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Aspectos - AOL 03

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Questões resolvidas

Leia a seguir o relato abaixo: “(...) Um famoso cientista do início do século, Hermann Von Ihering, diretor do Museu Paulista, justificava o extermínio dos índios Caingangue por serem um empecilho ao desenvolvimento e à colonização das regiões do sertão que eles habitavam. Tanto no presente como no passado, tanto aqui como em vários outros lugares, a lógica do extermínio regulou, infinitas vezes, as relações entre a chamada “civilização ocidental” e as sociedades tribais.” (ROCHA,EVERARDO, 1988, p. 7).O exemplo acima se remete a uma prática muito utilizada na Antropologia no início da sua formação como ciência.
Assinale a opção correta.
A) Arqueológica.
B) Etnográfica.
C) Relativista.
D) Etnológica.
E) Etnocêntrica.

A antropologia divide-se em dois campos de estudos, com objetivos definidos e interesses próprios: Antropologia Física e Cultural. Dentro de cada campo, existem as sub áreas.
A seguir, relacione corretamente cada área de acordo com suas especificidades.
I. Antropometria ( ) O indivíduo não é visto como um simples receptor e portador de cultura, mas como um agente de mudança cultural, desempenhando papel dinâmico e inovador.
II. Arqueologia ( ) Descreve variedades existentes do homem, diferenças físicas individuais e diferenças sexuais (tipo sanguíneos, adaptações, etc.).
III. Cultura e personalidade ( ) Usa as técnicas de medição, procedimento quantitativo que fornece medidas do corpo humano (crânio, ossos, etc.), elaboradas por instrumentos especiais.
IV. Somatologia ( ) Descrição das sociedades humanas.
V. Etnografia ( ) Tem como objeto de estudo as culturas do passado, extintas, que, em épocas remotas, desenvolveram formas culturais, representando fases da humanidade não registrada em documentos escritos.
A) III - IV - I - V - II.
B) II - IV - III - V - I.
C) I - III - IV - II - V.
D) II - I - IV - III - V.
E) III - IV - V - I - II.

Com o intuito de analisar e compreender as dimensões humanas em sua totalidade, a Antropologia foi subdividida em diferentes ramos de estudo.
A citação conceitua um campo de estudo da Antropologia. Assinale a opção correta.
[...] O seu interesse está centrado na sociedade e nas instituições. [...] Levando em conta as diferenças existentes entre grupos humanos, preocupa-se em conhecer as relações sociais que as regem. Cada aspecto da vida social – o familiar, o econômico, o político, o religioso, o jurídico – só pode ser estudado em relação aos demais, como parte de conjunto integrado.
A) Antropologia Social.
B) Antropologia Biológica.
C) Antropologia Psicológica.
D) Antropologia Física.
E) Antropologia Cultural.

Na história da humanidade, o homem sempre teve curiosidade a respeito de si mesmo, independentemente do seu nível de desenvolvimento cultural. Observou e especulou, registrando a ocorrência de costumes diferentes, de similitudes e desigualdades entre os povos.
Essa citação, remete-se historicamente ao surgimento de uma ciência. Assinale a seguir, a alternativa que representa de forma correta o nome da ciência:
A. Geografia.
B. Psicologia.
C. Sociologia.
D. Pedagogia.
E. Antropologia.

A antropologia visando compreender o ser humano em todas as dimensões foi subdividida em diferentes áreas de pesquisas.
A descrição acima se refere a um ramo de estudo da Antropologia. Assinale a opção correta.
[...] A noção de progresso torna-se fundamental, pois é no seu rumo que a história do homem se faz. Acredita-se na unidade básica da espécie humana e o fator tempo passa a ser bastante importante. Progresso, evolução, avanço no tempo. O homem a caminho. A direção é a de um estádio superior de civilização. Saindo de estádios mais primitivos numa trajetória de permanente progresso onde o tempo é a teia onde se tece a evolução.
A) Antropologia Dinâmica.
B) Antropologia Evolucionista.
C) Antropologia Estrutural.
D) Antropologia Jurídica.
E) Antropologia Sistêmica.

A respeito do desenvolvimento humano, leia o fragmento abaixo: “O homem se torna (...) capaz de produzir, ou seja, capaz de criar e acumular experiências e principalmente de transmiti-las socialmente. Desenvolve padrões de comportamento grupal, hábitos e costumes diferentes, sempre renovados, que foram de fundamental importância para a sua sobrevivência.”
A definição acima se remete a uma ótica fundamental da Antropologia. Assinale a alternativa correta.
A) Crenças.
B) Personalidade.
C) Etnografia.
D) Etnologia.
E) Cultura.

Baseado nas características dos exemplos a seguir, defina respectivamente, qual conceito antropológico ambos pertencem.
Assinale a opção correta:
I. Os Europeus denominavam os latinos americanos de selvagem porque andavam nus e se alimentavam de “carne crua”.
II. O antropólogo deve ter visão neutra diante do conjunto de hábitos, crenças e comportamentos que a princípio lhe parecem “estranhos”.
A) Etnocentrismo e Relativismo.
B) Simbolismo e Etnocentrismo.
C) Relativismo e Culturalismo.
D) Funcionalismo e Estruturalismo.
E) Culturalismo e Simbolismo.

O desafio de uma discussão sobre o respeito à diversidade cultural na escola, problematizando a escola contemporânea e capitalista como uma instituição a serviços das ideias capitalistas e homogenizadoras num contexto de enorme diversidade cultural, tanto em outros países, como no Brasil.
De acordo com o trecho acima, esse desafio faz parte do campo de estudo da Antropologia ____________.
A) Antropologia Social.
B) Antropologia Biológica.
C) Antropologia Educacional.
D) Antropologia Jurídica.
E) Antropologia Psicológica.

A figura a seguir representa um conflito entre dois grupos diferentes.
Considerando a imagem e relacionando com o objeto de estudo e o início da Antropologia como ciência, avalie as afirmativas que se seguem.
I. A dificuldade em encarar a diversidade humana conduz à negação dos valores culturais alheios e supervalorização da sua cultura.
II. Historicamente, o homem apresenta percepção positiva de um povo diante do outro. Essa é uma atitude comum, independente da sua origem.
III. As notícias trazidas pelos missionários eram que os primitivos tinham sistemas políticos e econômicos mais desenvolvidos do que a civilização europeia.
IV. O primeiro objeto de estudo da Antropologia foram as “sociedades primitivas”, “distantes” e com uma cultura excêntrica.
V. A base do etnocentrismo toma como parâmetro as características físicas ou biológicas de um grupo e atribui a isso seu julgamento de valor.
A) II e IV.
B) I e V.
C) III e V.
D) I e II.
E) III e IV.

Avalie as três características a seguir:
Tais particularidades se remetem a uma importante teoria antropológica. Assinale a opção correta.
I. Compreender as diferenças nos seus próprios valores, rituais e crenças;
II. Compreender que toda comunidade tem sua própria lógica/funções;
III. Compreender que o significado dos atos devem ser avaliados dentro do seu próprio contexto.
A) Aculturação.
B) Socialização.
C) Relativização cultural.
D) Evolução cultural.
E) Conceituação.

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Questões resolvidas

Leia a seguir o relato abaixo: “(...) Um famoso cientista do início do século, Hermann Von Ihering, diretor do Museu Paulista, justificava o extermínio dos índios Caingangue por serem um empecilho ao desenvolvimento e à colonização das regiões do sertão que eles habitavam. Tanto no presente como no passado, tanto aqui como em vários outros lugares, a lógica do extermínio regulou, infinitas vezes, as relações entre a chamada “civilização ocidental” e as sociedades tribais.” (ROCHA,EVERARDO, 1988, p. 7).O exemplo acima se remete a uma prática muito utilizada na Antropologia no início da sua formação como ciência.
Assinale a opção correta.
A) Arqueológica.
B) Etnográfica.
C) Relativista.
D) Etnológica.
E) Etnocêntrica.

A antropologia divide-se em dois campos de estudos, com objetivos definidos e interesses próprios: Antropologia Física e Cultural. Dentro de cada campo, existem as sub áreas.
A seguir, relacione corretamente cada área de acordo com suas especificidades.
I. Antropometria ( ) O indivíduo não é visto como um simples receptor e portador de cultura, mas como um agente de mudança cultural, desempenhando papel dinâmico e inovador.
II. Arqueologia ( ) Descreve variedades existentes do homem, diferenças físicas individuais e diferenças sexuais (tipo sanguíneos, adaptações, etc.).
III. Cultura e personalidade ( ) Usa as técnicas de medição, procedimento quantitativo que fornece medidas do corpo humano (crânio, ossos, etc.), elaboradas por instrumentos especiais.
IV. Somatologia ( ) Descrição das sociedades humanas.
V. Etnografia ( ) Tem como objeto de estudo as culturas do passado, extintas, que, em épocas remotas, desenvolveram formas culturais, representando fases da humanidade não registrada em documentos escritos.
A) III - IV - I - V - II.
B) II - IV - III - V - I.
C) I - III - IV - II - V.
D) II - I - IV - III - V.
E) III - IV - V - I - II.

Com o intuito de analisar e compreender as dimensões humanas em sua totalidade, a Antropologia foi subdividida em diferentes ramos de estudo.
A citação conceitua um campo de estudo da Antropologia. Assinale a opção correta.
[...] O seu interesse está centrado na sociedade e nas instituições. [...] Levando em conta as diferenças existentes entre grupos humanos, preocupa-se em conhecer as relações sociais que as regem. Cada aspecto da vida social – o familiar, o econômico, o político, o religioso, o jurídico – só pode ser estudado em relação aos demais, como parte de conjunto integrado.
A) Antropologia Social.
B) Antropologia Biológica.
C) Antropologia Psicológica.
D) Antropologia Física.
E) Antropologia Cultural.

Na história da humanidade, o homem sempre teve curiosidade a respeito de si mesmo, independentemente do seu nível de desenvolvimento cultural. Observou e especulou, registrando a ocorrência de costumes diferentes, de similitudes e desigualdades entre os povos.
Essa citação, remete-se historicamente ao surgimento de uma ciência. Assinale a seguir, a alternativa que representa de forma correta o nome da ciência:
A. Geografia.
B. Psicologia.
C. Sociologia.
D. Pedagogia.
E. Antropologia.

A antropologia visando compreender o ser humano em todas as dimensões foi subdividida em diferentes áreas de pesquisas.
A descrição acima se refere a um ramo de estudo da Antropologia. Assinale a opção correta.
[...] A noção de progresso torna-se fundamental, pois é no seu rumo que a história do homem se faz. Acredita-se na unidade básica da espécie humana e o fator tempo passa a ser bastante importante. Progresso, evolução, avanço no tempo. O homem a caminho. A direção é a de um estádio superior de civilização. Saindo de estádios mais primitivos numa trajetória de permanente progresso onde o tempo é a teia onde se tece a evolução.
A) Antropologia Dinâmica.
B) Antropologia Evolucionista.
C) Antropologia Estrutural.
D) Antropologia Jurídica.
E) Antropologia Sistêmica.

A respeito do desenvolvimento humano, leia o fragmento abaixo: “O homem se torna (...) capaz de produzir, ou seja, capaz de criar e acumular experiências e principalmente de transmiti-las socialmente. Desenvolve padrões de comportamento grupal, hábitos e costumes diferentes, sempre renovados, que foram de fundamental importância para a sua sobrevivência.”
A definição acima se remete a uma ótica fundamental da Antropologia. Assinale a alternativa correta.
A) Crenças.
B) Personalidade.
C) Etnografia.
D) Etnologia.
E) Cultura.

Baseado nas características dos exemplos a seguir, defina respectivamente, qual conceito antropológico ambos pertencem.
Assinale a opção correta:
I. Os Europeus denominavam os latinos americanos de selvagem porque andavam nus e se alimentavam de “carne crua”.
II. O antropólogo deve ter visão neutra diante do conjunto de hábitos, crenças e comportamentos que a princípio lhe parecem “estranhos”.
A) Etnocentrismo e Relativismo.
B) Simbolismo e Etnocentrismo.
C) Relativismo e Culturalismo.
D) Funcionalismo e Estruturalismo.
E) Culturalismo e Simbolismo.

O desafio de uma discussão sobre o respeito à diversidade cultural na escola, problematizando a escola contemporânea e capitalista como uma instituição a serviços das ideias capitalistas e homogenizadoras num contexto de enorme diversidade cultural, tanto em outros países, como no Brasil.
De acordo com o trecho acima, esse desafio faz parte do campo de estudo da Antropologia ____________.
A) Antropologia Social.
B) Antropologia Biológica.
C) Antropologia Educacional.
D) Antropologia Jurídica.
E) Antropologia Psicológica.

A figura a seguir representa um conflito entre dois grupos diferentes.
Considerando a imagem e relacionando com o objeto de estudo e o início da Antropologia como ciência, avalie as afirmativas que se seguem.
I. A dificuldade em encarar a diversidade humana conduz à negação dos valores culturais alheios e supervalorização da sua cultura.
II. Historicamente, o homem apresenta percepção positiva de um povo diante do outro. Essa é uma atitude comum, independente da sua origem.
III. As notícias trazidas pelos missionários eram que os primitivos tinham sistemas políticos e econômicos mais desenvolvidos do que a civilização europeia.
IV. O primeiro objeto de estudo da Antropologia foram as “sociedades primitivas”, “distantes” e com uma cultura excêntrica.
V. A base do etnocentrismo toma como parâmetro as características físicas ou biológicas de um grupo e atribui a isso seu julgamento de valor.
A) II e IV.
B) I e V.
C) III e V.
D) I e II.
E) III e IV.

Avalie as três características a seguir:
Tais particularidades se remetem a uma importante teoria antropológica. Assinale a opção correta.
I. Compreender as diferenças nos seus próprios valores, rituais e crenças;
II. Compreender que toda comunidade tem sua própria lógica/funções;
III. Compreender que o significado dos atos devem ser avaliados dentro do seu próprio contexto.
A) Aculturação.
B) Socialização.
C) Relativização cultural.
D) Evolução cultural.
E) Conceituação.

Prévia do material em texto

Aspectos Socioantropológicos – AOL 03
01. Leia a seguir o relato abaixo:
“(...) Um famoso cientista do início do século, Hermann Von Ihering, diretor do Museu Paulista,
justificava o extermínio dos índios Caingangue por serem um empecilho ao desenvolvimento e à
colonização das regiões do sertão que eles habitavam. Tanto no presente como no passado, tanto aqui
como em vários outros lugares, a lógica do extermínio regulou, infinitas vezes, as relações entre a chamada
“civilização ocidental” e as sociedades tribais.” (ROCHA,EVERARDO, 1988, p. 7).O exemplo acima se
remete a uma prática muito utilizada na Antropologia no início da sua formação como ciência. Assinale a
opção correta.
A) Arqueológica.
B) Etnográfica.
C) Relativista.
D) Etnológica.
E) Etnocêntrica.
02. A antropologia divide-se em dois campos de estudos, com objetivos definidos e interesses próprios:
Antropologia Física e Cultural. Dentro de cada campo, existem as sub áreas. A seguir, relacione
corretamente cada área de acordo com suas especificidades.
I. Antropometria ( ) O indivíduo não é visto como um simples receptor e portador de cultura, mas como um
agente de mudança cultural, desempenhando papel dinâmico e inovador. II. Arqueologia ( ) Descreve
variedades existentes do homem, diferenças físicas individuais e diferenças sexuais (tipo sanguíneos,
adaptações, etc.). III. Cultura e personalidade ( ) Usa as técnicas de medição, procedimento quantitativo que
fornece medidas do corpo humano (crânio, ossos, etc.), elaboradas por instrumentos especiais. IV.
Somatologia ( ) Descrição das sociedades humanas. V. Etnografia ( ) Tem como objeto de estudo as
culturas do passado, extintas, que, em épocas remotas, desenvolveram formas culturais, representando
fases da humanidade não registrada em documentos escritos. Agora, assinale a opção que apresenta a
sequência correta.
A) III - IV - I - V - II.
B) II - IV - III - V - I.
C) I - III - IV - II - V.
D) II - I - IV - III - V.
E) III - IV - V - I - II.
03. Com o intuito de analisar e compreender as dimensões humanas em sua totalidade, a
Antropologia foi subdividida em diferentes ramos de estudo.
“[...] O seu interesse está centrado na sociedade e nas instituições. [...] Levando em conta as
diferenças existentes entre grupos humanos, preocupa-se em conhecer as relações sociais que as regem.
Cada aspecto da vida social – o familiar, o econômico, o político, o religioso, o jurídico – só pode ser
estudado em relação aos demais, como parte de conjunto integrado.” (MARCONII E PRESOTTO, 2010,
p.7).
A citação conceitua um campo de estudo da Antropologia. Assinale a opção correta.
A) Antropologia Social.
B) Antropologia Biológica.
C) Antropologia Psicológica.
D) Antropologia Física.
E) Antropologia Cultural.
04. “Na história da humanidade, o homem sempre teve curiosidade a respeito de si mesmo,
independentemente do seu nível de desenvolvimento cultural. Observou e especulou, registrando a
ocorrência de costumes diferentes, de similitudes e desigualdades entre os povos”. (MARCONI E
PRESOTTO, 2010, p.10). Essa citação, remete-se historicamente ao surgimento de uma ciência. Assinale
a seguir, a alternativa que representa de forma correta o nome da ciência:
A) Antropologia.
B) Psicologia.
C) Geografia.
D) Sociologia.
E) Pedagogia.
05. A antropologia visando compreender o ser humano em todas as dimensões foi subdividida em
diferentes áreas de pesquisas.
[...] A noção de progresso torna-se fundamental, pois é no seu rumo que a história do homem se faz.
Acredita-se na unidade básica da espécie humana e o fator tempo passa a ser bastante importante.
Progresso, evolução, avanço no tempo. O homem a caminho. A direção é a de um estádio superior de
civilização. Saindo de estádios mais primitivos numa trajetória de permanente progresso onde o tempo é a
teia onde se tece a evolução. [...] Sabedores dessa origem remota dos antepassados procuravam escalonar
as etapas de evolução das sociedades que encontravam pelo mundo”. (ROCHA, EVERARDO, 1998, p.11-
12).
A descrição acima se refere a um ramo de estudo da Antropologia. Assinale a opção correta.
A) Antropologia Dinâmica.
B) Antropologia Evolucionista.
C) Antropologia Estrutural.
D) Antropologia Jurídica.
E) Antropologia Sistêmica.
06. A respeito do desenvolvimento humano, leia o fragmento abaixo:“O homem se torna (...) capaz de
produzir, ou seja, capaz de criar e acumular experiências e principalmente de transmiti-las socialmente.
Desenvolve padrões de comportamento grupal, hábitos e costumes diferentes, sempre renovados, que
foram de fundamental importância para a sua sobrevivência”. (MARCONI e PRESOTTO, 2010, p.77).
A definição acima se remete a uma ótica fundamental da Antropologia. Assinale a alternativa correta.
A) Crenças.
B) Personalidade.
C) Etnografia.
D) Etnologia.
E) Cultura.
07. Baseado nas características dos exemplos a seguir, defina respectivamente, qual conceito
antropológico ambos pertencem. 
I. Os Europeus denominavam os latinos americanos de selvagem porque andavam nus e se alimentavam
de “carne crua”.
II. O antropólogo deve ter visão neutra diante do conjunto de hábitos, crenças e comportamentos que a
princípio lhe parecem “estranhos”.
Assinale a opção correta:
A) Etnocentrismo e Relativismo.
B) Simbolismo e Etnocentrismo.
C) Relativismo e Culturalismo.
D) Funcionalismo e Estruturalismo.
E) Culturalismo e Simbolismo.
08. “O desafio de uma discussão sobre o respeito à diversidade cultural na escola, problematizando a
escola contemporânea e capitalista como uma instituição a serviços das ideias capitalistas e
homogeneizadoras num contexto de enorme diversidade cultural, tanto em outros países, como no Brasil.”
(ERIC MARI).De acordo com o trecho acima, esse desafio faz parte do campo de estudo da Antropologia
____________. 
Assinale a opção correta:
A) Antropologia Social.
B) Antropologia Biológica. 
C) Antropologia Educacional.
D) Antropologia Jurídica.
E) Antropologia Psicológica.
09. A figura a seguir representa um conflito entre dois grupos diferentes.
Fonte: https://www.npr.org/2015/12/19/459251265/with-powerful-murals-hale-woodruff-paved-the-way-for-african-american-artists. 
Considerando a imagem e relacionando com o objeto de estudo e o início da Antropologia como ciência,
avalie as afirmativas que se seguem.
I. A dificuldade em encarar a diversidade humana conduz à negação dos valores culturais alheios e
supervalorização da sua cultura.
II. Historicamente, o homem apresenta percepção positiva de um povo diante do outro. Essa é uma atitude
comum, independente da sua origem.
III. As notícias trazidas pelos missionários eram que os primitivos tinham sistemas políticos e econômicos
mais desenvolvidos do que a civilização europeia.
IV. O primeiro objeto de estudo da Antropologia foram as “sociedades primitivas”, “distantes” e com uma
cultura excêntrica.
V. A base do etnocentrismo toma como parâmetro as características físicas ou biológicas de um grupo e
atribui a isso seu julgamento de valor.
https://www.npr.org/2015/12/19/459251265/with-powerful-murals-hale-woodruff-paved-the-way-for-african-american-artists
É correto o que se afirma em:
A) II e IV.
B) I e V.
C) III e V.
D) I e II.
E) III e IV.
10. Avalie as três características a seguir:
I. Compreender as diferenças nos seus próprios valores, rituais e crenças;
II. Compreender que toda comunidade tem sua própria lógica/funções;
III. Compreender que o significado dos atos devem ser avaliados dentro do seu próprio contexto.
Tais particularidades se remetem a uma importante teoria antropológica. 
Assinale a opção correta.
A) Aculturação.
B) Socialização.
C) Relativização cultural.
D) Evolução cultural.
E) Conceituação.

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