Literatura Comparada

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LITERATURA COMPARADA
AULA 1
1-A frase navegar é preciso, viver não é preciso é encontrada tanto na canção de Caetano como em texto mais antigo de Fernando Pessoa.  Além disso, o próprio poeta português atribui a frase a marinheiros antigos... De tudo isso, podemos deduzir que: 
RESP. A canção de Caetano pode ser considerada um tributo à valentia dos marinheiros portugueses, que realizaram a aventura das grandes navegações. 
2-  Conforme abordado na aula 1,  que entre outros temas abordou o caráter múltiplo e transdisciplinar da Literatura Comparada, podemos afirmar que a Literatura Comparada, hoje em dia, é:
 Assinale a alternativa correta.  
RESP. Campo de estudos 
 
 3- O objetivo central da Literatura Comparada é: 
RESP. Todas as opções acima se combinam para compor o amplo espectro de objetivos da disciplina. 
4- Da frase ¿Navegar é preciso, viver não é preciso¿, compilada por Fernando Pessoa do folclore dos antigos navegantes, Caetano Veloso tirou o tema central de uma canção do começo da década de 1970, intitulada ¿Os argonautas¿. Neste caso, fica claro que: 
RESP..Ao passar do folclore dos antigos para as palavras de Fernando Pessoa, e depois para a canção de Caetano, a frase foi adquirindo novos sentidos, na medida em que passou a dialogar com diferentes contextos e veio a ser decodificada por diferentes tipos de leitor. 
5- A respeito dos possíveis contatos entre Literatura Comparada e Teoria da Literatura NÃO é possível afirmar que: 
RESP.. A Literatura Comparada sempre mantém uma perspectiva historicista, ao passo que nas correntes teóricas do século XX predomina um interesse por análises de viés linguístico e psicológico. 
6-Pelo que estudamos acerca do significado da Literatura Comparada, a única alternativa que não corresponde aos fatos é que: 
RESP.Pode ser concebida como conjunto de práticas voltadas para estabelecer prioridades e hierarquias no que diz respeito à análise de Literatura de diferentes países.
AULA 2
1-A respeito das origens da Literatura Comparada, podemos afirmar que: 
RESP. O hábito de comparar é tão antigo quanto os mais remotos contatos entre manifestações poéticas de povos diferentes, mas a disciplina começou a ser sistematizada como campo de pesquisa acadêmica na Europa do século XIX. 
2- De acordo com o que estudamos em nossa segunda aula, a respeito do nascimento da Literatura Comparada, podemos afirmar que: 
RESP. O surgimento da nova disciplina, no começo do século XIX, se ligou à tentativa de afirmar um espírito cosmopolita, capaz de se opor aos nacionalismos que emergiam na Europa daquele período. 
3- Até o começo do século XX, a Literatura Comparada se norteou por uma visão evolucionista, segundo a qual: 
RESP.Uma visão etnocêntrica, segundo a qual seria destino dos demais povos do mundo imitar os europeus, para fazer jus ao status de povos civilizados. 
4- Em nossa segunda aula, vimos que um autor mais recente pode ter como modelo mestres da tradição, sem que se configure seu trabalho como mera cópia. Diante deste fato, os dois últimos versos da citada estrofe,
Cesse tudo o que a Musa antiga canta / Que outro valor mais alto se alevanta podem ser interpretados da seguinte maneira:
RESP. Ainda que consciente da importância da tradição épica da antiguidade, o poema de Camões se propõe a afirmar novos valores, o que deixa claro que seu texto vai muito além da mera cópia dos padrões consagrados. 
5- Por ter exercitado seus primeiros passos no período de vigência da estética romântica, a Literatura Comparada adquiriu certo interesse em: 
RESP. Um certo sabor pelo exótico, experimentado nas pesquisas que buscavam as contribuições literárias de povos diferentes. 
6- A Literatura Comparada assumiu, desde seus primeiros anos, uma perspectiva transnacional. Isso equivale a dizer que: 
RESP. Para os estudiosos dos primeiros tempos, só era possível realizar estudos comparados caso se trabalhe com obras de diferentes nacionalidades. Hoje, isso ainda é importante, mas já deixou de ser obrigatório. 
7- Sabe-se que a Literatura Comparada está ligada diretamente aos rumos da História do Pensamento, de um modo geral. Desse modo, é correto afirmar que: 
RESP. O Romantismo foi de extrema importância para a consolidação da Literatura Comparada: o gosto pelo exótico levará estudiosos a se interessar pelo estudo da produção literária de povos distantes, para além das fronteiras das nações mais ricas da Europa. 
8- Os estudos comparados oitocentistas se revestiam de uma dimensão política na medida em que: 
RESP. Colocavam em debate a necessidade de se aderir a uma visão transnacional, capaz de superar as barreiras impostas pela ótica dos nacionalismos extremados. 
9-Nos primeiros tempos, a disciplina foi dominada por pesquisas que punham em diálogo autores de nacionalidades diferentes. O objetivo era traçar paralelos, em busca de um saber capaz de ultrapassar fronteiras. A Literatura Comparada funcionaria, então, como uma instância intermediária entre cada literatura nacional, estudada em separado, e a literatura geral, objeto de estudo bem mais ambicioso, no qual poucos se aventuravam.
Com base no texto acima, da nossa aula 2, marque a assertiva que é uma das limitações do comparativismo naquele período.
RESP. Uma delas era a tendência a hierarquizar as literaturas, tendo como ponto de honra a superioridade das literaturas europeias sobre as demais e da francesa, em particular, sobre as outras do continente. 
10- Pelo que estudamos em nossa segunda aula, as manifestações ancestrais da Literatura Comparada se caracterizavam por: 
RESP.  Não possuírem qualquer tipo de projeto de comparatismo que se sustentasse num método capaz de ir além da observação empírica. 
11- Segundo Tânia Carvalhal, o interesse da Europa renascentista pelas obras poética da Poética Clássica se revela 
RESP. Um projeto que possui evidente cunho comparatista, ainda que a disciplina ainda não tivesse se desenvolvido como um campo de estudos. 
12-Uma das características marcantes dos Lusíadas, de Camões, é o fato de trabalhar o heroísmo numa perspectiva coletiva, fugindo ao padrão da antiguidade clássica de individualizar os heróis épicos. Por este motivo: 
RESP. É possível realizar uma análise comparativa entre a obra camoniana e os épicos da antiguidade, desde que se leve em conta as diferenças de contexto que faziam a Europa renascentista ser diferente das antigas Grécia e Roma. 
13- Sabe-se que a Literatura Comparada está ligada diretamente aos rumos da História do Pensamento, de um modo geral. Desse modo, é correto afirmar que: 
RESP. O Romantismo foi de extrema importância para a consolidação da Literatura Comparada: o gosto pelo exótico levará estudiosos a se interessar pelo estudo da produção literária de povos distantes, para além das fronteiras das nações mais ricas da Europa. 
AULA 3 -
1- A influência das ideologias na construção dos discursos literários é um aspecto estudado com mais atenção pelos pesquisadores ligados: 
RESP. À escola marxista. 
2- As análises comparatistas de cunho determinista e positivista foram dominantes entre os adeptos da escola: 
RESP. ¿Francesa¿, ainda sob a égide de uma mentalidade forjada no século XIX e que ainda vigorou entre os comparatistas nas primeiras décadas do século XX. 
3- Leia as afirmações a seguir:
I. A Escola Francesa, no século XIX, tinha por objetivo o estudo das influências que cada autor ou nação teria recebido ao longo de sua formação.
II. Os Franceses, nos estudos comparatistas, seguiam a doutrina clássica, que consiste no historicismo, ou seja, na concepção de "empréstimo", dívida com os textos "originais".
III. A Escola Comparatista Norte-Americana privilegiava a análise do texto literário em detrimento das relações entre autores ou obras, aceitando os estudos comparados dentro das fronteiras de uma única literatura.
IV. A paródia tem um caráter contestador: é uma disputa aberta do sentido, uma luta, um choque de interpretação.V. A paráfrase é um discurso sem voz, pois quem está falando está falando o que o outro já disse. É uma máscara que se identifica totalmente com a voz que fala atrás de si.
Assinale a alternativa correta:
RESP. Todas as alternativas são verdadeiras. 
4- Por escola norte-americana do comparatismo entende-se: 
RESP.Um conjunto de teóricos, de diversas nacionalidades, mas atuando em universidades dos EUA, que buscaram atualizar os estudos de Literatura Comparada tendo em vista as conquistas de algumas das principais correntes teóricas do século XX, como o formalismo russo e o neocriticismo. 
5- Tomando como ponto de partida o conceito de influência do modo como é retrabalhado pelo pesquisador russo Zhirmunsky, o que é acertado dizer acerca da análise comparativa do romance Dom Casmurro, de Machado de Assis com a peça teatral Otelo, de Shakespeare? 
RESP. Tendo em vista a capacidade de Machado de Assis de retrabalhar o tema do ciúme, o que demonstraria a capacidade de a literatura brasileira encontrar uma formulação própria para o tema, não se pode falar em influência propriamente dita. 
6-  De acordo com a formulação teórica de René Wellek, podemos afirmar que: 
RESP.Os estudos literários comparativistas devem sempre ter como ponto de partida uma leitura profunda dos textos, sem levar em conta somente fatores que lhe são externos, ou seja, ele atribui menos importância ao contexto social, ou mesmo a aspectos da individualidade do autor, entre outros aspectos externos ao texto. 
7- A respeito das relações entre Literatura e Ideologia, podemos afirmar que 
RESP.O discurso literário pode, muitas vezes, mexer com aspectos que fogem aos padrões ideológicos de seu tempo, mas não consegue escapar por completo da presença destes padrões. Sua fuga, quando ocorre, sempre é parcial. 
8-O Estudo comparativo de textos literários sempre precisa ser guiado por métodos de análise que orientam os pesquisadores. Tais métodos são buscados nos fundamentos teóricos da Literatura Comparada. Sobre essa questão, é incorreto afirmar que: 
RESP. A três importantes escolas que muito contribuíram, cada uma à sua maneira, para os estudos comparados na literatura: a escola francesa, a escola inglesa e a escola soviética. 
9- Para os pesquisadores da escola francesa, esta é uma das questões fundamentais do trabalho de um comparatista: verificar em que medida um autor de nacionalidade alemã, por exemplo, tem sua obra enriquecida no contato com a literatura inglesa, ou vice-versa.
De acordo com o que foi discutido na aula 3, este enriquecimento é chamado de: 
RESP. Influência 
10- A  obra "Madame Bovary", de Flaubert, trata: 
RESP. de uma obra realista que discute o adultério 
11- Se um comparatista analisa um romance de Graciliano Ramos, buscando enxergar nesta autor traços da influência de Eça de Queirós, então ele pertencerá a qual escola: 
RESP. A francesa, uma vez que os estudos sobre as influências preocupavam estes pesquisadores, que podem ser considerados os pioneiros do comparatismo. 
12- O esforço de crítica às limitações teóricas da escola francesa, levou René Wellek, articulador central da escola ¿norte-americana¿ a combater, entre outros aspectos, o determinismo, segundo o qual: 
RESP. As condições de meio social, clima, bem como aspectos da vida pessoal do autor marcavam decisivamente a obra literária. 
13-  O binarismo, ou seja, a exigência de que os estudos de Literatura Comparada se concentrem em autores de apenas duas nacionalidades de cada vez, é um traço marcante da orientação teórica determinada... 
RESP. Apenas da escola francesa.
14-Quem foi o discípulo brasileiro de Paul Van Tieghem na Literatura Comparada? 
RESP.Tasso da Silveira 
15. A busca de uma perspectiva crítica mais voltada para análise literária em diálogo com as contribuições da Linguística predomina:
RESP.Somente na escola norte-americana. 
16- Pelo que estudamos em nossa terceira aula, os estudiosos que seguiam as orientações da escola francesa se preocupavam sobretudo com: 
RESP. O conceito influência, por ele considerado um dos mais importantes fundamentos da disciplina. 
AULA 4 – A CONSTRUÇÃO DO CONCEITO DE INTERTEXTUALIDADE 
1- Acerca do conceito de intertextualidade, podemos afirmar que: 
RESP. Esteja presente em todos os textos literários, uma vez que todos eles nascem de um diálogo com outros textos, tanto os que de sua mesma época, como os da tradição. 
2- A relação entre textos sempre existiu como retomada de um texto mais novo de outro que o antecede, contudo o termo intertextualidade foi usado pela primeira vez por Julia Kristeva, que, baseando-se nos estudos de Bakhtin sobre o discurso, concluiu: ¿todo texto se constrói como mosaico de citações, todo texto é absorção e transformação de um outro texto¿. (Fonte: KRISTEVA, Julia. Introdução à Semanálise. São Paulo: Perspectiva, 1974. p.72.)
 Sobre intertextualidade, analise os textos 1 e 2.
 Texto 1
Ainda que eu falasse a língua dos homens
E falasse a língua dos anjos
Sem amor eu nada seria
 
É só o amor, é só o amor
Que conhece o que é verdade
O amor é bom, não quer o mal
Não sente inveja ou se envaidece
 
O amor é o fogo que arde sem se ver
É ferida que dói e não se sente
É um contentamento descontente
É dor que desatina sem doer
 
Ainda que eu falasse a língua dos homens
E falasse a língua dos anjos
Sem amor eu nada seria
 
É um não querer mais que bem querer
É solitário andar por entre a gente
É um não contentar-se de contente
É cuidar que se ganha em se perder
 
É um estar-se preso por vontade
É servir a quem vence, o vencedor
É um ter com quem nos mata a lealdade
Tão contrário a si é o mesmo amor
[...]
(Renato Russo, Monte Castelo)
 
Texto 2
Amor é fogo que arde sem se ver,
é ferida que dói, e não se sente;
é um contentamento descontente,
é dor que desatina sem doer.
 
É um não querer mais que bem querer;
é um andar solitário entre a gente;
é nunca contentar-se de contente;
é um cuidar que ganha em se perder.
 
É querer estar preso por vontade;
é servir a quem vence, o vencedor;
é ter com quem nos mata, lealdade.
 
Mas como causar pode seu favor
nos corações humanos amizade,
se tão contrário a si é o mesmo Amor?
(Camões)
 
Assinale a alternativa CORRETA:
RESP. Em Monte Castelo, Renato Russo dialoga com dois textos distintos: o poema de Camões Amor é fogo que arde sem se ver; e a Bíblia, no Capítulo 13 da 2ª Carta de Paulo aos Coríntios, quando fala do Amor como um bem supremo, além de o título aludir a uma batalha da Segunda Guerra Mundial, da qual participaram soldados brasileiros.    
3- Mikhail Bakhtin resgata a perspectiva diacrônica do texto literário, relegada pelos primeiros formalistas, anti-historicistas, reatando com a história. Bakhtin identifica os traços fundamentais da organização do romance, não só interpretando-o como uma construção polifônica, onde várias vozes se cruzam, num jogo dialógico, mas também considerando essa polifonia romanesca como um cruzamento de várias ideologias.
Sobre essa contribuição de Bakhtin, seria incorreto afirmar:
RESP. O conceito de intertextualidade, cunhado a partir da tese de Bakthin, em nada alterou os conceitos de fontes e influências do texto literário, uma vez que a dívida do texto influenciado sempre haverá em relação ao texto que o influenciou 
4- Marque a alternativa INCORRETA com relação ao conceito de dialogismo em Bakhtin: 
RESP.A linguagem é restrita à língua e, portanto, o dialogismo embasa-se apenas em signos. 
5- Falar de Intertexto e de literatura comparada nos exige inicialmente perceber que ao lermos um texto (A) estamos lendo também um texto (B), e que este entrecruzamento de vozes percebidas ou levemente transparentes é algo que perpassa a escrita, e em especial a literatura, ao longo de todos os tempos.
Assinale a alternativa que não se articula com o texto acima:
RESP. Somente o texto literário se constrói como um mosaico de citações e é absorção e transformação de outro texto. 
6- "Ignorar a natureza do enunciado e as particularidades de gêneroque assinalam a variedade do discurso em qualquer área do estudo linguístico leva ao formalismo e à abstração, desvirtua a historicidade do estudo, enfraquece o vínculo existente entre a língua e a vida. A língua penetra na vida através dos enunciados concretos que a realizam, e é também através dos enunciados concretos que a vida penetra na língua. O enunciado situa-se no cruzamento excepcionalmente importante de uma problemática."(Os gêneros do discurso. In: BAKHTIN. M. Estética da criação verbal. Tradução: Maria Ermantina Galvão Gomes Pereira. São Paulo: Martins Fontes, 1992.)
Mikhail Bakhtin não fez parte do movimento e não integrou os Círculos Linguísticos nascidos na Rússia, no século XX, mas seu legado é rico e variado. Assinale a única assertiva que contém uma das contribuições deste filósofo da linguagem aos estudos da Literatura Comparada.
 RESP. Foge às concepções formalistas, fechadas na análise do texto. 
7- Vimos em nossa aula que Chaplin, após estabelecer uma relação entre a arte e o cinema, libertou o artístico da diversão mágica que predominava no cinema. Na ciência, Einstein mudaria para sempre a forma de pensar do mundo científico com a sua teoria da Relatividade. Ocorreu a Revolução Russa e a queda do czar, fato que fez surgir uma Rússia diferente em vários setores, principalmente no que concerne ao social e aos meios acadêmicos, culturais e artísticos; neste contexto desta nova Rússia, surgiu uma corrente crítica da literatura, muito importante. Qual das assertivas abaixo é a única que pode atender a afirmativa acima? 
RESP.Formalismo Russo 
8- 
	Fiz uma casinha branca
Lá no pé da serra
Pra nós dois morar
Fica perto da barranca
Do Rio Paraná
o lugar é uma beleza
Eu tenho certeza
Você vai gostar
Fiz uma capela
Bem do lado da janela
Pra nós dois rezar
Quando for dia de festa
Você veste o seu vestido de algodão
Quebro meu chapéu na testa
Para arrematar as coisas do leilão
Satisfeito eu vou levar
Você de braço dado
Atrás da procissão
Vou com meu terno riscado
Uma flor do lado e meu chapéu na mão
Vou com meu terno riscado
Uma flor do lado e meu chapéu na mão.
 
	Eu, Marília, não fui nenhum Vaqueiro,
Fui honrado Pastor da tua aldeia;
(...)
Fiadas comprarei as ovelhinhas,
Que pagarei dos poucos do meu ganho;
E dentro em pouco tempo nos veremos
Senhores outra vez de um bom rebanho.
(...)
Senão tivermos lãs, e peles finas,
Podem mui bem cobrir as carnes nossas
As peles dos cordeiros mal curtidas,
E os panos feitos com as lãs mais grossas.
Mas ao menos será o teu vestido
Por mãos de amor, por minhas mão cosido.
Nós iremos pescar na quente sesta
Com canas, e com cestos os peixinhos:
Nós iremos caçar nas manhãs frias
Com a vara envisgada os passarinhos.
Para nos divertir faremos quanto
Reputa o varão sábio, honesto e santo.
(...)
 
 Comparando a música e o poema, analise as afirmações abaixo e, depois, assinale a alternativa correta: 
	Ambos apresentam ausência de figuras de linguagem: no árcade predomina o racionalismo e a ruptura com os exageros barrocos; no pós moderno, verifica-se o uso simples da linguagem e sem ambiguidades para despistar a censura.
	A música apresenta o mesmo ideal árcade: o fugere urbem (fuga da cidade), a fim de buscar um um locus amoenus (lugar ameno) para viver com simplicidade e equilíbrio na relação com a natureza.
	A vida calma e tranquila no campo, diferentemente dos centros urbanos, não tem sentido algum se a mulher amada não estiver nesse cenário.
	Embora a vida simples seja exaltada, implicitamente o desejo de viver confortavelmente é notável nas duas obras, oriundo de sociedades industrializadas, que visavam o progresso.
	A diversão é tema recorrente nas duas composições, crítica ao trabalho exaustivo e ao individualismo, próprios das sociedades em questão.
RESP.Somente II, III, IV e V estão corretas. 
9- Pertencente ao Círculo Linguístico de Moscou, ele trouxe para movimento que veio a ser conhecido como Formalismo Russo, o destaque para questões como a dos gêneros literários, da tradição e da história e, principalmente, a relação entre séries literárias e não literárias, com os clássicos estudos "Da evolução literária". Assinale o nome do formalista que fez estas contribuições e os estudos.
 RESP. Iuri Tynianov 
10- A intertextualidade é um diálogo entre os textos. Tal conceito de diálogo foi proposto por Bakhtin, quando estudou o romance e apresentou a noção de dialogismo. Também podemos dizer que a intertextualidade é a influência de um texto sobre outro que o toma como modelo ou ponto de partida, e que gera a atualização do texto citado. Sobre a intertextualidade, analise as sentenças a seguir :
I- O conceito de intertextualidade descarta a noção de texto como entidade fechada.
II- A intertextualidade é uma escritura réplica de outro texto.
III- A intertextualidade não permite o compartilhamento de ideias de outros textos.
Agora, assinale a alternativa CORRETA :
RESP. I e II. 
	A III está errada pois a intertextualidade permite o intercâmbio de ideias.
11- Assinale a alternativa INCORRETA: 
RESP. O conceito de superioridade literária permanece nos estudos comparados até os dias atuais, uma vez que todos os textos literários "bebem de alguma fonte" para que sejam criados. 
12- Como você pode notar, é possível preparar um texto novo a partir de um texto já existente. É deste modo que os textos "conversam" entre si. Tomando como base esta afirmação, os textos abaixo são exemplos de:
Quadrilha 
João amava Teresa que amava Raimundo
que amava Maria que amava Joaquim que amava Lili que não amava ninguém.
João foi para os Estados Unidos, Teresa para o convento,
Raimundo morreu de desastre, Maria ficou para tia, Joaquim suicidou-se e
Lili casou-se com J. Pinto Fernandes que não tinha entrado na história.
(Carlos Drummond de Andrade) 
Quadrilha da sujeira
João joga um palitinho de sorvete na
rua de Teresa que joga uma latinha de
refrigerante na rua de Raimundo que
joga um saquinho plástico na rua de Joaquim que joga uma garrafinha velha na rua de Lili.
Lili joga um pedacinho de isopor na
rua de João que joga uma embalagenzinha
de não sei o quê na rua de Teresa que
joga um lencinho de papel na rua de
Raimundo que joga uma tampinha de
refrigerante na rua de Joaquim que joga
um papelzinho de bala na rua de J.Pinto
Fernandes que ainda nem tinha entrado na história.
Ricardo Azevedo  ("Você Diz Que Sabe Muito, Borboleta Sabe Mais¿, Fundação Cargill)
RESP. Intertextualidade 
13- A contribuição da Teoria Literária para as pesquisas comparatistas é de um enorme significado. Um dos conceitos centrais usados pela Literatura Comparada, hoje em dia, é o de intertextualidade. A respeito deste conceito, não podemos afirmar que: 
RESP.Embora os textos literários estejam em constante diálogo, a Literatura Comparada considera a possibilidade da originalidade de um texto literário, pois nisso estaria a capacidade artística do autor. 
AULA 5 -
1- É possível dizer que há paráfrase quando: 
RESP.Algumas ideias de uma obra original são retomadas, de tal modo que o novo texto consiga manter-se fiel ao que há de essencial nelas. 
2- Sabe-se que um texto literário se enriquece no contato com o conjunto dos textos que formam a tradição literária, não somente de seu povo, como de toda a humanidade. Tal diálogo pode se realizar de maneiras diversas: alusão, citação, paráfrase, estilização, paródia e o pastiche, como vimos em nossas aulas. Quando, num texto, o autor dar a entender que está falando de alguém, sem a necessidade de citar o nome desta pessoa, ele está utilizando: 
RESP. Da alusão 
3- . O filme A vida de Pi é uma adaptação de um livro canadense, de Yann Martel. No entanto, esse autor está sendo acusado de ter plagiado a obra Max e os Felinos, do brasileiro Moacyr Scliar, lançado em 1980 e traduzido na Inglaterra em 1990. A questão do plágio é muito séria e é considerada crime. Caso fôssemos convidados a examinar as duas obras, que aspecto deveríamos considerar como plágio: 
RESP. Se fragmentos de um texto são copiados pura e simplesmente, sem nenhumatransformação ou acréscimo. 
4- Leia o poema de Cláudio Manuel da Costa e a música de Peninha:
Quem deixa o trato pastoril, amado (Cláudio Manuel da Costa), séc. XVIII
Quem deixa o trato pastoril, amado Pela ingrata, civil correspondência, Ou desconhece o rosto da violência, Ou do retiro a paz não tem provado. Que bem é ver nos campos transladado No gênio do pastor, o da inocência! E que mal é no trato, e na aparência Ver sempre o cortesão dissimulado!
Casinha Branca (Peninha), séc. XX (...)
Eu queria ter na vida/ Simplesmente/ Um lugar de mato verde/ Pra plantar e pra colher/ Ter uma casinha branca/ De varanda/ Um quintal e uma janela/ Para ver o sol nascer/ Às vezes saio a caminhar/ Pela cidade/ À procura de amizades/ Vou seguindo a multidão/ Mas eu me retraio olhando/ Em cada rosto/ Cada um tem seu mistério/ Seu sofrer, sua ilusão (...)
Embora pertençam a épocas distintas, ambas as obras apresentam um ideal bucólico. Assinale a alternativa incorreta quanto à escolha dos artistas pós modernos por essa temática:
RESP. Os artistas pós modernos acreditavam na felicidade através de uma vida simples e calma, assim como os poetas arcadistas, e por esta razão compunham obras exaltando a vida no campo, onde moravam. 
5- Canção do exílio ¿ Gonçalves Dias
"Minha terra tem palmeiras,
Onde canta o Sabiá;
As aves que aqui gorjeiam,
Não gorjeiam como lá.
 Jogos Florais ¿ Antonio Carlos de Brito (Cacaso)
 Minha terra tem palmeiras
onde canta o tico-tico.
Enquanto isso o sabiá
vive comendo o meu fubá.
 Dentre os poemas de nossa tradição literária, talvez seja a ¿Canção do Exílio¿, a que sofreu mais releituras. Acerca do poema de Cacaso, é possível afirmar que:
RESP. Trata-se de uma parródia de Gonçalves Dias, uma vez que oferece um releitura crítica de elementos básicos da obra romântica, em especial a imagem simbólica do sabiá. 
6- (ENADE- 2005- adaptada)
TEXTO 1
Antefinal noturno
Dorme, Alonso Quejana.
Pelejaste mais do que a peleja
(e perdeste).
Amaste mais que amor se deixa amar.
O ímpeto
o relento
a desmesura
fábulas que davam rumo ao sem-rumo
de tua vida levada a tapa
e a coice d´armas,
de que valeu o tudo desse nada?
Vilões discutem e brigam de braço
enquanto dormes.
Neutras estátuas de alimárias velam
a areia escura de teu sono
despido de todo encantamento.
Dorme, Alonso, andante
petrificado
cavaleiro-desengano
Carlos Drummond de Andrade
TEXTO 2
 Consolo na praia
A injustiça não se resolve.
À sombra do mundo errado
murmuraste um protesto tímido.
Mas virão outros.
Tudo somado, devias
precipitar-te de vez nas águas.
Estás nu na areia, no vento...
Dorme, meu filho.
( Carlos Drummond de Andrade -A rosa do povo)
Os versos dos poemas  Antefinal noturno e Consolo na praia têm fortes pontos de contato. Entre os poemas, há em comum a expressão dos sentimentos
RESP. da impotência do indivíduo e do malogro do ideal. 
7- (ENADE- 2005)
Atente para os textos I e II, abaixo:
I
O universo (que outros chamam a Biblioteca) compõe-se de um número indefinido, e talvez infinito, de galerias hexagonais, com vastos poços de ventilação no centro, cercados por balaustradas baixíssimas.  (...)  A Biblioteca existe  ab aeterno. Dessa verdade, cujo corolário imediato é a eternidade futura do mundo, nenhuma mente razoável pode duvidar. (...) Em alguma estante de algum hexágono (raciocinaram os homens) deve existir um livro que seja a cifra e o compêndio perfeito de todos os demais:
algum bibliotecário o consultou e é análogo a um deus.
(Jorge Luís Borges, A biblioteca de Babel, Ficções)
II
Sertão velho de idades. Porque  serra pede serra  e dessas, altas, é que o senhor vê bem: como é que o sertão vem e volta.Não adianta de dar as costas. Ele beira aqui, e vai beirar outros lugares, tão distantes. Rumor dele se escuta. Sertão sendo do sol e os pássaros: urubu, gavião  que sempre voam, às imensidões, por sobre... Travessia perigosa, mas é a da vida. Sertão que se alteia e se abaixa. Mas que as curvas dos campos estendem sempre para mais longe. Ali envelhece vento. E os brabos
bichos, do fundo dele...
(João Guimarães Rosa, Grande sertão: veredas)
Encontram-se, nesses textos, dois espaços ficcionais bastante representativos, respectivamente, das obras de Borges e de Guimarães Rosa. Apesar das fortes diferenças entre esses espaços, eles apresentam uma característica essencial em comum.
Qual é ela?
RESP. O sentido de uma totalização: a biblioteca e o sertão são apresentados como universos de máxima abrangência. 
8- A alusão e a citação direta se diferenciam pelo fato de que... 
RESP.Na citação direta, é indispensável que o novo texto retome o anterior, estabelecendo um diálogo explícito com a tradição; enquanto na alusão a retomada é indireta, vaga e imprecisa. 
9- Texto 1
Quando nasci, um anjo torto 
desses que vivem na sombra 
disse: Vai, Carlos! ser gauche na vida.
(¿Poema de sete faces¿, Carlos Drummond de Andrade)
 Texto 2 ¿
Quando nasci veio um anjo safado
O chato de um querubim
E decretou que eu tava predestinado
A ser errado assim
Já de saída minha estrada entortou,
Mas vou ate o fim,
(¿Até o fim¿, Chico Buarque de Holanda)
            Uma leitura em paralelo dos dois fragmentos de textos acima é suficiente para determinar que:
RESP. O texto da canção de Chico Buarque faz uma paráfrase do poema drummondiano, por se oferecer como uma releitura que não altera os fundamentos do texto original, centrado na ideia de um personagem que nasceu para estar fora dos padrões. 
10-As epígrafes, que encontramos ao início de muitos textos, é um exemplo de: 
RESP. Citação Direta 
11- (ENADE- 2011)
Leia o fragmento da canção abaixo:
Iracema voou 
Iracema voou
Para a América
Leva roupa de lã
E anda lépida
Vê um filme de quando em vez
Não domina o idioma inglês
Lava chão numa casa de chá
Tem saído ao luar
Com um mímico
Ambiciona estudar
Canto lírico
Não dá mole pra polícia
Se puder, vai ficando por lá
Tem saudade do Ceará
Mas não muita
Uns dias, afoita
Me liga a cobrar:
 É Iracema da América
BUARQUE, C. 1998. Disponível em: <www.chicobuarque.com.br/construcao/
mestre.asp?pg=iracema_98.htm>.  Acesso em: 11 ago. 2011.
A canção de Chico Buarque reproduzida acima mostra que personagens e temas da literatura permanecem presentes em formas e suportes diversos. Nessa perspectiva, como se estabelece a relação entre essa canção e o romance Iracema, de José de Alencar?
RESP. Embora a canção reaproveite da obra de Alencar a figura do indígena, exílio e busca pela modernidade, ela o faz em uma perspectiva de desconstrução desses elementos caracterizadores do período. 
12- É possível dizer que há paráfrase quando: 
AULA 6
1- Em que se fundamenta o conceito de ¿transcriação¿, proposto pelos irmãos Haroldo e Augusto de Campos ? 
RESP.Uma visão nova acerca da tradução, como algo mais do que a mera transposição de uma mensagem original em outro idioma, particularmente no terreno da poesia. 
2- Independente de seu estatuto institucional, a Literatura Comparada existe no Brasil há muito tempo: desde que se começou a refletir sobre a formação da literatura brasileira e sobre a criação de um projeto de literatura nacional, no século XIX. Em outras palavras, desde que os intelectuais e escritores da antiga colônia de Portugal começaram a tomar consciência da necessidade de se pôr em busca de sua identidade (Sandra Nitrini).
Sobre a história da Literatura Comparada no Brasil, não se pode afirmar que:
RESP. Eugênio Gomes veio a ser reconhecido pelos modernistas de 1922 como um importante precursor dos ideais de renovação estética propostos pelo grupo, o que frisa sua importância como um inovador no campo da reflexão estética. 
3- "Literatura Comparada só podia existir nas nações cultas, pois somente elas tinham obras capazes de resistir ao confronto severo dos intercâmbios culturais". (FARIA, Gentil Gomes de Anais do II Congresso ABRALIC. Belo Horizonte, UFMG, v. 1, p. 27, 1991).
A citação é do primeiro "crítico" a usar, no país, a expressão "Literatura Comparada", em ensaio escrito em 1886, mas jamais concluído.  Assinale o nome do autor do ensaio.
 RESP.Tobias Barreto 
4- "O período colonial é o período entre a chegada dos primeiros portugueses ao Brasil, em 1500, e a Independência, no ano de 1822. Nos primeiros trinta anos de descobrimento, os portugueses não fizeram nada pelas terras conquistadas, pois estavam mais interessados pelas colônias situadas nas Índias. Esse período é denominado Pré-Colonial, pois apenas foram encaminhados para o país pessoas que pudessem reconhecer suas regiões e territórios." http://brasil-colonia.info/
 
O fato de o Brasil ser uma nação colonial deixou marcas profundas, pois as produções literária e cultural acontecem em debate com as obras vindas de outras terras e que foram lidas por nossos autores. Assinale a única alternativa que contém uma destas marcas.
RES.P. Isso trouxe muitos problemas no que se refere à conquista de uma identidade, uma das preocupações centrais de nossos intelectuais em várias etapas da história cultural do país. 
5- Sobre a presença da Literatura Comparada no Brasil, é válido afirmar: 
RESP.No período romântico, século XIX, a necessidade de afirmar o Brasil como nação, de mostrar o que tínhamos de peculiar, o que vinha a ser o nosso perfil como povo, o que nossos autores tinham de diferente e único, tudo isso nos punha a todo tempo em comparação com o que era produzido em outras terras. 
6- A obra de João Ribeiro, Páginas de Estética (1905), representa um passo no desenvolvimento de nosso comparatismo porque 
RESP. Além de o autor fazer um estudo crítico que busca se afastar da perspectiva mais tradicional, eurocêntrica, propondo que a literatura comparada se constitua como uma atividade de "crítica histórica", ele também apresenta a original proposta de se estudar a produção cultural nas suas relações entre dois polos: o "culto" (a literatura erudita) e o "espontâneo" (a literatura popular). 
7- Tendo conhecido profundamente as tendências principais da Literatura Comparada no mundo, Antonio Candido assume a postura de: 
RESP. Não se filiar a nenhuma destas duas escolas, uma vez que concebe o estudo da Literatura em seu diálogo com uma análise dos contextos históricos, o que o aproxima mais de uma perspectiva marxista. 
8- Qual das assertivas não podemos citar como um novo campo de atuação acadêmica, quase inexplorado antes por estudiosos de Literatura. 
RESP. Clássicos 
9- A produção literária do Romantismo Brasileiro oscila entre o imperativo de trabalhar pela afirmação de nossa identidade no campo das letras, por um lado, e o impulso ao cosmopolitismo, ou seja, a tendência a dialogar com o mundo, por outro.
Sobre o impulso ao cosmopolitismo, por parte da produção literária brasileira, é incorreto afirmar:
RESP. Para os românticos brasileiros uma literatura com perspectivas universais só podia existir nas nações cultas, pois somente elas tinham obras capazes de resistir ao confronto severo dos intercâmbios culturais. 
10- No início do século XX, os estudos comparatistas dispersos nas obras de críticos brasileiros adquirem uma feição ligeiramente diferenciada, no que tange às orientações da chamada "Escola Francesa". http://artculturalbrasil.blogspot.com.br/2009/06/pagina-de-teste.html.
Em "Páginas de Estética" (1905), este autor é o primeiro a se afastar desta perspectiva tradicional, eurocêntrica. Assinale o nome deste autor.
RESP. João Ribeiro 
AULA 7
1- Em seu importante ensaio Literatura e Subdesenvolvimento, Antonio Candido afirma que a literatura brasileira modernista, sobretudo a partir dos anos de 1930, trouxe um avanço na compreensão de que: 
RESP. O Brasil não era propriamente um ¿país novo¿, como se supunha antes, mas uma nação subdesenvolvida, numa interpretação que se articulava à uma certa consciência catastrófica do atraso. 
2- Sobre a questão da formação de uma consciência de identidade nacional da Literatura Brasileira, pode-se afirmar que: 
RESP. Foi um processo iniciado no Romantismo, retrabalhado no Modernismo e ainda não consolidado 
3- Quando estudamos a relação de nossa literatura com a de Portugal ou com a de outras nações, coloca-se em jogo a comparação. Para Antônio Candido, o começo da consciência de nosso subdesenvolvimento se dá a partir dos anos 1930, com os romances regionalistas. Identifique a alternativa que justifica a afirmação de Candido: 
RESP. A partir da geração de 1930, a noção de país do futuro foi cedendo lugar a uma consciência cada vez maior da condição de pobreza e atraso do presente. 
4- Os irmãos Haroldo e Augusto de Campos dão o nome de ¿transcriação¿ a: 
RESP. b) Um método de tradução, mais importante em poesia, que consiste em assumir o fato de que a transposição de uma obra de um idioma para outro pressupõe uma dose substancial de criação. 
5- Em ¿Literatura e Subdesenvolvimento¿, Antonio Cândido defende que: 
RESP. Ainda que o debate sobre a nacionalidade datasse do período romântico, a consciência de nosso atraso, importante para a compreensão de quem somos, data do período modernista, mais precisamente na década de 1930, com o florescimento de uma literatura de crítica social. 
6- Em seu interessante ensaio ¿O entrelugar no discurso latino-americano¿, Silviano Santiago argumenta que os escritores deste continente possuem, como uma de suas características mais marcante, a capacidade de: 
RESP. Reescrever os textos alheios, retomando os temas e procedimentos criados em outros continentes e dando-lhes novas leituras e novas escrituras. 
7- Considere a afirmativa: A Literatura Comparada nasceu etnocêntrica, ou seja, foi concebida dentro de uma visão que tinha o Ocidente como centro do mundo, habituando-se a enxergar tudo o que acontecia nos demais continentes dentro de um ponto de vista europeu. Marque entre as alternativas abaixo a afirmação que não se relaciona com a citada acima: 
RESP. Por terem iniciado seu processo de descolonização bem antes, ainda no século XIX, os países da América Latina não tiveram um papel irrelevante neste debate. 
 
8- De todos os acontecimentos decorrentes do fim da 2ª Guerra Mundial, o que provocou maior impacto nos estudos comparatistas foi: 
RESP. O esfacelamento dos impérios coloniais, que colocou em questão a supremacia cultural da Europa. 
9- Em seu importante ensaio Literatura e Subdesenvolvimento, Antonio Candido afirma que a literatura brasileira modernista, sobretudo a partir dos anos de 1930, trouxe um avanço na compreensão de que: 
RESP. O Brasil não era propriamente um ¿país novo¿, como se supunha antes, mas uma nação subdesenvolvida, numa interpretação que se articulava à uma certa consciência catastrófica do atraso. 
AULA 8
1- Já no período romântico, os contatos entre escritores africanos e a literatura brasileira começaram de modo incipiente, por iniciativa de 
RESP. O angolano, José da Silva Maia Ferreira, autor de Espontaneidade da minha alma: às senhoras africanas, que manteve proveitoso contato com a obra de Gonçalves Dias 
2- Desde o século XIX, a literatura brasileira desperta grande interesse em intelectuais e escritores da África lusófona. O contato entre essas duas regiões colonizadas hoje se faz sem a intermediação direta das antigas metrópoles. Sobre os diálogos culturais entre Brasil e a África de língua portuguesa, é correto afirmar que: 
RESP. Segundo Tânia Carvalhal, a leitura de autores do Modernismo brasileiro foi catalizador importante para a literatura angolana, afirmado no movimento dos Novos Intelectuais de Angola. 
3- 4. O escritor moçambicano Mia Couto tem forte ligação com o Brasil. Segundo o autor, a literatura brasileira influenciou um momento de ruptura na literatura de Moçambique, principalmente por intermédio da obra de Jorge Amado. A relação entre as literaturas africanas de língua portuguesa e a literatura brasileira se se evidencia de várias formas, EXCETO por: 
RESP. O Tarzanismo, ou seja, o olhar do estrangeiro sobre a África, nela enxergando o estereótipo etnocêntrico. 
4- Fado Tropical ¿ Chico Buarque e Ruy Guerra Oh, musa do meu fado Oh, minha mãe gentil Te deixo consternado No primeiro abril Mas não sê tão ingrataNão esquece quem te amou E em tua densa mata Se perdeu e se encontrou Ai, esta terra ainda vai cumprir seu ideal Ainda vai tornar-se um imenso Portugal A canção acima, do repertório da peça teatral Calabar nos remete a pensar sobre o novo papel do Brasil no cenário mundial neste início de século. A respeito disso, é possível afirmar que: 
RESP. O texto na verdade nos remete a questionar se estamos preparados para exercer um novo papel no cenário internacional, na medida em que o texto da canção, antes de falar em nos tornarmos ¿um imenso Portugal¿, destaca as incertezas do processo, no momento em fala que o país ¿se perdeu e se encontrou¿. 
5- Para responder ao questionamento abaixo, considere a leitura do seguinte fragmento de poema: Saudade fina de Pasárgada ¿ Osvaldo Alcântara Em Pasárgada eu saberia onde é que Deus tinha depositado o meu destino... E na altura em que tudo morre... (Cavalinhos de Nosso Senhor correm no céu; a vizinha acalenta o choro do filho rezingão; Tói Mulato foge a bordo de um vapor; o comerciante tirou a menina de casa; os mocinhos da minha rua cantam: indo eu, indo eu a caminho de Viseu...) Na hora em que tudo morre, esta saudade fina de Pasárgada é um veneno gostoso dentro do meu coração. Um dos exemplos interessantes do diálogo África ¿ Brasil, a releitura feita em Cabo Verde do poema ¿Vou-me embora pra Pasárgada¿, aponta para: 
RESP. A busca algo utópica de seguir o exemplo do Brasil, nação onde se construía uma identidade cultural ao mesmo tempo multiétnica e unificada. 
AULA 9
1- O campo de atuação dos estudos culturais tem crescido nas últimas das útlimas décadas, num contexto marcado pelos seguintes fatores: 
RESP. Crescimento da participação das mulheres na vida social, incremento das iniciativas de luta das minorias pelos direitos básicos da cidadania, tendência da literatura a dialogar com outras artes. 
2- O crítico literário Sérgio Medeiros afirma que os estudos culturais são a tendência mais forte da crítica literária contemporânea, questionando os critérios unívocos de abordagem do artefato literário em nome de uma multiplicidade de paradigmas críticos, caracterizados pelo diálogo com diversas áreas das ciências humanas e pela valorização da voz dos excluídos e das minorias políticas.
Acerca da relação entre Literatura Comparada e os Estudos Culturais, não é válido afirmar:
RESP. Bem antes do surgimento dos Estudos Culturais, a prática de incluir a canção popular entre as criações humanas dignas de atenção, por parte da crítica literária, sempre foi aceita pelas correntes de pensamento mais antigas nos estudos literários. 
3- Após as mudanças ocorridas no mundo depois da 2ª Guerra Mundial, abre-se um campo de atuação acadêmica novo, quase inexplorado antes por estudiosos de Literatura. Entre os quais merece destaque:
RESP.O questionamento entre as fronteiras da cultura popular e erudita. 
4- Os Estudos Culturais possibilitaram à Literatura Comparada um trânsito maior entre disciplinas, linguagens e áreas do saber, o que propicia, ao ato comparatista nos estudos literários, a condição de arriscar-se por terrenos até então desconhecidos ou desconsiderados, revelando situações que de outra forma não seriam contempladas.
Sobre essa assertiva, não se pode afirmar:
RESP. A dimensão política dos Estudos Culturais, ou seja, a análise das inter-relações entre discurso e poder, em nada ameaça a postura de neutralidade sedimentada nos estudos das Letras. 
5- Uma história em quadrinhos em que se exploram recursos poéticos coloca em debate a relação da Literatura com as novas mídias, uma tendência marcante da segunda metade do século XX e que se mantém, com todo o vigor no novo século. Qual corrente teórica, dentro dos estudos comparatistas, tem uma atenção toda especial voltada para semelhantes manifestações? 
RESP. Os estudos culturais 
6-Sobre a relação entre Literatura Comparada e os Estudos Culturais, não é válido afirmar que: 
RESP. No nascimento dos Estudos Culturais, tem destaque o leavisismo, que defendia a proposta de fazer com que todos os produtos culturais, inclusive a literatura, se restringissem apenas à elite, visto que se tratava da grande tradição. 
7- Leia o texto abaixo e assinale a única alternativa que atende ao que está contido no campo de atuação acadêmica que vem sendo chamado de "Estudos Culturais".
 "Os estudos culturais são a tendência mais forte da crítica literária contemporânea, questionando os critérios unívocos de abordagem do artefato "literário" em nome de uma multiplicidade de paradigmas críticos, caracterizados pelo diálogo com diversas áreas das ciências humanas e pela valorização da voz dos excluídos e das minorias políticas." -  Sérgio Medeiros  - http://revistacult.uol.com.br/home/2010/03/politeismo-critico/
RESP. O advento das políticas das minorias, voltadas para a luta pelos direitos de segmentos desfavorecidos da sociedade, como os negros, índios e homossexuais, entre outros. 
8- A presença da Literatura Comparada, num mundo descolonizado, está inserida em um contexto de diversas mudanças importantes, que deram origem a um novo contexto histórico. O avanço da participação das mulheres na vida social é um fato marcante, com importantes consequências para a Literatura Comparada. O mesmo se pode afirmar do advento das políticas das minorias, voltadas para a luta pelos direitos de segmentos desfavorecidos da sociedade, como os negros, os índios, os homossexuais, dentre outros. Tudo isso está contido no campo de atuação acadêmica que vem sendo chamado de Estudos Culturais.
A respeito da relação entre a Literatura Comparada e os Estudos Culturais, não se pode afirmar que:
RESP.Provocou um progressivo abandono, por parte da Literatura Comparada, de sua perspectiva central, que é o estudo da produção literária no mundo contemporâneo. 
AULA 10
1- Podemos apontar como um dos aspectos mais importantes no diálogo que ocorre entre a Literatura e as novas Artes que surgem do mundo audiovisual: 
RESP. As adaptações de obras literárias, principalmente de romances, para outras linguagens. 
2- Um dos aspectos mais importantes no que diz ao diálogo entre a literatura e as novas artes que emergem do universo do audiovisual é a questão das adaptações de obras literárias, principalmente de romances, para outras linguagens. Isto pode se dar quando se transpõe uma narrativa ficcional para vários meios, como o rádio, a TV, as histórias em quadrinhos.
Considerando a afirmativa acima, não se pode dizer que:
RESP.Obras literárias sem grande expressão sempre darão origem a filmes medíocres. 
3- Assinale a alternativa correta sobre a origem do termo hipertexto: 
RESP.A ideia do hipertexto digital surgiu nos anos 60, nos Estados Unidos. Ele seria possível através da exposição de textos em meios eletrônicos que possibilitariam maior interação entre o leitor e o conhecimento. 
4- Um dos aspectos mais gerais no que diz respeito ao diálogo entre literatura e as artes visuais são as adaptações de obras literárias para outras linguagens. Sobre isso é incorreto afirmar que: 
RESP. O roteiro adaptado de cinema é obrigado a manter uma relação de fidelidade ao texto literário. 
5-Sobre o diálogo entre literatura e cinema, é incorreto afirmar que: 
RESP. O cinema deve ser subserviente à literatura. 
6- A presença da tela dos computadores e da internet como realidades no mundo atual faz surgir o conceito de hipertexto, que pode ser conceituado como: 
RESP. Uma forma de escrita não seqüencial ¿ um texto que se espalha em ramificações e permite ao leitor escolher caminhos, preferencialmente lido em uma tela interativa. 
7- Segundo o crítico Jorge Steiner, na obra Linguagem e silêncio: ensaios sobre a crise da palavra (2002, p. 36), a Internet não põe a literatura em risco, pois ela é um meio, assim como o cinema e a televisão, que está recuperando para as diferentes telas os autores clássicos da literatura universal.
Dessa forma, podemos concluir que:
RESP.as mídias digitais recuperam textos clássicos que estavam esquecidos, possibilitando que olivro readquira a importância devida.