GABARITO FUNDAMENTOS DO ENSINO RELIGIOSO

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Era característica do pensamento da sociedade brasileira no período colonial: 
Escolha uma: 
a. A qualidade moral da sociedade repercutia necessariamente sobre a qualidade moral dos 
indivíduos. 
B. ÉTICA INDIVIDUALISTA E SOCIAL FUNDADA NA SUPREMA PRIORIDADE DA PESSOA 
SOBRE A SOCIEDADE. 
c. O trabalho de evangelização devia ser conduzido por leigos. 
d. A Igreja não tolerava a escravidão. 
e. Ética baseada na prioridade da sociedade sobre a pessoa. 
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Nos anos 50, os conflitos entre a ideologia católica e os que advogavam os princípios da 
ideologia liberal se acirraram devido: 
Escolha uma: 
a. à criação de inúmeros obstáculos ao Ensino Religioso nas escolas 
b. à proibição do Ensino Religioso nas escolas 
c. à introdução de disciplinas que substituíram o Ensino Religioso nas escolas 
D. AOS DEBATES SOBRE A ELABORAÇÃO DA LEI DE DIRETRIZES E BASES DA 
EDUCAÇÃO (LDB) 
e. à permissão para que outras denominações religiosas criassem suas próprias escolas 
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Nas escolas municipais do Brasil Imperial, recomendava-se, preferencialmente, para a 
prática de leitura: 
 
Escolha uma: 
a. a Bíblia Sagrada 
b. obras da literatura universal 
c. os Evangelhos 
D. CONSTITUIÇÃO DO IMPÉRIO E HISTÓRIA DO BRASIL 
e. obras da literatura nacional 
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Sobre a Constituição de 1934 é correto afirmar: 
Escolha uma: 
A. SELOU A UNIÃO ENTRE IGREJA E ESTADO E REINTRODUZIU O ENSINO RELIGIOSO 
b. legitimou a separação entre Igreja e Ensino Religioso 
c. não admite uma religião oficial 
d. reafirmou a tendência de laicização do Estado 
e. acentua a tendência de atribuir às instituições religiosas, e não ao Estado, o encargo de 
promover a manutenção do Ensino Religioso 
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Após as reformas do Marquês de Pombal, como ficou conhecida a primeira experiência 
de ensino público? 
Escolha uma: 
a. Ginásio Pe. Anchieta 
b. Escola dos Jesuítas 
c. Escola Imperial 
d. Colégio Da Colônia Brasileira 
E. AULAS RÉGIAS 
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É correto afirmar sobre a República instaurada em 1889 e sua constituição de 1891, 
exceto: 
Escolha uma: 
a. implementou o Estado laico 
b. estava apoiada em princípios positivistas 
c. (POSSIVEL CERTA) criou mecanismos de subvenção para o ensino religioso 
d. (ERRADA) proibiu restrição ao exercício de cultos e de crenças 
e. legitimou a separação entre Igreja e Estado 
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Em 1930, um projeto que reintroduzia o Ensino Religioso nas escolas públicas foi 
elaborado por: 
Escolha uma: 
a. O presidente Getúlio Vargas, objetivando obter apoio da Igreja Católica. 
b. Dom Sebastião Leme, buscando transladar os padrões do catolicismo universal para o 
catolicismo brasileiro. 
c. Dom Vital, que criou a Revista “A Ordem” e o Centro Dom Vital para articular as forças 
católicas, recristianizar a nação e assegurar o reconhecimento do poder eclesiástico. 
d. O presidente Arthur Bernardes, que recorreu à Igreja Católica, para conter a onda 
revolucionária e buscar promover o progresso nacional. 
E. FRANCISCO CAMPOS, MINISTRO DA EDUCAÇÃO E SAÚDE. 
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Sobre os primórdios do Ensino Religioso no Brasil é falso afirmar que: 
Escolha uma: 
a. Começou com a vinda dos jesuítas em 1549 e a fundação de escolas em 1550. 
b. A cultura africana era desconsiderada. 
c. Centralizava-se nas verdades fundamentais da fé católica. 
D. DAVA MUITA IMPORTÂNCIA À CULTURA INDÍGENA. 
e. Tinha como premissa básica a adesão à cultura portuguesa e aos princípios do catolicismo. 
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Em relação às leis vigentes no regime ditatorial, após a Constituição de 1967, não é correto 
afirmar: 
Escolha uma: 
a. a criação de novas disciplinas diminuiu o espaço para o Ensino Religioso 
b. impôs as disciplinas Educação Moral e Cívica e Organização Social e Política Brasileira 
C. ELIMINOU O ENSINO DE RELIGIÃO DO CURRÍCULO ESCOLAR 
d. o professor de Ensino Religioso seria registrado pela respectiva autoridade religiosa, que o 
capacitaria e o acompanharia 
e. tornou o Ensino Religioso de matrícula facultativa 
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Nas escolas municipais do Brasil Imperial, dava-se ênfase ao ensino das disciplinas, 
exceto: 
Escolha uma: 
a. matemática 
b. língua portuguesa 
c. religião 
d. doutrinas cristãs 
E. FILOSOFIA