Sociologia do Trabalho: Papel e Importância do Trabalho na Vida Social

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SOCIOLOGIA DO TRABALHO
Rosangela Marxreiter Guareski
Professor: Sedenir Fiore
UCEFF faculdades
Graduação em Direito
25/03/2020
Responda as perguntas abaixo:
1.Qual é o papel que o trabalho desempenha na vida do homem?
O trabalho sempre fez parte da vida dos seres humanos. Foi através dele que as civilizações conseguiram se desenvolver e alcançar o nível atual. O trabalho é qualquer atividade física ou intelectual, realizada pelo ser humano, cujo objetivo é fazer, transformar ou obter algo para realização pessoal e desenvolvimento econômico.
O trabalho na forma social do capital e o trabalho como princípio educativo refletem a formação humana conforme estudo relatado por Marx. O trabalho como princípio educativo foi, sem dúvida, um dos temas mais recorrentes no Brasil, nos anos 80 e início dos 90 do século XX, entre os pensadores da educação, sobretudo aqueles que pertenciam ao campo do conhecimento trabalho e educação e que se apoiavam num referencial teórico-político marxist
2.Que lugar ocupa o trabalho na vida social?
 O trabalho, de uma maneira geral, encontra-se intrinsecamente relacionado com a satisfação das necessidades dos seres humanos – alimentar-se, proteger-se do frio e do calor, ter o que calçar, etc. Este fato coloca os homens numa relação de dependência com a natureza, pois é no mundo natural que estão os elementos que devem ser utilizados/modificados. Deste modo, o trabalho implica necessariamente um custo humano, de esforço para sua realização. Se detivermos nossa atenção por um momento, perceberemos que, praticamente, tudo à nossa volta existe por conta do trabalho humano. Os processos de produção dos objetos que nos cercam são altamente complexos e movimentam relações diversas entre os indivíduos. Os modos como o trabalho se organizaram ao longo da História também foram bastante variados de sociedade para sociedade.
 Desde o início de seu desenvolvimento, ainda em meados do século XIX, a Sociologia se dedica a analisar o trabalho como elemento central das sociedades modernas. Para o sociólogo francês Émile Durkheim, o trabalho modificou completamente as sociedades industrializadas, de complexa divisão social do trabalho. Enquanto Karl Marx considerava que a divisão do trabalho gerava conflito entre indivíduos e classes sociais, Durkheim – em sua obra Da Divisão do trabalho social – explicita de que maneira o processo de especialização do trabalho gerado pela industrialização engendrou uma forma específica de união entre os indivíduos. 
 Ao invés de desarmonia, o trabalho nas sociedades capitalistas industrializadas originou a solidariedade orgânica – nos locais de trabalho, em que as pessoas passam a maior parte de seu tempo, homens e mulheres (que não necessariamente compartilham os mesmos sistemas de valores e crenças) aprenderiam a conviver uns com os outros. Este tipo se oporia à solidariedade mecânica, típica de sociedades tradicionais, em que o fator que une os indivíduos não são as relações de trabalho, mas o fato de terem em comum tradições, traços culturais, visões de mundo, etc.
3.O trabalho é uma atividade social?
 Sim, porque é a base para a organização da sociedade em seu conjunto. Segundo Marx, o trabalho define o próprio ser, mas existem várias razões para o trabalho ser considerado uma atividade social, depende do ideal em questão. 
4.O trabalho é essencial ao Homem?
 O trabalho é fundamental na vida do homem, ele transforma diversos aspectos na vida, realça e fundamenta relações, estrutura a vida em diversos aspectos. Sobre a importância do trabalho na vida do homem podemos afirmar: O valor do trabalho não reside no fato de que se fazem coisas, mas em que coisas são feitas pelo homem e, portanto, as fontes de dignidade do trabalho como fundamental.
5.Como podemos relacionar escravidão e trabalho?
O trabalho escravo não é pago, é sofrido e forçado, além das péssimas condições de higiene. Já o trabalho assalariado respeita os direitos dos trabalhadores e é bem pago comparado ao trabalho escravo.
O trabalho escravo é compreendido como a combinação de situações de privação de liberdade (através da vigilância armada, opressão física ou psicológica, isolamento ou o trabalho em troca de pagamento de dívidas) e trabalho degradante, que podem envolver tanto alimentação insuficiente ou de má qualidade e água não potável, como alojamentos e instalações sanitárias insalubres, falta de assistência médica e primeiros socorros, além do descumprimento de leis trabalhistas.
O trabalho escravo no Brasil colônia-império e o trabalho análogo ao de escravo, apesar de terem algumas semelhanças, como a privação de liberdade e a ausência de dignidade da pessoa humana, possuem muitas diferenças.
A primeira grande diferença entre o trabalho escravo no Brasil ColôniaImpério e o trabalho análogo ao de escravo nos dias de hoje é o fato de que no século passado a prática da escravidão era permitida e, hoje, ela é proibida, sendo tipificada como crime pelo Código Penal Brasileiro.
Além disso, para adquirir um escravo no período escravocrata brasileiro, era necessário possuir muita riqueza, tendo em vista que um escravo naquela época poderia custar o equivalente a 120 mil reais nos dias de hoje. Já atualmente, o custo é extremamente baixo porque não há compra, o patrão normalmente gasta apenas com o transporte do trabalhador aliciado até o local de trabalho, onde trabalhará em condições análogas à de escravo.
Antigamente, a mão de obra era escassa, em razão da dificuldade de conseguir escravos. Os proprietários dependiam do tráfico negreiro, ou que seus escravos tivessem filhos para obterem novos escravos, enquanto hoje a mão de obra é farta e descartável. Existem muitos trabalhadores desempregados em busca de um serviço e qualquer adiantamento em dinheiro, mesmo que de valor irrisório, é bem-vindo, o que facilita o trabalho dos aliciadores também conhecidos como “gatos”.
O relacionamento entre o escravo e o seu senhor costumava ser longo, porque um escravo podia passar a vida inteira trabalhando em uma mesma propriedade. Nos dias de hoje, esse relacionamento é curtíssimo. Depois que o serviço acaba o trabalhador vítima do trabalho forçado é mandando embora sem receber nada ou morto, para que não possa denunciar o antigo patrão e entrar na justiça em busca dos seus direitos.
No que tange as punições, os escravos do Brasil Colônia-Império sofriam constantes castigos físicos, incluindo a tortura. Hoje, além da coação física, existe a coação psicológica, onde os empregadores ameaçam a família dos empregados se estes demonstrarem algum indício de fuga ou contestarem as suas ordens.
que é Trabalho: Aplicação das forças e faculdades humanas para alcançar um determinado fim. Atividade coordenada, de caráter físico e/ou intelectual, necessária à realização de qualquer tarefa, serviço ou empreendimento. O exercício dessa atividade como ocupação, ofício, profissão, etc.. Local onde se exerce essa atividade.
6.Com base nessa reportagem a baixo, busque um entendimento prático sobre os modos de produção, personagens históricos que vivenciaram o modelo escravista, a organização de trabalho no Brasil e a forma de remuneração por esse trabalho.
Resgate o sentimento de pertencimento sobre o que era produzido, ou seja, o valor central do trabalho, em ser impulsionador para a construção do “eu social”. Será que no processo escravista, os escravos se sentiam pertencentes à sociedade e compreendiam o valor do trabalho que realizavam? Faça um comparativo com o modelo de produção atual.
 O trabalhador é aliciado com falsas promessas de um trabalho decente, um salário digno e moradia adequada. Iludido pelas palavras dos escravagistas modernos, esses trabalhadores, que são pessoas humildes, muitas vezes analfabetas ou semianalfabetas, saem de suas casas e vão ao encontro dessa promessa de emprego.
 Após chegarem ao local da atividade laboral, tem seus documentos apreendidos pelos aliciadores e são submetidos a condições desumanasde trabalho. Tudo o que é fornecido pelo patrão tem um valor, desde as ferramentas de trabalho ao alimento, com objetivo de manter seus funcionários em constante dívida, para que nunca possam sair do lugar ao qual foram submetidos a trabalhar incessantemente.
Os trabalhadores são constantemente humilhados e ameaçados, bem como
têm suas famílias ameaçadas se tentarem fugir. Muitos que tentam a fuga são mortos e os poucos que conseguem têm medo de denunciar essa prática que é considerada crime, nos termos do art. 149 do Código Penal Brasileiro, às autoridades competentes.
Em razão disso, o controle e a fiscalização das autoridades se tornam muito
difícil e, consequentemente, a punição desses criminosos aliciadores também, já que sem denúncia é praticamente impossível descobrir os locais desses crimes.