avaliação final povo, cultura e religião

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Acadêmico:
Disciplina: Povo, Cultura e Religião (HID18)
Avaliação: Avaliação Final (Objetiva) - Individual FLEX ( Cod.:513226) ( peso.:3,00)
Prova:
Nota da Prova: 10,00
Legenda:    Resposta Certa    Sua Resposta Errada  
1. Certas religiões possuem um maior número de seguidores em determinadas áreas geográficas. 
Por isso, uma das classificações utilizadas para a compreensão das formas religiosas é ofertada 
pela geografia cultural, o "ocidente" e o "oriente". Com relação a esta possibilidade de 
classificação, sobre os pares que expressam formas religiosas características do oriente, analise 
as opções a seguir:
I- Budismo e Hinduísmo.
II- Judaísmo e Budismo.
III- Catolicismo e Protestantismo Cristão.
IV- Xintoísmo e Budismo.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As opções I e II estão corretas.
 b) As opções I e III estão corretas.
 c) As opções II e III estão corretas.
 d) As opções I e IV estão corretas.
2. As Ciências Humanas se utilizam de classificações como uma forma de melhor compreender as 
dinâmicas econômicas, políticas e culturais das coletividades. Com relação à História das 
Religiões, uma das formas mais básicas de classificação é o "monoteísmo" e o "politeísmo". 
Sobre esta classificação, analise as sentenças a seguir: 
I- O cristianismo é uma religião monoteísta. 
II- O cristianismo é uma religião politeísta. 
III- O islamismo é uma religião politeísta. 
IV- O islamismo é uma religião monoteísta. 
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças I e II estão corretas.
 b) As sentenças III e IV estão corretas.
 c) As sentenças II e IV estão corretas.
 d) As sentenças I e IV estão corretas.
3. A religião judaica, assim como a cristã e a muçulmana, possui várias diferenciações internas e 
ramificações étnico-religiosas. Neste sentido, existiu, ao longo da história da diáspora do povo 
hebreu pelos continentes, uma classificação vinculanda à tipologia do judaísmo praticado com 
uma denominação geográfica e temporal específica. Neste sentido, o que foi o judaísmo 
sefardita?
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 a) O judaísmo praticado nos Estados Unidos na contemporaneidade.
 b) O judaísmo praticado na Alemanha medieval.
 c) O judaísmo praticado na Espanha Medieval.
 d) O judaísmo praticado na Ásia Moderna.
4. As explicações agostinianas ainda servem de inspiração para a teologia, em sua explicação sobre 
as questões metafísicas. No entanto, não são mais levadas em consideração quando se trata de 
compreender a natureza. Sobre os eventos históricos que se relacionam ao declínio do modelo 
agostiniano de explicação da natureza, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as 
falsas:
( ) Revolução Técnico-científica do século XVI.
( ) Grandes Navegações.
( ) Guerra Franco-Prussiana.
( ) Reforma Protestante.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - V - F - F.
 b) V - V - V - F.
 c) F - V - F - V.
 d) V - F - V - F.
5. Em muitas épocas da História Humana, muitos movimentos sociais surgiram como uma forma 
de luta de determinadas categorias profissionais e classes sociais. Todavia, podemos também 
lembrar que determinados movimentos sociais tiveram origem nos ditames da fé. O que foi o 
Movimento Sionista?
 a) Movimento social budista que prega que apenas alguns escolhidos por Buda alcançarão o 
nirvana.
 b) Movimento social judeu, que pregava a construção de uma pátria, um lar judaico.
 c) Movimento social muçulmano radical que pregava a jihad (guerra santa).
 d) Movimento social hinduísta, do que fez parte Mahatma Gandhi.
6. Durante o século XIX e início do século XX, vários teóricos das ciências humanas e sociais 
apresentaram sérias críticas à religião enquanto sistema de pensamento. Dentre os teóricos a 
seguir, quais podem ser considerados críticos da religião?
I- Karl Marx, para quem a religião era ?o ópio do povo?. 
II- Sigmund Freud, que criticou a religião no livro Mal-Estar da Civilização. 
III- Leão X, que desenvolveu a Doutrina Social. 
IV- Etienne Gilson, que desenvolveu o neotomismo. 
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças I e IV estão corretas.
 b) As sentenças I e II estão corretas.
 c) As sentenças II e III estão corretas.
 d) As sentenças I e III estão corretas.
7. Um dos conceitos complexos no interior das ciências humanas é o de religião. Mesmo sendo 
palavra de uso cotidiano, as interpretações historiográficas buscam maior precisão na utilização 
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de religião como dispositivo teórico. Sobre o conceito religião, analise as seguintes sentenças:
I- Conjunto de crenças de um grupo social.
II- Instituição social pautada na fé dos indivíduos.
III- Grupos econômicos mercantis sem vinculações culturais.
IV- Conjunto de pessoas com vinculação familiar restrita.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças I e IV estão corretas.
 b) As sentenças I e III estão corretas.
 c) As sentenças I e II estão corretas.
 d) As sentenças II e III estão corretas.
8. Nos anos 1970, D. Paulo Evaristo Arns, Arcebispo de São Paulo, com Jaime White, reverendo 
presbiteriano, em cerimônia que foi acompanhada por Henri Sobel, rabino judeu, realizaram um 
ato de repúdio à Ditadura Militar, em um culto religioso na Catedral da Sé, em homenagem ao 
jornalista Vladimir Herzog, morto após sessões de tortura. Como este ato foi classificado?
 a) Ato denominacional.
 b) Ato interdenominacional.
 c) Ato partidário.
 d) Ato ecumênico.
9. Os símbolos possuem importância na vida das sociedades, sendo o nosso cotidiano repleto de 
sinais e simbologias específicas. Os sinais de trânsito, os rituais acadêmicos, como as formaturas,
os rituais sociais, como os pronomes de tratamento e tipos de cumprimento, são exemplos de 
símbolos que utilizamos como forma de comunicação. Para compreender uma religião 
específica, em um mundo de diversidade nas expressões dos sentimentos religiosos, por que é 
fundamental conhecermos a sua simbologia? Classifique V para as sentenças verdadeiras e F 
para as falsas:
( ) Porque todas as religiões possuem simbologia.
( ) Porque apenas algumas religiões possuem simbologias.
( ) Porque, segundo Friedrich Nietzsche, as simbologias perderam sua função no mundo da 
modernidade, marcado pela ausência do transcendente. 
( ) Porque os símbolos sintetizam as doutrinas e os valores propostos. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - V - F - F.
 b) V - F - F - V.
 c) F - F - V - V.
 d) F- V - F - V.
10. Na condição de professor, precisamos ter a sensibilidade de não debatermos o tema fé em sala 
de aula, haja vista que se trata de um assunto particular, pois, fé, "cada um tem a sua". No 
entanto, "religião se discute", ao contrário do que diz o famoso dito popular. Contudo, o 
professor precisa ter alguns cuidados ao abordar o tema. Sobre o exposto, classifique V para as 
sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Por possuir um corpo social, o tema religião pode ser debatido e investigado por 
professores e alunos. Contudo, precisa ser abordado do ponto de vista acadêmico, sempre 
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amparado em referenciais teóricos, o que dá suporte e legitimidade às análises.
( ) O professor precisa ter claro o conceito de "religião", que pode ser entendido como um 
conjunto de crenças compartilhado entre um determinado grupo social que mantém relações em 
alguma ordem metafísica. 
( ) O professor precisa compreender que existem várias religiões, todas fundamentadas na 
tradição judaico-cristã, assim, deve ter muito cuidado ao tratar do tema em sala de aula para não
fazer um simples juízo de valor sobre este universo de religiões. 
( ) O discurso historiográfico possui a característica de delimitar fronteiras que se unem e se 
separam, podendo construir um respeito mútuo pelo diferente. Por isso é importante que o 
professor trabalhe o tema religião, para que os alunos se apropriem do conhecimento construído 
sobre si mesmo e entendam melhor a prática do outro. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - V - F - V.
 b) F - V - F - V.
 c) V - F - V - V.
 d) F - V - V - F.
11. (ENADE, 2005) O domínio do Islã sobre vastas regiões (Oriente Médio, Norte da África, 
Península Ibérica) colocou-o em contato com patrimônios culturais diversos e teve 
características muito peculiares quando comparado com o que se passava no Ocidente cristão. 
Leia os itens a seguir a respeito da civilização muçulmana: 
I- Num período em que poucos no Ocidente sabiam ler, o Islã herdava e transmitia o patrimônio 
cultural da Grécia antiga. 
II- Na Espanha muçulmana, os cultos religiosos cristãos e judaicos podiam ser praticados 
livremente. 
III- O esplendor da cultura muçulmana estendeu-se à arte da reprodução antropomórfica de 
imagens na pintura e na escultura. 
IV- A ocupação do mar Mediterrâneo pelos árabes nos séculos VIII e IX contribuiu para 
dinamizar o comércio entre a Europa e a Ásia Menor. 
Destas afirmações estão corretas:
 a) I e IV, apenas.
 b) I e II, apenas.
 c) II e III, apenas.
 d) III e IV, apenas.
12. (ENADE, 2005) Em sala de aula, o professor lê para seus alunos uma passagem de um manual 
francês de História, do curso secundário, que explicava o domínio da França sobre as 
populações do norte da África: 
"A França deseja que as crianças árabes sejam tão bem instruídas quanto as crianças francesas. 
Isso prova que a França é boa e generosa com os povos que ela submeteu." 
(Petit Lavisse, 1884) 
Da leitura e discussão sobre o texto, o professor pôde concluir, com seus alunos, que, nas 
escolas francesas, havia apresentação e difusão da colonização como:
 a) Missão cristã de evangelização das populações muçulmanas do Magreb.
 b) Domínio dos países industrializados sobre regiões fornecedoras de matérias-primas.
 c) Imposição militar da raça branca sobre os povos negros do mundo.
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 d) Atividade em prol dos dominados porque movida por objetivos civilizacionais.