Princípios da Carta da Terra e Educação para o Desenvolvimento Sustentável

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1- Paralelamente a Conferência das Nações Unidas sobre o Meio Ambiente e Desenvolvimento, realizada no Rio de Janeiro, também conhecida como Cúpula da Terra, onde se ampliou o debate sobre o desenvolvimento sustentável, Organizações não Governamentais realizaram o Fórum Global, que desencadeou na elaboração de um documento que estabelece princípios éticos essenciais para a consolidação de uma sociedade mais justa, sustentável e pacífica no século XXI. Esse documento é intitulado:
Resposta Selecionada: Carta da Terra.
Comentário da resposta: A Carta da Terra é o documento que estabelece princípios éticos essências para a consolidação de uma sociedade mais justa, sustentável e pacífica no século XXI.
2- É possível observar que existe, nos dias de hoje, uma crescente atenção aos efeitos da atividade humana, em diferentes áreas, sobre o meio ambiente, sendo muito recorrente, nos fóruns internacionais e nacionais, muitas referências às questões da importância dada à sustentabilidade. Podemos entender que sustentabilidade pode ser explicada a partir:
Resposta Selecionada: Da necessidade de se satisfazer às demandas atuais colocadas pelo desenvolvimento sem que haja prejuízo ou comprometimento da capacidade das gerações futuras atenderem suas próprias necessidades nos campos: econômico, social e ambiental.
Comentário da resposta: O conceito de sustentabilidade se refere à necessidade de produzir com consciência ecológica e social.
3- “Estamos diante de um momento crítico na história da Terra, numa época em que a humanidade deve escolher o seu futuro. À medida que o mundo torna-se cada vez mais interdependente e frágil, o futuro reserva, ao mesmo tempo, grande perigo e grande esperança. Para seguir adiante, devemos reconhecer que, no meio de uma magnífica diversidade de culturas e formas de vida, somos uma família humana e uma comunidade terrestre com um destino comum. Devemos nos juntar para gerar uma sociedade sustentável global fundada no respeito pela natureza, nos direitos humanos universais, na justiça econômica e numa cultura da paz. Para chegar a este propósito, é imperativo que nós, os povos da Terra, declaremos nossa responsabilidade uns para com os outros, com a grande comunidade de vida e com as futuras gerações”.
O trecho acima se refere ao preâmbulo, da Carta da Terra, documento que teve origem na Conferencia Rio-92, ela estabelece:
Resposta Selecionada: III – Os princípios éticos essenciais para a consolidação de uma sociedade mais justa, sustentável e pacífica no século XXI.
Comentário da resposta: A Carta da Terra se refere aos os princípios éticos essenciais para a consolidação de uma sociedade mais justa, sustentável e pacífica no século XXI.
4- Segundo Moacir Gadotti (2008), “Hoje tomamos conhecimento de que o sentido das nossas vidas não está separado do sentido do próprio planeta. (...) Fazemos escolhas! Nem sempre temos clareza delas. A educação carrega de intencionalidade nossos atos. Precisamos ter consciências das implicações de nossas escolhas. O processo educacional pode contribuir para humanizar o nosso modo de vida. Temos que fazer escolhas. Elas definirão o futuro que teremos”.
A partir desse pensamento é INCORRETO afirmar que:
Resposta Selecionada: O ideal é a adoção de uma proposta de ensino que se ampare em uma educação ambiental de forma descontextualizada, ou então associada ao desenvolvimento econômico, defendendo ações paliativas que não comprometam a estrutura econômica capitalista vigente.
Comentário da resposta: A questão incorreta se opõe a todas as outras afirmativas.
5- Leia o trecho a seguir e depois determine quais afirmativas são verdadeiras (V) ou falsas (F).
Na Carta da Terra alguns aspectos despontam como metas educacionais a serem atingidas, como:
I-Reduzir, reutilizar e reciclar materiais utilizados na produção e no consumo.
II-Oferecer aos indivíduos, em especial às crianças e jovens, tempos e espaços educativos que os forme para contribuir de forma consciente com o desenvolvimento sustentável.
III-Reconhecer a relevância de uma formação moral e espiritual para uma subsistência sustentável.
IV-Estimular e valorizar entendimentos mútuos, a cooperação e a solidariedade entre os indivíduos.
V-Gerar uma sociedade que vise uma vida sustentável, que se oriente pelo respeito à natureza, aos direitos humanos, na justiça e na paz, considerando que os povos da Terra assumam a responsabilidade uns para com os outros, com a continuidade da vida e com as gerações futuras, etc.
Resposta Selecionada: I (V), II (V), III (V), IV (V), V (V).
Comentário da resposta: Todas as afirmativas fazem parte do texto que orienta a ação pedagógica.
6- Leonardo Boff (2013), quando se refere às dinâmicas ambientais e culturais do mundo contemporâneo, destaca que a questão ecológica não deve se restringir ao puro e simples ambientalismo, o que seria um reducionismo que dificultaria a compreensão mais ampla do entendimento de sustentabilidade em sua complexidade, que abrange várias dimensões que se inter-relacionam e se influenciam mutuamente. Para o autor, a ecologia compreende vários aspectos como:
I-O meio social (ecologia social).
II-A mente humana (ecologia mental).
III-Produção industrial (ecologia industrial).
IV-A natureza em si (ecologia verdadeira).
É CORRETO o que se afirma em:
Resposta Selecionada: I, II, III, apenas.
Comentário da resposta: Löwy (2015) e Boff (2013) entendem que não basta pensar a questão ambiental de forma isolada, com reformas e ações paliativas com alcance limitado, uma vez que o momento atual exige outro modelo de civilização que reveja a expansão ilimitada do sistema capitalista e do acúmulo de lucros. É fato que a crise é fruto da ação predatória do sistema capitalista, que põe em risco a continuidade da vida humana no planeta.
7- Para Ianni (1996), o modelo atual de globalização apoia-se em um discurso unificado política e economicamente, tendo como objetivo impor uma dominação de mercados e de culturas por meio de um sistema mundial conectado, com vistas a se constituir em um espaço único. Para tanto, utiliza os meios de comunicação de massa e as novas mídias com o intuito de incrementar o consumo e expandir o mercado como forma de manutenção do status quo, processo em que impõem às pessoas representações, crenças e valores comuns, associados ao consumo, aos bens materiais, que:
Resposta Selecionada: Transcende as necessidades básicas, como alimentações, vestuário, etc., pois se orientam no acúmulo de bens como forma de reconhecimento social.
Comentário da resposta: A globalização incentiva o consumo de bens materiais de bens culturais para além das necessidades básicas, de modo a incentivar as pessoas a buscar um padrão mundial, que nem sempre corresponde as suas necessidades e a sua cultura local.
8- Paralelamente a Conferência das Nações Unidas sobre o Meio Ambiente e Desenvolvimento, realizada no Rio de Janeiro, também conhecida como Cúpula da Terra, onde se ampliou o debate sobre o desenvolvimento sustentável, Organizações não Governamentais realizaram o Fórum Global, que desencadeou na elaboração de um documento que estabelece princípios éticos essenciais para a consolidação de uma sociedade mais justa, sustentável e pacífica no século XXI. Esse documento é intitulado:
Resposta Selecionada: Carta da Terra.
Comentário da resposta: A Carta da Terra é o documento que estabelece princípios éticos essências para a consolidação de uma sociedade mais justa, sustentável e pacífica no século XXI.
9- Foi em 1992, com a realização da Conferência das Nações Unidas sobre o Meio Ambiente e Desenvolvimento, realizada no Rio de Janeiro, também conhecida como Cúpula da Terra, que se ampliou o debate sobre o desenvolvimento sustentável. Nesse encontro participaram 180 chefes de Estados para debater e estabelecer metas sobre o crescimento econômico menos consumista, em consonância com uma proposta de equilíbrio ecológico. Neste evento surgiu um programa de ação que visava um novo padrão de desenvolvimento sustentável, assinado por 173 países que assinaramas propostas e estratégias contidas no documento com vistas a alcançar um desenvolvimento ambiental sustentável. O nome deste documento determinante é:
Resposta Selecionada: Agenda 21.
Comentário da resposta: Agenda 21 é um programa de ação que visava um novo padrão de desenvolvimento sustentável.
10- Estamos entrando em uma nova era na história do planeta, o Antropoceno, e trata-se de uma era em que os seres humanos assumem o lugar de principais causadores da mudança planetária, em detrimento das forças naturais. Isso nos deve levar a pensar sobre formas de:
I-Reposicionamento das placas tectônicas, ação natural da natureza, mas que podem ser evitadas pelo homem, para que desastres ecológicos não aconteçam mais.
II-Evitar que cada vez mais os seres viventes, incluindo os seres humanos, sejam vítimas desse processo de deteriorização do planeta.
III-Controlar o aumento da Pegada Ecológica que representa a demanda humana da capacidade do planeta de prover recursos renováveis e serviços ambientais.
IV-Alterar o curso de nossas ações, para que elas aconteçam dentro dos limites ambientais do nosso planeta, para que assim se mantenham ou se restarem os ecossistemas.
É CORRETO o que se afirma em:
Resposta Selecionada: II, III e IV, apenas.
Comentário da resposta: Diante das ações propostas para a restauração do planeta estão aquelas que envolvem operações de sustentabilidade e preservação da vida.
11- Existe na atualidade, nos meios mais progressistas da educação, uma grande defesa da “cidadania planetária”, que envolve vários conceitos de educação. Para Padilha (2001): “Na base da proposta de ‘educar para a cidadania planetária’, está o paradigma Terra, isto é, a concepção de uma comunidade humana una e diversa. Está o desafio de realizar uma profunda revisão dos nossos currículos e dos processos educativos.” Isso significa que:
Resposta Selecionada: Sustenta uma visão unificadora de planeta, a noção de Cidadania Planetária almeja uma sociedade pacífica, sustentável e socialmente justa, partindo de um conjunto de princípios, valores, atitudes e comportamentos a partir de uma nova compreensão do planeta.
Comentário da resposta: A cidadania planetária tem como uma de suas bases o respeito às culturas locais e as formas de viver de cada povo.
12- Segundo Ebenezer Menezes e Thais Helena dos Santos (2001), no Dicionário Interativo da Educação Brasileira - Educabrasil. São Paulo: Midiamix, 2001. Disponível em: http://www.educabrasil.com.br/ecopedagogia/. Acesso em: 10 de abr. 2017.
É correto afirmar que:
I.A ecopedagogia é uma pedagogia orientada para a aprendizagem do sentido das coisas a partir da vida cotidiana, tendo como objetivo a promoção das sociedades sustentáveis.
II. O conceito de ecopedagogia, criado por Francisco Gutiérrez, pesquisador do pensamento de Paulo Freire na Costa Rica, segue os princípios da “Carta da Terra”, documento anunciado em março de 2000 pela Unesco e que será adotado pela ONU no ano 2002 com o mesmo valor da “Declaração dos Direitos Humanos”.
III. A “Carta da Terra” nada tem a ver com os conceitos da Ecopedagogia, foi aprovada por um fórum da sociedade civil, com representante de todos os povos, e, por isso, conseguiu o status de documento que defende a globalização.
IV.A ecopedagogia trabalha com a fundamentação teórica dessa “cidadania planetária”, cuja ideia é dar sentido para a ação dos homens enquanto seres vivos que compartilham com as demais vidas a experiência do planeta Terra.
V.A ecopedagogia constitui-se num verdadeiro movimento político e educativo, cujo projeto é mudar as atuais relações humanas, sociais e ambientais. A promoção das sociedades sustentáveis e a preservação do meio ambiente dependem, de acordo com a ecopedagogia, de uma consciência ecológica e a formação dessa consciência depende da educação.
É CORRETO o que se afirma em:
Resposta Selecionada: I, II, IV e V, apenas.
Comentário da resposta: A “Carta da Terra” foi aprovada por um fórum da sociedade civil, com representante de todos os povos, e, por isso, conseguiu o status de documento da “cidadania planetária”.
13- Leia os trechos abaixo, retirados do artigo intitulado A Ecopedagogia como pedagogia apropriada ao processo da Carta da Terra; de Moacir Gadotti e a partir do significado do conceito de ecopedagogia determine quais são verdadeiros (V) e quais são falsos (F):
I.O conceito de Ecopedagogia está relacionado com a sustentabilidade, para além da economia e da ecologia.
II. A ecopedagogia inclui abordagens da planetaridade, educação para o futuro, cidadania planetária, virtualidade e a Pedagogia da Terra.
III. A meta deste enfoque é discutir os paradigmas da Terra como uma comunidade global.
IV.A globalização é o eixo central para promover a ecopedagogia e a cidadania planetária.
V.Os princípios da Ecopedagogia são mais amplos do que a educação ambiental, desde que seu debate inclui processos de 'coeducação', no marco da cultura de sustentabilidade, dentro e fora das escolas.
VI. A sustentabilidade educativa está além das nossas relações com o ambiente – ela se insere desde o quotidiano da vida, o profundo valor da nossa existência e nossos projetos de vida no Planeta Terra.
VII.A sustentabilidade está relacionada à questão econômica, apenas não tem relação com fatores sociais, culturais ou éticos.
VIII.A Ecopedagogia, ou Pedagogia da Terra, é algo mais apropriado para a construção coletiva da Carta da Terra.
Resposta Selecionada: I (V), II (V), III (V), IV (F), V (V), VI (V), VII (F), VIII (V).
Comentário da resposta: A globalização não é o conceito que norteia a ecopedagogia, o conceito que norteia a ecopedagogia e a cidadania planetária e a sustentabilidade não é apenas um conceito do ambiente biológico, mas engloba também o meio social e cultural.
14- Segundo Emídio de Souza e Moacir Gadotti, “de longe, a Terra, vista como os astronautas a viram quando estiveram na Lua, não passa de um ponto azul, no horizonte, onde não se enxergam fronteiras, divisões, e, muito menos, conflitos, guerras e violência. Do silêncio do espaço sideral, o que vemos é beleza e equilíbrio dinâmico.” Assim, a noção de cidadania planetária está expressa em quatro das afirmações abaixo.
Assinale a única afirmação INCORRETA:
Resposta Selecionada: Indica que para que ela aconteça é preciso que os territórios estejam bem delimitados, para que cada um assuma sua responsabilidade.
Comentário da resposta: A cidadania planetária propõe que o planeta não pode ser dividido por fronteiras, somos de uma única espécie e precisamos aprender a cuidar juntos do planeta.
15- A proposta de uma educação para a cidadania planetária parte da preocupação em pensar nos conflitos globais, nesse sentido educar significa:
I.Discutir questões que envolvam o meio ambiente.
II.As desigualdades sociais e as dificuldades relacionadas ao cumprimento dos direitos humanos e da saúde do planeta.
III.Buscar uma compreensão global dos conflitos e de tudo que a eles estiver relacionado.
IV.Compreender os atos e os fatos como interdependentes, e a partir daí, este olhar, criar formas de agir, numa atitude de pensar global e agir local.
É CORRETO o que se afirma em:
Resposta Selecionada: I, II, III e IV.
Comentário da resposta: Todas as afirmativas estão corretas.
16- O conceito de Ecopedagogia foi elaborado por Francisco Gutiérrez, pesquisador do pensamento de Paulo Freire, e segue os princípios da “Carta da Terra”. Esse conceito de Ecopedagogia está pautado:
I.Na ideia de que é primordial a formação de uma consciência ecológica e de que a formação dessa consciência depende da educação.
II.Dentro do ideário dessa proposta está a defesa de que é preciso dar sentido às ações dos homens que como seres vivos devem compartilhar com os demais seres viventes a experiência do planeta Terra, aprendendo sobre o sentido das coisas e do cotidiano, objetivando a promoção de uma sociedade sustentável.
III.Na fundamentação teórica da “cidadania planetária”, que defende a ideia de mudança nas relações humanas, sociais e ambientais, por meio de movimento político eeducativo.
É CORRETO o que se afirma em:
Resposta Selecionada: I, II e III.
Comentário da resposta: Os três conceitos se referem ao ideário da Ecopedagogia.
17- Precisamos de uma ecopedagogia e uma ecoformação hoje, precisamos de uma Pedagogia da Terra, justamente porque sem essa pedagogia para a reeducação do homem/mulher, principalmente do homem ocidental, prisioneiro de uma cultura cristã predatória, não poderemos mais falar da Terra como um lar, como uma toca, para o 'bicho-homem', como fala Paulo Freire. Sem uma educação sustentável, a Terra continuará apenas sendo considerada como espaço de nosso sustento e de domínio técnico-tecnológico, objeto de nossas pesquisas, ensaios, e, algumas vezes, de nossa contemplação. Mas não será o espaço de vida, o espaço do aconchego, de 'cuidado' (BOFF, Leonardo. Saber cuidar. Petrópolis: Vozes, 1999).
Para que isso aconteça é preciso:
I.Ter consciência que não aprendemos a amar a Terra lendo livros sobre isso, nem livros de ecologia integral.
II.Considerar que a experiência própria é o que conta. Plantar e seguir o crescimento de uma árvore ou de uma plantinha, caminhando pelas ruas da cidade ou aventurando-se numa floresta, sentindo o cantar dos pássaros nas manhãs ensolaradas ou não, observando como o vento move as plantas, sentindo a areia quente de nossas praias, olhando para as estrelas numa noite escura.
III.Que saibamos que a poluição existe, mas que ela é necessária para o progresso, e que a degradação ambiental poderá sempre ser recuperada.
IV.Que tenhamos consciência que são múltiplas formas de viver em relação permanente com esse planeta generoso e compartilhar a vida com todos os que o habitam ou o compõem. A vida tem sentido, mas ele só existe em relação.
É CORRETO o que se afirma em:
Resposta Selecionada: I e II, apenas.
Comentário da resposta: O cuidar do planeta implica em entender que os recursos naturais são esgotáveis e que nem sempre poderão ser recuperados.
18- Para Gutiérrez e Prado (2013), um aspecto básico da planetariedade “é sentir e viver o fato de que somos parte constitutiva da Terra: esse ser vivo e inteligente que nos pede relações planetárias, dinâmicas e sinergéticas.” Assim, o conceito de planetariedade:
I.Implica em tratar o planeta como um ser vivo e inteligente, buscando a harmonia cotidiana com os outros seres que o habitam.
II.Incorpora todos os preceitos da globalização.
III.Distancia-se do conceito de globalização.
IV.Obriga-nos a vislumbrar novas formas de se ver no mundo e a criar novas formas de proteção para todas as vidas que habitam o planeta.
É CORRETO o que se afirma em:
Resposta Selecionada: I, III e IV, apenas.
Comentário da resposta: Os conceitos de globalização e planetariedade são absolutamente adversos.
19- Existe na atualidade, nos meios mais progressistas da educação, uma grande defesa da “cidadania planetária”, que envolve vários conceitos de educação. Para Padilha (2001): “Na base da proposta de ‘educar para a cidadania planetária’, está o paradigma Terra, isto é, a concepção de uma comunidade humana una e diversa. Está o desafio de realizar uma profunda revisão dos nossos currículos e dos processos educativos.” Isso significa que:
Resposta Selecionada: Sustenta uma visão unificadora de planeta, a noção de Cidadania Planetária almeja uma sociedade pacífica, sustentável e socialmente justa, partindo de um conjunto de princípios, valores, atitudes e comportamentos a partir de uma nova compreensão do planeta.
Comentário da resposta: A cidadania planetária tem como uma de suas bases o respeito às culturas locais e as formas de viver de cada povo.
20- Segundo Ebenezer Menezes e Thais Helena dos Santos (2001), no Dicionário Interativo da Educação Brasileira - Educabrasil. São Paulo: Midiamix, 2001. Disponível em: http://www.educabrasil.com.br/ecopedagogia/. Acesso em: 10 de abr. 2017.
É correto afirmar que:
I.A ecopedagogia é uma pedagogia orientada para a aprendizagem do sentido das coisas a partir da vida cotidiana, tendo como objetivo a promoção das sociedades sustentáveis.
II. O conceito de ecopedagogia, criado por Francisco Gutiérrez, pesquisador do pensamento de Paulo Freire na Costa Rica, segue os princípios da “Carta da Terra”, documento anunciado em março de 2000 pela Unesco e que será adotado pela ONU no ano 2002 com o mesmo valor da “Declaração dos Direitos Humanos”.
III. A “Carta da Terra” nada tem a ver com os conceitos da Ecopedagogia, foi aprovada por um fórum da sociedade civil, com representante de todos os povos, e, por isso, conseguiu o status de documento que defende a globalização.
IV.A ecopedagogia trabalha com a fundamentação teórica dessa “cidadania planetária”, cuja ideia é dar sentido para a ação dos homens enquanto seres vivos que compartilham com as demais vidas a experiência do planeta Terra.
V.A ecopedagogia constitui-se num verdadeiro movimento político e educativo, cujo projeto é mudar as atuais relações humanas, sociais e ambientais. A promoção das sociedades sustentáveis e a preservação do meio ambiente dependem, de acordo com a ecopedagogia, de uma consciência ecológica e a formação dessa consciência depende da educação.
É CORRETO o que se afirma em:
Resposta Selecionada: I, II, IV e V, apenas.
Comentário da resposta: A “Carta da Terra” foi aprovada por um fórum da sociedade civil, com representante de todos os povos, e, por isso, conseguiu o status de documento da “cidadania planetária”.
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