia e sociedade. Rio de Janeiro: Livros Técnicos e Científicos, 1977. p. 200).
Podemos concluir do texto que:
		
	 
	a socialização implica no processo de contínua absorção das regras sociais pelo individuo ao longo do processo de convivência com a sociedade
	
	as sensações individuais ligadas aos impulsos biológicas como fome e frio são frutos das interações sociais
	
	crianças de sociedades diferentes são tratadas de forma diferente e jamais poderão se sentir confortáveis em outros grupos sociais que não o seu de origem
	
	a forma como os indivíduos se relacionam com seus aspectos corporais e comportamentais deveriam ser preocupação de estudo somente da sociologia e não das ciências biológicas
	 
	os indivíduos sofrem influências das interações sociais desde o seu nascimento, mas ao chegar à idade adulta adquirem livre arbítrio livrando-se das pressões sociais e ganhando autonomia para tomada de decisões auto-referenciadas
	
	Observe o artigo transcrito da Constituição da República Federativa do Brasil de 1988; Art. 215.
O Estado garantirá a todos o pleno exercício dos direitos culturais e acesso às fontes da cultura nacional e apoiará e incentivará a valorização e a difusão das manifestações culturais.
§ 1º O Estado protegerá as manifestações das culturas populares, indígenase afro-brasileiras, e das de outros grupos participantes do processo civilizatório nacional.
Com base no exposto acima, é correto afirmar que no artigo transcrito à Constituição Federal Brasileira:
		
	 
	Reconhece a existência da diversidade cultural e da pluralidade étnica no país.
	
	Estimula o investimento estatal que visa evitar a mestiçagem cultural.
	
	Impõe restrições para o exercício da multiculturalidade.
	
	Orienta o processo de homogeneização e padronização cultural.
	
	Propõe um modelo restrito para a apresentação de projetos culturais.
	
	
	Todos nós sabemos da existência de um certo tipo de "organização social" entre animais não humanos, não apenas entre mamíferos superiores, tais como os macacos, por exemplo, mas também insetos: formigas, cupins e abelhas, notadamente. Quando comparamos as sociedades animais não humanas, particularmente a sociedade daqueles insetos, o fazemos porque constatamos que o comportamento de tais animais apresenta certas padronizações parecidas com algumas padronizações verificadas entre os seres humanos (Vila Nova, Sebastião. Introdução à Sociologia. São Paulo: Atlas, 1985, p. 29). 
Considerando o que diz o texto acima, assinale a alternativa correta.
		
	 
	Segundo o autor, se não fosse a descoberta das leis de padronização das sociedades de animais, os sociólogos não teriam se interessado pelas leis de padronização existentes nas sociedades humanas.
	
	Podemos concluir do texto que são os fatores do meio ambiente que levam à padronização dos comportamentos dos animais e dos seres humanos.
	
	Segundo o autor, apenas o comportamento dos insetos se assemelha ao comportamento dos homens.
	 
	Podemos deduzir do texto que tanto os pesquisadores dos animais quanto os sociólogos se preocupam com as ações regulares produzidas pela vida em sociedade.
	
	De acordo com o texto, o comportamento de homens e animais são padronizados devido ao peso da herança genética em todos os tipos de sociedades.
	Os comportamentos humanos desviantes numa determinada sociedade podem ser considerados normais noutra sociedade. Por conseguinte, esta afirmação é:
		
	
	Falsa, porque a concepção e entendimento de desvio de comportamento social é igual em todas as sociedades independente de sua identidade cultural.
	
	Falsa, porque atualmente os comportamentos desviantes ocorrem em todas as sociedades.
	 
	Verdadeira, porque as sociedades possuem cultura como identidade social e, consequentemente, padrão de comportamento social diferente.
	 
	Verdadeira, porque cada sociedade tem diferentes formas de exercer o controle social independente do conceito de desvio social.
	
	Falsa, porque as causas referentes ao comportamento social desviante são iguais em qualquer sociedade.
	
	No Brasil, o convívio multicultural não deveria representar uma dificuldade, afinal, a sociedade brasileira resulta da mistura de raças - negra, branca, índia - cada uma com seus costumes, seus valores, seu modo de vida, e da adaptação dessas culturas umas às outras, numa ¿quase reciprocidade cultural¿. Dessa mistura é que surge um indivíduo que não é branco nem índio, que tampouco é negro, mas que é simplesmente brasileiro. Filhos desse hibridismo e tendo como característica marcante o fato de abrigar diversas culturas, nós, brasileiros, deveríamos lidar facilmente com as diferenças. Mas não é exatamente isso o que ocorre. Identifique a seguir o conceito antropológico que explica a dificuldade de aceitar a diferença:
		
	 
	etnocentrismo
	
	relativismo
	
	alteridade
	
	sincretismo
	
	multiculturalismo
	
	"Um sujeito brasileiro estava em um cemitério colocando flores no túmulo de um parente quando vê outro homem, chinês, colocando um prato de arroz na lápide ao lado. Ele dirige-se ao chinês e pergunta: - Desculpe-me, mas o senhor acha mesmo que o seu defunto virá comer o arroz? E o chinês responde: - Sim, geralmente na mesma hora que o seu vem admirar e cheirar as flores!"
Assinale a alternativa CORRETA:
		
	
	A atitude do brasileiro é relativista porque considerou apenas seu ponto de vista.
	 
	O comportamento dos dois homens revela uma atitude religiosa e, portanto, não pode ser discutida.
	
	A atitude do chinês é etnocêntrica porque desconsidera a cultura do brasileiro.
	 
	A ideia de relativismo cultural permitirá compreender a relação dos dois homens com seu parente falecido.
	
	A atitude dos dois homens é evolucionista porque admite vida após a morte.
	Observe atentamente a charge abaixo:
Assinale a opção que apresenta adequadamente o conceito antropológico que permite compreender o pensamento das personagens da cena.
		
	
	Relativismo cultural.
	
	Endoculturação.
	 
	Culturalismo.
	
	Sexismo.
	 
	Etnocentrismo.
	
	
	
	Ao analisar os temas cultura e sociedade, compreende-se como relativismo cultural:
		
	
	O fato de nosso grupo ser tomado como o centro do mundo.
	
	A aplicação de ideias evolucionistas às sociedades.
	 
	Que cada sistema cultural tem uma lógica própria que não pode ser aplicada a outros sistemas.
	 
	A desconsideração das diferenças existentes entre as culturas.
	
	Qualquer capacidade ou hábitos adquiridos pelo homem enquanto membro de uma sociedade.
Aula 3
	Assinale a afirmativa ERRADA sobre a evolução dos conceitos de saúde e doença.
		
	 
	O modelo biomédico admite que agentes específicos (organismo patogênico) interferem em partes específicas. Abre-se caminho, via teoria do germe, para o combate às epidemias.
	
	Se na primeira revolução da saúde vacinas e antibióticos dariam conta de agentes infecciosos, na segunda revolução, a vacina teria que ser a modificação de alguns comportamentos, tais como deixar de fumar, ter uma alimentação saudável, controlar o estresse, fazer atividade física, dormir adequadamente etc.
	
	No período pré-cartesiano, a doença é compreendida resultante do desequilíbrio de humores, influenciado por forças exteriores, como as estações do ano.
	 
	A segunda revolução da saúde tem como centro a concepção de que os seres vivos são constituídos e funcionam de forma semelhante às máquinas, das quais o relógio é o grande modelo.
	
	O período pré-cartesiano é marcado pela insistência no distanciamento das práticas médicas de concepções mágico-religiosas.
	O período científico ou biomédico representa o segundo dos quatro períodos destacados por Ribeiro (1993 apud ALBUQUERQUE; OLIVEIRA, 2002) para fazer compreender a evolução dos conceitos de saúde e doença. 
Assinale a alternativa que NÃO APRESENTA uma característica deste período.
		
	
	O funcionamento dos homens é concebido como regido por uma natureza que lhe é externa.
	
	Concepção do mundo, inclusive o mundo humano, como uma máquina.
	 
	A doença é vista como uma avaria, temporária ou permanente, de um dos componentes da "máquina".
	 
	Centralização na saúde ao invés de na doença.
	
	Admissão de agentes específicos (organismo patogênico) interferindo em partes específicas.
	
	
	Ribeiro (1993 apud ALBUQUERQUE; OLIVEIRA, 2002) identifica quatro períodos que permitem entender a evolução dos conceitos de saúde e doença: período pré-cartesiano; período científico ou biomédico; primeira revolução da saúde; segunda revolução da saúde. 
A lógica concebida em um destes períodos permite compreender que a doença é resultante do desequilíbrio entre quatro humores (sangue, bílis negra, bílis amarela, linfa ou fleuma), influenciado por forças exteriores, como as estações do ano.
Assinale a alternativa que apresenta o período correspondente a esta concepção.
		
	
	Primeira revolução da saúde.
	 
	Pré-cartesiano.
	
	Científico.
	
	Biomédico.
	 
	Segunda revolução da saúde.
	A história da saúde e da doença é, desde os tempos mais longínquos, uma história de construções de significações sobre a natureza, as funções e a estrutura do corpo e ainda sobre as relações corpo-espírito e pessoa-ambiente. Ribeiro (1993) refere que se podem considerar quatro grandes períodos para descrever a evolução dos conceitos de saúde e de doençaque se fez sentir ao longo do percurso histórico da humanidade. (ALBUQUERQUE; OLIVEIRA, 2002, p. 2). Esses quatro períodos são chamados de:
		
	
	Período Pré-Cartesiano; Período Pós-Cartesiano; Período Científico; Primeira Revolução da Saúde.
	
	Período Pré-Cartesiano; Período Pós-Cartesiano; Período Científico; Período da Revolução da Saúde.
	
	Período Pré-Cartesiano; Período Pós-Cartesiano; Primeira Revolução da Saúde; Segunda Revolução da Saúde.
	
	Primeira Revolução da Saúde; Segunda Revolução da Saúde; Terceira Revolução da Saúde; Quarta Revolução da Saúde.
	 
	Período Pré-Cartesiano; Período Científico; Primeira Revolução da Saúde; Segunda Revolução da Saúde.
	
	Iniciada por Hipócrates (c. 460-c. 377 a.C.), considerado o pai da medicina, a concepção fisiológica sustenta que as doenças têm origem:
		
	 
	Em um desequilíbrio entre as forças da natureza que estão dentro e fora do indivíduo.
	 
	Em um desequilíbrio entre o corpo e o espírito que estão dentro e fora do indivíduo.
	
	Em um equilíbrio entre as forças da natureza e as forças do espírito no indivíduo.
	
	Em um equilíbrio entre o corpo e as forças do espírito no indivíduo.
	
	Em um equilíbrio entre as forças da natureza que estão dentro e fora do indivíduo.
	"Saúde e doença não são estados ou condições estáveis, mas sim conceitos vitais, sujeitos a constante avaliação e mudança" (ALBUQUERQUE; OLIVEIRA, 2012, p. 1). 
A afirmação acima nos permite concluir que:
		
	
	Os estados de saúde e doença estão em função de disposições pessoais, tendo pouca relação com determinantes sociais.
	
	A formulação de modelos explicativos e estratégias de intervenção em estados de adoecimento devem ser elaborados de forma universalizada e descontextualizada.
	
	Saúde e doença são sinônimos de ausência ou presença de disfunção orgânica.
	 
	Saúde e doença não são conceitos absolutos, isto é, são passíveis de alterações em função da variação do contexto.
	
	Os significados sobre saúde e doença são invariáveis para todas as sociedades humanas.
	Considere as proposições a seguir:
Com o desenvolvimento do pensamento e da ciência em geral, e com o avanço das ciências sociais e humanas, em especial, as ciências do ambiente, dentre outras, passamos a compreender os estados de saúde não mais como sinônimo de ausência de enfermidade ou doença, mas como um fenômeno multiplamente determinado.
PORQUE
Uma nova forma de conceber os estados de saúde consideram os aspectos físicos ou fisiológicos como menos importantes quando comparados aos aspectos sociais e psicológicos.
Assinale a alternativa correta.
		
	
	As duas proposições são verdadeiras e a segunda não é uma justificativa correta da primeira.
	
	A primeira proposição é falsa e a segunda verdadeira.
	
	As duas proposições são verdadeiras e a segunda é justificativa correta da primeira.
	
	As duas proposições são falsas.
	 
	A primeira proposição é verdadeira e a segunda é falsa.
	
	Com relação ao modelo biomédico de concepção da saúde, e correto afirmar que:
		
	
	O organismo vivo é entendido como uma totalidade maior do que a soma das partes.
	 
	Para a compreensão dos estados de doença, admite-se a interferência de agentes patogênicos.
	
	Privilegia os fatores não ambientais (morais, sociais, comportamentais) na explicação das doenças.
	
	Para a compreensão dos processos saúde-doença considera-se os aspectos individuais e idiossincráticos dos indivíduos.
	
	Enfatiza os aspectos subjetivos na determinação dos estados de saúde.
	
	
	Num passado ainda recente a doença era frequentemente definida como "ausência de saúde", sendo a saúde definida como "ausência de doença" - definições que não eram esclarecedoras. O fato é que as concepções de saúde e doença mudam ao longo da história. Para Albuquerque e Oliveira (2002), existem duas concepções fundamentais sobre a doença e, consequentemente, a saúde. Essas concepções são: 
I - A concepção fisiológica.
II - A concepção ontológica. 
III - A concepção metafísica.
IV - A concepção positivista.
Assinale a opção correta:
		
	
	As afirmações I e III estão corretas
	 
	As afirmações I e II estão corretas
	
	As afirmações III e IV estão corretas
	
	As afirmações II e IV estão corretas
	
	As afirmações II e III estão corretas
	A Revolta da Vacina foi uma manifestação popular ocorrida na cidade do Rio de Janeiro entre os dias 10 e 16 de novembro de 1904 contra a imposição da vacinação obrigatória, cujo objetivo era erradicar doenças tropicais como febre amarela, varíola, malária e peste, além de melhorar as condições de higiene da então capital da República. O plano de saneamento, organizado por Oswaldo Cruz, foi elaborado em sintonia com a política de modernização do espaço urbano do prefeito Pereira Passos. Entre os problemas enfrentados pelo Rio de Janeiro, então capital federal, na virada do século XIX para o XX, se destacavam a falta de saneamento básico e de higiene, fatores que facilitavam a propagação de doenças graves e por consequência provocavam uma imagem negativa da cidade no exterior. (BATISTA, 2010) O plano de saneamento organizado por Oswaldo Cruz, correspende a qual dos quatro períodos da evolução dos conceitos de saúde e doença?
		
	
	Período Republicano
	
	Período Pré-cartesiano
	
	Período Segunda revolução da saúde
	
	Período Científico ou Biomédico
	 
	Período Primeira revolução da saúde
	Sobre as concepções sobre saúde e doença podemos afirmar que é correto dizer que
		
	
	a concepção ontológica sustenta que as doenças têm origem em um desequilíbrio entre as forças da natureza.
	
	a concepção fisiológica busca um diagnóstico preciso, relacionando órgãos corporais e agentes perturbadores.
	
	a concepção fisiológica defende que as doenças são "entidades" exteriores ao organismo.
	
	a concepção fisiológica e a concepção ontológica buscam um diagnóstico preciso, relacionando órgãos corporais e agentes perturbadores.
	 
	a concepção fisiológica sustenta que as doenças têm origem em um desequilíbrio entre as forças da natureza.
	Para Descartes, sendo o corpo humano uma máquina, o homem doente seria um relógio avariado, assim como um homem saudável um relógio funcionando perfeitamente. 
PORQUE
O funcionamento dos homens é regido por uma natureza que lhe é externa.
		
	
	As duas proposições são verdadeiras e a segunda não é uma justificativa correta da primeira.
	
	A primeira proposição é falsa e a segunda verdadeira.
	
	As duas proposições são falsas.
	 
	As duas proposições são verdadeiras e a segunda é justificativa correta da primeira.
	
	A primeira proposição é verdadeira e a segunda é falsa.
	
	
	"É muito difícil mudar a concepção do médico que detém o poder e para quem o único conhecimento que importa é o seu. Aqui em Sobral, ele tem que se dispor a discutir até com as rezadeiras e não privilegiar nenhum conhecimento em detrimento dos demais profissionais de saúde" (O COFFITO, n. 6, 2004).
As considerações acima foram extraídas do artigo Rezadeiras e prostitutas: de marginais a cidadãs e são atribuídas a um médico mineiro que foi trabalhar em Sobral, no estado do Ceará. Partindo-se da perspectiva ampliada de saúde podemos afirmar, EXCETO, que:
		
	
	Todas as formas de saber devem ser valorizadas quando se pensa em saúde pública.
	
	Responsabilidade social e luta pelo direito à cidadania devem presidir o trabalho do profissional de saúde.
	
	Há, por parte dos médicos, super valorização do seu saber.
	
	Questões sociais, emocionais, familiares etc. estão envolvidas no trabalho em saúde pública, muitas vezes dificultando a resolução dos problemas.
	 
	Quando se pensa em saúde pública, conhecimento e participação de segmentos sociais, como as rezadeiras podem ser considerados, embora desnecessários.
Aula 4
	A imagem abaixo corresponde a qual princípio do SUS?
		
	 
	Equidade.
	
	Intencionalidade.
	
	Universalidade.
	
	Integralidade.
	
	Gratuidade.
	
	Com relação às discussões sobre o conceito ampliado de saúde, assinale a afirmativa ERRADA.Esta nova concepção propõe que a saúde deixe de ser compreendida a partir de uma perspectiva médica curativa e passe a ser vista como um processo que envolve promoção e prevenção.
	
	Ao reconhecer que a saúde é algo mais do que ausência de doença, amplia-se a consideração sobre seus determinantes e, consequentemente, a responsabilidade pelo bem-estar individual e coletivo.
	
	O ponto de partida destas discussões pode ser remontado à definição de saúde da OMS que sustenta que a saúde é um estado de completo bem-estar físico, mental e social, e não apenas ausência de enfermidade ou doença.
	
	Para atingir um estado de completo bem-estar físico, mental e social os indivíduos e grupos devem saber identificar aspirações, satisfazer necessidades e modificar favoravelmente o meio ambiente.
	 
	A 8ª Conferência Nacional de Saúde, em 1986, reafirma o modelo hospitalocêntrico predominante nas ações em saúde.
A Organização Mundial da Saúde (OMS) foi fundada com a finalidade de desenvolver o nível de saúde da população mundial, através do planejamento e patrocínio de programas e ações em saúde. Quando a OMS foi fundada?
		
	 
	Em abril de 1948.
	
	Em abril de 1908.
	
	Em abril de 1968.
	
	Em abril de 1928.
	
	Em abril de 1988.
	
	Que avanços no direito à saúde podem ser localizados na Constituição brasleira recem-promulgada? E quais foram as demandas dos movimentos populares e profissionais de saúde que pesaram na definição desses direitos? Um primeiro aspecto a ser identificado diz respeito a significativa ampliação da noção de saúde contemplada na atual Carta. Ao contrário dos documentos anteriores que reduziam o conceito e, portanto, a extensão do direito à saúde, à simples e restrita assistência médica, encontramos agora uma conceituação ampla e generosa: a saúde "é assegurada mediante políticas sociais e econômicas que visem à redução do risco de doenças e outros agravos". Ademais, aparece incluída na própria definição o direito "ao acesso universal e igualitário às ações e serviços para sua promoção, proteção e recuperação". ( COSTA, Nilson do Rosário. Direito à saúde na Constituição: um primeiro balanço. Cad. Saúde Pública. 1989, vol.5, n.1 , pp. 98-104 ).
A Constituição Federal de 1988 define a saúde como direito de todos e dever do Estado. Em quais princípios é materializada a responsabilidade do Estado pelas condições de saúde de sua população?
		
	
	Igualdade, Liberdade; Fraternidade.
	
	Integração; Epidemiologia; Igualdade.
	
	Integralidade; Universalidade; Desigualdade social.
	
	Equidade; Liberdade; Vulnerabilidade.
	 
	Universalidade; Integralidade; Equidade.
	
	
		Em 1978, a declaração final da Conferência Internacional sobre Cuidados Primários de Saúde reafirma a definição de saúde elaborada pela OMS e reafirma ser a saúde um direito humano fundamental. Essa declaração ficou conhecida como:
		
	
	Declaração de Pequim
	
	Declaração de Ottawa
	
	Declaração de Washington
	 
	Declaração de Alma-Ata
	
	Declaração de Brasília
	A Organização Mundial da Saúde (OMS) define saúde como "um estado de completo bem-estar físico, mental e social, e não apenas ausência de enfermidade ou doença". Esta definição perimite concluir que:
		
	
	As ações em saúde devem ser desenvolvidas preferencialmente por médicos.
	
	Que é impossível ter saúde no Brasil.
	
	Todos os cidadãos têm saúde.
	
	Saúde e ausência de doença são termos equivalentes.
	 
	Deve ser considerada um indicador para compreender a saúde como um fenômeno complexo
	Pela Organização Mundial da Saúde - OMS - saúde é definida como:
		
	
	Direito de todos e um dever do Estado.
	
	Um estado oposto à doença.
	
	Um estado de bem-estar físico e harmonia espiritual.
	
	Ausência de enfermidade.
	 
	Um estado de completo bem-estar físico, mental e social e não apenas ausência de enfermidade ou doença.
	
	
	A Organização Mundial da Saúde (OMS) define saúde como "um estado de completo bem-estar físico, mental e social, e não apenas ausência de enfermidade ou doença". Essa definição tem sido considerada problemática por alguns, à medida que é vista como:
		
	
	Realista
	
	Factível
	
	Cética
	
	Simplista
	 
	Utópica
	Vimos que, na Carta Magna do nosso país, saúde é definida como ¿direito de todos e dever do Estado¿. Assim, a responsabilidade do Estado pelas condições de saúde de sua população é materializada nos seguintes princípios constitucionais:
		
	
	princípios participação, dignidade da pessoa humana e democracia representativa.
	
	princípios da equidade, integralidade e participação
	
	princípios da universalidade, integralidade e boa fé.
	 
	princípios da universalidade, igualdade e integralidade.
	
	princípios da equidade, universalidade e boa fé objetiva.
	
Periodicamene a Organização Mundial da Saúde promove encontros e discussões que têm como objetivo discutir e propor acordos e ações na área da saúde em âmbito mundial. Em 1978 foi realizada a Conferência Internacional sobre Cuidados Primários de Saúde. Esta conferência deu origem a um documento conhecido por:
		
	
	Carta de Ottawa.
	
	Constituição Federal de 1988.
	
	Declaração de Caracas.
	
	VIII Conferência Nacional de Saúde.
	 
	Declaração de Alma-Ata.
	
	
	Vimos que, na Carta Magna do nosso país, saúde é definida como ¿direito de todos e dever do Estado¿. Assim, a responsabilidade do Estado pelas condições de saúde de sua população é materializada nos seguintes princípios constitucionais:
		
	
	princípios da universalidade, integralidade e boa fé.
	
	princípios da equidade, universalidade e boa fé objetiva.
	
	princípios participação, dignidade da pessoa humana e democracia representativa.
	
	princípios da equidade, integralidade e participação
	 
	princípios da universalidade, igualdade e integralidade.
	
	
	A Organização Mundial da Saúde (OMS) define saúde como "um estado de completo bem-estar físico, mental e social, e não apenas ausência de enfermidade ou doença". Essa definição tem sido considerada problemática por alguns, à medida que é vista como:
		
	 
	Utópica
	
	Simplista
	
	Cética
	
	Factível
	
	Realista
	
	
	A Declaração de Alma-Ata é um importante documento e versa sobre a concepção contemporânea de saúde. Várias considerações são apresentadas, dentre elas, a sugestão de que, juntamente com profissionais da saúde - médicos, enfermeiros, parteiras, auxiliares e agentes comunitários, por exemplo - outros atores sociais podem figurar na equipe de saúde. 
Refletindo sobre a importância deste documento para a compreensão das ações e serviços em saúde, podemos afirmar, EXCETO, que:
		
	 
	A saúde deixa de ser compreendida a partir de uma perspectiva médica curativa e passa a ser concebida como um processo que envolve promoção e prevenção.
	
	Além do setor saúde, todos os setores e aspectos do desenvolvimento nacional e comunitário, devem estar envolvidos nos cuidados em saúde.
	
	Reafirma a definição de saúde elaborada pela OMS e a saúde como um direito humano fundamental.
	
	Engloba todas as áreas da vida em sociedade para fazer compreender os eventos em saúde.
	 
	Reafirma que as ações em saúde devem considerar principalmente os aspectos curativos voltados aos estados de enfermidade ou doença.
	
	
	Considere as proposições a seguir:
Embora na virada do século XIX  já houvesse alguma discussão sobre a necessidade de uma concepção ampliada de saúde, no Brasil, a ênfase recaía em um modelo hospitalocêntrico.
PORQUE
As políticas públicas de saúde no Brasil ainda estavam apoiadas em ações curativas e individualistas.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	A primeira proposição é verdadeira e a segunda é falsa.
	
	As duas proposições são verdadeiras e a segunda não é uma justificativa correta da primeira.
	
	As duas proposições são falsas.
	
	A primeira proposição é falsa e a segunda verdadeira.
	 
	As duas proposições são verdadeiras e a segunda é justificativa correta da primeira.
	Observe a charge abaixo e assinale a alternativa que apresenta o princípiopreconizado pelo Sistema Único de Saúde que está sendo criticado.
		
	
	saúde pública
	
	equidade
	
	vulnerabilidade
	 
	universalidade
	
	integralidade
	De acordo com a Organização Mundial da Saúde (OMS), "saúde é um estado de completo físico, mental e social e não apenas ausência de doença ou enfermidade".
A definição acima nos permite concluir que:
		
	
	Saúde deve ser entendida como oposto a ausência de doença.
	 
	A saúde é um fenômeno multideterminado.
	
	O contexto social tem pouca influência na determinação dos estados de saúde.
	
	Os aspectos emocionais ou psicológicos dificultam a compreensão adequada dos fenômenos em saúde.
	
	Para compreender os estados de saúde (e doença) deve-se privilegiar a dimensão fisiológica.
	
	
	Marque a opção que indica adequadamente o princípio do Sistema Único de Saúde representado na imagem abaixo:
 
		
	
	Integralidade.
	
	Universalidade.
	 
	Equidade.
	
	Participação popular.
	
	Igualdade.
Aula 5
	O período anterior à promulgação da Constituição Federal de 1988 foi marcado por muitas lutas em favor de um sistema de Seguridade Social universal, configurado com um tripé:
		
	
	Segurança Pública, Segurança Alimentar e Saúde
	
	Saúde, Educação e Segurança
	 
	Saúde, Previdência e Assistência
	
	Educação, Previdência e saúde
	
	Assistência Social, Saúde e Direitos Humanos
	Um dos princípios do Sistema Único de Saúde (SUS) fundamenta-se na concepção de justiça distributiva. Por ele, entende-se que a distribuição dos recursos públicos entre os grupos atendidos deve seguir o critério da necessidade. Assim, a assistência preconizada aos usuários deve ser implementada levando-se em conta as diferenças entre os diversos grupos atendidos pelo Sistema, com vistas a promover a igualdade.
O texto acima expressa a lógica do princípio conhecido por:
		
	
	Iniquidade.
	 
	Equidade.
	
	Integralidade.
	
	Resolutividade.
	
	Universalidade.
	
	A organização do Sistema Único de Saúde (SUS) concebe a saúde como um direito de cidadania. Partindo dessa concepção, o Estado tem o dever de prestar atendimento a toda população brasileira e garantir o acesso e atendimento nos serviços do SUS, independentemente de contribuição à previdência. Essa obrigação do Estado corresponde a qual dos princípios do SUS?
		
	
	Princípio da equidade.
	
	Princípio da integralidade.
	 
	Princípio da universalidade.
	
	Princípio da solidariedade.
	
	Princípio da eficiência.
	Considere as proposições a seguir:
Fundamentado no princípio da equidade, o Sistema Único de Saúde (SUS) sustenta que a distribuição das ações e serviços à população deve ser feita de acordo com a necessidade de cada grupo.
PORQUE
O princípio da equidade apoia-se em uma lógica fundada na atenção às diferenças a fim de superar as desigualdades.
Assinale a altenativa correta:
		
	
	As duas proposições são verdadeiras e a segunda não é uma justificativa correta da primeira.
	 
	As duas proposições são verdadeiras e a segunda é justificativa correta da primeira.
	
	A primeira proposição é falsa e a segunda verdadeira.
	
	As duas proposições são falsas.
	
	A primeira proposição é verdadeira e a segunda é falsa.
	
	"As políticas públicas em saúde integram o campo de ação social do Estado orientado para a melhoria das condições de saúde da população e dos ambientes natural, social e do trabalho. Sua tarefa específica em relação às outras políticas públicas da área social consiste em organizar as funções públicas governamentais para a promoção, proteção e recuperação da saúde dos indivíduos e da coletividade" (LUCCHESE, 2004).
Partindo da citação acima podemos afirmas que as políticas públicas da área social expressam:
		
	
	A intervenção coercitiva do Estado na vida privada.
	
	A intervenção da sociedade civil sobre os problemas sociais.
	 
	A intervenção estatal sobre os problemas sociais.
	
	A concretização dos direitos civis.
	
	A síntese dos direitos civis e dos direitos políticos.
	
	
	
	São dispositivos do Sistema Único da Assistência Social (SUAS):
		
	
	CAPS e NASF.
	
	NASF e CREAS.
	
	CRAS e UBS.
	
	UBS e Hospital geral.
	 
	CRAS e CREAS.
	A charge abaixo pode ser compreendida como uma crítica às políticas de saúde no Brasil. Assinale a opção que melhor representa essa crítica.
 
		
	
	É impossível estabelecer programas de saúde que consigam dar conta da epidemia de dengue no Brasil.
	
	Com a abertura, aos domingos, de hospitais e postos de saúde, poderão ser implementadas campanhas de prevenção a epidemias como a dengue.
	
	Os hospitais brasileiros estão superlotados, daí a necessidade de ampliar a jornada de trabalho dos profissionais de saúde.
	 
	O modelo de assistência à saúde no Brasil ainda está apoiado em uma perspectiva curativa.
	
	A maioria dos profissionais de saúde trabalha pouco, por isso, a necessidade de ampliar a jornada de trabalho também para o domingo.
	
	As políticas públicas são formuladas levando em conta o interesse da coletividade. No caso específico das políticas públicas em saúde, a ênfase recai sobre seus principais determinantes: promoção, prevenção e recuperação. Neste sentido, é correto afirmar que:
		
	
	As políticas públicas podem ser definidas como conjuntos de disposições, medidas e procedimentos que traduzem a subordinação do Estado aos interesses privados em atividades governamentais relacionadas às tarefas de interesse público.
	 
	As políticas públicas podem ser definidas como conjuntos de disposições, medidas e procedimentos que traduzem a orientação política do Estado e regulam as atividades governamentais relacionadas às tarefas de interesse público.
	
	As políticas públicas podem ser definidas como conjuntos de disposições, medidas e procedimentos que traduzem a orientação política do Estado e regulam as atividades governamentais relacionadas às tarefas de interesse particular.
	
	As políticas públicas podem ser definidas como conjuntos de disposições, medidas e procedimentos que traduzem a orientação política do Estado e regulam as atividades privadas relacionadas às tarefas de interesse particular.
	
	As políticas públicas podem ser definidas como conjuntos de disposições, medidas e procedimentos que traduzem a orientação do setor privado para regular as atividades governamentais relacionadas às tarefas de interesse público.
	Originado na Europa, o Estado de Bem-Estar Social (Welfare State) foi adotado por diversos países durante décadas. Indique a opção que expressa o princípio fundamental desse modelo assistencial.
		
	
	Teriam direito a ser protegidos, por um sistema de cotas, os afrodescendentes e ao índios.
	 
	Dependo de sua renda, alguns cidadãos teriam direito de ser protegidos.
	
	Somente os desempregados teriam direito de ser protegidos.
	 
	Independentemente de sua renda, todos teriam direito de ser protegidos.
	
	Apenas os cidadãos pertencentes às classes menos favorecidas teriam o direito de ser protegidos.
	O Sistema Único de Saúde - SUS - é um dos principais representantes das transformações nas políticas públicas na sociedade brasileira. Os três princípios doutrinários do SUS são:
		
	
	integralidade; territorialidade; hierarquização
	 
	universalidade; equidade; integralidade
	
	integralidade; universalidade; territorialidade
	
	descentralização; unversalidade; coletividade
	
	integridade; individualidade; participação popular
	
	A Assistência Social ganha o status de Política Pública, direito do cidadão e dever do Estado, em:
		
	
	1945
	
	1936
	
	1993
	 
	1988
	
	1980
	"As políticas públicas em saúde integram o campo de ação social do Estado orientado para a melhoria das condições de saúde da população e dos ambientes natural, social e do trabalho. Sua tarefa específica em relação às outras políticas públicas da área social consiste em organizar as funções públicas governamentais para a promoção, proteção e recuperação da saúde dos indivíduos e da coletividade" (LUCCHESE, 2004).
Partindo da citação acima podemosafirmas que as políticas públicas da área social expressam:
		
	 
	A intervenção estatal sobre os problemas sociais.
	
	A intervenção da sociedade civil sobre os problemas sociais.
	
	A síntese dos direitos civis e dos direitos políticos.
	 
	A concretização dos direitos civis.
	
	A intervenção coercitiva do Estado na vida privada.
	Em que ano o Estado passou a ter mais responsabilidades com a formulação de políticas públicas que atendessem aos mínimos sociais, momento em que a Assistência Social ganhou status de Política Pública, ou seja, "Dever do Estado e Direito da População"?
		
	
	1993
	 
	1988
	
	1930
	
	1945
	
	1986
	Segundo Lucchese, as políticas públicas em saúde integram o campo de ação social do Estado. Sua tarefa específica em relação às outras políticas públicas da área social consiste em:
		
	 
	Organizar as funções públicas governamentais para a promoção, proteção e recuperação da saúde dos indivíduos e da coletividade.
	 
	Organizar as funções empresariais para a promoção, proteção e recuperação dos mecanismo de produção, distribuição e consumo de bens e serviços para os indivíduos e a coletividade.
	
	Organizar as funções públicas governamentais para a promoção, proteção e recuperação dos interesses nacionais, em especial sua segurança nacional, prosperidade econômica e valores dos indivíduos e da coletividade.
	
	Organizar as funções empresariais para a promoção, proteção e recuperação da saúde física e mental dos indivíduos e da coletividade.
	
	Organizar as funções públicas governamentais para a promoção, proteção e recuperação dos direitos e condições dignas de vida equânime e justa dos indivíduos e da coletividade.
	Ao estudar a história da políticas sociais no Brasil, podemos afirmar que o fato mais importante na contemporaneidade, quando a Assistência Social ganha o status de política pública, dever do Estado e direito da população, aconteceu:
		
	
	com a LOAS
	
	com o SUAS
	 
	com a CF-1988
	
	com o SUS
	
	Com a PNAS
	
	
	"As _________ __________ podem ser definidas como conjuntos de disposições, medidas e procedimentos que traduzem a orientação política do Estado e regulam as atividades governamentais relacionadas às tarefas de interesse público. São também definidas como todas as ações de governo, divididas em atividades diretas de produção de serviços pelo próprio Estado e em atividades de regulação de outros agentes econômicos". (LUCCHESE, 2004)
O termo que melhor completa a lacuna da citação acima é:
		
	 
	Ações sociais.
	
	Eleições políticas.
	
	Estruturas sociais.
	 
	Políticas públicas.
	
	Medidas provisórias.
	No entendimento dos embates no direcionamento Política Social no Estado brasileiro, é fundamental conhecer os avanços ocorridos na década de 1980, como também as dificuldades e desafios a partir da década de 1990, com o:
		
	
	da divisão dos poderes
	
	do Positivismo
	 
	da Democracia
	
	do liberalismo
	
	do Neoliberalismo
Aula 6
	"A cidadania esteve e está em permanente construção; é um referencial de conquista da humanidade, através daqueles que sempre buscam mais direitos, maior liberdade, melhores garantias individuais e coletivas, e não se conformam frente às dominações, seja do próprio Estado ou de outras instituições". (Camargo, 2012), O conceito moderno de cidadania admite duas categorias:
		
	
	Cidadania constitucional e cidadania social.
	
	Cidadania estatal e cidadania popular.
	
	Cidadania antiga e cidadania moderna.
	 
	Cidadania formal e cidadania substantiva.
	
	Cidadania legal e cidadania subjetiva.
	
	
	Leia o texto a seguir e faça o que pede: A globalização é um fenômeno social que ocorre em escala global. Esse processo consiste em uma integração em caráter econômico, social, cultural e político entre diferentes países. A globalização é oriunda de evoluções ocorridas, principalmente, nos meios de transportes e nas telecomunicações, fazendo com que o mundo ¿encurtasse¿ as distâncias. No passado, para a realização de uma viagem entre dois continentes eram necessárias cerca de quatro semanas, hoje esse tempo diminuiu drasticamente. Um fato ocorrido na Europa chegava ao conhecimento dos brasileiros 60 dias depois, hoje a notícia é divulgada em tempo real. O processo de globalização surgiu para atender ao capitalismo e, principalmente, os países desenvolvidos; de modo que pudessem buscar novos mercados, tendo em vista que o consumo interno encontrava-se saturado. Sobre a globalização cultural, é correto afirmar que:
		
	
	Tem produzido a absoluta homogeneização cultural do mundo a partir da dominação oriental neste processo. Isto representa a eliminação dos elementos locais das culturas nacionais em detrimento de uma nova cultura global;
	 
	Tem produzido uma absoluta homogeneização cultural do mundo a partir da dominação ocidental neste processo. Isto representa a eliminação dos elementos locais das culturas nacionais em detrimento de uma nova cultura global;
	
	Tem produzido o absoluto equilíbrio cultural do mundo a partir das contribuições equilibradas do ocidente e oriente neste processo;
	
	A globalização cultural é um processo de mão única em favor dos elementos ocidentais. Nela, as culturas nacionais são totalmente dizimadas.
	 
	Tem se produzido a partir da centralidade ocidental, mas é possível observar um lento e contínuo descentralizamento do ocidente em favor do oriente. É o que podemos chamar de contra-fluxo cultural na globalização.
	Sobre a globalização recente, afirma-se:
I - A derrubada do Muro de Berlim é um importante marco.
II - O dólar e a língua inglesa assumem caráter universal.
III - Em termos políticos, assiste-se a consolidação de regimes socialistas.
IV - Exibe um importante abismo entre países ricos e pobres.
Assinale a alternativa correta: 
		
	
	Apenas as alternativas III e IV estão corretas.
	 
	Apenas as alternativas I, II e IV estão corretas.
	
	Todas as alternativas estão corretas.
	 
	Apenas as alternativas I e III estão corretas.
	
	Apenas as alternativas I e IV estão corretas.
	
	O termo cidadania deriva do latim civitas, que significa "cidade" e implica no reconhecimento de pertencimento de um indivíduo a um" comunidade organizada, um país, atribuindo aos indivíduos que dela participam um conjunto de direitos e obrigações expressos, por exemplo, em uma constituição.
O conceito moderno de cidadania admite duas categorias: formal e substantiva.
Com relação à temática cidadania, assinale a alternativa ERRADA.
		
	
	A cidadania substantiva , também chamada de cidadania real, diz respeito à maneira como a cidadania é vivida na prática, no dia-a-dia.
	
	Ser cidadão é ter, legalmente e de fato, direitos civis, políticos e sociais, o que permite participar de forma equivalente do mundo social.
	 
	Mais do que direitos, os elementos que constituem a cidadania devem ser visto como benesses, concessões ou favores do Estado para aqueles que estão em situação desfavorável social e economicamente.
	
	Enquanto a cidadania formal estabelece uma relação de pertencimento de um indivíduo a um Estado-Nação, por exemplo, um cidadão brasileiro, a cidadania substantiva ou real, relaciona-se a posse efetiva de direitos civis, políticos e sociais.
	
	A cidadania formal diz respeito à maneira como a cidadania está descrita formalmente nos documentos e leis de um país.
	Considere as afirmativas sobre o processo de globalização:
I - A primeira fase pode ser identificada às grandes navegações e à expansão mercantilista;
II - A rápida industrialização da Europa no século 18 marca o início da segunda fase;
III - A escravidão representou um grande incentivo para a afirmação de estratégias globalizantes na segunda fase;
IV - A adoção de regimes democráticos é uma das características da chamada globalização recente.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	Apeanas as afirmativas II e IV estão corretas.
	
	Apenas as afirmativas I e II estão corretas.
	 
	Apenas as afirmativas I, II e IV.
	
	Apenas as afirmativas II e III estãocorretas.
	
	Apenas as afirmativas I e IV estão corretas.
	
	
	A partir da charge abaixo e das discussões sobre globalização, assinale a alternativa ERRADA:
		
	
	A globalização pode ser considerada um processo irreversível.
	
	Apresenta uma distribuição heterogênea de oportunidades.
	
	O hesmiférios sul e norte apresentam marcantes diferenças não superadas pela globalização.
	
	O domínio da tecnologia por um seleto grupo de países ricos abriu um fosso com os demais.
	 
	Estabelece uma profunda distinção entre os ricos do Sul e os pobres do Norte.
	
	
	Considere as definições abaixo, extraídas de Camargo, 2012.
I - "direitos inerentes à liberdade individual, liberdade de expressão e de pensamento; direito de propriedade e de conclusão de contratos; direito à justiça; que foi instituída no século 18";
II - "conjunto de direitos relativos ao bem-estar econômico e social, desde a segurança até ao direito de partilhar do nível de vida, segundo os padrões prevalecentes na sociedade, que são conquistas do século 20";
III - "direito de participação no exercício do poder político, como eleito ou eleitor, no conjunto das instituições de autoridade pública, constituída no século 19".
Assinale a sequência que apresenta corretamente os direitos constitutivos da cidadania. 
		
	 
	sociais, políticos, civis.
	
	civis, políticos, sociais.
	 
	civis, sociais, políticos.
	
	políticos, sociais, civis.
	
	sociais, civis, políticos.
	Segundo BUSS (2007), "Apesar de a riqueza mundial - estimada atualmente em 24 trilhões de dólares anuais - continuar aumentando, cerca de 1,2 bilhões de pessoas em todo o mundo vivem com menos de um dólar por dia, numa situação classificada como":
		
	
	De riqueza média
	
	De riqueza negativa
	 
	De extrema pobreza
	
	De falta de teto
	
	De pobreza relativa
	
	"Mesmo assim, a cidadania está muito distante de muitos brasileiros, pois a conquista dos direitos políticos, sociais e civis não consegue ocultar o drama de milhões de pessoas em situação de miséria, altos índices de desemprego, da taxa significativa de analfabetos e semianalfabetos, sem falar do drama nacional das vítimas da violência particular e oficial." (CAMARGO, 2012).
A partir da compreensão do texto acima, assinale a opção ERRADA:
		
	 
	O Brasil ainda não conseguiu garantir o acesso à cidadania de boa parcela de sua população.
	
	O Brasil já conquistou os direitos civis, politicos e sociais.
	
	Embora garantida legalmente, a cidadania não é exercida plenamente por todos os brasileiros.
	
	Analfabetos e semianalfabetos representam uma violação dos direitos do cidadão.
	 
	Não há cidadania no Brasil.
	Cidadania passou a ser uma expressão da vida social na modernidade. Ela é um conceito:
		
	
	Que pressupõe apenas um conjunto de direitos.
	
	Que se refere apenas aos direitos políticos dos indivíduos.
	
	Que pressupõe dependência dos indivíduos em relação ao Estado.
	 
	Em permanente construção, que pressupõe um conjunto de direitos e deveres.
	
	Baseado na posição social dos indivíduos.
	"A globalização do comércio sexual implica na disseminação de doenças sexualmente transmissíveis e os danos mentais e afetivos resultantes do abuso sexual contra crianças, adolescentes e, mesmo, pessoas adultas" (BUSS, 2007, 1581). Uma das causas do aumento do comércio sexual no Brasil é:
		
	
	A filmografia pornográfica.
	
	O uso de drogas.
	 
	O turismo sexual.
	
	A falta de escolas.
	
	A sensualidade das brasileiras.
	
	"O processo de globalização atual está produzindo resultados desiguais entre os países e no seu interior. Está criando riquezas, mas são demasiados os países e as pessoas que não participam dos benefícios [...]. Muitos deles vivem no limbo da economia informal, sem direitos reconhecidos e em países pobres, que subsistem de forma precária e à margem da economia global. Mesmo nos países com bons resultados econômicos, muitos trabalhadores e comunidades têm sido prejudicados pelo processo de globalização" (ILO apud BUSS, 2007. p. 1576). O texto acima afirma que a globalização é:
		
	
	Um processo histórico iniciado em 1492, com a chegada de Colombo à América.
	
	Um processo virtuoso de desenvolvimento da humanidade como um todo.
	 
	Um processo paradoxal que integrou comunidades que se encontravam no limbo.
	 
	Um processo contraditório de criação de riqueza e pobreza ao mesmo tempo.
	
	Um processo benéfico aos trabalhadores dos países emergentes.
	Para Camargo (2012), "A cidadania esteve e está em permanente construção; é um referencial de conquista da humanidade, através daqueles que sempre buscam mais direitos, maior liberdade, melhores garantias individuais e coletivas, e não se conformam frente às dominações, seja do próprio Estado ou de outras instituições". Ser cidadão, portanto:
		
	
	é não ter, legalmente e de fato, direitos civis, políticos e sociais, o que permite participar de forma equivalente do mundo social.
	 
	é ter, legalmente e de fato, deveres políticos e sociais, o que permite participar de forma hierarquizada do mundo social.
	
	é não ter, legalmente e de fato, deveres políticos e sociais, o que permite participar de forma equivalente do mundo social.
	
	é ter, legalmente, mas não de fato, direitos civis, políticos e sociais, o que permite participar de forma equivalente do mundo social.
	 
	é ter, legalmente e de fato, direitos civis, políticos e sociais, o que permite participar de forma equivalente do mundo social.
	
	Embora o termo globalização se refira a um processo típico do século XX, marcado pela aproximação das economias e pela revolução tecnológica, principalmente na área da comunicação, seus fundamentos estão presentes na história do ocidente desde os grandes descobrimentos. Pode-se distinguir três fases da globalização. A globalização propriamente dita (ou globalização recente) pode ser localizada a partir de 1989 e se estende até o presente, ainda que acrescida de novas características. Alguns acontecimentos importantes marcaram essa fase da globalização, EXCETO:
		
	
	O fim da União das Repúblicas Socialistas Soviéticas.
	
	A queda do muro de Berlim, em 1989.
	 
	O fim do embargo econômico à Cuba.
	
	A reunificação da Alemanha, em 1990.
	
	A expansão da economia chinesa.
	
	Ainda que a globalização possibilite, pelo compartilhamento de tecnologias e informações, o desenvolvimento de ações em saúde em nível transnacional ou mundial também abre espaço para a disseminação de doenças antes restritas a locais específicos. Um exemplo disso é o aparecimento de doenças transmissíveis, novas ou reemergentes. Um fator associado à globalização que contribui para isso é:
		
	
	A falta de sistemas de saúde de tipo universalizante, como o SUS, em todos os países do mundo.
	
	A disseminação da cultura do fast-food, que torna as pessoas menos imunes a ação de agentes infecciosos, como microrganismos presentes em alimentos.
	
	A falta de fé e amor, que torna as pessoas mais individualistas e menos solidárias com as populações que vivem epidemias como a do vírus da gripe aviária e da dengue, das febres Marburg e Ebola na África, do vírus da AIDS etc.
	 
	A facilidade dos deslocamentos de pessoas e mercadorias através de viagens internacionais, o que também facilita o trânsito de agentes infecciosos.
	
	A mutação das espécies animais, que estão transmitindo genes mutantes aos seres humanos.
	Segundo BUSS (2007), "Apesar de a riqueza mundial - estimada atualmente em 24 trilhões de dólares anuais - continuar aumentando, cerca de 1,2 bilhões de pessoas em todo o mundo vivem com menos de um dólar por dia, numa situação classificada como":
		
	
	De riqueza média
	
	De pobreza relativa
	
	De falta de teto
	 
	De extrema pobreza
	
	De riqueza negativa
	
Aula 7
	Observe o gráfico abaixo:
As informações contidas no gráfico extraído de Buss (2007, p. 1580) permite afirmar EXCETO que:
		
	
	Existe relação significativa entre raça/etnia e pobreza na determinação da mortalidade infantil.A zona rural apresenta menores condições de sobrevivência de crianças.
	
	A maior escolaridade materna possibilita a busca de atenção e cuidados para as crianças, diminuindo a mortalidade infantil.
	
	Os estados do sul do país estão melhor preparados para o cuidado das crianças do que o restante do país.
	 
	Não existe relação significativa entre mortalidade infantil e escolaridade da mãe.
	
	Assinale a alternativa que NÃO SE ADEQUA às discussões sobre desigualdades sociais e discriminação.
		
	 
	Desigualdades sociais são fenômenos anormais, estando presentes somente em sociedades não desenvolvidas.
	
	Em todas as sociedades humanas sempre existiram formas de discriminar indivíduos ou grupos de indivíduos.
	
	Distinção e discriminação estão na base da vida social.
	
	A discriminação faz parte do um processo humano de classificação, o que permite a organização e a sobrevivência das sociedades.
	
	O problema fundamental não é a discriminação no sentido classificatório, mas as consequências destas classificações, ou seja, o valor que se atribui às diferenças.
	
	
	Diferentemente da perspectiva do crescimento econômico, que vê o bem-estar de uma sociedade apenas pelos recursos ou pela renda que ela pode gerar, a nova abordagem (Criada por Mahbub ul Haq com a colaboração do economista indiano Amartya Sen, ganhador do Prêmio Nobel de Economia de 1998,) procura olhar diretamente para as pessoas, suas oportunidades e capacidades. A renda é importante, mas como um dos meios do desenvolvimento e não como seu fim. É uma mudança de perspectiva: o foco é transferido do crescimento econômico, ou da renda, para o ser humano. O indicador criado por Hag e Sen é conhecido pela sigla:
		
	
	IPC
	
	PIB
	
	CoSeno
	
	IBGE
	 
	IDH
	G1 - 01/08/2015 07h00 - Atualizado em 01/08/2015 07h00 71 mil brasileiros concentram 22% de toda riqueza; veja dados da Receita. Esta elite representa 0,3% dos declarantes do imposto de renda em 2013. Nº refere-se a pessoas com renda mensal superior a 160 salários mínimos. Darlan Alvarenga. Do G1, em São Paulo A matéria jornalística acima chama a atenção para um fenômeno característico da sociedade brasileira. Que fenômeno é esse?
		
	
	A sonegação de imposto de renda
	 
	A desigualdade social
	
	A presença de uma elite econômica
	
	A riqueza do país
	
	O valor do salário mínimo
	
	A que fenômeno a imagem abaixo estabelece uma crítica?
  
		
	
	Racismo.
	
	Cidadania.
	
	Globalização.
	 
	Desigualdade social.
	
	Falta de moradia.
	
	
	Programa Bolsa Família é exemplo de erradicação de pobreza, afirma relatório da ONU. http://www.onu.org.br/ Publicado em 07/12/2011 Atualizado em 07/12/2011 O Programa Bolsa Família é um exemplo de política social:
		
	
	De combate à doença
	
	De combate à criminalidade
	
	De combate ao analfabetismo
	
	De combate à riqueza
	 
	De combate à miséria
	Publicado pela primeira vez em 1990, o índice é calculado anualmente. Desde 2010, sua série histórica é recalculada devido ao movimento de entrada e saída de países e às adaptações metodológicas, o que possibilita uma análise de tendências. Aos poucos, o IDH tornou-se referência mundial. É um índice-chave dos Objetivos de Desenvolvimento do Milênio das Nações Unidas. A sigla IDH significa:
		
	
	Índice de Desflorestamento Horizontal
	
	Índice de Desenvolvimento Habitacional
	
	Indicador de Demanda Humana
	 
	Índice de Desenvolvimento Humano
	
	Integrador Decimal de Habilidades
	"Muitas pessoas continuam a pensar que os grupos humanos apresentam diferenças biológicas consideráveis. [...] A pesquisa genética está revelando exatamente o oposto. Os grupos humanos são geneticamente próximos demais para diferir em algo mais do que detalhes irrelevantes. O estudo genético de nosso passado está mostrando que as diferenças culturais entre grupos não podem ter origem biológica. Estas diferenças se devem às experiências dos indivíduos." (OLSON, Steve. A História da Humanidade. Rio de Janeiro: Campus, 2003. p. 17.)
Com base no texto e nos conhecimentos sobre diferenças entre os indivíduos, analise as afirmativas a seguir.
I. Longe de ter fundamentos biológicos, o preconceito racial é uma atitude socialmente transmitida e estimulada no cotidiano.
II. A pesquisa genética revela que o conceito de raça possui fundamentação científica, tornando legítima a discriminação pautada em diferenças significativas.
III. Variações externas como cor da pele, feições e forma do corpo refletem diferenças profundas de raça e delineiam o temperamento e inteligência dos indivíduos.
IV. As diferenças culturais existentes entre os povos têm sido equivocadamente interpretadas como diferenças biológicas.
Estão corretas apenas as afirmativas:
		
	
	I e II.
	
	II e III.
	
	II, III e IV.
	 
	I e IV
	
	I, III e IV.
	Leia o texto e responda a questão proposta (adaptada do ENADE 2005).
A falta de moradias e de serviços urbanos e a favelização são questões estruturais da sociedade brasileira que se intensificaram com a urbanização ocorrida a partir de 1940, levando a uma forte concentração populacional nas grandes cidades. De acordo com o Censo Demográfico, havia, em 2000, cerca de 1,7 milhão de domicílios localizados em favelas ou assentamentos semelhantes a elas, abarcando uma população de 6,6 milhões de pessoas, 53% das quais nos estados de São Paulo e do Rio de Janeiro, nos quais as regiões metropolitanas concentram a maioria das favelas e dos favelados. (Radar Social, IPEA, 2005 - com adaptações).
A respeito dessas informações, que caracterizam alguns aspectos das metrópoles brasileiras, analise os itens que se seguem.
I. A favelização revela uma forte desigualdade social no país.
II. A favelização é consequência da incapacidade natural de alguns indivíduos se adapatarem à vida urbana.
III. A urbanização brasileira vem apresentando forte tendência de concentração da população nas metrópoles.
Assinale a opção correta.
		
	
	Apenas o item I está correto.
	
	Apenas o item III está correto.
	 
	Os itens II e III estão corretos.
	
	Os itens I e II estão corretos.
	 
	Os itens I e III estão corretos.
	Cálculo usado para medir a desigualdade social, desenvolvido pelo estatístico italiano Corrado Gini, em 1912. Apresenta dados entre o número 0 e o número 1, onde zero corresponde a uma completa igualdade na renda (onde todos detêm a mesma renda per capta) e um que corresponde a uma completa desigualdade entre as rendas (onde um indivíduo, ou uma pequena parcela de uma população, detêm toda a renda e os demais nada têm).
		
	
	IDH
	 
	Índice de Gini
	
	Índice de Corrado
	
	Ginímetro
	
	Corradito
	Condição ou situação de risco a que uma pessoa ou grupo se encontra em dado momento. Aponta para um estado de desproteção e desassistência, não somente em termos socioeconômicos ou materiais, mas também de processos e relações sociais e de exclusão relativos ao acesso a serviços e políticas de cidadania. 
O conceito que melhor permite compreender a definição acima é:
		
	
	Desproteção sociopolítica.
	
	Despossessão tecnológica.
	 
	Vulnerabilidade social.
	 
	Despossessão psicológica.
	
	Carência.
	
	
	"Não faz muito tempo, houve no Rio de Janeiro, um congresso internacional de turismo e seus planejadores sentiram que os visitantes não poderiam converter em espetáculo os setores excluídos da vida tecno-civilizada da cidade. Convocaram-se as empresas de tabuletas (out-doors como manda o figurino) para tapar o que não se podia mostrar: os pardieiros, o lixo, as favelas. Ficou evidente que, além de apregoar salsichas e alpargatas, os tapumes coloridos tinham a importante função social de modernizar a paisagem, de reajustar uma imagem da terra às exigências estéticas das retinas. Veja-se bem: não se cogitou nem uma vez sequer de restruturação do espaço social, mas das atitudes prováveis diante desse espaço. É exatamente isto o que chamamos de tele-visão do mundo." ( Muniz Sodré)
Com base no texto acima e nas aulas, assinale a única alternativa que explica o texto acima: