UNIASSELVI - PROVA FINAL MULTICULTURALISMO

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22/05/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
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Acadêmico: Gessica Carolina Bohnert Spohr (2625992)
Disciplina: Multiculturalismo (SES26)
Avaliação: Avaliação Final (Objetiva) - Individual Semipresencial ( Cod.:637882) ( peso.:3,00)
Prova: 18166197
Nota da Prova: 10,00
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. A Teoria do Reconhecimento é um eixo interdisciplinar de reflexões teóricas e práticas encontradas nos campos
das Ciências Sociais e Humanas. Seguindo essa linha, o reconhecimento é um processo complexo e importante
para a produção social das identidades. Muito preocupada com a justiça, ela é empregada e valorizada pelos
movimentos sociais. Sobre a Teoria do Reconhecimento, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as
falsas:
( ) A Teoria do Reconhecimento se ocupa de refletir sobre as dimensões da globalização contemporânea,
indicando soluções para seus problemas.
( ) A Teoria do Reconhecimento diz respeito a tudo aquilo que é produzido e consumido economicamente por
uma determinada sociedade.
( ) A Teoria do Reconhecimento tem como um dos princípios a premissa de que na luta contra a injustiça, os
indivíduos se percebem como moralmente injustiçados.
( ) A Teoria do Reconhecimento problematiza a invisibilidade subjetiva e social, isto é, a percepção da injustiça
que deflagra as lutas sociais.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - F - V - V.
 b) V - V - V - F.
 c) F - V - V - F.
 d) V - V - F - F.
2. O Feminismo é um conceito complexo, possuindo uma dimensão de luta política e uma dimensão de estudos
acadêmicos. Sua história tem início por volta do século XVI, questionando desigualdades ou privilégios distintos
para homens e mulheres, como a participação política. Ainda sobre a sua história, ela pode ser dividida em três
momentos distintos, com preocupações e mobilizações diferentes: a primeira, a segunda e a terceira onda
feminista. Sobre as fases da evolução do Feminismo, ordene as sentenças a seguir: 
I- Surge o conceito de gênero ao passo que se iniciam os questionamentos das relações de dominação e opressão
no espaço privado, da mesma forma que ele passa a englobar problematizações das comunidades de gays e
lésbicas. 
II- Resulta no surgimento de movimentos sociais e na organização de ações políticas, principalmente nos EUA, nos
anos 1960, problematizando os direitos reprodutivos, bem como denunciam e mobilizam forças para combater a
violência contra a mulher. 
III- Resulta na luta organizada de mulheres contra a falta de equidade nas relações entre homens e mulheres, bem
como pelo acesso a direitos políticos e econômicos que eram negados ou eram privilégios de homens, como o
direito ao voto. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) I - II - III.
 b) III - II - I.
 c) I - III - II.
 d) III - I - II.
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3. Segundo o sociólogo português Boaventura de Souza Santos, devemos empregar o conceito de globalização no
plural. Para dar conta da complexidade do fenômeno, Santos prefere utilizar a noção de 'globalizações',
enfatizando diferentes tipos de globalização: econômica, social, política ou cultural, por exemplo. Cada uma delas
se vincula a uma ideia geral de globalização, mas, por outro lado, movimentam processos diferentes entre si.
Sobre a globalização social, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: SANTOS, Boaventura de Souza (Org). A globalização e as ciências sociais. São Paulo: Cortez, 2002.
 a) Essa dimensão da globalização envolve a disseminação global representa um fenômeno de fracionamento do
mundo e de sua recomposição em partes, num movimento de homogeneização e também de diferenças e
desigualdades.
 b) Essa dimensão da globalização envolve a disseminação de um ambiente global relações assimétricas e
desiguais entre os país, onde a autonomia nacional é colocada sob risco pelo peso e poder de decisões
políticas originadas nos centros de poder.
 c) Essa dimensão da globalização envolve a disseminação global de novas relações sociais, fundamentadas nas
dinâmicas do capitalismo neoliberal, globalizando relações precárias no mundo do trabalho e no aumento da
concentração de renda.
 d) Essa dimensão da globalização envolve a disseminação global de um padrão cultural homogêneo, uma vez que
através da cultura são globalizados os universos simbólicos dos países mais poderosos do Ocidentes,
especialmente, valores dos Estados Unidos.
4. O termo etnia é um conceito surgido recentemente, uma vez que certos conceitos clássicos das Ciências Sociais -
como a classe social - se mostraram insuficientes como recursos analíticos para a compreensão das dinâmicas
que estruturam os grupos humanos e suas relações sociais. Qual a década e o contexto social de origem e
emprego do termo etnia?
 a) Tem origem nos anos 1960 como uma nova maneira de pensar a diferença num mundo em intensa
transformação cultural e de globalização.
 b) Tem início nos anos 1980, voltado à compreensão das diferenças entre homens e mulheres num contexto de
mudanças nos padrões de gênero.
 c) Tem origem nos anos 1950 com o avanço da sociedade de consumo e do poder da publicidade na vida dos
grupos sociais.
 d) Tem origem nos anos 1940, com a explosão da Segunda Guerra Mundial e a divisão do mundo no pós-guerra
em dois blocos - capitalista e comunista.
5. O debate sobre multiculturalismo, relações étnico-raciais e gênero está relacionado com a questão da
desigualdade. Num sentido geral, a desigualdade pode ser compreendida como uma espécie de desequilíbrio
numa ordem social no que se refere à distribuição e o acesso às oportunidades, bens e serviços públicos ou
privados. Sobre as desigualdades, analise as afirmativas a seguir: 
I- As desigualdades são produtos sociais construídos em uma complexa rede de relações pessoais, econômicas,
políticas ou culturais. 
II- As desigualdades brasileiras são resultados do baixo capital cultural de seus cidadãos, despreocupados com a
meritocracia. 
III- As desigualdades vêm sendo enfrentadas maciçamente pelos países, estando elas em queda e próxima de
serem erradicadas. 
IV- As desigualdades persistentes no mundo atual estão muitas vezes concentradas em grupos minoritários de um
determinado país. 
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas I e III estão corretas.
 b) As afirmativas I e IV estão corretas.
 c) As afirmativas II e III estão corretas.
 d) As afirmativas II e IV estão corretas.
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6. Atualmente, o termo etnia é empregado para explicar uma série de relações sociais entre indivíduos e grupos
sociais. A etnia é uma noção alternativa de explicação social àquela representada pelo conceito de classe social.
Segundo alguns pesquisadores, classe social não seria adequada para investigar algumas dinâmicas sociais
contemporâneas, especialmente, no campo cultural. Sobre a insuficiência da categoria de classe social no
contextos social de nossa época, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Com o final das duas guerras mundiais (1945), a social-democracia europeia permitiu o esfriamento e o fim da
luta de classes.
 b) Com a emergência de novos grupos e culturas, a classe social não explica adequadamente a produção social
da diferença e hierarquias sociais.
 c) Com relação à classe social no universo capitalista de hoje, existem apenas duas alternativas: o indivíduo é um
burguês ou um proletário.
 d) Com a difusão das universidades pelos cinco continentes, aumentando a participação de indivíduos ligados a
grupos étnicos.
7. O Brasil émarcado pela diversidade cultural e humana. Ao longo dos séculos, inúmeras etnias ocuparam ou
fizeram dele seu novo país. Até o século XIX, a mistura dessas etnias era vista como problemática. Todavia, a
partir de 1930, com a obra "Casa Grande e Senzala", escrita por Gilberto Freyre a discussão das relações étnico-
raciais ganhou uma carga positiva. Por meio das ideias do livro, surgiu um esforço de destacar a originalidade da
miscigenação entre as raças, indicado pelo conceito de 'Democracia Racial'. 
Sobre esse conceito, proposto por Freyre, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: FREYRE, G. Casa-grande & senzala: introdução à história da sociedade patriarcal no Brasil. In:
SANTIAGO, S. (Coord.). Intérpretes do Brasil. 2. ed. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 2002.
 a) A noção de democracia racial está relacionada à miscigenação, apontando o desequilíbrio entre as três raças
constitutivas da nação brasileira.
 b) A noção de democracia racial inaugurou um mito fundador, segundo a qual o Brasil é marcado pela harmonia
entre as raças branca, negra e indígena.
 c) A noção de democracia racial traz consigo a ideologia do racismo institucionalizado, defendendo a divisão entre
as raças, assim como distintas formas de aplicação da justiça.
 d) A noção de democracia racial indica o nível e a intensidade do preconceito difundido pela sociedade e
instituições brasileiras.
8. Para o sociólogo Néstor Garcia Canclini (1997), a identidade que se configurou entre os séculos XVIII e XIX estava
vinculada à figura do Estado-nação. No entanto, em nosso cenário atual, a globalização teria modificado o sentido
dessas identidades, tendo como uma das consequências o aparecimento de identidades híbridas, percebidas
principalmente no caso de pessoas e grupos refugiados. Sobre o sentido das identidades híbridas, classifique V
para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A identidade híbrida é experimentada como repertórios fragmentados de minipapéis sociais, resultado de uma
identidade pluralizada e desterritorializada. 
( ) A identidade híbrida reforça a ideia de uma modernidade sólida, permeada pela força da Ciência e do Estado
nacional. 
( ) As identidades híbridas são formas pós-modernas conformadas por trânsitos entre os países e línguas. 
( ) As hibridações são processos socioculturais resultantes da montagem e colagem entre a cultura de origem e a
nova identidade de uma pessoa.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: CANCLINI, Néstor García. Culturas híbridas: estratégias para entrar e sair da modernidade. Tradução de
Ana Regina Lessa e Heloísa Pezza Cintrão. São Paulo: EDUSP, 1997.
 a) V - F - V - F.
 b) F - V - V - V.
 c) V - F - V - V.
 d) V - F - F - V.
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9. Zygmunt Bauman faz uma reflexão a respeito da modernidade e suas mudanças contemporâneas. Uma das
preocupações de Bauman apontadas é o impacto dessas transformações nas identidades coletivas e individuais.
Para o autor da tese da modernidade líquida, atualmente, as identidades se encontram sob pressão dos
movimentos de fragmentação e de individualização difundidos pela globalização e pelo capitalismo. Sobre as
tensões que pairam em torno das identidades de nossa época de modernidade líquida, segundo a análise de
Bauman, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: VECCHI, Benedetto. Introdução. In: BAUMAN, Zygmunt; VECCHI, Benedetto. Identidade: entrevista a
Benedetto Vecchi. Rio de Janeiro: Zahar, 2005.
 a) As identidades contemporâneas encontram-se abaladas pela diminuição da importância ou pelo colapso de
instituições comuns da modernidade sólida, como o Estado ou o trabalho industrial.
 b) As identidades contemporâneas encontram-se sob suspeitas, estimuladas pelo retorno da tradição e, também,
pela imposição de uma sociedade de controle, vigiada e planejada de cima para baixo.
 c) As identidades contemporâneas têm sido colocadas de lado na discussão política, revelando a insignificância
desse tema nos debates identitários atuais para os indivíduos em suas relações sociais cotidianas.
 d) As identidades contemporâneas são formadas a partir da influência do essencialismo identitário, se ressaltando
as ideias de que a identidade de uma pessoa sintetiza "aquilo que se é".
10. A partir da obra de Gilberto Freyre, "Casa Grande e Senzala", os estudos raciais brasileiros esforçaram-se em
criticar a ideia proposta neste livro de "Democracia Racial". Para os autores, a sociedade brasileira não podia ser
percebida como harmônica e integrada, como indicou Freyre. Sobre as críticas direcionadas à noção de
democracia racial, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Apontou-se o Brasil como uma sociedade que copiou o modelo indígena de organização rural, cujo poder era
exercido pelo senhor de engenho. 
( ) Apontou-se que as estruturas de poder político e econômico de nosso país continuaram a deixar de lado a
necessidade da integração do negro nessas esferas. 
( ) Apontou-se para a sobreposição das dimensões classe e raça, no sentido de ligar raça e pobreza, encobrindo
os conflitos sociais e o próprio racismo brasileiro. 
( ) Apontou-se para a necessidade de produzir sistemas legais e jurídicos diferentes para brancos e negros,
conforme modelo de racismo institucionalizado da África do Sul. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: FREYRE, G. Casa-grande & senzala: introdução à história da sociedade patriarcal no Brasil. In:
SANTIAGO, S. (Coord.). Intérpretes do Brasil. 2. ed. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 2002.
 a) V - F - F - V.
 b) F - V - V - F.
 c) F - V - F - V.
 d) V - V - V - F.
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11. (ENADE, 2017) A pobreza é um dos mais agudos problemas econômicos do país, mas a desigualdade - principal
determinante da pobreza - é o maior problema estrutural do Brasil. Desse modo, a agenda de pesquisa e de
definição de políticas públicas como prioriza a questão da desigualdade tem como implicação necessária a
compreensão da questão da desigualdade racial. Desnaturalizar a desigualdade econômica e social no Brasil
passa, portanto, de forma prioritária, por desnaturalizar a desigualdade racial brasileira, associada a formas
usualmente sutis de discriminação racial, impede o desenvolvimento das potencialidades e o progresso social da
população negra. O entendimento dos contornos econômicos e sociais da desigualdade entre brasileiros brancos e
brasileiros afrodescendentes apresenta-se como elemento central para se construir uma sociedade democrática,
socialmente justa e economicamente eficiente. Considerando o texto apresentado, avalie as afirmações a seguir:
I- A pobreza é um problema econômico, ao passo que a desigualdade é um problema mais amplo, porque engloba
aspectos como a discriminação racial. 
II- A naturalização da desigualdade racial significa que a maioria dos brasileiros não percebe a ausência de
oportunidades iguais para a população negra e a branca.
III- A desigualdade no Brasil poderá ser superada quando houver compreensão dos elementos não econômicos
que lhe são constitutivos. 
É correto o que se afirma em:
FONTE: HENRIQUES, R. Desigualdade Racial no Brasil: evolução das condições de vida na década de 90. Texto
para Discussão. Rio de Janeiro, n. 807, 2001.
 a) II e III.
 b) I e II.
 c) I, II e III.
 d) I e III.
12. (ENADE, 2016) A articulação indígena-quilombola vem-se consolidando em Oriximiná, no Pará, desde 2012, com o
objetivo de incentivar a parceria entre índios e quilombolas frente a novos desafios comuns. A aliança possibilitou,
em 2015, a reaproximação entre índios da Terra Indígena Kaxuyana-Tunayana e os quilombolas da Terra
QuilombolaCachoeira Porteira, cujas relações, no processo de regularização de suas terras, haviam assumido
ares de conflito. Reunidos no Quilombo Abuí, escolhido como local neutro e livre de influências externas, em maio
de 2015, lideranças indígenas e quilombolas de ambas as terras, com a mediação de lideranças quilombolas de
outras comunidades, acordaram os limites territoriais para fins de regularização fundiária. O acordo foi oficializado
junto ao Ministério Público Federal e ao Ministério Público Estadual. A análise dessa situação evidencia a
importância da:
FONTE: Disponível em: <http://www.quilombo.org.br/>. Acesso em: 29 ago. 2016.
 a) Definição, por atores externos, dos desafios comuns a serem enfrentados pelos povos tradicionais.
 b) Urgência de regularização das terras quilombolas e indígenas, priorizando-se áreas isentas de conflitos.
 c) Intervenção prévia do Estado em situações de potencial conflito entre povos tradicionais.
 d) Autodeterminação dos povos tradicionais na definição de seus limites territoriais.
Prova finalizada com 11 acertos e 1 questões erradas.