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ENSINO
FUNDAMENTAL
ANDRÉIA KRAUSS DE FRANÇA
LIVRO DO PROFESSOR
ENSINO FUNDAMENTAL
ARTES 9º ANO
2 ARTES-9 º ANO
Imagem da capa: sem título (Cena da Família do se Souza), 2001, acrílica
sobre tela, Maurício de Souza.
Elaboração do texto, projeto gráfico, capa e fotomontagens:
Professora: Andréia Krauss de França
3 ARTES-9 º ANO
SUMÁRIO
APRESENTAÇÃO ...................................................................................................................... 5
UNIDADE I-1º BIMESTRE.....................................................................................................6
CAPÍTULO 1- LINGUAGENS DA ARTE-GRAVURA ........................................................................... 7
CAPÍTULO 2- PERÍODOS HISTÓRICOS E MOVIMENTOS ARTÍSTICOS-ART NOUVEAU E ART
DÉCO ........................................................................................................................................... 14
CAPÍTULO 3- LINGUAGEM DA ARTE-DESENHOS EM PERSPECTIVA-AMBIENTE INTERNOS
E EXTERNOS.................................................................................................................................18
CAPÍTULO 4-TEATRO-PEÇAS DE TEATRO NACIONAIS................................................22
UNIDADE II-2º BIMESTRE .................................................................................... 25
CAPÍTULO 1-ARTE AFRO-BRASILEIRA ..................................................................................... 26
CAPÍTULO 2- PERÍODOS HISTÓRICOS E MOVIMENTOS ARTÍSTICOS-
CINÉTICA(MOVIMENTO/ARTISTAS INOVADORES DO SÉCULOXX) ............................................. 33
CAPÍTULO 3- LINGUAGEM DA ARTE -.............................................................................37
CAPÍTULO 4- PERÍODOS HISTÓRICOS E MOVIMENTOS ARTÍSTICOS – SURREALISMO,
POP ART E OP ART.......................................................................................................................48
UNIDADE III-3º BIMESTRE....................................................................................52
CAPÍTULO 1-ESPAÇOS DE ARTE-GALERIAS PINACOTECAS E
MUSEUS.......................................................................................................................................53
CAPÍTULO 2-PERÍODO MUSICAL:ROMANTISMO(SUBJETIVIDADE MUSICAL E A
LITERATURA)................................................................................................................................56
CAPITULO 3-MÚSICA POPULAR-RAP(MÚSICA DE RUA) E O POP.....................................59
CAPÍTULO 4-LINGUAGENS DA ARTE-TELEVISÃO E INTERNET.......................................63
UNIDADE IV-4º BIMESTRE....................................................................................67
CAPÍTULO 1- MÚSICA DE OUTROS (ÁRABE, INDIANO E JAPONÊS).........................................68
CAPÍTULO 2- PERÍODOS HISTÓRICOS E MOVIMENTOS ARTÍSTICOS – -ARTE
CONTEMPORÂNEA( INSTALAÇÃO E
PERFORMANCE)..........................................................................................................................70
CAPÍTULO 3-ARTE CONTEMPORÂNEA
NACIONAL....................................................................................................................................74
CAPÍTULO 4-NOVAS TENDÊNCIAS DA MÚSICA POPULAR
BRASILEIRA..................................................................................................................................78
4 ARTES-9 º ANO
5 ARTES-9 º ANO
APRESENTAÇÃO
Caro aluno,
Essa apostila foi feita com a colaboração dos professores de artes da
Rede Municipal de Ensino de Major Vieira-SC
O material aqui exposto foi baseado nas Diretrizes Curriculares
Municipais, buscando um melhor entendimento e visualização dos alunos,
facilitando assim sua aprendizagem.
Este material, além de conter noções básicas da linguagem visual,
contem também estilos artísticos, descrevendo suas principais características
formais, estéticas, simbólicas e históricas, procurando contextualizar as obras,
assim como citar os artistas que mais se destacaram em determinado
momento, dada a relevância e significado de sua proposta artística na História
da Arte.
As imagens das principais obras que caracterizam os períodos e estilos
artísticos acompanham o texto de maneira que sirvam de referência visual e
recurso didático.
Utilize deste material da melhor maneira possível sem estragá-lo, pois
ele servirá também para os próximos alunos, e bons estudos.
6 ARTES-9 º ANO
1º BIMESTRE
7 ARTES-9 º ANO
LINGUAGENS DA ARTE –
GRAVURA
O Brasil conhece uma série de artistas, de distintas gerações, que têm seus nomes
associados diretamente à gravura, como Oswaldo Goeldi (1895-1961), Lívio Abramo
(1903-1992), Marcelo Grassmann (1925), Evandro Carlos Jardim (1935), Carlos Oswald
(1882-1971), entre outros. Lasar Segall (1891-
1957), responsável por uma obra ampla e
variada, possui significativa produção no
campo da gravura. Além disso, a gravura
aparece como meio de expressão privilegiado
em contextos precisos: no Clube de Gravura
de Porto Alegre, dirigido por Carlos Scliar
(1920-2001) - em que a técnica é exercitada a
partir de temáticas sociais e políticas - e no
Ateliê Coletivo, criado e dirigido pelo escultor
Abelardo da Hora (1924), em Recife, que
produz, sobretudo, xilogravuras, inspiradas
diretamente na cultura popular nordestina.
O termo "gravura" é muito conhecido pela
maioria das pessoas, no entanto, as várias
modalidades que constituem esse gênero,
costumam confundir-se entre si, ou com
outras formas de reprodução gráfica de
imagens. Isto faz da gravura uma velha
conhecida, da qual pouco sabemos de fato.
De um modo geral, chama-se "gravura" o
múltiplo de uma Obra de Arte, reproduzida a partir de uma matriz. Mas trata-se aqui
de um reprodução "numerada e assinada uma a uma", compondo desta forma uma
edição restrita, diferente do "poster", que é um produto de processos gráficos
automáticos, e reproduzido em larga escala sem a intervenção do artista. Um carimbo
pode ser a matriz de uma gravura, a grosso modo. Mas quando esse "carimbo" é fruto
da elaboração e manipulação minuciosa de um artista, temos um "original" - uma
matriz - de onde surgirão as imagens que levarão um título, uma assinatura, a data e a
numeração que a identificam dentro da produção desse artista: torna-se uma Obra de
Arte. Cada imagem reproduzida desta forma, é única em si, independentemente de
suas cópias, consequentemente, cada gravura "é única", é uma Obra original assinada.
O fato de haver cópias da mesma imagem, nada tem a ver com a questão de sua
originalidade. Ao contrário disso, a arte da gravura está justamente na perícia da
reprodução da imagem, na fidelidade entre as cópias, este é um dos fatores que
distinguem o artista "gravador". Quando falamos de gravura, temos em mente um
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processo inteiramente artesanal. Desde a confecção da matriz, até o resultado final da
imagem impressa no papel, a mão do artista está em contato com a Obra. Depois de
impressa, cada gravura recebe a avaliação particular do artista, que corrige os efeitos
visuais ou os tons e cores, ou ainda, acrescenta ou elimina elementos que reforcem o
caráter que quer dar à imagem. Quando a imagem chega ao "ponto", define-se a
quantidade de cópias para a edição. As gravuras editadas são assinadas, numeradas e
datadas pelo próprio artista. Em geral a numeração aparece no canto inferior esquerdo
da gravura - 1/ 100, ou 32/ 50 por exemplo - isto indica o número do exemplar (1 ou
32), e quantascópias foram produzidas daquela imagem (100 ou 50). O número de
cópias varia muito, e depende de fatores imprevisíveis, que vão desde a possibilidade
técnica que cada modalidade permite, ou também da demanda "comercial", ou do
desejo do artista apenas. Grandes edições não chegam a 300 cópias, mas em geral o
número é muito menor, ficando por volta de 100. Gravuras em Metal costumam ser as
de menor tiragem, devido ao desgaste da matriz, que não costuma agüentar muito
mais de 50 cópias. Outras indicações também são usadas em gravuras: PI (prova do
impressor), BPI (boa para impressão, quando chega-se ao resultado desejado para
todas as cópias), PE (prova de estado, que indica uma etapa da imagem antes de sua
configuração final), PCOR ( prova de cor, correspondendo à investigação de
combinações de cores e tons), e também PA (prova do artista, que representa um
percentual que o artista separa para seu acervo, em geral 10% da edição). Além do
trabalho do artista, há também a preciosa atuação do "impressor", uma figura que
está atrás do pano, por assim dizer, alguém que não cria a imagem, tampouco assina a
Obra, mas faz com que ela "apareça" aos olhos do artista, literalmente. O impressor é
quem domina os segredos do "processamento da matriz e da reprodução fiel das
cópias". Há artistas impressores também, mas no geral, a gravura é fruto de um
trabalho coletivo. A gravura é um meio de expressão que sempre ocupou lugar de
destaque na produção da maioria dos artistas, pois possui características sem
equivalência em outras modalidades artísticas. Suas operações sofisticadas e a
invenção dos métodos de imprimir, e das próprias prensas, fizeram do ofício do artista
gravador um misto de gênio da criação, com engenheiro e alquimista. Não é difícil
imaginar as dificuldades de produção de uma gravura em Metal, ou Litografia em
épocas que eram iluminadas a fogo, num tempo em que a carroça e o cavalo eram os
transportes mais comuns nas grandes cidades, e que nada se sabia sobre plástico ou
nem se imaginava a possibilidade de comprar uma lixadeira elétrica na loja de
ferragens. A Arte da gravura exigia conhecimentos que iam muito além do seu próprio
universo. E igualmente, sua penetração na sociedade nada tinha de comum com o que
hoje observamos, daí seu alto valor como técnica e conhecimento dentro das
atividades humanas num mundo pré-industrial. A gravura serviu de laboratório para
grandes idéias e para veicular ideais com maior facilidade, criando interação entre
camadas distintas da sociedade. A interação do artista com o impressor pode
comparar-se a do maestro com o músico durante uma sinfonia. Cada um é mestre em
seu ofício, e não há mérito maior para um ou para outro, senão o de "juntos" obterem
a Obra de Arte. Existem vários tipos de gravura, ou, técnicas distintas de reproduzir
uma Obra. As mais utilizadas pelos artistas são: a gravura em Metal, a Litografia, a
Xilografia, o Linóleo e a Serigrafia. Daremos uma breve descrição destas modalidades
de gravura, apenas como uma aproximação inicial, levando em consideração que o
estudo aprofundado exigiria muito mais tempo e formas específicas que fogem
9 ARTES-9 º ANO
completamente do propósito deste artigo. De alguma forma, contudo, investigaremos
o fascinante universo da gravura e comprovaremos que ela é objeto de grande valor
na história humana.
METAL
A gravura em Metal é uma das mais antigas, temos Obras nesta técnica,
produzidas por vários gênios da Renascença, como Albert Dürer por exemplo, datando
de 1500 d.C. A técnica do Metal consiste na "gravação" de uma imagem sobre uma
chapa de cobre. Os meios de obter a imagem sobre a chapa são muitos, e não seria
exagero dizer que são quase "infinitos", pois cada artista desenvolve seu procedimento
pessoal no trato com o cobre. De um modo geral, o artista faz o desenho por meio de
uma ponta seca - um instrumento de metal semelhante a uma grande agulha que
serve de "caneta ou lápis". A ponta seca risca a chapa, que tem a superfície polida, e
esses traços formam sulcos, micro concavidades, de modo a reterem a tinta, que será
transferida através de uma grande pressão, imprimindo assim, a imagem no papel.
Esta não é a única forma de trabalhar com o Metal, como dissemos antes, mas é um
procedimento muito usual para os gravadores. Além de ferir a chapa de cobre com a
ponta seca, obtendo o desenho, a chapa também pode receber banhos de ácido, que
provocam corrosão em sua superfície, criando assim outro tipo de concavidades, e
consequentemente, efeitos visuais. Desta
forma o artista obtém gradações de tom e
uma infinidade de texturas visuais.
Consegue-se assim uma gama de tons que
vai do mais claro, até o mais profundo
escuro. Os dois procedimentos, a ponta seca
e os banhos de ácido, são usados em
conjunto, e além destes, ainda há outros
mais sofisticados, mas que exigem longas
explicações, pois envolvem a descrição de
operações muito complexas. A ponta seca é
o instrumento mais comum, mas existem vários outros para gravar o cobre, cada qual
conferindo uma possibilidade diferente ao artista.
LITOGRAFIA
A Litografia surge por volta de 1797, inventada por Alois Senefelder. Desta vez, a
matriz a partir da qual se reproduzem as cópias é uma pedra, que é igualmente polida,
como o cobre, e que também receberá banhos corrosivos que criarão micro sulcos
para reter a tinta que será impressa no papel.O processo de gravação na pedra
litográfica se dá primeiramente através da utilização de material oleoso, com o qual se
elabora a imagem. Este material pode ter várias formas diferentes. Existem como
"lápis litográficos" ( possuindo gradações distintas quanto ao seu grau de dureza, assim
como os lápis de grafite de desenho - série H, os mais duros, e série B, os macios.)
Também podem ser em formato de "barrinhas", como o giz de cera comum, com os
quais se desenha na pedra. E há tintas à base de óleo que também gravam a pedra,
usando-se o pincel, como uma espécie de nanquim. E até o contato da mão do artista
pode "marcar" a imagem, fato que exige perícia na hora de desenhar, evitando
manchas acidentais. O desenho feito na pedra é sempre em preto, as cores só vão
10 ARTES-9 º ANO
surgir na hora de imprimir a imagem no papel. Temos, portanto, em síntese, que a
pedra litográfica é sensível à gordura, e que a imagem produzida, pode ser obtida
através de inúmeras formas conforme os materiais acima citados. Fica claro que isto
permite uma vasta diferenciação entre as técnicas de cada artista, conferindo assim,
sempre efeitos muito pessoais na criação da imagem. Além de "gravar" a pedra com
"gordura", é preciso que o artista isole as áreas que ficaram "em branco", ou seja, que
continuam sem desenho. Isto se faz com uma goma, "lacrando" a pedra para o
processo de corrosão. Somente as áreas desenhadas sofrerão o ataque corrosivo, de
modo a criar micro concavidades para a receber a tinta, as demais continuarão "em
branco" e estarão sempre molhadas durante a impressão. A tinta também é oleosa,
por isso só adere aonde está o desenho, nas área "em branco" sofre a ação repelente
da água. A tinta é transferida para a pedra já "processada" usando-se um rolo de
borracha, semelhante ao rolo de esticar massas. Apenas uma fina camada de tinta é
suficiente para imprimir a imagem no papel. A operação final é a "passagem" da
imagem para o papel usando-se uma grande prensa que esmaga o papel sobre a
pedra.
XILOGRAFIA
A forma mais antiga de impressão é a utilização de um relevo que recebe a
tinta, a partir do qual se transfere a imagem para outra superfície. Dentre estes
processos está a Xilografia. A Xilografia consiste numa matriz em alto relevo produzida
em madeira. Esta forma de gravação foi amplamente utilizada ao longo de toda
história. Grandes nomes da Arte serviram-se de seus recursos, seja em períodos
longínquos, ou em nossa época. A imagem é gravada através de goivas, formões e
pontas cortantes. O artista "entalha" seudesenho na madeira, ao modo de um
escultor, mas tem em mente que essa
matriz não é a Obra, e sim o meio
para alcançá-la. Depois disso, a matriz
recebe a tinta e vai para a prensa
com o papel. Há também a impressão
com as costas de uma colher. Esta
técnica exige grande habilidade do
artista e permite a obtenção de
detalhes que a prensa não consegue
alcançar.
LINÓLEO
Esta técnica assemelha-se ao
entalhe da Xilogravura, no entanto,
ao invés de madeira, a matriz é de material sintético - placas de borracha, chamadas
"linóleo".
Igualmente a "Xilo", a placa de linóleo receberá a tinta que ficará nas partes em alto
relevo, e sobre pressão será transferida para o papel. Esta técnica é mais recente do
que a Xilogravura devido ao material de sua matriz, e foi muito utilizada pelos artistas
modernos, como Picasso por exemplo.
SERIGRAFIA
11 ARTES-9 º ANO
A Serigrafia é a modalidade mais recente das técnicas apresentadas até então.
Convivemos diariamente com Serigrafias sem desconfiarmos que também são usadas
por artistas. Geralmente conhecemos pelo nome Silk-Screen, isto é, Estamparia. Este
meio de impressão é muito comum na utilização comercial, servindo para uma larga
aplicação, seja em tecidos, plásticos, vidro, cerâmica, madeira ou metal.
Quando se trata de uma Obra de Arte no entanto, a Serigrafia se sofistica e
recebe tratamento diferenciado em todo seu processo, tanto quanto nas tintas usadas,
como também no número de impressões que formam a imagem, ganhando assim
qualidade, mais distanciando-se da aplicação comercial em larga escala.
O processo de gravação consiste em transferir a imagem desenhada para uma "tela de
nylon". O desenho pode ser feito com tinta opaca (nanquim) em material transparente
(acetato ou papel vegetal), obtendo-se o "filme" que servirá para gravar a tela (matriz).
Este processo assemelha-se ao da fotografia. Em resumo, o filme desenhado é posto
sobre a tela de nylon, que recebeu uma fina camada de líquido (emulsão) sensível à
luz. Dentro de uma caixa escura, a tela de nylon com o desenho são expostos a luz
muito forte. Passado alguns minutos a emulsão que recebeu a luz seca e adere ao
nylon, e a que ficou protegida pelo desenho é retirada com água. O resultado é uma
espécie de "peneira", digamos assim, sendo que a parte desenhada esta livre para a
passagem da tinta e o restante está vedado pela emulsão. A impressão se faz através
de rodos que "empurram" a tinta que é posta dentro da tela de nylon, pelos orifícios
deixados em aberto que formam o desenho. A impressão é feita numa mesa na qual se
fixa a tela com dobradiças, de modo a permitir que levante-se a tela (como quem abre
e fecha uma porta) e coloque-se o papel sempre no mesmo lugar para receber a
imagem. O número de impressões é que permite a composição total do desenho,
somando as cores e formas a cada nova impressão -assim como quem pinta uma
paisagem, e primeiro pinta o tudo o que é azul, depois o que é amarelo, e assim por
diante, e dessa forma chega ao resultado final.
NÚMERO DE IMPRESSÃO E MATRIZES
Em geral uma gravura pode ser feita com apenas uma matriz e uma impressão,
isto serve para todas as modalidades consideradas aqui. Mas a utilização de várias
matrizes e várias impressões também é bastante comum, sobretudo nas Serigrafias.
Desta forma, o processo descrito para a gravação da imagem numa matriz, seja no
cobre, na pedra, na madeira, na borracha ou no nylon, é multiplicado pelo número de
vezes que o artista precisou para obter sua
imagem ideal. O mesmo ocorre com a
impressão. Assim, temos gravuras que
resultam de 4, 5, 8 matrizes, e que exigiram o
mesmo número de impressões. Há casos de
Serigrafias com até 30 impressões ou mais.
Isto torna o processo da gravura muito
dispendioso, e seu produto numa Obra de
grande empenho do artista e do impressor,
pois estamos falando de operações
sofisticadas, inteiramente manuais, que
envolvem muita atenção e força,
principalmente no trato com as pedras
litográficas e polimento de matrizes de cobre.
12 ARTES-9 º ANO
E diga-se de passagem, que não citamos os cuidados com os papeis, que exigiria outro
artigo de igual tamanho, além da limpeza de tudo o que esta arte envolve. No entanto,
é importante termos em mente, que seja qual for a técnica escolhida pelo artista -
Metal, Litografia, Xilogravura, Linóleo ou Serigrafia - o que vale acima de tudo, é a
capacidade de expressão que cada meio permite, e como isto irá de encontro às
necessidades do artista. Desse panorama da gravura, chega-se rápido a compreensão
de como é uma atividade especializada, e como não pode ser comparada aos produtos
fabricados pelos meios industriais. Antes de qualquer conclusão, um fato destaca-se a
priori: a Obra de Arte é sempre fruto de muito empenho, dedicação, estudo e Amor à
Beleza. Assim, cada modalidade de gravura terá seu "idioma" peculiar, ainda que cada
artista pronuncie seus próprios "poemas" com ele. Isto significa que as comparações
não são cabíveis, pois não se trata de avaliar perícia e virtuosismo de um em
detrimento de outro. Na verdade, quando falamos sobre Arte, não alcançamos jamais
sua essência mirando nos aspectos técnicos. É possível, sim, que o virtuosismo de um
artista nos impressione, mas isso não nos revela mais do que a superfície de seu
espírito. Se desejamos mais do que isso, precisamos de silêncio e muito
desprendimento de tudo aquilo que é material, e só assim a Obra se revelará
plenamente em nós e cumprirá seu destino: emocionar.
MATRIZES ALTERNATIVAS
Sugestões de atividades
ATIVIDADE 1-EXERCÍCIO AVALIATIVO
1-O QUE É GRAVURA?
Técnica que permite que a obra de arte tenha várias cópias.
2-QUAIS OS PRINCIPAIS PERÍODOS E ARTISTAS QUE PRODUZIRAM GRAVURAS?
Oswaldo Goeldi (1895-1961), Lívio Abramo (1903-1992), Marcelo Grassmann (1925),
Evandro Carlos Jardim (1935), Carlos Oswald (1882-1971), entre outros. Lasar Segall
(1891-1957), Carlos Scliar (1920-2001), Abelardo da Hora (1924).
3- QUAIS OS TIPOS DE GRAVURA E COMO SÃO REALIZADAS?
• Litografia (matriz de pedra): a litografia (lithos = pedra e graphein = escrever) foi
criada no ano de 1796 por Alois Senefelder.
13 ARTES-9 º ANO
• Xilogravura (matriz de madeira): surgiu como conseqüência da demanda cada vez
maior de consumo de imagens e livros sacros a partir da invenção da imprensa por
Gutenberg, quando as iluminuras e códigos manuscritos passaram a ser um luxo de
poucos. A gravura em madeira seria um meio econômico de substituir o desenho
manual, imitando-o de forma ilusória e permitindo a reprodução mecânica de originais
consagrados.
• Calcografia (matriz de metal): surgiu nos ateliês de ourivesaria e de armaduras, no
século XV, onde era usual imprimir-se os desenhos das jóias e brasões em papel para
melhor visualização das imagens.
• Serigrafia (matriz de seda ou náilon): também conhecida como silk-screen (tela de
seda) é um processo de impressão no qual a tinta é vazada - pela pressão de um rodo
ou puxador - através de uma tela preparada. É utilizada na impressão em variados
tipos de materiais (papel, plástico, borracha, madeira, vidro, tecido, etc.), superfícies
(cilíndrica, esférica, irregular, clara, escura, opaca, brilhante, etc.) espessuras ou
tamanhos, com diversos tipos de tintas ou cores. Também pode ser feita de forma
mecânica (por pessoas) ou automática (por máquinas).
4-QUAIS OS TIPOS DE MATRIZES ALTERNATIVAS?
ISOPOR,PAPELÃO,BARBANTE,CAIXA DE FÓSFORO, BORRACHA, ESTÊNCIL
5-COMO É REALIZADA A IMPRESSÃO DAS GRAVURAS, ATÉ CHEGAR NA CÓPIA
DEFINITIVA?
Após aprovar uma gravura o artista tira várias provas que são chamadas p. a. (prova
do artista). Ao chegar ao resultado desejado é feita uma cópia "bonne à tirer" (boa
para imprimir – b.p.i.). A tiragem final deve ser aprovada pelo artista, que, então,
assina a lápis, coloca a data, o título da obra e numera a série. Finda a edição, a matriz
deve ser destruída ou inutilizada. Cada imagem impressa éum exemplar original de
gravura e o conjunto destes exemplares é denominado tiragem ou edição.
6-COMO É REALIZADA A NUMERAÇÃO DAS GRAVURAS?
Em uma tiragem de 100 gravuras, as obras são numeradas em frações: 1/100, 2/100
ATIVIDADE 2- Vídeo sobre a história de gravura e suas técnicas.
ATIVIDADE 5- Produzir uma matriz de gravura com bandeja de isopor e ponta seca
para imprimir no caderno ( com tinta guache)
14 ARTES-9 º ANO
PERÍODOS HISTÓRICOS
E MOVIMENTOS
ARTÍSTICOS – art
nouveau e art déco
ARTE NOUVEAU
O art nouveau (arte nova) foi um movimento que surgiu na Europa, entre 1890 e 1910.
Essencialmente decorativo, voltado ao design e à arquitetura, influenciou também o
universo das artes plásticas. Recebeu nomes diferentes nos diversos países onde se
manifestou: style nouille (estilo macarrônico) na França; style coup de fouet (estilo
golpe de chicote) na Bélgica; modern style (estilo moderno) na Inglaterra; jugendstil
(estilo da juventude) na Alemanha; style liberty (estilo livre) na Itália.
O art nouveau surgiu como uma tendência arquitetônica inovadora do fim do século
19: um estilo floreado, em que se destacam as formas orgânicas inspiradas em
folhagens, flores, cisnes, labaredas e outros elementos.
Caracterizado por exuberância decorativa, formas ondulantes, contornos sinuosos e
composição assimétrica, procurou sempre um ritmo elegante, feito de linhas
entrelaçadas que sugerem muitas vezes o mover instável das chamas.
Na arquitetura, o sueco Carlos Eckmann projetou e construiu em 1902 a
mansão para residência da Família Alvares Penteado. Doada à USP em 1949, a luxuosa
construção de dois pavimentos, com mais de 60 cômodos, é hoje a sede da Pós
Graduação da Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de São Paulo -
FAU-USP e um dos últimos prédios remanescentes em São Paulo de arquitetura Art
Nouveau.
No cenário das artes plásticas, o Art Nouveau, de natureza eminentemente
decorativa, tanto no campo teórico como na pintura, foi introduzido
no Brasil por Eliseu Visconti.15 O interesse pelas artes decorativas levou o artista a
frequentar em Paris (1894-1897), o curso de artes decorativas de Eugène Grasset. A
influência do estilo fez-se sentir em diversas pinturas de Visconti, notadamente nas
decorações que o artista executou no interior do Theatro Municipal do Rio de Janeiro.
Mas foi a percepção do Art Nouveau como relação estreita entre arte
decorativa e indústria que levou Visconti a tornar-se um pioneiro do design no Brasil.
Ainda em 1896, Visconti produz a ilustração para a capa do primeiro número da Revue
du Brésil, revista bimensal (1896-1900) fundada após a Proclamação da República e
editada em diversas línguas e distribuída em Europa. Através da ilustração da capa
da Revue du Brésil, Eliseu Visconti introduz o Art Nouveau nas artes gráficas do Brasil.
Ao retornar da Europa, em 1900, Visconti exibe, em sua primeira exposição individual,
diversos trabalhos de arte aplicada à indústria, com forte presença do estilo Art
Nouveau: objetos em ferro, cerâmica, trabalhos de marquetaria, vitrais, estamparia de
tecidos, papel de parede e couro cinzelado. Em 1903, o artista projetaria uma coleção
de dezesseis selos e bilhetes postais, vencedora do concurso aberto pelos Correios,
http://pt.wikipedia.org/wiki/Arquitetura
http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Carlos_Eckmann&action=edit&redlink=1
http://pt.wikipedia.org/wiki/1902
http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Alvares_Penteado&action=edit&redlink=1
http://pt.wikipedia.org/wiki/USP
http://pt.wikipedia.org/wiki/1949
http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Faculdade_de_Arquitetura_e_Urbanismo_da_Universidade_de_S%C3%A3o_Paulo_-_FAU-USP&action=edit&redlink=1
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http://pt.wikipedia.org/wiki/Pintura
http://pt.wikipedia.org/wiki/Brasil
http://pt.wikipedia.org/wiki/Eliseu_Visconti
http://pt.wikipedia.org/wiki/Art_nouveau#cite_note-ESDI-15
http://pt.wikipedia.org/wiki/Paris
http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Eug%C3%A8ne_Grasset&action=edit&redlink=1
http://pt.wikipedia.org/wiki/Theatro_Municipal_do_Rio_de_Janeiro
http://pt.wikipedia.org/wiki/Arte_decorativa
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http://pt.wikipedia.org/wiki/Ind%C3%BAstria
http://pt.wikipedia.org/wiki/Design
http://pt.wikipedia.org/wiki/1896
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http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Revue_du_Br%C3%A9sil&action=edit&redlink=1
http://pt.wikipedia.org/wiki/Proclama%C3%A7%C3%A3o_da_Rep%C3%BAblica
http://pt.wikipedia.org/wiki/Eliseu_Visconti
http://pt.wikipedia.org/wiki/Brasil
http://pt.wikipedia.org/wiki/1900
http://pt.wikipedia.org/wiki/1903
http://pt.wikipedia.org/wiki/Selos
http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Bilhetes_postais&action=edit&redlink=1
http://pt.wikipedia.org/wiki/Correios
15 ARTES-9 º ANO
utilizando a figura feminina como tema, maior exemplo de seu design no estilo Art
Nouveau.
16 ARTES-9 º ANO
ARTE DECO
Representa a adaptação pela sociedade em
geral dos princípios do cubismo. Edifícios,
esculturas, jóias, luminárias e móveis são
geometrizados. Sem abrir mão do requinte, os
objetos têm decoração moderna, mesmo quando
feitos com bases simples, como concreto (betão)
armado e compensado de madeira, ganham
ornamentos de bronze, mármore, prata, marfim e
outros materiais nobres. Diferentemente da art
nouveau, mais rebuscada, a arte déco tem mais
simplicidade de estilo. No Brasil, Goiânia reúne
grande número de exemplares de edifícios art
déco, a começar pelo traçado da cidade,
realizado pelo arquiteto Atílio Correa lima. São
Paulo também tem grandes exemplos como o
edifício do banco de são Paulo - que não deve
ser confundido com o edifício situado em frente,
do Banespa, que também é um exemplo déco - e
diversas obras realizadas pelo arquiteto Rino
Levi. Ainda no estado de Goiás, no interior, Ipameri tem o maior patrimônio da
arquitetura art déco preservado, todos localizados no centro da cidade. Alguns
exemplares que mais se destacam são os antigos prédios do cine teatro
estrela, prédio da antiga sede do banco do Brasil, prédio sede da câmara
municipal, prédio da antiga Chevrolet
17 ARTES-9 º ANO
Sugestões de atividades
ATIVIDADE 1-Representar sem desenhos as imagens visualizadas.
18 ARTES-9 º ANO
LINGUAGEM DA ARTE-
DESENHOS EM
PERSPECTIVA
(ambientes internos e
externos)
A perspectiva
foi cientificamente
definida no
renascimento por L.
B. Alberti, no séc. XV.
Trata-se de um
conceito de
representação do
espaço a três
dimensões e que
pode ser aplicado
tanto à pintura como
ao baixo-relevo. A
preocupação em
representar
fielmente o espaço
tridimensional , e os corpos projetados nesse espaço, ressurge numa época em que
ciência e arte se juntam numa aliança que durará com bastante vigor até ao séc. XIX,
data em que outros valores se erguem na arte.
Esta aliança entre ciência e arte baseia-se num progresso científico que atinge vários
campos como a matemática, a física, a geometria e a anatomia. A base da perspectiva
encontra-se no desenho e na observação.
Por outro lado, os artistas procediam a
experiências e simulações, criando
mesmo certos dispositivos que
procuravam registrar, com acuidade, os
resultados de experiências ópticas.
No séc. XV, os artistas, tanto escultores
como pintores, apreciaram uma simetria
e equilíbrio de formas que os fez optar,
as mais das vezes, por colocar o ponto de
fuga no centro da composição que
coincidia quase sempre com o centro
físico do quadro ou baixo-relevo. Este
esquema presidiu às perspectivas de
Ghiberti nas Portas do Paraíso mas
19 ARTES-9º ANO
também a muitos quadros de Rafael. Por sua vez, os artistas do Alto Renascimento e
do Maneirismo começaram a subir a linha do horizonte, dispondo o ponto de fuga na
metade superior da composição. Artistas como Tintoretto preferiam perspectivas
enviesadas, com o ponto de fuga bastante subido e colocado num dos cantos
superiores, à esquerda ou à direita. Após as últimas experiências maneiristas, o
conceito de perspectiva não foi substancialmente alterado no Barroco ou no
Romantismo. Só as soluções pictóricas do fim do séc. XIX e de transição para o séc. XX,
nomeadamente o cubismo, vieram criar uma ruptura com o conceito tradicional de
perspectiva.
A ilusão de profundidade
A superfície do papel que você está lendo possui apenas duas dimensões
(altura e largura), Portanto como podemos representar objetos com volume tendo três
dimensões e termos a ilusão da terceira dimensão – a profundidade? Usando os
truques da Perspectiva para enganar a visão. O desenho em perspectiva reproduz o
efeito que temos quando observamos o ambiente físico – as imagens se apresentam
cada vez menores à medida que aumenta a distância de quem observa. A ilusão de
perspectiva pode ser causada de duas maneiras no desenho artístico:
- Perspectiva Linear – que tem como referência a linha do horizonte e um ou mais
pontos de fuga localizados nesta linha para causar o efeito de profundidade;
- Perspectiva Tonal ou Atmosférica – usa diferentes tonalidades de cores, graduando
conforme a distância que se quer representar – quanto mais próxima do observador a
figura está (1º plano) os tons são mais fortes e quanto mais distantes do observador os
tons são mais fracos.
Projeção da perspectiva
20 ARTES-9 º ANO
Sugestões de atividades
ATIVIDADE 1-Fazer a observação de ambientes da escola para realizar o desenho em
perspectiva (externa)
21 ARTES-9 º ANO
ATIVIDADE 2-Realizar desenhos de observação de imagens de espaços internos
22 ARTES-9 º ANO
TEATRO – peças de
teatro nacionais
Teatro no Brasil
O teatro no Brasil surgiu no
século XVI, tendo como motivo a
propagação da fé religiosa. Dentre
uns poucos autores, destacou-se o
padre José de Anchieta, que
escreveu alguns autos (antiga
composição teatral) que visavam a
catequização dos indígenas, bem
como a integração entre portugueses,
índios e espanhóis. Exemplo disso é
o Auto de São Lourenço, escrito em
tupi-guarani, português e espanhol.
Um hiato de dois séculos
separa a atividade teatral jesuítica da
continuidade e desenvolvimento do
teatro no Brasil. Isso porque, durante
os séculos XVII e XVIII, o país esteve
envolvido com seu processo de
colonização (enquanto colónia de
Portugal) e em batalhas de defesa do
território colonial. Foi a transferência
da corte portuguesa para o Rio de
Janeiro, em 1808, que trouxe inegável progresso para o teatro, consolidado
pela Independência, em 1822.
O ator João Caetano estimulou a formação dos atores brasileiros e
valorizou o seu trabalho e formou, em 1833, uma companhia brasileira. Seu
nome está vinculado a dois acontecimentos
fundamentais da história da dramaturgia nacional:
a estreia, em 13 de março de 1838, da peça
Antônio José ou O Poeta e a Inquisição, de autoria
de Gonçalves de Magalhães, a primeira tragédia
escrita por um brasileiro e a única de assunto
nacional; e, em 4 de outubro de 1838, a estreia da
peça O Juiz de Paz na Roça, de autoria de Martins
Pena, chamado na época de o "Molière brasileiro",
que abriu o filão da comédia de costumes, o
gênero mais característico da tradição cênica
brasileira. Gonçalves de Magalhães, ao voltar da
Europa em 1867, introduziu no Brasil a influência
http://pt.wikipedia.org/wiki/Brasil
http://pt.wikipedia.org/wiki/S%C3%A9culo_XVI
http://pt.wikipedia.org/wiki/F%C3%A9
http://pt.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_de_Anchieta
http://pt.wikipedia.org/wiki/Auto
http://pt.wikipedia.org/wiki/Ind%C3%ADgena
http://pt.wikipedia.org/wiki/Portugal
http://pt.wikipedia.org/wiki/%C3%8Dndio
http://pt.wikipedia.org/wiki/Espanha
http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Auto_de_S%C3%A3o_Louren%C3%A7o&action=edit&redlink=1
http://pt.wikipedia.org/wiki/Tupi-guarani
http://pt.wikipedia.org/wiki/L%C3%ADngua_portuguesa
http://pt.wikipedia.org/wiki/L%C3%ADngua_espanhola
http://pt.wikipedia.org/wiki/S%C3%A9culo_XVII
http://pt.wikipedia.org/wiki/S%C3%A9culo_XVIII
http://pt.wikipedia.org/wiki/Coloniza%C3%A7%C3%A3o
http://pt.wikipedia.org/wiki/Portugal
http://pt.wikipedia.org/wiki/Jo%C3%A3o_VI_de_Portugal
http://pt.wikipedia.org/wiki/Jo%C3%A3o_VI_de_Portugal
http://pt.wikipedia.org/wiki/Jo%C3%A3o_VI_de_Portugal
http://pt.wikipedia.org/wiki/1808
http://pt.wikipedia.org/wiki/Independ%C3%AAncia_do_Brasil
http://pt.wikipedia.org/wiki/1822
http://pt.wikipedia.org/wiki/Jo%C3%A3o_Caetano
http://pt.wikipedia.org/wiki/1833
http://pt.wikipedia.org/wiki/13_de_mar%C3%A7o
http://pt.wikipedia.org/wiki/1838
http://pt.wikipedia.org/wiki/Gon%C3%A7alves_de_Magalh%C3%A3es
http://pt.wikipedia.org/wiki/4_de_outubro
http://pt.wikipedia.org/wiki/O_Juiz_de_Paz_na_Ro%C3%A7a
http://pt.wikipedia.org/wiki/Martins_Pena
http://pt.wikipedia.org/wiki/Martins_Pena
http://pt.wikipedia.org/wiki/Moli%C3%A8re
http://pt.wikipedia.org/wiki/Com%C3%A9dia_de_costumes
http://pt.wikipedia.org/wiki/Gon%C3%A7alves_de_Magalh%C3%A3es
http://pt.wikipedia.org/wiki/Europa
http://pt.wikipedia.org/wiki/1867
23 ARTES-9 º ANO
romântica, que iria nortear escritores, poetas e dramaturgos. Gonçalves Dias
(poeta romântico) é um dos mais representativos autores dessa época, e sua
peça Leonor de Mendonça teve altos méritos, sendo até hoje representada.
Alguns romancistas, como Machado de Assis, Joaquim Manuel de Macedo,
José de Alencar, e poetas como Álvares de Azevedo e Castro Alves, também
escreveram peças teatrais no século XIX.
O século XX despontou com um sólido teatro de variedades, mescla do
varieté francês e das revistas portuguesas. As companhias estrangeiras
continuavam a vir ao Brasil, com suas encenações trágicas e suas óperas bem
ao gosto refinado da burguesia. O teatro ainda não recebera as influências dos
movimentos modernos que pululavam na Europa desde fins do século anterior.
Os ecos da modernidade chegaram ao teatro brasileiro na obra de Oswald de
Andrade, produzida toda na década de 1930, com destaque para O Rei da
Vela, só encenada na década de 1960 por José Celso Martinez Corrêa. É a
partir da encenação de Vestido de Noiva, de Nélson Rodrigues, que nasce o
moderno teatro brasileiro, não somente do ponto-de-vista da dramaturgia, mas
também da encenação, e em pleno Estado Novo.
Surgiram grupos e companhias estáveis de repertório. Os mais
significativos, a partir da década de 1940, foram: Os Comediantes, o TBC, o
Teatro Oficina, o Teatro de Arena, o Teatro dos Sete, a Companhia Celi-
Autran-Carrero, entre outros.
Quando tudo parecia ir bem com o teatro brasileiro, a ditadura militar
veio impor a censura prévia a autores e encenadores, levando o teatro a um
retrocesso produtivo, mas não criativo. Prova disso é que nunca houve tantos
dramaturgos atuando simultaneamente. Com o fim do regime militar, no início
da década de 1980, o teatro tentou recobrar seus rumos e estabelecer novas
diretrizes. Surgiram grupos e movimentos de estímulo a uma nova dramaturgia.
http://pt.wikipedia.org/wiki/Romantismo
http://pt.wikipedia.org/wiki/Gon%C3%A7alves_Dias
http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Leonor_de_Mendon%C3%A7a&action=edit&redlink=1
http://pt.wikipedia.org/wiki/Machado_de_Assis
http://pt.wikipedia.org/wiki/Joaquim_Manuel_de_Macedo
http://pt.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_de_Alencar
http://pt.wikipedia.org/wiki/%C3%81lvares_de_Azevedo
http://pt.wikipedia.org/wiki/Castro_Alves
http://pt.wikipedia.org/wiki/S%C3%A9culo_XIX
http://pt.wikipedia.org/wiki/S%C3%A9culo_XX
http://pt.wikipedia.org/wiki/Fran%C3%A7ahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Teatro_de_revista
http://pt.wikipedia.org/wiki/%C3%93pera
http://pt.wikipedia.org/wiki/Burguesia
http://pt.wikipedia.org/wiki/Europa
http://pt.wikipedia.org/wiki/Oswald_de_Andrade
http://pt.wikipedia.org/wiki/Oswald_de_Andrade
http://pt.wikipedia.org/wiki/D%C3%A9cada_de_1930
http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=O_Rei_da_Vela&action=edit&redlink=1
http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=O_Rei_da_Vela&action=edit&redlink=1
http://pt.wikipedia.org/wiki/D%C3%A9cada_de_1960
http://pt.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Celso_Martinez_Corr%C3%AAa
http://pt.wikipedia.org/wiki/Vestido_de_Noiva
http://pt.wikipedia.org/wiki/N%C3%A9lson_Rodrigues
http://pt.wikipedia.org/wiki/Estado_Novo
http://pt.wikipedia.org/wiki/D%C3%A9cada_de_1940
http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Os_Comediantes&action=edit&redlink=1
http://pt.wikipedia.org/wiki/TBC
http://pt.wikipedia.org/wiki/Teatro_Oficina
http://pt.wikipedia.org/wiki/Teatro_de_Arena
http://pt.wikipedia.org/wiki/Teatro_dos_Sete
http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Companhia_Celi-Autran-Carrero&action=edit&redlink=1
http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Companhia_Celi-Autran-Carrero&action=edit&redlink=1
http://pt.wikipedia.org/wiki/Ditadura_militar
http://pt.wikipedia.org/wiki/Censura
http://pt.wikipedia.org/wiki/Regime_militar
http://pt.wikipedia.org/wiki/D%C3%A9cada_de_1980
24 ARTES-9 º ANO
Sugestões de atividades
ATIVIDADE 1-Produzir textos teatrais baseados em peças prontas para realizar a
encenação de pequenos trechos.
25 ARTES-9 º ANO
2º BIMESTRE
26 ARTES-9 º ANO
ARTE AFRO BRASILEIRA
I. A RAIZ AFRICANA E A RECRIAÇÃO AFRO-
BRASILEIRA
Embora nascida a partir de uma funda raiz
africana, a arte afro-brasileira teve um longo percurso
de séculos que lhe possibilitou, não só uma visível autonomia, como uma
criatividade própria. Ela percorreu uma trajetória de trocas, sobretudo com os
europeus, no seio de um mundo escravocrata e católico que lhe acarretou
perdas e ganhos, continuidade e mudança, sem contudo ter havido uma
ruptura.
Essa arte permaneceu realimentada pela seiva africana que lhe inspira
uma visão de mundo herdada do continente negro, mas sujeita a uma dinâmica
proveniente da evolução da sociedade brasileira. Participou de tal modo na
construção e desenvolvimento dessa sociedade que, pioneiramente, Gilberto
Freyre considerou o negro como “um co-colonizador, apesar da sua condição
de escravo”. Após a Abolição ele continuou sofrendo uma enredada, mas
pertinaz discriminação racial.
O BARROCO AFRO-BRASILEIRO
O ALEIJADINHO E MESTRE VALENTIM
Esses dois símbolos da brasilidade nasceram na mesma época, na
mesma capitania de Minas Gerais e morreram com a diferença de um ano. No
entanto, não há notícia de que tenham se encontrado. Ambos eram filhos de
pai português e mãe escrava. O primeiro, atuou em Minas Gerais, o segundo,
no Rio de Janeiro. O Aleijadinho, no terreno da arte religiosa, arquitetura e
escultura. Mestre Valentim imortalizou-se no campo do urbanismo e da
construção civil.
Por quê os nomes de o Aleijadinho e de Mestre Valentim são tão
facilmente reconhecidos por qualquer brasileiro razoavelmente informado,
mesmo que ele nunca tenha lido um livro de arte colonial? Myriam Ribeiro de
Oliveira, num estudo comparativo entre essas duas figuras maiores da arte
brasileira, fez essa pergunta. Segundo ela, a sobrevivência desses dois nomes
na memória coletiva brasileira não se explica somente pela qualidade de suas
obras, e comenta: “Há algo com raízes mais profundas na psicologia do povo
brasileiro que arriscaríamos chamar de uma espécie de identidade nacional
com esses dois artistas, ambos mulatos e, portanto, representantes autênticos
da originalidade de uma cultura criada na periferia do mundo e que apresenta
tal força e originalidade”.
Originalidade capaz de manifestar uma força expressionista, de talha
geométrica, angulosa, tão próxima da África como se sente em o Aleijadinho. O
mesmo se pode dizer do Mestre Valentim, com os traços negróides de suas
esculturas e pinturas. Quem nos sugeriu o reconhecimento dessa africanidade
presente na arte desses dois mestres – e em tantos outros artistas, menos
estudados – foi o crítico George Nelson Prestan, com a sua teoria do
Neoafricanisimo voltada para a evolução da arte da diáspora africana nas
Américas. Emanuel Araújo lembra que Mário de Andrade chamava de
27 ARTES-9 º ANO
racialidade brasileira essa marca deixada pelos nossos artistas negros. Já
Sérgio Buarque de Holanda preferiu o termo mulatismo, que não se limita aos
dois artistas aqui citados. O crítico Augusto de Lima Júnior considera o
mulatismo uma marca que se reconhece em artistas dessa época, muitas
vezes anônimos, que também apresentavam traços negróides nas figuras
humanas dos painéis que pintavam.
ANTÔNIO FRANCISCO LISBOA, O ALEIJADINHO (VILA RICA – C. 1738-
1814)
Era filho de arquiteto português e de mãe escrava. Aprendeu arte com o
pai, com quem mais tarde concorreu para a execução de alguns projetos. Entre
as inúmeras igrejas que construiu em Minas Gerais, a que lhe granjeou mais
fama foi a de São Francisco de Assis, de Ouro
Preto, com as inovadoras plantas elípticas e de
torres redondas, quebrando com essa concepção
original a uniformidade do barroco de importação,
inspiração do novo barroco de Borromini.
No entanto, foi como escultor que produziu as suas
melhores obras: os doze profetas esculpidos em
pedra sabão e as 66 figuras em madeira pintada
que reproduzem os Passos da Paixão de Cristo.
Elas se encontram no exterior do Seminário de Bom Jesus de Matosinhos, em
Congonhas do Campo (MG).
Perto dos 50 anos, uma doença degenerativa consumiu seu corpo,
levando-o a ter que trabalhar com os instrumentos amarrados no coto dos
braços e com a ajuda de discípulos, entre eles dois escravos de origem
nigeriana.
VALENTIM DA FONSECA E SILVA (C. 1750-1813)
Conhecido como Mestre Valentim, era filho de um pequeno fidalgo
português, tornado contratador de diamantes, e de mãe escrava. Viveu parte
da sua infância e mocidade em Portugal, onde estudou com grandes mestres,
inclusive Bartolomeu da Costa, autor da estátua do Marquês de Pombal, com
quem aprendeu a torêutica, arte de esculpir ou cinzelar madeira, marfim e
metais. De regresso ao Brasil, no final do século XVIII, tornou-se o maior
empresário de obras do que hoje poderíamos chamar de urbanismo
paisagístico e arquitetura de equipamentos urbanos. Exemplos mais
conhecidos dessas obras são as realizadas no Rio de Janeiro no Passeio
Público e no chafariz da Praça XV. No Passeio, com os maciços de árvores em
canteiros, estátuas de seres mitológicos e fontes
jorrando em cascata, construiu um espaço
“parisiense” adaptado aos trópicos. Essas obras
foram quase todas encomendadas pelo Vice-rei D.
Luís de Vasconcelos e Souza, durante o seu
governo no Rio entre 1779 e 1790.
A produção de talha e imagens de santos do
Mestre encontra-se em igrejas do Rio de Janeiro,
como as da Boa Morte, do Mosteiro de São Bento,
da Ordem Terceira do Carmo e de São Francisco
de Paula.
http://www.raulmendesilva.pro.br/pintura/images/afro_bras061.jpg
http://www.raulmendesilva.pro.br/pintura/images/afro_bras071.jpg
28 ARTES-9 º ANO
O Aleijadinho e Mestre Valentim utilizaram fontes distintas para a
elaboração do seu modelo próprio. Mestre Valentim, pelo que se sabe, foi mais
inspirado pelo rococó da Escola do Porto. Entre os discípulos de Mestre
Valentim, os mais citados são: Simeão José de Nazaré, Francisco de Paula
Borges e José Carlos Pinto. Formados no ateliê de o Aleijadinho destacaram-
se José Soares da Silva e Justino Ferreira de Andrade. São admirados também
os entalhadores Agostinho e Maurício, escravos de o Aleijadinho.
Registrem-se, finalmente, osbiógrafos desses dois artistas: Rodrigo
Gerreira Bretas, professor da província de Minas Gerais, que publicou a
biografia de o Aleijadinho, em 1858, no Correio Oficial de Minas, em Ouro
Preto; e Manuel de Araújo Porto-Alegre, professor da Academia de Belas Artes,
que publicou, em 1856, na Revista do Instituto Histórico e Geográfico
Brasileiro, a primeira biografia de Mestre Valentim.
MANUEL DA CUNHA (1762-1809)
É o único pintor que se conhece ter iniciado a sua carreira na condição
de escravo e comprado a alforria com o produto de sua arte. Nascido e falecido
no Rio de Janeiro, conseguiu, depois de livre, completar os seus estudos em
Lisboa, dedicando-se à pintura e escultura.
Formou muitos discípulos, numa escola que mantinha em sua casa. Foi autor
de murais espalhados por várias igrejas do Rio de Janeiro, com destaque para
os que executou na Igreja da Boa Morte.
MANUEL DA COSTA ATAÍDE (1762-1830)
Considerado o maior pintor sacro do século XVIII, fez parte de um grupo
de artistas denominado “Escola de Mariana”. A sua atuação em várias
irmandades religiosas levou-o a receber a patente de alferes e, pouco depois,
sendo titulado Mestre em Arquitetura e pintura. O seu estilo barroco, embora
influenciado pelas escolas italiana e francesa, deixava transparecer a sua
origem africana, não só nas feições das figuras como na escolha das cores em
suas obras. Entre elas destaca-se a Glorificação da Virgem, pintada na nave da
Igreja de São Francisco de Assis, em Ouro Preto e A Ceia do Senhor, no
Colégio do Caraça, em Santa Bárbara, MG.
O NEGRO NAS ARTES NO SÉCULO XIX
O século XIX vai proporcionar uma nova feição às artes visuais
brasileiras. Em Novembro de 1800 foi criada, no Rio de Janeiro, a Escola
Pública de Desenho e Figura. A chegada da corte portuguesa, em 1808, foi um
marco nessa mudança, sobretudo com a chegada, em 1816, da Missão
Francesa que irá instituir o Neoclassicismo no Brasil. As artes passam então a
participar diretamente de um circuito internacional que o barroco não tivera.
Diga-se, de passagem, que o isolamento internacional que o barroco sofreu
terá, provavelmente, contribuído para a sua originalidade tão afro-brasileira.
Logo depois da chegada dos professores franceses foi criada, em agosto de
1818, a Escola Real de Artes e Ofícios no Rio de Janeiro. Dois anos depois,
com a colaboração francesa é criada a Escola Imperial de Artes que se tornará,
em 1890, a Escola Nacional de Belas Artes.
Se no período colonial a maior parte dos nossos tesouros artísticos foi
de autoria de negros, o mesmo não ocorrerá nos séculos XIX e XX. É preciso
29 ARTES-9 º ANO
ter presente a mentalidade reinante nessa época de escravismo, onde qualquer
tipo de trabalho, mesmo artístico, era indigno de um branco da casa-grande.
Dessa regra eram quase a única exceção os padres que, de modo geral,
aprendiam as artes na Metrópole. Para uma eficaz ação evangélica da Igreja
eram indispensáveis várias artes, e não só a retórica dos sermões. Eram
necessários muitos templos, que se espalhavam por cada capitania. Cada um
deles requisitava arquitetos, pintores, escultores, músicos (o padre José
Maurício Nunes Garcia é o músico mais reverenciado da época). E não
esqueçamos os corais, quase todos formados por negros, principalmente até
meados do setecentos, por jesuítas.
No início do século XIX, em face dos fatos atrás relatados, bem como da
consolidação do estilo implantado pela Academia, há um grande aumento de
encomendas dos governos, expande-se o mercado das artes e aumentam as
viagens de estudo ao exterior. Pela capacidade que a arte adquire de constituir
carreiras promissoras, ela finalmente passa a atrair os filhos da aristocracia
rural e da burguesia emergente.
O artista negro se refugia, na sua maioria, na arte de inspiração religiosa
afro-brasileira ou numa produção de tipo naif. Mencionaremos aqui, já no
século XX, os casos de Heitor dos Prazeres e de Mestre Didi. Contudo, durante
os anos do oitocentos, alguns artistas negros se sobressaíram na arte
propugnada pela Academia. Entre estes, citamos: Firmino Monteiro, Estevão
Silva, Fernando Pinto Bandeira e Artur Timóteo da Costa.
A arte afro-brasileira só passou a ser devidamente valorizada, como
expressão de grandeza de brasilidade, a partir do Movimento Modernista dos
anos de 1920 e nas excursões que Mário de Andrade liderou por Minas Gerais
e Nordeste. O reconhecimento ganhou foros intelectuais com a criação da
Universidade de São Paulo em 1934 e, a seguir, com a Universidade do Brasil,
no Rio de Janeiro.
ARTISTAS CONTEMPORÂNEOS
HEITOR DOS PRAZERES (1898-1966)
Compositor e pintor nascido e falecido no
Rio de Janeiro, foi um sambista pioneiro,
participando da fundação das escolas de samba da
Portela e da Mangueira. Rubem Braga, no seu
texto Três primitivos, narra seu passado de menino
de rua e suas parcerias musicais com os sambistas
Sinhô e Noel Rosa. A sua carreira de pintor só foi
iniciada em 1936, tendo como inspiração o samba
e o cotidiano dos morros cariocas, onde a sua gente aparecia nos seus
quadros com o rosto em perfil, o corpo de frente e “os dentinhos de fora”.
Tornou-se prestigiado após a sua participação na I Bienal de São Paulo, em
1951, e foi um dos representantes da delegação brasileira no Festival Mundial
de Arte Negra, em Dacar (Senegal,1966).
MESTRE DIDI (1917)
Nome pelo qual se fez conhecido Deoscóredes
Maximiliano dos Santos, nascido em Salvador, filho biológico da
renomada ialorixá Mãe Senhora, da nação Ketu, do Axé Opó
http://www.raulmendesilva.pro.br/pintura/images/fo0488.jpg
http://www.raulmendesilva.pro.br/pintura/images/afro_bras218.jpg
30 ARTES-9 º ANO
Afonjá. Além de açobá, Mestre Didi é alto dignatário do culto dos ancestrais na
Bahia. O seu livro mais conhecido, publicado em 1962 e reeditado, intitula-se
Contos negros da Bahia. Os seus trabalhos, de cunho ritual, são sobretudo
esculturas feitas com produtos naturais.
Na contemporaneidade do século XX, os artistas negros enveredaram
por várias escolas, sem que, no entanto, deixassem de marcar a sua afro-
brasilidade. A dimensão dedicada a este trabalho não permite – e também não
é tão necessária – uma introdução, como foi feita nos capítulos anteriores.
Limitamo-nos assim, a pequenos verbetes de alguns dos artistas considerados
relevantes. Seguimos a ordem cronológica.
DJANIRA DA MOTTA E SILVA (1914-79)
Embora não tivesse sangue negro, dedicou grande atenção à cultura e
às tradições africanas. Descendente de índios
guaranis e de austríacos, nasceu no interior de
São Paulo e foi morar na capital, onde passou
uma vida de privações. Contraiu tuberculose aos
23 anos, mas conseguiu sobreviver. Mudou-se
para o Rio, onde trabalhou como modista e
cozinheira, contudo logrou conseguir aulas de
pintura com Emeric Marcier e freqüentou o Liceu
de Artes e Ofícios. Começou a expor a partir de 1942, com ampla aceitação da
crítica e do público. Fez o retrato apaixonado de sua terra e sua gente,sem
jamais recorrer ao anedótico, sem concessões ao fácil e ao pitoresco. Nunca
se considerou uma pintora ingênua.
JOSÉ DE DOME (1921-1982)
Nome artístico do sergipano José Antônio dos
Santos. Realizou sua primeira exposição individual em
1955. Figurativista intuitivo e lírico, dedicou-se a paisagens
e a tipos populares. Em Cabo Frio,onde viveu grande parte
da sua vida, o prédio da Secretaria de Cultura tem o seu
nome.
RUBEM VALENTIM (1922-91)
Sua carreira se projeta a partir de 1942 e dois anos
depois expôs na Bahia aquele que é considerado como o
primeiro quadro abstrato executado no estado. Foi expositor
constante, como pintor e escultor, na Bienais de São Paulo
entre 1955 e 1977. Participou da delegação brasileira em dois
festivais mundiais de Arte Negra: em Dacar (1966) e em Lagos
(1977), com uma arte geométrica ostentando símbolos dos
cultos afro-brasileiros.
http://www.raulmendesilva.pro.br/pintura/images/fo0323.jpg
http://www.raulmendesilva.pro.br/pintura/images/afro_bras262.jpghttp://www.raulmendesilva.pro.br/pintura/images/afro_bras250.jpg
31 ARTES-9 º ANO
ANTÔNIO BANDEIRA (1922-1967)
Nascido no Ceará, formou-se em Paris, onde veio
a falecer. Com valiosa produção abstracionista,
participou das Bienais de São Paulo
e Veneza, e tem sua obra distribuída por diversos
museus no
Brasil e no exterior. Ocupa uma das mais destacadas
posições em toda a história da arte brasileira.
OTÁVIO ARAÚJO (1926)
Nascido em São Paulo, de condição
modesta, conseguiu realizar a sua primeira
exposição no Rio de Janeiro em 1946,
participando do “Grupo dos 19”. A obtenção de
um prêmio permitiu-lhe viajar para a Europa. Foi
assistente de Portinari entre 1952 e 1957. Viajou
então para a União Soviética, onde abraçou o
surrealismo eslavo, então em voga entre os
dissidentes soviéticos.
MARIA AUXILIADORA (1938-74)
Artista mineira teve a sua produção marcada por uma técnica de
colagem de cabelo natural, que iniciou em 1968. Ela descreve: “A tinta já ia
junto com o cabelo, já na tela, já ia bater no pincel para ficar ali (...). Nesse ano,
o meu quadro de candomblé ganhou o 1º prêmio em Embú”. A outra
característica, onde alguns vêm um afloramento da pop art, é a utilização da
massa plástica para obter relevo e movimento. Na sua arte misturam-se
sexualidade e temas religiosos, fertilidade e candomblé.
EMANOEL ARAÚJO (1940)
Artista baiano que, através da gravura, da madeira
e do aço, do figurativo ao abstrato, sempre se inspirou
nas tradições do povo baiano.
Como crítico de arte, produtor e administrador cultural
(Pinacoteca de São Paulo) e possuidor de uma
importante coleção de obras de arte, ele organizou, em
1988, o livro A mão afro-brasileira, a mais completa obra
sobre o tema.
http://www.raulmendesilva.pro.br/pintura/images/afro_bras246.jpg
http://www.raulmendesilva.pro.br/pintura/images/afro_bras253.jpg
http://www.raulmendesilva.pro.br/pintura/images/afro_bras255.jpg
32 ARTES-9 º ANO
Sugestões de atividades
ATIVIDADE 1-Assistir vídeos sobre artistas afro-brasileiros. Representar em desenhos e
relatório.
33 ARTES-9 º ANO
PERÍODOS E
MOVIMENTOS
ARTÍSTICOS- cinética
(movimento/ artistas
inovadores do século XX).
ARTE CINÉTICA
A arte cinética, é uma corrente das artes plásticas que explora efeitos visuais
por meio de movimentos físicos ou ilusão de óptica ou truques de posicionamento de
peças.
Artistas como Marcel Duchamp (1887-1968), Alexander Calder (1898-1976),
Vasarely (1908), Jesus Raphael Soto (1923), Yaacov Agam (1928), Jean Tinguely (1925),
Pol Bury (1922) e o brasileiro Abraham Palatnik (1928), são apontados como expoentes
desta linguagem.
Outros representantes do cinetismo
David Ascalon
Carlos Cruz-Díez
Theo Jansen
Gyula Kosice
Piotr Kowalski
Youri Messen-Jaschin
Andy Warhol
Roy Lichtenstein
Richard Hamilton
A arte cinética ou o cinetismo refere-se a uma corrente na área das artes plásticas
que elabora formas e efeitos visuais para gerar movimento ou ilusão óptica. Dentre os
artistas mais destacados podemos citar Marcel Ducham (1887-1968), Alexander Calder
(1898-1976), Jean Tinguely (1925), entre outros.
Basicamente o conceito de cinético está ligado ao que expressa movimento,
esse termo esteve presente no Manifesto Realista de Antoine Pevsner, escultor que
viveu de 1886 a 1962, e de Naum Gabo, escultor russo construtivista. Na Argentina, a
revista “Madí” de 1946, também buscou atestar sobre essa expressão artística.
No contexto das artes plásticas, desde as obras de figuras de animais representados
em paredes criadas por Lascaux, a ideia de movimento sempre esteve presente,
porém, o termo “arte cinética” é inserida no vocabulário artístico somente em 1955,
em virtude da exposição “Le Mouvement”, em Paris, evento que expôs obras de
Duchamp, Calder, Vasarely, Soto, Bury, entre outros.
Quando estudamos a arte cinética, percebemos que o movimento é base de
sua própria estruturação, esse estilo de expressão nas artes plásticas conseguiu
http://pt.wikipedia.org/wiki/Ilus%C3%A3o_de_%C3%B3ptica
http://pt.wikipedia.org/wiki/Marcel_Duchamp
http://pt.wikipedia.org/wiki/Alexander_Calder
http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Vasarely&action=edit&redlink=1
http://pt.wikipedia.org/wiki/Jesus_Raphael_Soto
http://pt.wikipedia.org/wiki/Yaacov_Agam
http://pt.wikipedia.org/wiki/Jean_Tinguely
http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Pol_Bury&action=edit&redlink=1
http://pt.wikipedia.org/wiki/Abraham_Palatnik
http://pt.wikipedia.org/wiki/David_Ascalon
http://pt.wikipedia.org/wiki/Carlos_Cruz-D%C3%ADez
http://pt.wikipedia.org/wiki/Theo_Jansen
http://pt.wikipedia.org/wiki/Gyula_Kosice
http://pt.wikipedia.org/wiki/Piotr_Kowalski
http://pt.wikipedia.org/wiki/Youri_Messen-Jaschin
http://pt.wikipedia.org/wiki/Andy_Warhol
http://pt.wikipedia.org/wiki/Roy_Lichtenstein
http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Richard_Hamilton_(artista)&action=edit&redlink=1
34 ARTES-9 º ANO
derrubar a condição do efeito estático na pintura, lançando a idéia de uma arte que
proporciona movimento à obra e não somente a idéia de movimento.
Além do movimento físico, há o movimento óptico no observador, nesse
sentido ficou convencionado que a op-art estaria em parte também presente na arte
cinética. Os grandes grupos de artistas, em meados do século XX, se reuniam com suas
obras na Galeria Denise René e no de Recherche d’Art Visuel (GRAV), Paris.
No GRAV se destacou os trabalhos do venezuelano Jesús-Raphael Soto, o artista
no período de 1950 a 1953, desenvolveu obras que produziam efeitos de movimento
virtual e vibração ótica. Segundo Guy Brett, crítico inglês, a arte cinética estaria ligada
à linguagem do movimento, tendo como fator de movimento a localização do
observador perante determinada obra.
A arte conseguiu reunir artistas de diferentes partes do mundo, na Itália se
destacou os Grupos T e N; na Alemanha, o Grupo Zero; e nos EUA, MoMA/Nova York,
que marcou a arte ótica e cinética. Dentre os brasileiros, podemos citar os falecidos
artistas Lothar Charoux (1912-1987), Almir Mavignier, Ivan Serpa (1923-1973),
Abraham Palatnik (1928).
35 ARTES-9 º ANO
Sugestões de atividades
ATIVIDADE 1-Representar as imagens em desenhos no caderno
36 ARTES-9 º ANO
ATIVIDADE 2-Realizar exercício avaliativo
37 ARTES-9 º ANO
LINGUAGEM DA ARTE-
cinema
Cinema (do grego: κίνημα - kinema "movimento") significa a técnica e a arte de
fixar e de reproduzir imagens que suscitam impressão de movimento, tal como
significa a indústria que produz estas imagens. As obras cinematográficas (mais
conhecidas como filmes) são produzidas através da gravação de imagens do mundo
com câmeras (câmaras) adequadas, ou pela sua criação utilizando técnicas de
animação ou efeitos visuais específicos.
Os filmes são assim constituídos por uma série de imagens impressas em
determinado suporte, alinhadas em sequência, chamadas fotogramas. Quando essas
imagens são projetadas de forma rápida e sucessiva, o espectador tem a ilusão de
observar movimento. A cintilação entre os fotogramas não é apercebida devido a um
efeito conhecido como persistência da visão: o olho humano retém uma imagem
durante uma fração de segundo após a sua fonte ter saído do campo da visão. O
espectador tem assim a ilusão de movimento, devido a um efeito psicológico chamado
movimento beta.
O cinema é um artefato cultural criado por determinadas culturas que nele se
refletem e que, por sua vez, as afetam. É uma arte poderosa, é fonte de
entretenimento popular e, destinando-se a educar ou doutrinar, pode tornar-se um
método eficaz de influenciar os cidadãos. É a imagem animada que confere aos filmes
o seu poder de comunicação universal. Dada a grandediversidade de línguas
existentes, é pela dublagem (dobragem) ou pelas legendas, que traduzem o diálogo
noutras línguas, que os filmes se tornaram mundialmente populares.
Cinema do Brasil
O cinema do Brasil existe como exibição e entretenimento desde julho de
1896, e como realização e expressão desde 1897. Embora nunca tenha chegado a se
estruturar plenamente como indústria, o cinema brasileiro, em seus mais de 115 anos
de História, teve momentos de grande repercussão internacional, como na época
do Cinema Novo, e de crescimento do mercado interno, como no período
da Embrafilme . Na primeira década do século XXI, a atividade cinematográfica no
Brasil envolve pouco mais de 2 mil salas, que vendem uma média de 100 milhões de
ingressos anuais, dos quais entre 15 e 20% são para filmes brasileiros. A produção
nacional tem mantido uma média de 90 a 100 filmes de longa-metragem por ano,
sendo que nem todos conseguem lançamento comercial . Segundo o crítico e
historiador Jean-Claude Bernardet, "não é possível entender qualquer coisa que seja
do cinema brasileiro se não se tiver em mente a presença maciça e agressiva, no
mercado interno, do filme estrangeiro." .
http://pt.wikipedia.org/wiki/L%C3%ADngua_grega
http://pt.wikipedia.org/wiki/T%C3%A9cnica
http://pt.wikipedia.org/wiki/Arte
http://pt.wikipedia.org/wiki/Imagem
http://pt.wikipedia.org/wiki/Ind%C3%BAstria_cinematogr%C3%A1fica
http://pt.wikipedia.org/wiki/Filme
http://pt.wikipedia.org/wiki/Grava%C3%A7%C3%A3o
http://pt.wikipedia.org/wiki/C%C3%A2mera
http://pt.wikipedia.org/wiki/Anima%C3%A7%C3%A3o
http://pt.wikipedia.org/wiki/Efeito_especial
http://pt.wikipedia.org/wiki/Fotograma
http://pt.wikipedia.org/wiki/Persist%C3%AAncia_da_vis%C3%A3o
http://pt.wikipedia.org/wiki/Olho_humano
http://pt.wikipedia.org/wiki/Movimento_beta
http://pt.wikipedia.org/wiki/Artefato_cultural
http://pt.wikipedia.org/wiki/Cultura
http://pt.wikipedia.org/wiki/Arte
http://pt.wikipedia.org/wiki/Document%C3%A1rio
http://pt.wikipedia.org/wiki/Propaganda
http://pt.wikipedia.org/wiki/Dublagem
http://pt.wikipedia.org/wiki/Legendas
http://pt.wikipedia.org/wiki/Tradu%C3%A7%C3%A3o
http://pt.wikipedia.org/wiki/Di%C3%A1logo
http://pt.wikipedia.org/wiki/Cinema_Novo
http://pt.wikipedia.org/wiki/Embrafilme
http://pt.wikipedia.org/wiki/Sala_de_cinema
http://pt.wikipedia.org/wiki/Longa-metragem
http://pt.wikipedia.org/wiki/Jean-Claude_Bernardet
38 ARTES-9 º ANO
História
O início
Affonso Segretto , junto aos primeiros projetores da Empreza Paschoal Segretto: os irmãos italianos
foram os precursores do cinema no Brasil.
A primeira exibição de cinema no Brasil aconteceu em 8 de julho de 1896,
no Rio de Janeiro, por iniciativa do exibidor itinerante belgaHenri Paillie. Naquela
noite, numa sala alugada do Jornal do Commercio, na Rua do Ouvidor, foram
projetados oito filmetes de cerca de um minuto cada, com interrupções entre eles e
retratando apenas cenas pitorescas do cotidiano de cidades da Europa. Só a elite
carioca participou deste fato histórico para o Brasil, pois os ingressos não eram
baratos 6 . Um ano depois já existia no Rio uma sala fixa de cinema, o "Salão de
Novidades Paris", de Paschoal Segreto .
Os primeiros filmes brasileiros foram rodados entre 1897-1898. Uma "Vista da
baia da Guanabara" teria sido filmado pelo cinegrafista italiano Affonso
Segretto (irmão de Paschoal) em 19 de junho de 1898, ao chegar da Europa a bordo do
navio Brèsil - mas este filme, se realmente existiu, nunca chegou a ser exibido. Ainda
assim, desde os anos 1970, 19 de junho é considerado o Dia do Cinema Brasileiro. Hoje
em dia, os pesquisadores consideram que os primeiros filmes realizados no Brasil são
"Ancoradouro de Pescadores na Baía de Guanabara" , "Chegada do trem em
Petrópolis" , "Bailado de Crianças no Colégio, no Andaraí" e "Uma artista trabalhando
no trapézio do Politeama" .
Estruturação do mercado exibidor: 1907-1910
A estruturação do mercado exibidor de cinema no país acontece entre 1907 e
1910, quando o fornecimento de energia elétrica no Rio e São Paulo passa a ser mais
confiável (inauguração da Usina de Ribeirão das Lajes). Em 1908 já havia 20 salas de
cinema no Rio, boa parte delas com suas próprias equipes de filmagem. Exibiam filmes
de ficção das companhias Pathé e Gaumont (França), Nordisk (Dinamarca), Cines
(Itália), Bioskop (Alemanha), Edison, Vitagraph e Biograph (EUA), complementados por
"naturais" (documentários) realizados na cidade poucos dias antes (como "A chegada
http://pt.wikipedia.org/wiki/8_de_julho
http://pt.wikipedia.org/wiki/1896
http://pt.wikipedia.org/wiki/Rio_de_Janeiro_(cidade)
http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Henri_Paillie&action=edit&redlink=1
http://pt.wikipedia.org/wiki/Jornal_do_Commercio
http://pt.wikipedia.org/wiki/Cinema_do_Brasil#cite_note-6
http://pt.wikipedia.org/wiki/Paschoal_Segreto
http://pt.wikipedia.org/wiki/Affonso_Segretto
http://pt.wikipedia.org/wiki/Affonso_Segretto
http://pt.wikipedia.org/wiki/Ancoradouro_de_Pescadores_na_Ba%C3%ADa_de_Guanabara
http://pt.wikipedia.org/wiki/Chegada_do_trem_em_Petr%C3%B3polis
http://pt.wikipedia.org/wiki/Chegada_do_trem_em_Petr%C3%B3polis
http://pt.wikipedia.org/wiki/Bailado_de_Crian%C3%A7as_no_Col%C3%A9gio,_no_Andara%C3%AD
http://pt.wikipedia.org/wiki/Uma_artista_trabalhando_no_trap%C3%A9zio_do_Politeama
http://pt.wikipedia.org/wiki/Uma_artista_trabalhando_no_trap%C3%A9zio_do_Politeama
http://pt.wikipedia.org/wiki/Energia_el%C3%A9trica
http://pt.wikipedia.org/wiki/S%C3%A3o_Paulo
http://pt.wikipedia.org/wiki/Represa_de_Ribeir%C3%A3o_das_Lajes
http://pt.wikipedia.org/wiki/Fran%C3%A7a
http://pt.wikipedia.org/wiki/Dinamarca
http://pt.wikipedia.org/wiki/Alemanha
http://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Afonso_Segreto.jpg
39 ARTES-9 º ANO
do Dr Campos Sales de Buenos Aires", "A parada de 15 de novembro" ou "Fluminense
x Botafogo").
Primeiros filmes "posados" e "cantados": 1906-1911
Os primeiros filmes "posados" (isto é, de ficção) feitos no Brasil eram em geral
realizados por pequenos proprietários de salas de cinema do Rio e São Paulo, sendo
frequentemente reconstituições de crimes já explorados pela imprensa: o média "Os
Estranguladores", de Francisco Marzullo (1906), o primeiro sucesso, com mais de 800
exibições no Rio; "O Crime da mala", de Francisco Serrador (São Paulo, 1908) e
"Noivado de Sangue", de Antonnio Leal (Rio, 1909). Mas há também comédias, como o
curta "Nhô Anastácio chegou de viagem", de Marc Ferrez (1908).
Em 1909 surgem os filmes "cantados", com os atores dublando-se ao vivo, por
trás da tela. O sucesso do sistema resulta na filmagem de revistas musicais ("Paz e
amor", 1910, com sátira ao presidente Nilo Peçanha) e trechos de óperas ("O
Guarany", 1911). Há forte concorrência entre as produções do Cinematógrafo Rio
Branco (de Alberto Moreira) e da Rede Serrador, que se instala no Rio e produz o
drama histórico "A República portuguesa" (1911), outro sucesso. Hoje não existem
sequer fragmentos desses filmes.
Adaptações literárias: 1911-1926
A partir de 1911, chegam a São Paulo imigrantes italianos que acabariam
tomando conta do mercado nos próximos 30 anos: Gilberto Rossi, João
Stamato, Arturo Carrari. O ator italiano Vittorio Capellaro associa-se ao
cinegrafista Antônio Campos e juntos filmam os longas "Inocência" (1915), a partir do
romance de Taunay, e "O Guarani" (1916), baseado em José de Alencar. No Rio, Luiz de
Barros, que viria a realizar mais de 60 longas-metragens até os anos 70, também
começa por José de Alencar: "A Viuvinha" (1915), "Iracema" (1918) e "Ubirajara"
(1919). Mais tarde, uma nova versão de "O Guarani" (1926), de Capellaro, será exceção
na década: um filme brasileiro de sucesso.
Cavação: 1916-1935
A partir de 1916, os "naturais" se organizam em cinejornais, produzidos e
exibidos semanalmente, mantendo o pessoal de cinema em atividade com filmagens
de futebol, carnaval, festas, estradas, inaugurações, fábricas, políticos, empresários,
etc. Muitas pautaseram claramente encomendadas, misturando jornalismo e
propaganda. Daí o termo pejorativo "cavação", ou picaretagem.
Até 1935, existiram 51 cine-jornais no país, alguns de vida curta; mas o Rossi
Atualidades teve 227 edições em 10 anos (1921-31), financiando a produção dos filmes
de ficção dirigidos por José Medina e fotografados por Gilberto Rossi, como "Exemplo
regenerador" (1919), "Perversidade" (1920) e a obra-prima do cinema mudo brasileiro
"Fragmentos da vida" (1929). O Canal 100 e os cine-jornais de Primo Carbonari e Jean
Manzon são um prolongamento do período da cavação, sendo mostrados nos cinemas
até o final dos anos 70, quando desistem de competir com a instantaneidade dos
telejornais.
Invasão: 1915-1930
http://pt.wikipedia.org/wiki/Francisco_Serrador
http://pt.wikipedia.org/wiki/Marc_Ferrez
http://pt.wikipedia.org/wiki/Nilo_Pe%C3%A7anha
http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Gilberto_Rossi&action=edit&redlink=1
http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Jo%C3%A3o_Stamato&action=edit&redlink=1
http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Jo%C3%A3o_Stamato&action=edit&redlink=1
http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Arturo_Carrari&action=edit&redlink=1
http://pt.wikipedia.org/wiki/Vittorio_Capellaro
http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Ant%C3%B4nio_Campos&action=edit&redlink=1
http://pt.wikipedia.org/wiki/Alfredo_Taunay
http://pt.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_de_Alencar
http://pt.wikipedia.org/wiki/Luiz_de_Barros
http://pt.wikipedia.org/wiki/Luiz_de_Barros
http://pt.wikipedia.org/wiki/A_Viuvinha
http://pt.wikipedia.org/wiki/Iracema
http://pt.wikipedia.org/wiki/Ubirajara_(livro)
http://pt.wikipedia.org/wiki/O_Guarani
http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Rossi_Atualidades&action=edit&redlink=1
http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Rossi_Atualidades&action=edit&redlink=1
http://pt.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Medina
http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Gilberto_Rossi&action=edit&redlink=1
http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Exemplo_regenerador&action=edit&redlink=1
http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Exemplo_regenerador&action=edit&redlink=1
http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Perversidade&action=edit&redlink=1
http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Fragmentos_da_vida&action=edit&redlink=1
http://pt.wikipedia.org/wiki/Canal_100
http://pt.wikipedia.org/wiki/Primo_Carbonari
http://pt.wikipedia.org/wiki/Jean_Manzon
http://pt.wikipedia.org/wiki/Jean_Manzon
40 ARTES-9 º ANO
Estúdios Kaiser de Cinema, em Ribeirão Preto.
Já em 1911, empresários norte-americanos
visitaram o Rio de Janeiro para sondar o mercado
cinematográfico brasileiro, e logo abriram o Cinema
Avenida para exibir exclusivamente filmes da Vitagraph.
Com a Primeira Guerra Mundial, a produção europeia se
enfraquece, e os EUA passam a dominar o mercado
mundial. Francisco Serrador cria a primeira grande rede
de exibição nacional (salas em São Paulo, Rio de
Janeiro, Niterói,Belo Horizonte e Juiz de Fora), desiste de
produzir e torna-se distribuidor de filmes estrangeiros.
Os filmes brasileiros passam a ter dificuldades de
exibição, o que leva a uma queda de produção violenta.
Surgem as revistas especializadas em cinema e começam
a difundir-se os mitos e estrelas de Hollywood. A partir
dos anos 1930, diversos acordos comerciais estabelecem
que os filmes norte-americanos passam a entrar no
Brasil isentos de taxas alfandegárias.
Ciclos regionais: 1914-1929
Fora do eixo Rio-São Paulo, o cinema brasileiro produziu uma série de ciclos de
pequena duração, todos com histórias parecidas: entusiasmo inicial, realizações
precárias, algum sucesso local, dificuldades num mercado dominado pelo produto
estrangeiro, final prematuro.
Em Pelotas, Francisco Santos realiza "O Crime dos banhados" (1914),
provavelmente o primeiro longa brasileiro, e ainda o curta "Os Óculos do vovô" (1913),
do qual resta hoje o fragmento mais antigo de filme brasileiro de ficção.
O ciclo mais importante é o de Recife (1923-31), onde Edson Chagas, Gentil Roiz e
outros realizam 12 longas e 25 curtas, inclusive "Aitaré da praia" (1925), que chegou a
ser exibido no Rio.
Em Porto Alegre (1925-33), Eduardo Abelin, José Picoral e outros realizam 6
filmes de ficção (3 curtas e 3 longas).
Do ciclo de Cataguases (Minas Gerais) destaca-se Humberto Mauro, autor de
longas como "Brasa Dormida" (1928) e "Sangue Mineiro" (1929), que o colocam na
vanguarda do cinema brasileiro de então.
Neste período, registram-se ciclos regionais também em Belo
Horizonte, Campinas, João Pessoa, Manaus e Curitiba.
Surgimento do som: 1929-1935
Cena de "Acabaram-se os otários" de 1929
http://pt.wikipedia.org/wiki/Ribeir%C3%A3o_Preto
http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Cinema_Avenida&action=edit&redlink=1
http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Cinema_Avenida&action=edit&redlink=1
http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Vitagraph&action=edit&redlink=1
http://pt.wikipedia.org/wiki/Primeira_Guerra_Mundial
http://pt.wikipedia.org/wiki/Francisco_Serrador
http://pt.wikipedia.org/wiki/S%C3%A3o_Paulo_(cidade)
http://pt.wikipedia.org/wiki/Rio_de_Janeiro_(cidade)
http://pt.wikipedia.org/wiki/Rio_de_Janeiro_(cidade)
http://pt.wikipedia.org/wiki/Niter%C3%B3i
http://pt.wikipedia.org/wiki/Belo_Horizonte
http://pt.wikipedia.org/wiki/Juiz_de_Fora
http://pt.wikipedia.org/wiki/Hollywood
http://pt.wikipedia.org/wiki/Taxa_alfandeg%C3%A1ria
http://pt.wikipedia.org/wiki/Pelotas
http://pt.wikipedia.org/wiki/Francisco_Santos
http://pt.wikipedia.org/wiki/Recife
http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Edson_Chagas&action=edit&redlink=1
http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Gentil_Roiz&action=edit&redlink=1
http://pt.wikipedia.org/wiki/Porto_Alegre
http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Eduardo_Abelin&action=edit&redlink=1
http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Jos%C3%A9_Picoral&action=edit&redlink=1
http://pt.wikipedia.org/wiki/Ciclo_de_Cataguases
http://pt.wikipedia.org/wiki/Humberto_Mauro
http://pt.wikipedia.org/wiki/Belo_Horizonte
http://pt.wikipedia.org/wiki/Belo_Horizonte
http://pt.wikipedia.org/wiki/Campinas
http://pt.wikipedia.org/wiki/Jo%C3%A3o_Pessoa
http://pt.wikipedia.org/wiki/Manaus
http://pt.wikipedia.org/wiki/Curitiba
http://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:ACABARAM-SE-OS-OTARIOS.jpeg
http://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Espa%C3%A7o_interno_dos_Est%C3%BAdios_Kaiser_de_Cinema.jpg
41 ARTES-9 º ANO
O primeiro filme sonoro brasileiro é a comédia "Acabaram-se os otários"
(1929), de Luiz de Barros. "Coisas nossas" (1931), de Wallace Downey, é um musical
cantado em português, com cantores brasileiros, e de grande sucesso. Na contra-
mão, Mário Peixoto realiza "Limite" (1930), filme mudo de pouca aceitação popular,
mas hoje considerado um marco do cinema experimental.
No começo dos anos 30, o cinema brasileiro passa por uma rápida fase
otimista, já que os "talkies" (filmes falados) de Hollywood têm dificuldades de entrar
no mercado brasileiro, por deficiência das salas e pelo problema da língua. Em 1930-
1931 são produzidos quase 30 longas de ficção, mas, em função dos custos, a
produção volta a se concentrar no Rio e em São Paulo. Surgem no Rio as
produtoras Cinédia, de Adhemar Gonzaga, e Brasil Vita Filmes, de Carmen
Santos. Humberto Mauro, já o maior diretor de cinema do país, realiza para a Cinédia
sua obra-prima "Ganga bruta" (1933) e para a Brasil Vita Filmes o sucesso "Favela dos
meus amores" (1935).
Domínio de Hollywood: 1934-1942
As irmãs Carmen Miranda eAurora Miranda em cena do filme Alô, Alô, Carnaval.
As distribuidoras de filmes norte-americanos no Brasil
investem muito dinheiro em publicidade e na
aparelhagem de som dos cinemas, e passam a vender
seus filmes no sistema de "lote". Ao contrário do que se
esperava, o público brasileiro rapidamente se acostuma
a ler legendas. A revista Cinearte diz incentivar o cinema
brasileiro, mas defende explicitamente a imitação dos
filmes norte-americanos, sua "higiene", seu "ritmo
moderno" e seu respeito pelosque têm "o direito de
mandar". No ano de 1934, não é produzido nenhum
longa no país.
Dentro da ideia de imitar Hollywood, a Cinédia continua
produzindo musicais: românticos como "Bonequinha de
seda" (1936) ou carnavalescos como "Alô, alô, Brasil"
(1935) e "Alô, alô, carnaval" (1936), nos quais surge Carmen Miranda, logo contratada
por Hollywood. Em 1940, a Cinédia produz "Pureza", com grande orçamento, cenários
especiais, equipamentos novos importados dos EUA e um absoluto fracasso. Em 1942,
dos 409 filmes lançados no país, apenas 1 é brasileiro.
Tentativa de industrialização: 1948-1959
No final dos anos 40, a ideia de "tratar temas brasileiros com a técnica e a
linguagem do melhor cinema mundial" seduz empresários e banqueiros paulistas, que
se associam ao engenheiro Franco Zampari na Vera Cruz - uma grande produtora
construída nos moldes de Hollywood, com enormes estúdios, muitos equipamentos,
diretores europeus e elencos fixos.
Alberto Cavalcanti, cineasta formado na França e Inglaterra, volta ao Brasil para
trabalhar na Vera Cruz. Vários profissionais estrangeiros passam a fazer parte das
produções da companhia, entre eles o fotógrafo inglês Chick Fowle, o diretor argentino
(mas radicado em Londres) Tom Payne, e o diretor italiano Luciano Salce. Em 5 anos
são produzidos 18 filmes, do melodrama "Caiçara" (1950) ao musical biográfico "Tico-
http://pt.wikipedia.org/wiki/Acabaram-se_os_ot%C3%A1rios
http://pt.wikipedia.org/wiki/Luiz_de_Barros
http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Coisas_nossas&action=edit&redlink=1
http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Wallace_Downey&action=edit&redlink=1
http://pt.wikipedia.org/wiki/M%C3%A1rio_Peixoto
http://pt.wikipedia.org/wiki/Limite_(filme)
http://pt.wikipedia.org/wiki/D%C3%A9cada_de_1930
http://pt.wikipedia.org/wiki/Hollywood
http://pt.wikipedia.org/wiki/Cin%C3%A9dia
http://pt.wikipedia.org/wiki/Adhemar_Gonzaga
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42 ARTES-9 º ANO
tico no fubá" (1952), do drama histórico "Sinhá Moça" (1953) à comédia sofisticada "É
proibido beijar" (1954), do policial "Na Senda do Crime" (1954) à comédia caipira
"Candinho" (1954), com Mazzaropi.
Apesar disso, a Vera Cruz nunca conseguiu resolver o problema da distribuição
de seus filmes, e foi à falência. Pressionada pelas dívidas, vendeu os direitos de "O
Cangaceiro" (1953), de Lima Barreto, para a Columbia Pictures, e não ganhou nada por
ter produzido o primeiro filme brasileiro de sucesso internacional.
Outras companhias com o mesmo espírito da Vera Cruz, mas com menor
capital, tiveram o mesmo fim: a Maristela, que produziu 24 filmes a partir de "Presença
de Anita" (1950) e fechou em 1958; a Multifilmes, que realizou 9 longas, inclusive o
primeiro filme brasileiro em cores, "Destino em apuros" (1953), e encerrou suas
atividades em 1954; a Brasil Filmes, que produziu 7 filmes, entre eles "O Sobrado"
(1956), de Walter George Durst, baseado em Erico Verissimo, e faliu em 1959.
Chanchada: 1947-1959
No Rio dos anos 40, Moacir Fenelon, José Carlos Burle e Alinor Azevedo criam
a Atlântida Cinematográfica, sem grandes investimentos em infraestrutura mas com
produção constante. Estreiam com o sucesso "Moleque Tião" (1941), drama baseado
na vida do comediante Grande Otelo, que interpretou a si próprio no filme. Luiz
Severiano Ribeiro, dono do maior circuito exibidor brasileiro, associa-se e passa a
facilitar a exibição dos filmes da Atlântida, vindo a comprar a empresa em 1947. Pela
primeira vez no cinema brasileiro, estão associados produção e exibição.
Em seguida, a Atlântida passa a produzir comédias musicais de fácil
comunicação com o público, tendo como tema principal o carnaval, como "Este mundo
é um pandeiro" (1947) e "Carnaval no fogo" (1949), ambos de Watson Macedo. O
apelo popular dos filmes da Atlântida acaba influenciando a Cinédia, que realiza o
melodrama "O Ébrio" (1946), de Gilda Abreu, com Vicente Celestino, grande bilheteria
em todo o país.
Formando uma espécie de "star-system" a partir do rádio, os grandes nomes da
Atlântida são Oscarito, Grande Otelo, Ankito e Mesquitinha (comediantes), Cyll
Farney e Anselmo Duarte (galãs), Eliana (mocinha), José Lewgoy (vilão) e os
cantores Sílvio Caldas, Marlene, Emilinha Borba, Linda Batista.
Aos poucos, as histórias vão abandonando o carnaval e explorando a comédia
de costumes, a partir dos tipos folclóricos do Rio de Janeiro. Os melhores momentos
vêm com os filmes de Carlos Manga "Nem Sansão nem Dalila" (1954) e "Matar ou
correr" (1954), satirizando dramas americanos de sucesso. O público gosta, mas os
críticos "sérios" dizem que chanchada não é cinema. (Chanchada em espanhol significa
exatamente "porcaria".)
As chanchadas (e a Atlântida) se esgotam no final dos anos 50, quando o
público parece cansar da fórmula, e as maiores estrelas são chamadas para trabalhar
na televisão.
Precursores do Cinema novo: 1953-1962
Ainda nos anos 50, por influência do Neo-realismo italiano, surge no Rio um
profundo questionamento às tentativas de transplantar Hollywood para o Brasil. Alex
Viany realiza "Agulha no palheiro" (1953) e Nelson Pereira dos Santos filma "Rio, 40
graus" (1955), ambos com baixo orçamento, temática popular e busca de
http://pt.wikipedia.org/wiki/Tico-tico_no_fub%C3%A1
http://pt.wikipedia.org/wiki/Sinh%C3%A1_Mo%C3%A7a_(filme)
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http://pt.wikipedia.org/wiki/Ankito
http://pt.wikipedia.org/wiki/Mesquitinha
http://pt.wikipedia.org/wiki/Cyll_Farney
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http://pt.wikipedia.org/wiki/Anselmo_Duarte
http://pt.wikipedia.org/wiki/Eliana_(apresentadora)
http://pt.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Lewgoy
http://pt.wikipedia.org/wiki/S%C3%ADlvio_Caldas
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http://pt.wikipedia.org/wiki/Emilinha_Borba
http://pt.wikipedia.org/wiki/Linda_Batista
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http://pt.wikipedia.org/wiki/Matar_ou_correr
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http://pt.wikipedia.org/wiki/Hollywood
http://pt.wikipedia.org/wiki/Alex_Viany
http://pt.wikipedia.org/wiki/Alex_Viany
http://pt.wikipedia.org/wiki/Nelson_Pereira_dos_Santos
http://pt.wikipedia.org/wiki/Rio,_40_graus
http://pt.wikipedia.org/wiki/Rio,_40_graus
43 ARTES-9 º ANO
um realismo brasileiro. O filme de Nelson termina proibido pela censura,
desencadeando uma campanha de estudantes e intelectuais pela sua liberação.
Em São Paulo, Roberto Santos aplica os mesmos princípios na comédia de
costumes "O grande momento" (1958). Como os anteriores, o filme tem problemas de
distribuição e não atinge o grande público.
Em Salvador, "Bahia de todos os santos" (1960), de Trigueirinho Neto, e
"Barravento" (1961), de Glauber Rocha, desencadeiam um novo ciclo regional, que
atrai cineastas de outros estados em busca da temática nordestina: entre outros, "O
pagador de promessas" (1962), de Anselmo Duarte, premiado com a Palma de Ouro
no Festival de Cannes, apesar de criticado pelos novos cineastas como um filme
"tradicional".
Cinema novo: 1963-1970
Uma parcela (pequena, mas significativa) da juventude brasileira descobre este
novo cinema, comprometido com a transformação do país. Em 1963, o movimento é
deflagrado por 3 filmes: "Os Fuzis", de Ruy Guerra; "Deus e o diabo na terra do sol",
de Glauber Rocha; e "Vidas secas", de Nelson Pereira dos Santos. Em todos eles, é
mostrado um Brasil desconhecido, com muitos conflitos políticos e sociais. Uma
mistura original de Neo-realismo (por seus temas e forma de produção) com Nouvelle
vague (por suas rupturas de linguagem). É Glauber quem define os instrumentos do
cinema novo: "uma câmara na mão e uma idéia na cabeça"; e também o seu objetivo:
a construção de uma "estética da fome".
Após o golpe militar de 31 de março de 1964, os cineastas (e o país) se
interrogam sobre o futuro e sobre as suas próprias atitudes de classe. Os filmes
marcantes desse segundo momento do Cinema Novo são "O Desafio" (1965), de Paulo
César Saraceni; "Terra em transe" (1967), de Glauber Rocha; e "O Bravo guerreiro"
(1968), de Gustavo Dahl.
Enquanto isso, longe do Cinema novo, Domingos de Oliveira redescobre a
comédia carioca com "Todas as mulheres do mundo" (1967) e "Edu coração de ouro"
(1968).
Com o AI-5 (13 de dezembro de 1968), a ditadura militar fecha o Congresso e os
partidos políticos existentes e censura a mídia e as diversões públicas. A perseguição
às oposições, a restrição da atividade sindical e a prática de tortura nas prisões criam
um clima de medo que se reflete em toda a cultura do país. Neste terceiro momento, o
Cinema Novo volta-se para o passado, para a História, ou para projeções alegóricas do
país real: "O Dragão da maldade contra o santo guerreiro" (1969), de Glauber Rocha;
"Os Herdeiros" (1969), de Cacá Diegues; "Macunaíma" (1969), de Joaquim Pedro de
Andrade; "Os Deuses e os mortos" (1970), de Ruy Guerra.
"Údigrudi": 1968-1970
Uma nova geração de cineastas responde à nova situação política do país com
mais radicalidade: a estética do lixo, o Cinema marginal, o "údigrudi" - termo irônico,
corruptela de "underground", um dos nomes da contracultura norte-americana
dos anos 60)4 . Suas obras, em maioria, são pouco assistidas, com exceções como no
caso de O Bandido da Luz Vermelha. Os cineastas marginais rejeitavam as fórmulas
tradicionais de narrativa e estética e encontravam sua força no cinema experimental.
Os principais representantes do movimento são Rogério Sganzerla (O Bandido da Luz
http://pt.wikipedia.org/wiki/Realismo
http://pt.wikipedia.org/wiki/S%C3%A3o_Paulo
http://pt.wikipedia.org/wiki/Roberto_Santos
http://pt.wikipedia.org/wiki/O_grande_momento
http://pt.wikipedia.org/wiki/Salvador_(Bahia)
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http://pt.wikipedia.org/wiki/Cinema_novo
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http://pt.wikipedia.org/wiki/AI-5
http://pt.wikipedia.org/wiki/13_de_dezembro
http://pt.wikipedia.org/wiki/1968
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http://pt.wikipedia.org/wiki/O_Drag%C3%A3o_da_maldade_contra_o_santo_guerreiro
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http://pt.wikipedia.org/wiki/Cac%C3%A1_Diegues
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http://pt.wikipedia.org/wiki/Joaquim_Pedro_de_Andrade
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http://pt.wikipedia.org/wiki/O_Bandido_da_Luz_Vermelha
http://pt.wikipedia.org/wiki/Rog%C3%A9rio_Sganzerla
44 ARTES-9 º ANO
Vermelha, 1968), filme no qual se nota a influência de cineastas como Jean-Luc
Godard e Orson Welles; e Júlio Bressane(Matou a família e foi ao cinema, 1969). Em
1970, os dois fundam a produtora Belair Filmes e realizam, em apenas 3 meses, 6
longas de baixíssimo custo.
Embrafilme: 1969-1982
O Estado brasileiro há muito tempo interferia no cinema do país - a princípio,
para garantir o mercado do filme norte-americano; mais tarde, em resposta a anseios
nacionalistas de industrialização. Em 1936, Roquette-Pinto criou o Instituto Nacional
do Cinema Educativo (INCE), onde Humberto Mauro dirigiu mais de 300
documentários. As leis de obrigatoriedade de exibição de filmes brasileiros existem
desde 1932 (para cine-jornais) e 1939 (para longas-metragens). A partir de 1966,
oInstituto Nacional de Cinema (INC) se preocupa em estimular a produção e exibição
de filmes brasileiros.
Mas é com a criação da Empresa Brasileira de Filmes (Embrafilme), em
plena ditadura militar (1969), que o Estado passa a financiar a produção, enquanto o
Conselho Nacional de Cinema (Concine) se preocupa com a legislação. Parte do lucro
das distribuidoras de filmes estrangeiros no Brasil é taxado (como na Alemanha), e
esse dinheiro é usado para produzir filmes nacionais (como na Argentina), mas o
sistema de escolha dos filmes a serem produzidos é absolutamente centralizado. Os
cineastas oriundos do Cinema novo(quase todos cariocas ou morando no Rio de
Janeiro) ficam com a maior parte dos recursos.
A contradição básica do sistema se revela quando o filme "Pra frente, Brasil"
(1982), do ex-diretor geral da Embrafilme Roberto Farias, parcialmente financiado pela
Embrafilme (um órgão do governo) é proibido pela Censura (outro órgão do mesmo
governo).
Pornochanchada: 1970-1979
A Pornochanchada é um gênero do cinema brasileiro comum na década de
1970. Surgiu em São Paulo, nos anos 70, foi uma produção bem numerosa e bem
comercial, também conhecida como produção da Boca do lixo, de onde despontaram
vários diretores de talento que souberam usar o que dava bilheteria na época (filmes
eróticos softcore) para fazer filmes de grande valor estético e formal. Chamado assim
por trazer alguns elementos dos filmes do gênero conhecido como chanchada e pela
dose alta de erotismo que, em uma época de censura no Brasil, fazia com que fosse
comparado ao gênero pornô, embora não houvesse, de fato, cenas de sexo explícito
nos filmes. Revelou algumas atrizes que depois ficaram famosas na tv e passaram, de
certa forma, a esconder de seus currículos a participação nos filmes do gênero.
como filmes feitos para as massas, muito influenciados pelas comédias
populares italianas. As cotas de exibição obrigatória, impostas pelo governo do
período da ditadura militar, davam espaço para o desenvolvimento desse gênero - a lei
obrigava as salas de exibição a exibir uma cota de filmes nacionais por ano. O sucesso
de público também foi essencial para o sucesso pois possibilitavam que o filme ficasse
por mais semanas em cartaz. Ao contrario do que comumente se pensa, eles não eram
financiados pelaEmbrafilme mas sim por produtores independentes, comerciantes
locais, ou quem mais se interessasse, por que eram de fato muito lucrativos.
http://pt.wikipedia.org/wiki/Jean-Luc_Godard
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http://pt.wikipedia.org/wiki/Orson_Welles
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http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Instituto_Nacional_do_Cinema_Educativo&action=edit&redlink=1
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http://pt.wikipedia.org/wiki/Filme_pornogr%C3%A1fico
http://pt.wikipedia.org/wiki/Embrafilme
45 ARTES-9 º ANO
Inicialmente ficou conhecida como cinema da "boca do lixo", pois os filmes eram
produzidos numa região da cidade de São Paulo conhecida por esse nome. Depois
surgiu também a pornochanchada carioca.
Conquista do mercado: 1970-1981
Nos anos 70, a palavra de ordem dos ex-cinemanovistas é "Mercado é cultura".
Tratava-se de fazer com que os filmes brasileiros fossem vistos pelo público de cinema
no Brasil. E, de certa forma, graças às produções da Embrafilme de um lado, às
produções baratas da turma da pornochanchada de outro, aos filmes infantis
dos Trapalhões de um terceiro, e ainda a um novo "star-system" gerado pela televisão,
isso foi conseguido.
O mercado diminuiu: de 3200 cinemas em 1975 para 1400 em 1985; de 270
milhões de espectadores em 1975 para 90 milhões em 1985. Mas o Brasil produziu
mais filmes: chegou a 100 em 1978 e a 103 em 1980. E a participação dos filmes
brasileiros no mercado cresceu muito: de 14% dos ingressos vendidos em 1971 para
35% em 1982.
"Dona Flor e seus dois maridos" (1976), de Bruno Barreto, chega a 11 milhões
de espectadores, mais do que qualquer filme estrangeiro. "A Dama do lotação" (1978),
de Neville d'Almeida; "Lúcio Flávio, o passageiro da agonia" (1977), de Hector
Babenco; "Eu te amo" (1981), de Arnaldo Jabor; "Xica da Silva" (1976), de Cacá
Diegues; e mais 14 filmes dos Trapalhões ultrapassam, cada um, os 3 milhões de
ingressos vendidos.
Anos 80
Em outubro de 1982, a crise econômica do país piora com a falta de dinheiro
para pagar a dívida externa. Falta dinheiro para que o consumidor brasileiro possa ir ao
cinema, falta dinheiro para produzir filmes. A produção volta a cair. Os exibidores
(donos de cinemas), assessorados pelos distribuidores estrangeiros, começam uma
batalha judicial contra a lei da obrigatoriedade, e em muitas salas simplesmente param
de passar filmes brasileiros. Metade dos filmes produzidos em 1985 foi de sexo
explícito.
Apesar de tudo, surge uma nova geração de cineastas em São Paulo, onde se
destacam Sérgio Bianchi (Mato eles?, 1982), Hermano Penna (Sargento Getúlio,
1983), André Klotzel (A marvada carne, 1985) e Sérgio Toledo (Vera, 1987), mas seus
filmes são vistos basicamente em festivais.
Graças à "Lei do Curta" (de 1975, mas aperfeiçoada em 1984), que obriga a sua
exibição antes do longa estrangeiro, o curta-metragem passa a ser o único cinema
brasileiro com acesso ao mercado. Assim, em todo o país surgem novos cineastas e
novas propostas de produção, e os curtas brasileiros ganham vários prêmios
internacionais.
Outro destaque da década é a produção de documentários de longa-metragem,
também sem acesso ao mercado, mas refletindo sobre a história recente do
país: Jango (1984), deSílvio Tendler; Conterrâneos velhos de guerra (1989), de Vladimir
Carvalho; e a obra-prima Cabra marcado para morrer (1984), de Eduardo Coutinho.
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http://pt.wikipedia.org/wiki/Eduardo_Coutinho
46 ARTES-9 º ANO
Era Collor: 1990-1992
Em 15 de março de 1990, Fernando Collor assume a presidência da República.
Em seu governo, as reservas financeiras particulares da população brasileira, como
contas-poupança, foram confiscadas e a Embrafilme, o Concine, a Fundação do Cinema
Brasileiro, o Ministério da Cultura, as leis de incentivo à produção, a regulamentação
do mercado e até mesmo os órgãos encarregados de produzir estatísticas sobre o
cinema no Brasil foram extintos.
Em 1992, último ano do governo Collor, um único filme brasileiro chega às
telas. Foi A Grande Arte, de Walter Salles, falado em inglês e ocupante de menos de
1% do mercado.
Retomada: 1992-2003
6th Brazil Filme Fest no Cinema The Royal, em Toronto.
Em dezembro de 1992, ainda no governo de Itamar Franco, o Ministro da
Cultura Antonio Houaiss cria a Secretaria para o Desenvolvimento do Audiovisual, que
libera recursos para produção de filmes através do Prêmio Resgate do Cinema
Brasileiro e passa a trabalhar na elaboração do que viria ser a Lei do Audiovisual, que
entraria em vigor no governo de Fernando Henrique Cardoso.
A partir de 1995, começa-se a falar numa "retomada" do cinema brasileiro.
Novos mecanismos de apoio à produção, baseados em incentivos fiscais e numa
visão neoliberal de "cultura de mercado", conseguem efetivamente aumentar o
número de filmes realizados e levar o cinema brasileiro de volta à cena mundial. O
filme que inicia este período é Carlota Joaquina, Princesa do Brazil (1995) de Carla
Camurati, parcialmente financiado pelo Prêmio Resgate. No entanto, as dificuldades
de penetração no seu próprio mercado continuam: a maioria dos filmes não encontra
salas de exibição no país, e muitos são exibidos em condições precárias: salas
inadequadas, utilização de datas desprezadas pelas distribuidoras estrangeiras, pouca
divulgação na mídia local.
Em 1997, para alcançar o mercado cinematográfico, as Organizações
Globo criaram sua própria produtora, a Globo Filmes, empresa especializada que veio
http://pt.wikipedia.org/wiki/15_de_mar%C3%A7o
http://pt.wikipedia.org/wiki/1990
http://pt.wikipedia.org/wiki/Fernando_Collor
http://pt.wikipedia.org/wiki/Presidente_do_Brasil
http://pt.wikipedia.org/wiki/Embrafilme
http://pt.wikipedia.org/wiki/Concine
http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Funda%C3%A7%C3%A3o_do_Cinema_Brasileiro&action=edit&redlink=1
http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Funda%C3%A7%C3%A3o_do_Cinema_Brasileiro&action=edit&redlink=1
http://pt.wikipedia.org/wiki/Minist%C3%A9rio_da_Cultura
http://pt.wikipedia.org/wiki/1992
http://pt.wikipedia.org/wiki/A_Grande_Arte
http://pt.wikipedia.org/wiki/Walter_Salles
http://pt.wikipedia.org/wiki/L%C3%ADngua_inglesa
http://pt.wikipedia.org/wiki/Toronto
http://pt.wikipedia.org/wiki/1992
http://pt.wikipedia.org/wiki/Itamar_Franco
http://pt.wikipedia.org/wiki/Minist%C3%A9rio_da_Cultura_(Brasil)
http://pt.wikipedia.org/wiki/Minist%C3%A9rio_da_Cultura_(Brasil)
http://pt.wikipedia.org/wiki/Antonio_Houaiss
http://pt.wikipedia.org/wiki/Lei_do_Audiovisual
http://pt.wikipedia.org/wiki/Fernando_Henrique_Cardoso
http://pt.wikipedia.org/wiki/1995
http://pt.wikipedia.org/wiki/Neoliberalismo
http://pt.wikipedia.org/wiki/Carlota_Joaquina,_Princesa_do_Brazil
http://pt.wikipedia.org/wiki/Carla_Camurati
http://pt.wikipedia.org/wiki/Carla_Camurati
http://pt.wikipedia.org/wiki/1997
http://pt.wikipedia.org/wiki/Organiza%C3%A7%C3%B5es_Globo
http://pt.wikipedia.org/wiki/Organiza%C3%A7%C3%B5es_Globo
http://pt.wikipedia.org/wiki/Globo_Filmes
http://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:6thbrazil.jpg
47 ARTES-9 º ANO
a reposicionar o cinema brasileiro em, praticamente, todos os segmentos. Isto porque,
em um curtíssimo tempo, a produtora Globo Filmes viria a se tornar um grande
monopólio ocupante do mercado cinematográfico brasileiro. Ainda que para a escala
de operação da rede de televisão, o seu braço cinematográfico possa vir a ser
considerada uma empresa pequena.18 Dessa maneira, através do cinema, o
conglomerado foi capaz de atingir um dos últimos segmentos tradicionais do mercado
audiovisual brasileiro, nicho no qual ela ainda não apresentava nenhuma participação
realmente direta. Entre 1998 e 2003, a empresa se envolveu de maneira direta em 24
produções cinematográficas, e a sua supremacia se cristalizaria definitivamente no
último ano deste período, quando os filmes com a participação da empresa obtiveram
mais de 90% da receita da bilheteria do cinema brasileiro e mais de 20% do mercado
total.
Alguns filmes lançados na primeira década do novo século, com uma temática
atual e novas estratégias de lançamento, como Cidade de Deus (2002) de Fernando
Meirelles,Carandiru (2003) de Hector Babenco e Tropa de Elite (2007) de José Padilha,
alcançam grande público no Brasil e perspectivas de carreira internacional. Segundo o
crítico Luiz Zanin Oricchio, "Cidade de Deus", por sua importância, teria sido o marco
final do período conhecido como "a retomada do cinema brasileiro"
Pós-retomada: a partir de 2003
O cinema brasileiro bateu recorde em 2013, com mais de 127 longa-metragens
que chegaram às telas, 9 dos quais fizeram mais de 1 milhão de espectadores,
enquanto 88 foram visto por menos de 10 mil pessoas, de acordo com informações
divulgadas pela Agência Nacional do Cinema. Os números marcam aquele que é o
melhor ano da indústria audiovisual nacional. Antes, os anos mais fortes para a
produção brasileira, em bilheteria, haviam sido 2010, quando os longas nacionais
venderam 25,687 milhões de ingressos, e 2003, com 22,055 milhões de ingressos
vendidos. Em número de lançamentos, os melhores anos, depois de 2013, foram 2011,
com 99 títulos, e 2009, com 84. O salto visto este ano prova que a indústria nacional
está se consolidando. A arrecadação também obteve um crescimento significativo ao
superar a cifra de R$ 270 milhões, quase o triplo do arrecadado em 2012, quando
houve um retorno de R$ 157 milhões. A maior parte do faturamento derivou de
comédias como Minha Mãe é uma Peça e De Pernas pro Ar 2,enquanto produções
mais sérias como Serra Pelada, Flores Raras e O Segredo dos Diamantes faturavam
abaixo do esperado ou encontravam problemas para serem distribuídas.
Sugestões de atividades
ATIVIDADE 3- Apreciar um filme antigo e um atual (nacional)
http://pt.wikipedia.org/wiki/Rede_Globo_de_Televis%C3%A3o
http://pt.wikipedia.org/wiki/Cinema_do_Brasil#cite_note-GATTI.2F2005.2FUNICAMP-18
http://pt.wikipedia.org/wiki/1998
http://pt.wikipedia.org/wiki/2003
http://pt.wikipedia.org/wiki/Cidade_de_Deus_(filme)
http://pt.wikipedia.org/wiki/Fernando_Meirelles
http://pt.wikipedia.org/wiki/Fernando_Meirelles
http://pt.wikipedia.org/wiki/Carandiru_(filme)
http://pt.wikipedia.org/wiki/Hector_Babenco
http://pt.wikipedia.org/wiki/Tropa_de_Elite_(filme)
http://pt.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Padilha
http://pt.wikipedia.org/wiki/2013
http://pt.wikipedia.org/wiki/Ag%C3%AAncia_Nacional_do_Cinema
http://pt.wikipedia.org/wiki/Minha_M%C3%A3e_%C3%A9_uma_Pe%C3%A7a
http://pt.wikipedia.org/wiki/De_Pernas_pro_Ar_2
http://pt.wikipedia.org/wiki/Serra_Pelada_(filme)
http://pt.wikipedia.org/wiki/Flores_Raras
http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=O_Segredo_dos_Diamantes&action=edit&redlink=1
48 ARTES-9 º ANO
PERÍODOS
HISTÓRICOS E
MOVIMENTOS
ARTÍSTICOS-
surrealismo, pop art e
op art
O surrealismo
Surrealismo foi
um movimento artístico e
literário de origem francesa,
caracterizado pela expressão
do pensamento de
maneira espontânea e
automática,regrada apenas
pelos impulsos
do subconsciente,
desprezando a lógica e
renegando os padrões
estabelecidos de ordem moral
e social.
A origem do termo "surrealismo" ocorreu em 1917, através de G. Apollinaire, sendo
uma palavra com o significado de "o que está acima do realismo". Apesar disso,
enquanto movimento artístico e literário, só surgiu em França na década de 1920.
O surrealismo tinha como objetivo ultrapassar os limites à que tinham sido
criados pelo pensamento burguês e sua tradição lógica e pelas idéias artísticas que
estavam em vigor desde o Renascimento.
O movimento surrealista evoluir apesar de ter estado em risco de ser
exterminado, porque surgiram manifestações contrárias baseadas no anarquismo.
Muitos pensadores do movimento trocavam acusações, afirmando que não seguiam os
propósitos do surrealismo. Apesar deste clima de tensão, o surrealismo prosperou e
influenciou o pensamento humano, porque criou uma nova concepção do mundo e do
ser humano, mas também uma mudança relevante no processo artístico.
Artistas como Salvador Dali, Max Ernest, Joan Miró, René Magrite, são os
principais representantes.
No Brasil, as noções surrealistas começaram a surgir entre 1920 e 1930, através
de elementos do Movimento Modernista do Brasil.
Alguns dos artistas brasileiros surrealistas (ou com tendências surrealistas) mais
conhecidos são: Tarsila do Amaral, Maria Martins, Cícero Dias, Ismael Nery, etc
49 ARTES-9 º ANO
Piery Reverdy Salvador Dali
René Magritte
Pop Art
A Pop Art nasceu nos anos 50 , primeiro em Londres e depois em NY.
Utilizou uma linguagem figurativa, recorrendo a símbolos, figuras, objetos
próprios da cidade e do quotidiano. Não tinha subjacente qualquer teoria,
sendo, portanto, diametralmente oposta ao Abstracionismo.
As temáticas da Pop Art estavam relacionadas com a cultura popular,
revelando-se sob a forma de imagens do quotidiano retiradas de BDs, jornais,
revistas, fotografia, cinema ou televisão.
A arte Pop era produzida essencialmente através de recursos técnicos
mecânicos ou semi- mecânicos como a fotografia e a serigrafia.
Foi influenciada pelas recolhas dadaístas e surrealistas de Robert
Motherwell, pelos ready made de Duchamp e pelas colagens de Kurt
Schwitters. Note-se a descontextualização dos objetos do quotidiano e a sua
elevação a ícones nestes casos.
Os artistas de maior renome foram Richard Hamilton, Peter Blake e
David Hockney.
Podem considerar-se duas vertentes na Pop Art: uma vertente mais
“neodadaísta” (Robert Rauschenberg) e outra mais próxima do quotidiano,
usando a representação de figuras famosas, de imagens da BD (Andy Warhol,
Roy Lichtenstein).
50 ARTES-9 º ANO
Op Art
A Op Art designa uma forma de arte que utiliza a ilusão óptica do
movimento. Define-se pela expressão do movimento real ou aparente,
apresentando-o segundo diferentes formas e métodos.
Este movimento teve por base os estudos de professores da Bauhaus
(com as suas esculturas de plástica dinâmica), do Orfismo e do Futurismo.
Há quatro tipologias principais da Op Art: uma cujas obras apresentam
movimento real, autónomo; outra cujas obras usam jogos de luz e reflexos
luminosos; outra na qual se enquadram os trabalhos relativos às reações
fisiológicas da percepção visual e finalmente uma que é caracterizada por
agredir a visão através de efeitos ópticos densos e persistentes, com linhas e
tramas sobrepostas...
51 ARTES-9 º ANO
Sugestões de atividades
ATIVIDADE 1-Representar as imagens dos períodos artísticos.
52 ARTES-9 º ANO
3º BIMESTRE
53 ARTES-9 º ANO
ESPAÇOS DA ARTE-
GALERIAS,
PINACOTECAS E
MUSEUS
PINACOTECA
Pinacoteca é um museu que contém
um acervo de pinturas. A origem desta
palavra, que significa « sala que contém
uma coleção de quadros », é o latim
"pinacotheca", derivado do grego antigo
"pinacothêkê" : pinax - akos quadro et thêké
caixa.
As pinacotecas costumam conter
quadros de pintores nacionais e
internacionais, mas geralmente o acervo permanente é focado na arte nacional
ou característica artística da região. Costuma também abrigar exposições
temporárias, e as vezes a obra de artistas de renome internacional.
No Brasil destaca-se a Pinacoteca do Estado de São Paulo, que abriga
um rico acervo de obras acadêmicas e do Modernismo brasileiro, além do
escultor francês Auguste Rodin. A Pinacoteca costuma também sediar
exposições de artistas internacionais e por
esses motivos se distingue como uma das
principais instituições artísticas do Brasil.
Museu
Um museu é, na definição do
International Council of Museums (ICOM,
2001), "uma instituição permanente, sem
fins lucrativos, a serviço da sociedade e do
seu desenvolvimento, aberta ao público e
que adquire, conserva, investiga, difunde e
expõe os testemunhos materiais do homem
e de seu entorno, para educação e deleite
da sociedade".
Os museus tiveram origem no hábito
humano do colecionismo, que nasceu junto
com a própria humanidade. Desde a
Antiguidade remota o homem, por infinitas
razões, coleciona objetos e lhes atribui valor,
seja afetivo, cultural ou simplesmente
http://pt.wikipedia.org/wiki/Museu
http://pt.wikipedia.org/wiki/Pintura
http://pt.wikipedia.org/wiki/Grego_antigo
http://pt.wikipedia.org/wiki/Pinacoteca_do_Estado_de_S%C3%A3o_Paulo
http://pt.wikipedia.org/wiki/Modernismo_brasileiro
http://pt.wikipedia.org/wiki/Auguste_Rodin
http://pt.wikipedia.org/wiki/International_Council_of_Museums
http://pt.wikipedia.org/wiki/Sociedade
http://pt.wikipedia.org/wiki/Colecionismo
http://pt.wikipedia.org/wiki/Humanidade
http://pt.wikipedia.org/wiki/Antiguidade
54 ARTES-9 º ANO
material, o que justifica a necessidade de sua preservação ao longo do tempo.
Milhares de anos atrás já se faziam registros sobre instituições vagamente
semelhantes ao museu moderno funcionando. Entretanto, somente no século
XVII se consolidou o museu mais ou menos como atualmente o conhecemos.
Depois de outras mudanças e aperfeiçoamentos, hoje os museus, que já
abarcam um vasto espectro de campos de interesse, se dirigem para uma
crescente profissionalização e qualificação de suas atividades, e se
caracterizam pela multiplicidade de tarefas e capacidades que lhes atribuemos
museólogos e
pensadores, deixando
de ser passivos
acúmulos de objetos
para assumirem um
papel importante na
interpretação da cultura
e na educação do
homem, no
fortalecimento da
cidadania e do respeito
à diversidade cultural, e
no incremento da
qualidade de vida.
Porém, muitos dos
conceitos fundamentais
que norteiam os museus contemporâneos ainda estão em debate e precisam
de clarificação.
Galeria de arte
Galeria de arte é um espaço arquitetônico onde são dispostas
adequadamente as obras de
arte. Os espaços são
definidos para
proporcionarem segurança e
uma correta apreciação dos
objetos expostos, levando
em consideração o
posicionamento, iluminação
e possibilidade de
distanciamento e circulação
do espectador. Estes
espaços são destinados a pinturas, esculturas, instalações e todas as formas
de expressão das artes visuais.
As galerias de arte podem fazer parte de museus de arte como um de
seus equipamentos ou departamentos, e também, de forma independente de
instituições, podem se constituir como estabelecimentos privados de comércio
de obras e neste caso muitas vezes podem não possuir um acervo permanente
próprio. Contudo, seguindo antiga tradição muitos museus de arte também se
denominam galerias, como a Gemäldegalerie da Alemanha e a Galeria
Nacional da Escócia.
http://pt.wikipedia.org/wiki/Muse%C3%B3logo
http://pt.wikipedia.org/wiki/Educa%C3%A7%C3%A3o
http://pt.wikipedia.org/wiki/Cidadania
http://pt.wikipedia.org/wiki/Qualidade_de_vida
http://pt.wikipedia.org/wiki/Obra_de_artehttp://pt.wikipedia.org/wiki/Obra_de_arte
http://pt.wikipedia.org/wiki/Espa%C3%A7o
http://pt.wikipedia.org/wiki/Ilumina%C3%A7%C3%A3o
http://pt.wikipedia.org/wiki/Pintura
http://pt.wikipedia.org/wiki/Escultura
http://pt.wikipedia.org/wiki/Artes_visuais
http://pt.wikipedia.org/wiki/Museu
http://pt.wikipedia.org/wiki/Gem%C3%A4ldegalerie
http://pt.wikipedia.org/wiki/Alemanha
http://pt.wikipedia.org/wiki/Galeria_Nacional_da_Esc%C3%B3cia
http://pt.wikipedia.org/wiki/Galeria_Nacional_da_Esc%C3%B3cia
55 ARTES-9 º ANO
Sugestões de atividades
ATIVIDADE 1-Visualizar imagens dos espaços de arte realizando visitas virtuais, através
de vídeos.
ATIVIDADE 2- Produzir maquetes dos espaços visualizados (em grupos).
Posteriormente realizar exposição dos trabalhos.
PINACOTECA MUSEU
GALERIA DE ARTE
56 ARTES-9 º ANO
PERÍODO MUSICAL:
ROMANTISMO (
SUBJETIVIDADE
MUSICAL E A
LITERATURA)
A Era Romântica é um período da história da música que se convenciona
classificar entre o ano de 1815 até o início do século XX. Designa ainda qualquer
música escrita durante esse período ou posterior (neorromantismo), que se enquadre
na estética do período romântico. Foi precedido pelo classicismo e sucedido pelas
tendências modernistas.
Introdução
O romantismo é todo um período cultural, artístico e literário que se inicia na
Europa no final do século XVIII, espalhando-se pelo mundo até o final do século XIX.
O berço do romantismo pode ser considerado três países: Itália, Alemanha e
Inglaterra. Porém, na França, o romantismo ganha força como em nenhum outro país
e, através dos artistas franceses, os ideais românticos espalham-se pela Europa e pela
América. As características principais deste período são : valorização das emoções,
liberdade de criação, amor platônico, temas religiosos, individualismo, nacionalismo e
história. Este período foi fortemente influenciado pelos ideais do iluminismo e pela
liberdade conquistada na Revolução Francesa.
Literatura
Foi através da poesia lírica que o romantismo ganhou formato na literatura dos
séculos XVIII e XIX. Os poetas românticos usavam e abusavam das metáforas, palavras
estrangeiras, frases diretas e comparações. Os principais temas abordados eram :
amores platônicos, acontecimentos históricos nacionais, a morte e seus mistérios. As
principais obras românticas são: Cantos e Inocência do poeta inglês William Blake, Os
Sofrimentos do Jovem Werther e Fausto do alemão Goethe, Baladas Líricas do inglês
William Wordsworth e diversas poesias de Lord Byron. Na França, destaca-se Os
Miseráveis de Victor Hugo e Os Três Mosqueteiros de Alexandre Dumas.
Música
Na música ocorre a valorização da liberdade de expressão, das emoções e a
utilização de todos os recursos da orquestra. Os assuntos de cunho popular, folclórico
e nacionalista ganham importância nas músicas.
Podemos destacar como músicos deste período: Ludwig van Beethoven (suas últimas
obras são consideradas românticas), Franz Schubert, Carl Maria von Weber, Felix
Mendelssohn, Frédéric Chopin, Robert Schumann, Hector Berlioz, Franz Liszt e Richard
Wagner.
Teatro
Na dramaturgia o romantismo se manifesta valorizando a religiosidade, o
individualismo, o cotidiano, a subjetividade e a obra de William Shakespeare. Os dois
dramaturgos mais conhecidos desta época foram Goethe e Friedrich von Schiller.
http://pt.wikipedia.org/wiki/1815
http://pt.wikipedia.org/wiki/S%C3%A9culo_XX
http://pt.wikipedia.org/wiki/Neorromantismo
http://pt.wikipedia.org/wiki/Romantismo
http://pt.wikipedia.org/wiki/Classicismo
http://pt.wikipedia.org/wiki/Modernismo
http://www.suapesquisa.com/paises/alemanha
http://www.suapesquisa.com/historia/iluminismo
http://www.suapesquisa.com/francesa
http://www.suapesquisa.com/literatura
http://www.suapesquisa.com/pesquisa/goethe.htm
http://www.suapesquisa.com/pesquisa/lord_byron.htm
http://www.suapesquisa.com/o_que_e/orquestra.htm
http://www.suapesquisa.com/folclorebrasileiro/folclore.htm
http://www.suapesquisa.com/pesquisa/beethoven.htm
http://www.suapesquisa.com/shakespeare
57 ARTES-9 º ANO
Victor Hugo também merece destaque, pois levou várias inovações ao teatro. Em
Portugal, podemos destacar o teatro de Almeida Garrett.
O ROMANTISMO NO BRASIL
Em nossa terra, inicia-se em 1836 com a publicação, na França, da Nictheroy -
Revista Brasiliense, por Gonçalves de Magalhães. Neste período, nosso país ainda vivia
sob a euforia da Independência do Brasil. Os artistas brasileiros buscaram sua fonte de
inspiração na natureza e nas questões sociais e políticas do pais. As obras brasileiras
valorizavam o amor sofrido, a religiosidade cristã, a importância de nossa natureza, a
formação histórica do nosso pais e o cotidiano popular.
Literatura romântica brasileira
No ano de 1836 é publicado no Brasil Suspiros Poéticos e Saudades de
Gonçalves de Magalhães. Esse é considerado o ponto de largada deste período na
literatura de nosso país. Essa fase literária foi composta de três gerações:
1ª Geração - conhecida também como nacionalista ou indianista, pois os
escritores desta fase valorizaram muito os temas nacionais, fatos históricos e a
vida do índio, que era apresentado como " bom selvagem" e, portanto, o
símbolo cultural do Brasil. Destaca-se nesta fase os seguintes escritores :
Gonçalves de Magalhães, Gonçalves Dias, Araújo Porto Alegre e Teixeira e
Souza.
2ª Geração - conhecida como Mal do século, Byroniana ou fase ultra-
romântica. Os escritores desta época retratavam os temas amorosos levados
ao extremo e as poesias são marcadas por um profundo pessimismo,
valorização da morte, tristeza e uma visão decadente da vida e da sociedade.
Muitos escritores deste período morreram ainda jovens. Podemos destacar os
seguintes escritores desta fase : Álvares de Azevedo, Casimiro de Abreu e
Junqueira Freire.
3ª Geração - conhecida como geração condoreira, poesia socialtextos
marcados por crítica social. Castro Alves, o maior representante desta fase,
criticou de forma direta a escravidão no poema Navio Negreiro.
Música Romântica no Brasil
A emoção, o amor e a liberdade de viver são os valores retratados nas músicas
desta fase. O nacionalismo, nosso folclore e assuntos populares servem de inspiração
para os músicos. O Guarani de Carlos Gomes é a obra musical de maior importância
desta época.
http://www.suapesquisa.com/biografias/almeida_garrett.htm
http://www.suapesquisa.com/independencia
http://www.suapesquisa.com/biografias/castroalves.htm
58 ARTES-9 º ANO
Sugestões de atividades
ATIVIDADE 1-Ouvir a obra musical “O Guarani”.
ATIVIDADE 2-Realizar exercício avaliativo.
59 ARTES-9 º ANO
MÚSICA POPULAR-
RAP( MÚSICA DE RUA)
E O POP
Rap (em inglês, também conhecido
como emceeing) é um discurso rítmico com
rimas e poesias, que surgiu no final do século
XX entre as comunidades negras dos Estados
Unidos. É um dos cinco pilares fundamentais da
cultura hip hop, de modo que se chame
metonimicamente (e de forma imprecisa) hip
hop.
Pode ser interpretado a capella bem
como com um som musical de fundo, chamado
beatbox. Os cantores de rap são conhecidos como rappers ou MCs, abreviatura para
mestre de cerimônias.
Rap, na música, é extremamente fidedigna à improvisação poética sobre uma
batida no tempo rápido e freqüentemente só é acompanhada pelo som do baixo, ou
sem acompanhamento. Rap é um estilo musical raro em que o texto é mais importante
que a linha melódica ou a parte harmônica; sendo um dos dois únicos estilos musicais
da história da música ocidental em que o texto é mais importante que a música-o
outro sendo o canto gregoriano, em que a música era uma monodia, homofônica,
marcada pelo ritmo, e a melodia religiosamente não podia nunca sobressair o texto
litúrgico. O rap não usa melodiase motivos decorativos e harmônicos com arranjos
elaborados dos insrumentos, mas vale-se somente em quão rápido o cantor narra a
sua "fala" com muito pouca musicalidade adicionada a sua poesia. A música rap
também tem uma similaridade distinta com a música celta em que forma-se uma
brincadeira na qual os cantores tentam duelar suas frases com rimas, rapidamente
improvisadas e humorísticas; alternadamente, um desafiando o outro nas rápidas
frases inteligentes; quem ganha---deixando o outro esgotado sem idéias---não paga
pelas bebidas. Esta influência indireta e não intencional veio da música de raiz, de
folclore, importada pelos imigrantes escoceses e irlandeses que migraram para o sul
dos EUA, das fazendas de plantação, como a música afro-americana, que pelo povo do
sul, com a música de improvisação, no Jazz de raiz, surge nos duelos de banjo (country)
depois, e desses "duelos" aparece também, bem mais tarde, o rap.
Amor Só De Mãe
Detentos do Rap
Composição: Indisponível
Vai vendo,quando estou no veneno preciso de uma idéia não vejo ninguém.
Familiares,parceiros só pensam no que convém,não cai e ai ladrão sei muito bem quem foi por
mim, só deus sabe o que eu
/wiki/L%C3%ADngua_inglesa
/wiki/Rima
/wiki/Poesias
/wiki/S%C3%A9culo_XX
/wiki/S%C3%A9culo_XX
/wiki/Estados_Unidos
/wiki/Estados_Unidos
/wiki/Hip_hop
/wiki/Meton%C3%ADmia
/wiki/A_capella
/wiki/Beatbox
/wiki/MC
/wiki/Mestre_de_cerim%C3%B4nias
http://pt.wikipedia.org/wiki/Baixo
http://pt.wikipedia.org/wiki/Canto_gregoriano
http://pt.wikipedia.org/wiki/Monodia
http://pt.wikipedia.org/wiki/Homofonia
http://pt.wikipedia.org/wiki/M%C3%BAsica_celta
http://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Musica_rap.jpg
60 ARTES-9 º ANO
Passei meu amor é de mãe só...penso assim.
São vários os patifes que apertam minha mão me chamam de irmão,mas viram as costas
quando a necessidade bate no meu portão eu sempre,corri pelo certo não sou Deus pra ser
todo correto,não abaixo a cabeça pro meu desafeto,se é vem...pensamento é concreto.
Lamento se a inveja foi mais forte do que a sensatez.
Detentos agora e pra sempre...a bola da vez eu sim,vi, corri e fiz por onde o barato
virar,dificuldades eu passei mas eu resisti as artilharias que por ...sinal cuzão foi fracas demais.
Eu acreditei,eu acredito que a moral não se ganha se faz, corre atrás pois não vou,dá asa...pro
inimigo,viveu mas não viverás pra ficar no nosso ritmo.
Quem é sabe o que eu falo não quer ser,pois já é de fato não faz o barato de embalo,não vive
e nem corre atrás de status
Parceiro só Deus nele é a única confiança e nela é o único amor é a fonte desde criança.
Não temo pois em algum lugar sei,que Deus ''tá'' olhando por mim,e você que abraçou o
mundão que nada fez por ti.
Fim de ano ali dentro guardado,castelo é só champanhe... guarda pra você vagabundo...
O amor é só de mãe...
- alô!
- alô, filho? é a mãe, onde é que ''cê'' ta?
- oh mãe, to fazendo um corre com os parceiros que foi preso no assalto ali.
- assalto? e você como é que ''cê'' ta?
- to bem mãe...ai nóis foi fazer um corre com a mãe do parceiro ali,entendeu?
-Mais é o seguinte, caiu no esquecimento, mais ai, ta preso,
Mas não ta morto não...ta preso, mas não ta morto não,
Entendeu?
- ta bom filho, Deus te acompanhe.
Dominou sem visita, e o resto da grana a policia deu o bote, seus parceiros da cena veio por
você entraram em choque.
Três anos se passou e a loira tingida trabalha no 12,que valor que isso tem agora já matou pela
vaca e nos dias de hoje,seus filhos estão jogados,de aviãozinho na amargura,que que você
quer pra ele,a mesma tabela ou a mesma loucura !?
Truta agora percebe as pessoas que você deu valor,enquanto aquela que merece,implorava
pelo seu amor.
Do que adiantou as noitadas com as vagabundas que só queriam
Dinheiro,quantos mil reais na cena mas é só ela que ''ta'' sofrendo.
Bandido reflita na idéia,raciocina,porque o caminho é
constante,sem liberdade e sem aliado mas com amor que é de mãe.
- Na vida do crime eu me entreguei e pra sobreviver eu tive que matar...e lagrimas de mãe...fiz
rolar.
- Saiba filho que eu te perdoei...e pra te ver feliz eu tive que chorar,só não quero
lamentar...quero te ver voltar.
È foda saber que já maguo que mais te amava,por mais que respeitado no crime
vagabundo,agora se sente um nada parceiro.
O Mundo da volta e é sempre ela que vai te ajudar,por mais que a gente fale de irmão,é só
nela que dá pra confiar.
Compartilha a tristeza e alegria pois ninguém é tão fiel assim e eu sei o que ela pedi pra ela,é
porque jamais vai querer pra ti,entende agora vagabundo,porque o amor é só de mãe?
Viva por ela de o valor naquela frase ''Deus te acompanhe'' Ai dentro quem manda seu
jumbo,esta sempre presente em dia de visita,quem desmaiou e quase morreu de enfarte,com a
noticia.
Desamparada chicote estralando,dentro da prisão e a tropa choque invadindo e só ela com o
coração na mão,sabendo que quem não senta pra aprender jamais ficara de pé para ensinar e
que o crime ele é o que é,mas ele jamais vai admitir as falhas.
Ela pede a Deus que sempre te ilumine e que te
acompanhe,o exemplo é pra você vagabundo e o amor é só de mãe.
- Não me lamentei quando até matei,vendo lagrimas de mãe que fiz rolar...
- Mas só eu sei,tudo o que eu passei,quando pra vida do
crime tive que voltar.
61 ARTES-9 º ANO
- Meu filho ? dia 15 de outubro de 93,lembro como se fosse ontem...
Favela cercada,minha casa invadida pensei até que era um assalto...Mas não,de repente eu vi o
nome do meu filho sendo gritado,o policia invadiu minha casa,levou meu filho lá pra
fora...Mataram ele,jogaram uma ''pá''de droga em cima,depois disso minha vida mudou
completamente.
- Meu filho eu perdi em 92 no massacre do carandiru,nãoapresentaraum o documento,nem o
corpo no IML.
Desde o dia do massacre.
- Meu filho? meu filho é um jovem...Jovem preso em uma cadeira de rodas,pro resto da vida.
Toda mãe sabe,tampa o sol com a peneira...E eu fui mais uma.
POP
Características
Musicologistas geralmente identificam as características seguintes como normais ao
gênero de música pop:
Um objetivo de atração a um público geral ao invés de a uma subcultura
específica ou uma ideologia;
Uma ênfase no artesanato em vez das qualidades "artísticas" padronizadas;
Uma ênfase na gravação, na produção e na tecnologia em vez de
apresentações ao vivo;
Uma tendência de refletir tendências atuais a desenvolvimentos contínuos;
Muito da música pop é feito em função de dançar ou usa batidas e ritmos
destinados à dança
O ponto principal da música pop é a canção, normalmente entre dois ou três
minutos e meio de duração e marcada por um elemento rítmico consistente e
perceptível, por um estilo dominante e por uma estrutura tradicional simples.
Variantes comuns incluem a forma verso-e-refrão e a de versos curtos, que focam nas
melodias e batidas cativantes, com um refrão que contrasta-se melodica, ritmica e
harmonicamente em relação ao verso. A produção e as melodias tendem a ser simples,
com um acompanhamento harmônico limitado. As letras das canções de pop
modernas tipicamente focalizam-se em assuntos comuns — comumente o amor e
relacionamentos afetivos —, embora haja exceções notáveis.
A harmonia na música pop geralmente é "como a da tonalidade europeia
clássica, só um pouco mais simples". Clichês incluem a harmonia a capela (isto é, o
movimento de uma harmonia secundária a uma dominante e consequentemente a
uma tônica) e à escala pentatônica influenciada pelo blues. "A inserção de paradigmas
de círculos de quintas decaiu desde meados dos anos de 1950. As linguagens
harmônicas do rock e do soul distanciaram-se da influênca abrangente da
funçãodominante. (...) Há outras tendências (talvez ainda identificáveis pelo uso do
violão como um instrumento de composição) — harmonias de ponto pedal,
movimento firme por construção diatônica, organização harmônica de modo e
melódica — que fogem da tonalidade práticae chegam a um sentido de tom menos
direto, mas sim de mais livre flutuaçãoMUSICA."
http://pt.wikipedia.org/wiki/Musicologia
http://pt.wikipedia.org/wiki/Can%C3%A7%C3%A3o#A_Forma_abreviada_.28curta.29
http://pt.wikipedia.org/wiki/A_cappella
http://pt.wikipedia.org/wiki/Escala_pentat%C3%B4nica
http://pt.wikipedia.org/wiki/Blues
http://pt.wikipedia.org/wiki/C%C3%ADrculo_de_quintas
http://pt.wikipedia.org/wiki/Fun%C3%A7%C3%A3o_(m%C3%BAsica)
http://pt.wikipedia.org/wiki/Fun%C3%A7%C3%A3o_(m%C3%BAsica)
http://pt.wikipedia.org/wiki/Ponto_pedal
http://pt.wikipedia.org/wiki/Modo
62 ARTES-9 º ANO
Sugestões de atividades
ATIVIDADE 1- REALIZAR EXERCÍCIOS DE PRODUÇÃO MUSICAL DE RAP COM O TEMA
“ESCOLA”
63 ARTES-9 º ANO
LINGUAGEM DA
ARTE- TELEVISÃO
INTERNET
A televisão no Brasil foi inaugurada em 18 de setembro de 1950, trazida
por Assis Chateaubriand que fundou o primeiro canal de televisão no país, a TV
Tupi em São Paulo e em 20 de janeiro de 1951, entra no ar a TV Tupi no Rio. Desde
então a televisão cresceu no país e hoje representa um fator importante na cultura
popular moderna da sociedade Brasil. Em 1955 é inaugurada a TV Rio, aliando-se à TV
Record, inaugurada em 1953, às Emissoras Unidas. Em agosto de 1957 inicia-se as
transmissões entre cidades no Brasil, com um link montado entre a TV Rio e a TV
Record, ligando as cidades do Rio de Janeiro e São Paulo, com a transmissão do Grande
Prêmio Brasil de Turfe, direto do Hipódromo da Gáveano Rio. Em 1959 surge a TV
Continental canal 9 no Rio, trazendo a novidade do video-tape para o Brasil, ela seria
cassada em 1972. Em 1960 é inaugurada a primeira TV Excelsior em São Paulo, a
segunda viria em 1963 no Rio. As duas saíram do ar por decisão do governo em 1970.
Em 1960 foram inauguradas as duas primeiras emissoras de televisão
do Recife: TV Jornal do Commercio e TV Rádio Clube de Pernambuco. Em 26 de abril de
1965, entra no ar aTV Globo canal 4 do Rio, embrião da Rede Globo de Televisão. Em
março de 1966 a TV Globo do Rio compra a TV Paulista transformando-a em TV Globo
de São Paulo, primeiro passo para a criação da Rede Globo. Em 13 de maio de 1967,
começa a funcionar a TV Bandeirantes canal 13 de São Paulo, primeira emissora da
Rede Bandeirantes. Em 1968 foi inaugurada a primeira emissora de TV educativa do
Brasil: TV Universitária, da Universidade Federal de Pernambuco. Em 28 de fevereiro
de 1969, inauguram-se no Brasil as primeiras torres de rastreamento de satélites
pela Embratel, então uma empresa estatal, localizadas no município
de Tanguá no Estado do Rio de Janeiro, ligando em linha direta o Brasil entre si e com
o restante do mundo. Em 31 de março de 1972, foi inaugurada oficialmente a TV em
Cores no Brasil. Em abril de 1977 é cassada a TV Rio.
Em 16 de julho de 1980, foi fechada pelo governo federal a Rede Tupi de
Televisão, emissoras pioneiras da TV no Brasil, no ar desde a década de 1950. No dia
19 de agosto de 1981, Silvio Santos unifica suas emissoras fundando o SBT. Em 5 de
junho de 1983, é fundada no Rio de Janeiro, a Rede Manchete composta de canais no
Rio, São Paulo, Belo Horizonte, Recife, Fortaleza e com representação em Brasília. Em
março de 1985, o Brasil começa a operar com o seu primeiro satélite, o Brasil-Sat. Em
1987 volta a funcionar a TV Rio que mais tarde seria vendida a Igreja Universal. Em 9
de novembro de 1989, a TV Record de São Paulo é vendida para o Bispo Edir Macedo,
iniciando então a Rede Record de Televisão. A primeira TV por assinatura no Brasil
surgiu em 1990 nas cidades de São Paulo e Rio de Janeiro, no sistema "MMDS", a
empresa pioneira foi comprada no ano seguinte pela Editora Abril, que transformou-a
em TVA. Em 16 de maio de 1999 a Rede Manchete foi vendida a um grupo de
http://pt.wikipedia.org/wiki/Televis%C3%A3o_no_Brasil
http://pt.wikipedia.org/wiki/18_de_setembro
http://pt.wikipedia.org/wiki/1950
http://pt.wikipedia.org/wiki/Assis_Chateaubriand
http://pt.wikipedia.org/wiki/Canal_de_televis%C3%A3o
http://pt.wikipedia.org/wiki/TV_Tupi_S%C3%A3o_Paulo
http://pt.wikipedia.org/wiki/TV_Tupi_S%C3%A3o_Paulo
http://pt.wikipedia.org/wiki/S%C3%A3o_Paulo
http://pt.wikipedia.org/wiki/TV_Tupi_Rio_de_Janeiro
http://pt.wikipedia.org/wiki/Cultura_popular
http://pt.wikipedia.org/wiki/Cultura_popular
http://pt.wikipedia.org/wiki/Sociedade
http://pt.wikipedia.org/wiki/Brasileira
http://pt.wikipedia.org/wiki/TV_Rio
http://pt.wikipedia.org/wiki/TV_Record
http://pt.wikipedia.org/wiki/TV_Record
http://pt.wikipedia.org/wiki/Emissoras_Unidas
http://pt.wikipedia.org/wiki/Grande_Pr%C3%AAmio_Brasil
http://pt.wikipedia.org/wiki/Grande_Pr%C3%AAmio_Brasil
http://pt.wikipedia.org/wiki/Hip%C3%B3dromo_da_G%C3%A1vea
http://pt.wikipedia.org/wiki/TV_Continental
http://pt.wikipedia.org/wiki/TV_Continental
http://pt.wikipedia.org/wiki/Recife
http://pt.wikipedia.org/wiki/TV_Jornal_do_Commercio
http://pt.wikipedia.org/wiki/TV_R%C3%A1dio_Clube_de_Pernambuco
http://pt.wikipedia.org/wiki/TV_Globo_Rio_de_Janeiro
http://pt.wikipedia.org/wiki/Rede_Globo
http://pt.wikipedia.org/wiki/Rede_Bandeirantes
http://pt.wikipedia.org/wiki/TV_Universit%C3%A1ria_Recife
http://pt.wikipedia.org/wiki/Universidade_Federal_de_Pernambuco
http://pt.wikipedia.org/wiki/Embratel
http://pt.wikipedia.org/wiki/Tangu%C3%A1
http://pt.wikipedia.org/wiki/Estado_do_Rio_de_Janeiro
http://pt.wikipedia.org/wiki/TV_Rio
http://pt.wikipedia.org/wiki/16_de_julho
http://pt.wikipedia.org/wiki/Rede_Tupi
http://pt.wikipedia.org/wiki/Rede_Tupi
http://pt.wikipedia.org/wiki/SBT
http://pt.wikipedia.org/wiki/Rio_de_Janeiro_(cidade)
http://pt.wikipedia.org/wiki/Rede_Manchete
http://pt.wikipedia.org/wiki/S%C3%A3o_Paulo_(cidade)
http://pt.wikipedia.org/wiki/Belo_Horizonte
http://pt.wikipedia.org/wiki/Fortaleza
http://pt.wikipedia.org/wiki/Bras%C3%ADlia
http://pt.wikipedia.org/wiki/Brasilsat
http://pt.wikipedia.org/wiki/Igreja_Universal
http://pt.wikipedia.org/wiki/TV_Record
http://pt.wikipedia.org/wiki/Edir_Macedo
http://pt.wikipedia.org/wiki/Rede_Record
http://pt.wikipedia.org/wiki/Editora_Abril
http://pt.wikipedia.org/wiki/TVA
64 ARTES-9 º ANO
empresários paulistas que fundaram a Rede TV!. A TV Digital no Brasil teve início as
20h30min do dia 2 de dezembro de 2007, inicialmente na cidade de São Paulo, pelo
padrão SBTVD (Sistema Brasileiro de Televisão Digital), o mais completo e avançado do
mundo.
A internet no Brasil se desenvolveu junto ao meio acadêmico e científico, e no
seu início, o acesso era restrito a professores e funcionários de universidades e
instituições de pesquisa. Somente no ano de 1995 a internet deixou de ser privilégio
das universidades e da iniciativa privada para se tornar de acesso público. Desde então
o número de provedores que oferecem o serviço e número de usuários que utilizam
este recurso aumentam a cada ano.
A rede mundial de computadores, ou Internet, surgiu em plena Guerra Fria.
Criada com objetivos militares, seria uma das formas das forças armadas norte-
americanas de manter as comunicações em caso de ataques inimigos que destruíssem
os meios convencionais de telecomunicações. Nas décadas de 1970 e 1980, além de
ser utilizada para fins militares, a Internet também foi um importante meio de
comunicação acadêmico. Estudantes e professores universitários, principalmente dos
EUA, trocavam ideias, mensagens e descobertas pelas linhas da rede mundial.
Nos dias atuais, é impossível pensar no mundo sem a Internet. Ela tomou parte
dos lares de pessoas do mundo todo. Estar conectado a rede mundial passou a ser
uma necessidade de extrema importância. A Internet também está presente nas
escolas, faculdades, empresas e diversos locais, possibilitando acesso as informações e
notícias do mundo em apenas um click.
A febre das redes sociais
A partir de 2006, começou uma nova era na Internet com o avanço das redes
sociais. Pioneiro, o Orkut ganhou a preferência dos brasileiros. Nos anosseguintes
surgiram outras redes sociais como, por exemplo, o Facebook e o Twitter.
Os sites de compras coletivas
http://pt.wikipedia.org/wiki/Rede_TV!
http://pt.wikipedia.org/wiki/TV_Digital
http://pt.wikipedia.org/wiki/Cidade
http://pt.wikipedia.org/wiki/S%C3%A3o_Paulo_(cidade)
http://pt.wikipedia.org/wiki/SBTVD
http://pt.wikipedia.org/wiki/Brasil
http://pt.wikipedia.org/wiki/Acad%C3%AAmico
http://pt.wikipedia.org/wiki/Cient%C3%ADfico
http://pt.wikipedia.org/wiki/Universidades
http://pt.wikipedia.org/wiki/1995
http://pt.wikipedia.org/wiki/Iniciativa_privada
http://pt.wikipedia.org/wiki/Provedor_de_acesso_%C3%A0_Internet
http://pt.wikipedia.org/wiki/Servi%C3%A7o
http://www.suapesquisa.com/guerrafria
65 ARTES-9 º ANO
A partir de 2010, um novo serviço virou febre no mundo da Internet.
Conhecidos como sites de compras coletivas, eles fazem a intermediação entre
consumidores e empresas. Estes sites conseguem negociar descontos para a venda de
grande quantidade de produtos e serviços. Os consumidores compram cupons com
50% de desconto ou até mais. Os sites que mais se destacam neste segmento são:
Peixe Urbano e Groupon.
Voce sabia?
- Os browsers (navegadores de Internet) mais usados na atualidade são:
- Internet Explorer
- Firefox
- Google Chrome
Ao criar um trabalho de arte para a rede, parte-se do princípio de estabelecer
relações com a sensibilidade do internauta, tornando a navegação, uma experiência
insólita, cômica, hermética, repetitiva, labiríntica, estética etc. Aqui existe uma busca
de resultados subjetivos, intimamente ligados com a experiência do visitante
vivenciada no trabalho, que por sua vez, se presta a um grande número de leituras
particulares que serão resultado direto da ação do repertório visual do interpretante.
Sugestões de atividades
ATIVIDADE 1-Visualizar vídeos sobre a história da televisão
ATIVIDADE 2-Realizar pesquisa em casa sobre os canais de televisão e sua respectiva
programação.
SBT;
GLOBO;
RECORD;
REDE TV;
BANDEIRANTES;
CANAL RURAL;
CANÇÃO NOVA
http://pt.wikipedia.org/wiki/Arte
http://pt.wikipedia.org/wiki/Usu%C3%A1rio
http://pt.wikipedia.org/wiki/Navega%C3%A7%C3%A3o
66 ARTES-9 º ANO
ATIVIDADE 3- Produzir texto sobre a importância da televisão e da internet para a
arte.
67 ARTES-9 º ANO
4º BIMESTRE
68 ARTES-9 º ANO
MÚSICA DE OUTROS
POVOS (árabe, indiano e
japonês)
A música do Brasil se formou, principalmente, a partir da fusão de
elementos europeus e africanos, trazidos respectivamente por
colonizadores portugueses e escravos.
Instrumentos populares no Brasil.
Até o século XIX Portugal foi a porta de entrada para a maior parte das
influências que construíram a música brasileira, clássica e popular, introduzindo a
maioria do instrumental, o sistema harmônico, a literatura musical e boa parcela das
formas musicais cultivadas no país ao longo dos séculos, ainda que diversos destes
elementos não fosse de origem portuguesa, mas genericamente européia. O primeiro
grande compositor brasileiro foi José Maurício Nunes Garcia, autor de peças sacras
com notável influência do classicismo vienense. A maior contribuição do elemento
africano foi a diversidade rítmica e algumas danças e instrumentos, que tiveram um
papel maior no desenvolvimento da música popular e folclórica, florescendo
especialmente a partir do século XX. O indígena praticamente não deixou traços seus
na corrente principal, salvo em alguns gêneros do folclore, sendo em sua maioria um
participante passivo nas imposições da cultura colonizadora.
Sala São Paulo, em São Paulo, uma das
salas de concerto com melhor acústica no
mundo.
Ao longo do tempo e com o
crescente intercâmbio cultural com
http://pt.wikipedia.org/wiki/Europa
http://pt.wikipedia.org/wiki/%C3%81frica
http://pt.wikipedia.org/wiki/Portugal
http://pt.wikipedia.org/wiki/Instrumento_musical
http://pt.wikipedia.org/wiki/S%C3%A9culo_XIX
http://pt.wikipedia.org/wiki/Instrumento_musical
http://pt.wikipedia.org/wiki/Harmonia_(m%C3%BAsica)
http://pt.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Maur%C3%ADcio_Nunes_Garcia
http://pt.wikipedia.org/wiki/Viena
http://pt.wikipedia.org/wiki/Ritmo
http://pt.wikipedia.org/wiki/Dan%C3%A7a
http://pt.wikipedia.org/wiki/S%C3%A9culo_XX
http://pt.wikipedia.org/wiki/Folclore
http://pt.wikipedia.org/wiki/Sala_S%C3%A3o_Paulo
http://pt.wikipedia.org/wiki/S%C3%A3o_Paulo_(cidade)
http://pt.wikipedia.org/wiki/Ac%C3%BAstica
http://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Instrumentos_choro.jpg
http://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Salasaopaulo.jpg
69 ARTES-9 º ANO
outros países além da metrópole portuguesa,
elementos musicais típicos de outros países se
tornariam importantes, como foi o caso da
voga operística italiana e francesa e das danças
como a zarzuela, o bolero ehabanera de
origem espanhola, e
as valsas e polcas germânicas, muito populares
entre os séculos XVIII e XIX, e o jazz norte-
americano no século XX, que encontraram todos
um fértil terreno no Brasil para enraizamento e
transformação.
Com grande participação negra, a música
popular desde fins do século XVIII começou a
dar sinais de formação de uma sonoridade
caracteristicamente brasileira. Na música
clássica,
contudo,
aquela diversidade de elementos se apresentou até
tardiamente numa feição bastante indiferenciada,
acompanhando de
perto - dentro das
possibilidades técnicas
locais, bastante
modestas se
comparadas com os
grandes centros
europeus ou como os do México e do Peru - o que
acontecia na Europa e em grau menor
na América espanhola em cada período, e um caráter
especificamente brasileiro na produção nacional só se
tornaria nítido após a grande síntese realizada por Villa
Lobos, já em meados do século XX.
Além destes povos recebemos também influência
de músicas de povos como árabe, indiano e japonês.
Sugestões de atividades
ATIVIDADE 1- Audição de músicas.
ATIVIDADE 2-Representar através de desenhos os conteúdos estudados
http://pt.wikipedia.org/wiki/%C3%93pera
http://pt.wikipedia.org/wiki/It%C3%A1lia
http://pt.wikipedia.org/wiki/Fran%C3%A7a
http://pt.wikipedia.org/wiki/Zarzuela
http://pt.wikipedia.org/wiki/Bolero
http://pt.wikipedia.org/wiki/Habanera
http://pt.wikipedia.org/wiki/Espanha
http://pt.wikipedia.org/wiki/Valsa
http://pt.wikipedia.org/wiki/Polca
http://pt.wikipedia.org/wiki/Alemanha
http://pt.wikipedia.org/wiki/S%C3%A9culo_XVIII
http://pt.wikipedia.org/wiki/Jazz
http://pt.wikipedia.org/wiki/Estados_Unidos
http://pt.wikipedia.org/wiki/Estados_Unidos
http://pt.wikipedia.org/wiki/M%C3%BAsica_cl%C3%A1ssica
http://pt.wikipedia.org/wiki/M%C3%BAsica_cl%C3%A1ssica
http://pt.wikipedia.org/wiki/M%C3%A9xico
http://pt.wikipedia.org/wiki/Peru
http://pt.wikipedia.org/wiki/Am%C3%A9rica
http://pt.wikipedia.org/wiki/Villa_Lobos
http://pt.wikipedia.org/wiki/Villa_Lobos
70 ARTES-9 º ANO
PERÍODOS HISTÓRICOS
E MOVIMENTOS
ARTÍSTICOS - ARTE
CONTEMPORÂNEA
(INSTALAÇÃO E PERFORMANCE)
ARTE CONTEMPORÂNEA
INSTALAÇÃO
Uma instalação (krafts) é uma manifestação artística onde a obra é composta
de elementos organizados em um ambiente . A disposição de elementos no espaço
tem a intenção de criar uma relação com o espectador. É uma obra de arte que só
"existe" na hora da exposição, é montada na hora, e após isto é desmontada, sendo
que de lembrança da mesma só ficam fotos e recordações...
Uma das possibilidades da instalação é provocar sensações: frio, calor, odores,
som ou coisas que simplesmente chamem a atenção do público ao redor.
A primeira instalação artística da história foi o "Merz Bau", ou "Casa Merz", o
apartamento do poeta e artista plástico Kurt Schwitters, transformado por ele em uma
obra de arte, de 1923, na cidade alemã de Hannover
PERFORMANCE
Performance arte
Na décadade 1960 a performance art ou performance artística surge como
uma modalidade de manifestação artística interdisciplinar que - assim como o
happening - pode combinar teatro, música, poesia ou vídeo, com ou sem público. É
http://pt.wikipedia.org/wiki/Arte
http://pt.wikipedia.org/wiki/Frio
http://pt.wikipedia.org/wiki/Calor
http://pt.wikipedia.org/wiki/Odor
http://pt.wikipedia.org/wiki/Som
http://pt.wikipedia.org/wiki/Kurt_Schwitters
http://pt.wikipedia.org/wiki/Hannover
http://pt.wikipedia.org/wiki/Artes_visuais
http://pt.wikipedia.org/wiki/Happening
http://pt.wikipedia.org/wiki/Teatro
http://pt.wikipedia.org/wiki/M%C3%BAsica
http://pt.wikipedia.org/wiki/Poesia
http://pt.wikipedia.org/wiki/V%C3%ADdeo
71 ARTES-9 º ANO
característica da segunda metade do século XX, mas suas origens estão ligadas aos
movimentos de vanguarda, o (dadaísmo, futurismo, Bauhaus, etc.) no início do século
XX.
Difere do happening por ser mais cuidadosamente elaborada e não envolver
necessariamente a participação dos espectadores. Em geral, segue um "roteiro"
previamente definido, podendo ser reproduzida em outros momentos ou locais. É
realizada para uma platéia quase sempre restrita ou mesmo ausente e, assim, depende
de registros - através de fotografias, vídeos e/ou memoriais descritivos - para se tornar
conhecida do público.
Origens da performance arte
Uma das primeiras apresentações do movimento de performances na década
de 1960 foi realizado pelo grupo Fluxus, através das obras de Joseph Beuys e Wolf
Vostell. Numa de suas performances, Beuys passou horas sozinho na Galeria Schmela,
em Düsseldorf, com o rosto coberto de mel e folhas de ouro, carregando nos braços
uma lebre morta, a quem comentava detalhes sobre as obras expostas. Em alguns
momentos, as performances de outros artistas tiveram ligação direta com as obras das
artes do corpo (body art), especialmente através dos Ativistas de Viena, no final da
década de 1960.
Performance Arte no Brasil
Como descreve a Enciclopédia Itaú Cultural, Flávio de Carvalho (1899-1973), foi
um pioneiro nas performances a partir de meados dos anos de 1950 (por exemplo a
relatada no livro Experiência nº 2). Outra referência se dá com o Grupo Rex, criado em
São Paulo por Wesley Duke Lee (1931-2010), Nelson Leirner (1932), Carlos Fajardo
(1941), José Resende (1945), Frederico Nasser (1945), entre outros, que realiza uma
série de happenings. Num deles Wesley Duke Lee, em 1963, no João Sebastião Bar
(alguns críticos apontam parentescos entre o Grupo Rex e o movimento Fluxus). A
produção de Hélio Oiticica (1937-1980) dos anos de 1960 - por exemplo os Parangolé -
guardam relação com a performance, por sua ênfase na execução e no
"comportamento-corpo", como define o artista. Nos anos 1970, chama a atenção as
propostas de Hudinilson Jr. (1957). Na década seguinte, devemos mencionar as Eletro
performances, espetáculos multimídia concebidos por Guto Lacaz (1948).
Casos extremos de
performance arte
Em alguns casos, as
performances ligadas à
body art se tornaram
sensoriais ou até
masoquistas. Chris Burden
rastejou sobre um piso
coberto com cacos de
vidro, levou tiros e foi
crucificado sobre um
automóvel.
http://pt.wikipedia.org/wiki/S%C3%A9culo_XX
http://pt.wikipedia.org/wiki/Vanguarda
http://pt.wikipedia.org/wiki/Dada%C3%ADsmo
http://pt.wikipedia.org/wiki/Futurismo
http://pt.wikipedia.org/wiki/Bauhaus
http://pt.wikipedia.org/wiki/Fotografia
http://pt.wikipedia.org/wiki/1960
http://pt.wikipedia.org/wiki/Fluxus
http://pt.wikipedia.org/wiki/Joseph_Beuys
http://pt.wikipedia.org/wiki/Wolf_Vostell
http://pt.wikipedia.org/wiki/Wolf_Vostell
http://pt.wikipedia.org/wiki/D%C3%BCsseldorf
http://pt.wikipedia.org/wiki/Body_art
http://pt.wikipedia.org/wiki/Fl%C3%A1vio_de_Carvalho
http://pt.wikipedia.org/wiki/Wesley_Duke_Lee
http://pt.wikipedia.org/wiki/Masoquismo
72 ARTES-9 º ANO
Sugestões de atividades
ATIVIDADE 1-Realizar exercício avaliativo com consulta
73 ARTES-9 º ANO
ATIVIDADE 2-Reproduzir um a instalação em uma caixa de sapato
Exemplos de miniaturas de instalação.
74 ARTES-9 º ANO
ARTE
CONTEMPORÂNEA
NACIONAL
75 ARTES-9 º ANO
76 ARTES-9 º ANO
77 ARTES-9 º ANO
Sugestões de atividades
ATIVIDADE 1- Representar em desenhos as imagens visualizadas.
78 ARTES-9 º ANO
NOVAS TENDÊNCIAS
DA MÚSICA POPULAR
BRASILEIRA.
FUNK CARIOCA:
O funk carioca, diferente do norte‐americano, é um tipo de música
eletrônica originado nas favelas do Rio de Janeiro, derivado do Miami Bass,
devido à sua batida rápida e aos vocais graves.
Ao longo da nacionalização do funk, os bailes ‐ até então, realizados nos
clubes dos bairros das periferias da capital e região metropolitana ‐
expandiram‐se a céu aberto, nas ruas, onde as equipes rivais se enfrentavam
disputando quem tinha a aparelhagem mais potente, o grupo mais fiel e o
melhor DJ. Neste meio surge DJMarlboro, um dos vários protagonistas do
movimento funk.
Com o tempo, o funk ganhou grande apelo dentre os marginalizados ‐ as
músicas tratavam o cotidiano dos frequentadores: abordavam a violência e a
pobreza das favelas. Há ainda os funks chamados de “proibidões”, cujas letras
que exaltam o crime organizado (tráfico de drogas) ou tratam de temas
pornográficos.
CARIMBÓ
O Carimbó é considerado
um gênero musical de origem
indígena, porém, como diversas
outras manifestações culturais
brasileiras, miscigenou-se e
recebeu outras influências,
principalmente negra. Seu nome,
em tupi, refere-se ao tambor com
o qual se marca o ritmo, o
curimbó. Surgida em torno de
Belém na zona do Salgado
(Marapanim, Curuçá, Algodoal) e
na Ilha de Marajó, passou de uma
dança tradicional para um ritmo
moderno, influenciando a
lambada e o zouk. o carimbó é
uma dança sensual,tem muito
molejo. O município de
MARAPANIM é considerado "A
TERRA DO CARIMBÓ". Na sede do município e em outras localidades existem
dezenas de conjuntos de Carimbó, tais como: Flor da Cidade, Uirapuru,
Raízes, Os Brasas de Marapanim, entre outros. O maior compositor de carimbó
de todos os tempos foi um Marapaniense, MESTRE LUCINDO RABELO DA ,
http://pt.wikipedia.org/wiki/G%C3%AAnero_musical
http://pt.wikipedia.org/wiki/Ind%C3%ADgena
http://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Curimb%C3%B3&action=edit&redlink=1
http://pt.wikipedia.org/wiki/Bel%C3%A9m
http://pt.wikipedia.org/wiki/Curu%C3%A7%C3%A1
http://pt.wikipedia.org/wiki/Maraj%C3%B3
http://pt.wikipedia.org/wiki/Lambada
http://pt.wikipedia.org/wiki/Zouk
79 ARTES-9 º ANO
nascido às margens do Rio Cajutuba. De rara beleza poética, as canções
compostas por Mestre Lucindo falavam de mar, lua, sol, mulher, saudade,
pescaria, pássaros, enfim, de todas essas coisas que fazem parte do cotidiano
do paraense nascido e criado na região do Salgado.
Na forma tradicional, é acompanhada por tambores feitos com troncos de
árvores. Aos tambores se dá o nome de "curimbó" bem parecido com o nome
do próprio ritmo, uma corruptela da palavra Carimbó. Costumam estar
presentes também os maracás.
MÚSICA GOSPEL
Music gospel (do inglêsgospel; em português, "evangelho") ou música
evangélica é um gênero musical composto e produzido para expressar a
crença, individual ou comunitária, cristã.
Como outros gêneros de música cristã, a criação, a performance, a influência e
até mesmo a definição de música gospel varia de acordo com a cultura e o
contexto social. A música gospel é escrita e executada por muitos motivos,
desde o prazer estético, com motivo religioso ou cerimonial, ou como um
produto de entretenimento para o mercado comercial. No entanto, um tema de
música gospel é louvor, adoração ou graças aDeus, Cristo ou o Espírito Santo.
TECNOBREGA
O Tecnobrega é um gênero
musical popular surgido no estadodo Pará, no início dos anos 2000.
Trata-se de uma fusão da
tradicional música brega com a
música eletrônica, tendo, portanto,
a tecnologia como um elemento
fundamental. Deriva de ritmos
como Carimbó, Siriá, Lundu e
outros gêneros populares como o
calypso e guitarradas, incorporando
sintetizadores e batidas eletrônicas.
O estilo também se destaca por ter
se desenvolvido
independentemente das grandes
gravadoras, criando um mercado
com formas alternativas de produção e distribuição.
O mercado tecnobrega gira em torno das festas de aparelhagens, que
contam com modernos equipamentos de som, iluminação e efeitos visuais. As
festas também servem como local de difusão dos novos sucessos - DJs
recebem discos dos produtores e tocam as novas canções. Quando uma
música ou um artista se torna um sucesso em uma festa de aparelhagem, a
divulgação no mercado
http://pt.wikipedia.org/wiki/Tambor
http://pt.wikipedia.org/wiki/L%C3%ADngua_inglesa
http://pt.wikipedia.org/wiki/Evangelho
http://pt.wikipedia.org/wiki/G%C3%AAnero_musical
http://pt.wikipedia.org/wiki/Cren%C3%A7a
http://pt.wikipedia.org/wiki/Cristianismo
http://pt.wikipedia.org/wiki/M%C3%BAsica_crist%C3%A3
http://pt.wikipedia.org/wiki/Religi%C3%A3o
http://pt.wikipedia.org/wiki/Ritual
http://pt.wikipedia.org/wiki/Entretenimento
http://pt.wikipedia.org/wiki/Com%C3%A9rcio
http://pt.wikipedia.org/wiki/Louvor
http://pt.wikipedia.org/wiki/Adora%C3%A7%C3%A3o
http://pt.wikipedia.org/wiki/Deus
http://pt.wikipedia.org/wiki/Jesus_Cristo
http://pt.wikipedia.org/wiki/Esp%C3%ADrito_Santo
http://pt.wikipedia.org/wiki/Par%C3%A1
http://pt.wikipedia.org/wiki/Carimb%C3%B3
http://pt.wikipedia.org/wiki/Siri%C3%A1
http://pt.wikipedia.org/wiki/Lundu
http://pt.wikipedia.org/wiki/Brega_Pop
http://pt.wikipedia.org/wiki/Sintetizador
80 ARTES-9 º ANO
Sugestões de atividades
ATIVIDADE 1- Visualizar vídeos e ouvir músicas sobre as músicas estudadas.
ATIVIDADE 2-Realizar a dublagem de alguma música.