Cultura Africana no Brasil

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GABRIEL DE CATRO RIBEIRO
PROF. ROSIVALDO OLIVIERA
TRABALHO INTERDISCIPLINAR
MANAUS-AM
2020
Gabriel de Castro ribeiro
	
Meu Brasil Africano
Trabalho solicitado pela 
Professor Rosivaldo Oliveira
Para nota parcial do ensino 
Fundamental turno Matutino.
MANAUS- AM
2020
Sumário
1.INTRODUÇÃO............................................................................................................4
2. DESENVOLVIMENTO..............................................................................................5
 2.1. HERANÇA DA MÚSICA AFRO PRA MÚSICA BRASILEIRA.......................5 
 2.2. ESTADOS BRASILEIROS QUE POSSUI MAIOR HERANÇA CULTURAL NEGRA.............................................................................................................................5
 2.3. RELIGIÃO ….........................................................................................................5
 2.4. INSTRUMENTOS MUSICAIS.............................................................................6
 2.5. ARQUITETURA …................................................................................................6
 2.6. GASTRONOMIA...................................................................................................7
 2.7. VESTUÁRIA...........................................................................................................7
3.CONCLUSÃO...............................................................................................................8
4.ANEXOS........................................................................................................................9
INTRODUÇÃO
 Este trabalho fala sobre a cultura africana e seus costumes como vestimentas, culinária exemplo (feijoada e o vatapá), arquitetura exemplo (pirâmide) religião, e etc, mais também as festas que os africanos trouxeram para o Brasil como o carnaval.
HERANÇA DA MÚSICA AFRO PRA MÚSICA BRASILEIRA
 
 A Influência Africana na Música Brasileira na principal e sem, duvidas o samba. O estilo hoje é o cartão postal musical do País e está envolvido na maioria nas das ações culturais da atualidade. Gerou também diversos subgêneros dita o ritmo da maior festa popular brasileira, o Carnaval. Mas os tambores da África trouxeram outros cantos e danças. Além do samba, a influência negra na cultura musical brasileira vai do Maracatu à Congada, Cavalhada e Moçambique. Sons e ritmos que percorrem e conquistam o Brasil de ponta aponta. Cultura-alfro-brasileiro-se-manifesta-na-música-religião-e-culinaria Na música a cultura africana contribuiu com os ritmos que são a base de boa parte da música popular brasileira. Gênero musicais coloniais de influência africana, como o lundu, terminaram dando origem a base rítmica do maxixe, samba, choro, bossa-nova e outros gêneros musicais brasileiros, como o berimbau, o afoxé e o agogô, que são de origem africana. O berimbau e o instrumento utilizado para criar o ritmo que acompanha os passos da capoeira, pelos escravos no Brasil colonial.
ESTADOS BRASILEIROS QUE POSSUI MAIOR HERANÇA CULTURAL NEGRA
 
 Denomina-se cultura afro-brasileira o conjunto de manifestações culturais do Brasil que sofreram algum grau de influência da cultura africana desde os tempos só Brasil colônia até a atualidade. A cultura da África chegou ao país, em sua maior parte, trazida pela escravidão africana na época no tráfico transatlântico de escravos. No Brasil a cultura africana sofreu também a influência das culturas europeia e indígenas, de forma que características de origem africana na cultura brasileira encontram-se em geral mescladas a outras referências culturais.
 Traços fortes da cultura africana podem ser encontrados hoje em variados aspectos da cultura brasileira, como a música popular, a religião, a culinária, o folclore e as festividades populares. Os Estados do Maranhão, Pernambuco, Alagoas, Bahia, Minas Gerais, Espírito Santo, Rio de Janeiro, São Paulo e Rio Grande do Sul foram os mais influenciados pela cultura de origem africana, tanto pela quantidade de escravos recebidos durante a época do tráfico como pela migração interna dos escravos após o fim do ciclo da cana-de-açúcar na região Nordeste.
 Ainda que tradicionalmente desvalorizados na época colonial e no século XIX, os aspectos da cultura brasileira de origem africana passaram por um processo de revalorização a partir do século XX que continua até os dias de hoje.
RELIGIÃO
 Os negros trazidos da África como escravos geralmente eram imediatamente batizados e obrigados a seguir o catolicismo. A conversão era superficial! E as religiões de origem africana conseguiram permanecer através de prática secreta ou sincretismo com o catolicismo algumas.
 Alguma religiões afro-brasileiras ainda mantém quase que totalmente suas raízes africanas, como é o caso das casas tradicionais de Candomblé e do Xangô do Nordeste; outras formaram-se através do sincretismo religiosos, como o Batuque, o Tambor de Mina, o Xambá e a Umbanda. Em maior ou menor grau, as religiões afro-brasileiras mostram influências do Catolicismo e as encantaria e da pajelança ameríndias. O sincretismo manifesta-se igualmente na tradição do batismo os filhos e o casamento na Igreja Católica, mesmo quando os fiéis seguem abertamente um religião afro-brasileira.
 Já no Brasil colonial os negros e mulatos, escravos ou forros, muitas vezes associavam-se em irmandades religiosas católicas. A Irmandade da Boa Morte e a Irmandade de Nossa Senhora do Rosário dos homens Pretos foram das mais importantes, servindo também como ligação entre o catolicismo e as regiões afro-brasileiras. A própria prática do catolicismo tradicional sofreu influência africana culto de santos de origem africana como São benedito, Santo Elesbão, Santa Efigênia e Santo Antônio de Noto ( Santo Antônio de Categoria ou Santo Antônio Etíope); no culto preferencial de santos facilmente associados como os orixás africanos como São Cosme e Damião (ibejis), São Jorge (Ogum no Rio de Janeiro), Santa Bárbara (iansã); na criação de novos santos populares como a Escrava Anastácia; e em ladainhas, rezas (como a Trezena de Santo Antônio) e festas religiosas (como a Lavagem do Bomfim onde as escadarias da Igrejas de Nosso Senhor do Bonfim em Salvador, Bahia são lavadas com água de cheiro pelas filhos-de-santo do candomblé).
 
INSTRUMENTOS MUSICAIS
 Afoxé = instrumento musical composto de uma cabeça pequena redonda, recoberta com uma rede de bolinhas de plástico parecido com o Xerequê sendo que o afoxé e menor.
 Agogô = o agogô também conhecido como são é um instrumento musical formado por um único ou múltiplos sinos originados da música tradicional yorubá da África Ocidental. O agogô pode ser o instrumento mais antigo do samba.
 Alfaia = é um instrumento musical das famílias da membra fones (o som e obtido através da membrana ou pele) com o volume determinado pelo tocador, utilizado principalmente no ritmo do Maracatu, e também usado no Coco e na Ciranda.
 Atabaque = é um instrumento musical de percussão afro-brasileiro. O nome se originou do termo árabe al-Tabaque, que significa “prato”. Constitui-se de um tambor cilíndrico ou ligeiramente cônico, com uma das bocas coberta de couro de boi, veado ou bode.
 Berimbau = ou hungo, também conhecido como berimbau de peito em Portugal e hungru na África, é um Angola e tradicional da Bahia. É também conhecido entre os angolanos como m'bolumbumba, e utilizado pelos quimbundos, ovambos, nyanekas, humbis e khoisan. No sul de Moçambique, tem o nome de xitende. Este instrumento foi levado pelos escravos angolanos para o Brasil onde passou a ser utilizado para acompanhar a dança/luta/esporte acrobático chamado capoeira.
 Tambor = é o nome genérico atribuído a vários instrumentos musicais do tipo membrana fone, consistindo de uma membrana esticada percutida.ARQUITETURA
 A arquitetura da África, tal como outros aspectos da cultura da África, é excepcionalmente diversificada. Muitos grupos etno-linguínticos ao longo da história da África tiveram as suas praias tradições arquitetônicas. Em alguns casos, estilos mais amplos podem ser identificados, como a arquitetura Sahel zona da África Ocidental. Um tema comum e muito tradicional da arquitetura africana é a utilização de fractal pequenas partes da estrutura tendem a ter um aspecto semelhante a grandes peças, como uma aldeia circular feita de casas circulares. A África tem uma cultura grande, no Deserto do Saara moram povos, que criam tendas que se desmontam para viajar
 
GASTRONOMIA
 A feijoada brasileira, considerada o prato nacional do Brasil, é frequentemente citada como tendo sido criada na senzala e ter servido de alimento para os escravos na época colonial. Atualmente, porém, considera-se a feijoada brasileira sendo uma adaptação tropical da feijoada portuguesa que não foi servida normalmente aos escravos. Apesar disso, a cozinha brasileira regional foi muito influenciada pela cozinha africana, mesclada com elementos culinários europeus e indígenas.
 A culinária baiana é a que mais demonstra a influência africana nos seus pratos típicos como acarajé, caruru, vatapá e moqueca. Estes pratos são preparados com o azeite-de-dendê extraído de uma palmeira africana trazida ao Brasil em tempos coloniais. Na Bahia existem duas maneiras de se preparar esses pratos “afros”. Numa, mais simples, as comidas não levam muito tempero e são feitas no terreiro de candomblé para serem, oferecidas aos orixás. Na outra maneira, empregada fora dos terreiros, as comidas são preparadas com muito tempero e são mais saborosas, sendo vendidas pelas baianas do acarajé e degustadas em restaurantes e residências.
 
VESTIMENTAS
 A vestimenta africana tradicional é o traje usado pelos povos nativos do continente, por vezes substituída por roupas ocidentais introduzidas pelos colonizadores europeus. Ao nordeste da África, particularmente no Egito, a vestimenta foi influenciada pela cultura do Oriente Médio, como a Gellabiya presente nos países do Golfo. Contrariamente a noroeste onde a influência externa foi a menor, as roupas preservam as suas características próprias.
CONCLUSÃO
 Eu entendi que a cultura africana foi muito importante para a formação da nossa cultura; a nossa cultura brasileira, como a nossa culinária como certos pratos que foram trazidas da África exemplos o tacacá, acarajé e o caruru como também na música no folclore na religião e em outros vários costumes que permanecem até hoje.
ANEXOS
 
 
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