LITERATURA COMPARADA

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Disc.: LITERATURA COMPARADA 
Aluno(a): 
Acertos: 10,0 de 10,0 
 
1a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
O termo complexidade em Literatura Comparada pode ser definido como: 
 
 
 
 Nenhuma das respostas. 
 O que reside na riqueza de detalhes, no emaranhado de diferentes informações a serem 
processadas por nosso cérebro. 
 
 Pode ser explicada de modo claro e acessível. 
 
O interesse pelo estudo diacrônico 
 
 É a dificuldade de se fazer entender por seus ouvintes ou leitores. 
 
2a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
A respeito das origens da Literatura Comparada, podemos afirmar que: 
 
 
 
Ainda que seja antigo, o hábito de comparar diferentes literaturas se via 
prejudicado pelo desconhecimento e desinteresse dos povos antigos por outros 
idiomas. 
 
Nenhuma das opções acima. 
 O hábito de comparar é tão antigo quanto os mais remotos contatos entre 
manifestações poéticas de povos diferentes, mas a disciplina começou a ser 
sistematizada como campo de pesquisa acadêmica na Europa do século XIX. 
 
O hábito de comparar literaturas nasceu no contexto da Europa do século XIX, 
mas só veio a ganhar corpo depois da metade do século XX, com o advento de 
um novo interesse pelos diálogos culturais. 
 
O hábito de comparar é recente, uma vez que os povos mais antigos viviam 
isolados em si mesmos, sem contato algum com o mundo ao redor. 
 
3a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
Para os pesquisadores da escola francesa, esta é uma das questões 
fundamentais do trabalho de um comparatista: verificar em que medida um 
autor de nacionalidade alemã, por exemplo, tem sua obra enriquecida no 
contato com a literatura inglesa, ou vice-versa. 
De acordo com o que foi discutido na aula 3, este enriquecimento é chamado 
de: 
 
 
 Tendência 
 Escola 
 Influência 
 Método comparativo 
 Comparativismo 
 
 
4a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
O dialogismo, marca central da contribuição teórica de Mikhail Bakhtin, se faz 
presente a partir do momento em que? 
 
 
 
Nenhum das opções acima. 
 c) Em todo e qualquer texto literário se fazem presentes as marcas do diálogo 
com outros textos. 
 
d) Somente os textos literários desprovidos de originalidade deixam 
transparecer as marcas do diálogo com outros textos. 
 
a) Somente os textos literários mais bem elaborados guardam as marcas do 
diálogo com outros textos. 
 
b) Somente em textos literários de qualidade e valor duvidosos se percebe as 
marcas do diálogo com outros textos. 
 
5a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
(ENADE- 2005- adaptada) 
TEXTO 1 
Antefinal noturno 
Dorme, Alonso Quejana. 
Pelejaste mais do que a peleja 
(e perdeste). 
Amaste mais que amor se deixa amar. 
O ímpeto 
o relento 
a desmesura 
fábulas que davam rumo ao sem-rumo 
de tua vida levada a tapa 
e a coice d´armas, 
de que valeu o tudo desse nada? 
Vilões discutem e brigam de braço 
enquanto dormes. 
Neutras estátuas de alimárias velam 
a areia escura de teu sono 
despido de todo encantamento. 
Dorme, Alonso, andante 
petrificado 
cavaleiro-desengano 
Carlos Drummond de Andrade 
TEXTO 2 
 Consolo na praia 
A injustiça não se resolve. 
À sombra do mundo errado 
murmuraste um protesto tímido. 
Mas virão outros. 
Tudo somado, devias 
precipitar-te de vez nas águas. 
Estás nu na areia, no vento... 
Dorme, meu filho. 
( Carlos Drummond de Andrade -A rosa do povo) 
Os versos dos poemas Antefinal noturno e Consolo na praia têm fortes pontos de 
contato. Entre os poemas, há em comum a expressão dos sentimentos 
 
 
 
 da amargura amorosa e da vingança reparadora 
 
 da indignação inútil e do consolo na fé 
 
do ideal religioso e da perseverança inútil. 
 da impotência do indivíduo e do malogro do ideal. 
 
da hipocrisia social e da culpa pessoal. 
 
 
6a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
No início do século XX, os estudos comparatistas dispersos nas obras de 
críticos brasileiros adquirem uma feição ligeiramente diferenciada, no que 
tange às orientações da chamada "Escola 
Francesa". http://artculturalbrasil.blogspot.com.br/2009/06/pagina-de-
teste.html. 
Em "Páginas de Estética" (1905), este autor é o primeiro a se afastar desta 
perspectiva tradicional, eurocêntrica. Assinale o nome deste autor. 
 
 
 João Ribeiro 
 
 Otto Maria Carpeaux 
 
 Augusto Meyer 
 
 Tasso Silveira 
 Tobias Barreto 
 
 
 
7a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
Em seu interessante ensaio ¿O entrelugar no discurso latino-americano¿, Silviano 
Santiago argumenta que os escritores deste continente possuem, como uma de suas 
características mais marcante, a capacidade de: 
 
 
 
Copiar e também contestar os modelos padronizados pelos centros de 
produção cultural mais prestigiados. 
 
Reescrever os textos alheios tendo por base as proposições contidas no 
Manifesto Antropófago, de Oswald de Andrade. 
 
Copiar os modelos padronizados pelos centros de produção cultural mais 
prestigiados, a Europa e os Estados Unidos. 
 Reescrever os textos alheios, retomando os temas e procedimentos criados 
em outros continentes e dando-lhes novas leituras e novas escrituras. 
 
Nenhuma das opções acima. 
 
8a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
Fado Tropical ¿ Chico Buarque e Ruy Guerra Oh, musa do meu fado Oh, minha mãe 
gentil Te deixo consternado No primeiro abril Mas não sê tão ingrata Não esquece 
quem te amou E em tua densa mata Se perdeu e se encontrou Ai, esta terra ainda vai 
cumprir seu ideal Ainda vai tornar-se um imenso Portugal A canção acima, do 
repertório da peça teatral Calabar nos remete a pensar sobre o novo papel do Brasil 
no cenário mundial neste início de século. A respeito disso, é possível afirmar que: 
 
 
 O texto na verdade nos remete a questionar se estamos preparados para 
exercer um novo papel no cenário internacional, na medida em que o texto 
da canção, antes de falar em nos tornarmos ¿um imenso Portugal¿, destaca 
as incertezas do processo, no momento em fala que o país ¿se perdeu e se 
encontrou¿. 
 
O texto da canção afirma de modo incontestável que nossa condição atual de 
potência emergente nos transforma de colonizados em colonizadores, vindo a 
se transformar no centro de um império, como foi Portugal, no passado. 
 
O texto na verdade nos remete a aceitar o fato de que estamos preparados 
para exercer um novo papel no cenário internacional. 
 
Nenhuma das respostas acima. 
 
O texto da canção afirma de modo incontestável que nossa condição atual de 
potência emergente nos transforma de influenciados a influenciadores, vindo 
a se tornar num centro de difusão de cultura, como foi Portugal, no passado. 
 
9a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
O crítico literário Sérgio Medeiros afirma que os estudos culturais são a tendência 
mais forte da crítica literária contemporânea, questionando os critérios unívocos de 
abordagem do artefato literário em nome de uma multiplicidade de paradigmas 
críticos, caracterizados pelo diálogo com diversas áreas das ciências humanas e pela 
valorização da voz dos excluídos e das minorias políticas. 
Acerca da relação entre Literatura Comparada e os Estudos Culturais, não é válido 
afirmar: 
 
 
 
No contato com os Estudos Culturais, de certa forma, o comparatismo literário 
destitui a literatura de seu patamar clássico, canônico e reconstrói as leituras 
do literário, resgatando produções culturais colocadas em segundo plano pela 
tradição. 
 
Os Estudos Culturais ampliam a dinâmica do comparatismo literário. 
 Bem antes do surgimento dos Estudos Culturais, a prática de incluir a canção 
popular entre as criações humanas dignas de atenção, por parte da crítica 
literária, sempre foi aceita pelas correntes de pensamento mais antigas nos 
estudos literários. 
 
O diálogo entre Literatura Comparada e os Estudos Culturais levou à inclusão 
de textos contemporâneos não-canônicos e não-literários aos estudos do 
comparatismo literário.Um estudo do romance Dom Casmurro, considerando a transposição midiática 
de uma linguagem cultural para outra, por exemplo, na minissérie Capitu, 
resultaria de diálogo entre Literatura Comparada e os Estudos Culturais, 
ampliando o já dito sobre o texto. 
 
 
10a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
Podemos apontar como um dos aspectos mais importantes no diálogo que 
ocorre entre a Literatura e as novas Artes que surgem do mundo audiovisual: 
 
 
 
 O seu uso pela internet que propaga de forma democrática as obras. 
 O uso das adaptações feitas pelas histórias em quadrinhos. 
 O uso exclusivo dos romances pelo cinema. 
 As adaptações de obras literárias, principalmente de romances, para 
outras linguagens. 
 A revelação de textos que não eram conhecidos do grande público.