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1. Os rituais são também uma forma de comunicação, sobretudo por estimular a memória. Com base nisso podemos pensar que eles prezavam: mais pelos componentes míticos desses eventos para conduzir o público mais pelos componentes impressos desses eventos para conduzir o público mais pelos componentes escritos desses eventos para conduzir o público mais pelos componentes sensoriais e afetivos que não se relacionam com o público mais pelos componentes visuais desses eventos para conduzir o público 2. A invenção da Prensa de Gutemberg, 1455, marca, definitivamente, a passagem de uma cultura escrita para uma cultura impressa, simbolizada sobretudo, pela produção livreira que teve grandes impactos na sociedade Ocidental do século XV, tal como: (Marque a alternativa com resposta correta). A EXCLUSIVIDADE DA PRODUÇÃO GRÁFICA COMO MEIO DE DIVULGAÇÃO DAS ARTES DA ALTA CULTURA. A EXPANSÃO DA REPRODUÇÃO DAS OBRAS CLÁSSICAS DA FILOSOFIA COMO FENÔMENO DE DEMOCRATIZAÇÃO DO CONHECIMENTO EM FORMATO IMPRESSO. A DECADÊNCIA DA HEGEMONIA RELIGIOSA POR CONTA DA EXPANSÃO DE PRODUÇÃO DE OBRAS DE CAMADAS POPULARES A AMPLIAÇÃO DOS CÍRCULOS DE ALFABETIZAÇÃO CLANDESTINOS CRIANDO NOVAS PLATÉIAS PARA O LIVRO. A ESTAGNAÇÃO DE LINGUAGENS ARTÍSTICAS COMO MEIOS DE EXPRESSÃO DA ELITE CULTURAL DO OCIDENTE. Explicação: A prensa de Gutemberg foi responsável por viabilizar tecnicamente a publicação de grandes obras da Reforma religiosa, e clássicos como o Inferno de Dante,a Enciclopédia, etc. 3. Segundo o pesquisador D´angelo, os sinos se popularizaram como meio de comunicação levando informações sobre religião e sobre o cotidiano. Sobre essa dupla envergadura desse meio de comunicação podemos concluir que: Os sinos incorporaram-se à sede da administração municipal sem ter vínculo com os poderes Os sinos traduziam mal as informações e foram logo substituídos Os sinos não incorporaram-se à sede da administração municipal e era um meio clandestino Os sinos incorporaram-se à sede da administração municipal, oficializando o sino como meio Os sinos incorporaram-se à sede da administração municipal, mas não de forma oficial Gabarito Coment. 4. A prensa de Gutemberg, inventada em 1455, revolucionou a comunicação facilitando a perpetuação das informações com a impressão por tipos móveis. Qual a grande vantagem do invento de Gutemberg, que facilitou a disseminação da cultura pelo mundo? A utilização de uma prensa que já era utilizada para produção de vinho, o que barateou os custos da invenção. A utilização de tintas de melhor qualidade, que se fixavam melhor no papel e proporcionavam impressões mais nítidas. Todas as alternativas estão erradas. A facilidade de criar cópias idênticas, o que eliminou o dispendioso e demorado processo de produzir cópias manualmente. A utilização da fotografia para tornar os textos mais atraentes. 5. Na aula 1, que discorre sobre o nascimento da mídia, um dos objetivos é analisar a relação entre comunicação e poder. Sendo assim, quando os termos mídia, política e espetáculo são usados para reflexão dos fatos, pode-se inferir, por exemplo, que se trata: De produção de grandes eventos internacionais Do jornalismo que mistura informação e entretenimento De produção de reality shows De eleições e internet De uma abordagem espetacularizada de como os meios de comunicação veem e articulam a política Gabarito Coment. 6. Assinale a única alternativa verdadeira. b) Com o início das civilizações, também temos o início dos processos de comunicação social, ¿ entendido como o processo de comunicação em sociedade, normalmente para um grupo de grande de admiradores da leitura e escrita, que geralmente usava dispositivos técnicos e mecânicos para o aprendizado desta comunicação. a) A raça animal e a raça humana sempre procuraram se comunicar através da escritas e transmitir informações de um para o outro. As antigas pinturas rupestres e as escritas cuneiformes demonstravam a tentativa de registrar acontecimentos e, sobretudo, contar a outras pessoas fatos que se ligam à vida daqueles que registravam e daqueles que liam essas informações orais e pictográficas. e) A transmissão de informações e de comunicação para várias pessoas foi-se instalando ao longo dos séculos, até que se encontrou uma forma mais rápida e lenta ao mesmo tempo, porque as pessoas não queriam desenvolver o sentido da descoberta e da evolução, travando assim um avanço tecnológico. d) As atas eram distribuídas em português e espanhol por todo o império. Elas serviam como fonte de informação, tal como os jornais da atualidade. Para isso, valia-se do sistema de correio e internet, introduzido pelo imperador Augusto. c) Os gregos passaram a dar atenção às retóricas e, até o século III, a.C., a biblioteca de Alexandria concentrava os conhecimentos que chegavam ao Ocidente vindos do Oriente, traduzindo-se tudo para o grego e o latim. Os copistas eram responsáveis pela tradução desse conteúdo em pergaminho para posterior distribuição. 7. Os sinais, signos de linguagens visuais, ideogramas, escritas visuais em várias superfícies e suportes materiais, as escrituras nas cavernas, os mitos revelam um momento de uma História Social da Mídia, circunscrito numa cultura COMUNAL, cuja ordem sociocultural dominante era: (Complemente com a alternativa correta). MITOLÓGICA ESCRITA ORAL AUDIOVISUAL RENASCENTISTA Explicação: A cultura oral é eminentemente marcada por linguagens de sinais :símbolos, escrituras visuais, etc. 8. Qual a importância da prensa de Gutenberg para o advento de uma comunicação mais democrática e facilitada ? Nenhuma das alternativas anteriores. Toda a reprodução de arquivos e livros passaram a ser feitas manualmente, por cópias elaboradas em monastérios. A prensa móvel revolucionou a comunicação, pois tinha a finalidade de reproduzir os livros com mais facilidade, copiando suas páginas quantas vezes fossem necessárias, gerando uma reprodução em escala com custo menor, tornando mais acessível o livro e consequentemente o acesso a cultura e perpetuação das informações na Europa do final da idade média. O crescimento das cidades e a transição do feudalismo para o capitalismo e consequente surgimento da renascença. O estabelecimento de relações entre os componentes da sociedade para produzir uma resposta ao meio, através da transmissão da herança social.