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30/05/2020 Estácio: Alunos simulado.estacio.br/bdq_simulados_linear_view.asp?nome_periodo=2020.1 1/3 Acerto: 0,1 / 0,1 O homem não está fechado em si mesmo mas presente sempre num universo humano, é isso que chamamos humanismo existencialista. Humanismo, porque recordamos ao homem que não há outro legislador além dele próprio, e que é no abandono que ele decidirá de si. (Jean-Paul Sartre. O existencialismo é um humanismo, 1973. Adaptado.) O existencialismo é um humanismo foi, a princípio, uma conferência proferida por Sartre, posteriormente publicada em livro, em 1946. O filósofo resumiu, nesse livro, o conteúdo humanista da sua filosofia, sustentado pela noção que as decisões dos seres humanos ganham um significado humanista apenas quando forem guiadas pelo instinto e pelo sentimento de solidariedade. o sentido da vida depende da vida de cada um, depende do sentido que os homens dão a ela pelas escolhas que fazem. o homem, ao nascer, recebe como herança gratuita os tesouros culturais e materiais criados pela humanidade, a qual deve ser cultuada como uma divindade. a existência é definida aprioristicamente, os homens nascem no interior de um universo social que determinará inflexivelmente a sua vida. a fraternidade entre os homens, fortalecida nas ações religiosas de que participam, é a justificativa e a razão de sua existência. Respondido em 30/05/2020 10:55:02 Compare com a sua resposta: Acerto: 0,0 / 0,1 Em sua obra A religião nos limites da simples razão, Immanuel Kant analisa o que ele denomina "mal radical" presente na natureza humana. A que ele se refere com esse conceito? A busca por honra, poder e glória, que transformam o homem no lobo do próprio homem. À capacidade humana de querer o mal pelo mal. À malignidade intrínseca à natureza humana e aos propósitos humanos. À propensão em ceder às apetições, ao invés de obedecer aos imperativos da razão. À corrupção da natureza humana decorrente do pecado original. Respondido em 30/05/2020 10:55:29 Compare com a sua resposta: Acerto: 0,1 / 0,1 Leia o texto a seguir. A utilização da Internet ampliou e fragmentou, simultaneamente, os nexos de comunicação. Isto impacta no modo como o diálogo é construído entre os indivíduos numa sociedade democrática. (Adaptado de: HABERMAS, J. O caos da esfera pública. Folha de São Paulo, 13 ago. 2006, Caderno Mais!, p.4-5.) A partir dos conhecimentos sobre a ação comunicativa em Habermas, considere as afirmativas a seguir. A manipulação das opiniões impede o consenso ao usar os interlocutores como meios e desconsiderar o ser humano como fim em si mesmo. Questão Questão2 Questão3 30/05/2020 Estácio: Alunos simulado.estacio.br/bdq_simulados_linear_view.asp?nome_periodo=2020.1 2/3 A validade do que é decidido consensualmente assenta-se na negociação em que os interlocutores se instrumentalizam reciprocamente em prol de interesses particulares. Como regra do discurso que busca o entendimento, devem-se excluir os interlocutores que, de algum modo, são afetados pela norma em questão. O projeto emancipatório dos indivíduos é construído a partir do diálogo e da argumentação que prima pelo entendimento mútuo. Assinale a alternativa correta. Somente as afirmativas III e IV são corretas. Somente as afirmativas II, III e IV são corretas. Somente as afirmativas I e IV são corretas. Somente as afirmativas I, II e III são corretas. Somente as afirmativas I e II são corretas. Respondido em 30/05/2020 11:00:58 Compare com a sua resposta: Acerto: 0,1 / 0,1 Com base na noção de imperativo categórico, Kant sugeriu que a máxima sobre a qual uma ação é baseada, e não a ação individual em si mesma, é a chave para determinar se uma ação é moralmente boa. Tendo em vista a filosofia moral kantiana, assinale a alternativa correta. A filosofia moral de Kant propõe que o tratamento das pessoas como meio para a aquisição de algum benefício é mais vantajoso que o tratamento das pessoas como um fim em si mesmas. As decisões morais devem ser tomadas com base nas regras produzidas pela cultura na qual o agente está inserido, deixando-se de lado suas tendências individuais. Conforme a ética kantiana, o valor moral de uma ação deve ser determinado pelas consequências que tal ação possa produzir, e não pelos motivos do agente. De acordo com Kant, as ações virtuosas são aquelas praticadas por dever - o que significa agir pela razão correta ou com as intenções ou motivos corretos. Com isso, Kant procura limitar a discussão acerca do caráter moral das ações a motivos ou intenções, e não considera cruciais as consequências das ações. Uma noção de autonomia moral, em que o agente é governado por sua própria razão quando decide agir, é incompatível com a noção de imperativo categórico formulada por Kant, uma vez que as máximas das ações devem ser universalizáveis, ou seja, devem obedecer aos princípios normativos culturalmente vigentes. Respondido em 30/05/2020 11:02:32 Compare com a sua resposta: Acerto: 0,1 / 0,1 O Art. 126 do CPC afirma que o juiz não se exime de sentenciar ou despachar alegando lacuna ou obscuridade da lei. A questão das lacunas também é recorrente no âmbito dos estudos da Filosofia e da Teoria Geral do Direito. O jusfilósofo Norberto Bobbio, no livro Teoria do Ordenamento Jurídico apresenta um estudo sobre essa questão. O autor denomina por lacuna ideológica a falta de uma norma que livre o juiz de ser determinado pelas suas convicções ideológicas. costumeira, que tenha surgido de práticas sociais inspiradas nos valores vigentes. que atenda às convicções ideológicas pessoais do juiz. legitimamente produzida pelo legislador democrático. justa, que enseje uma solução satisfatória ao caso concreto. Questão4 Questão5 30/05/2020 Estácio: Alunos simulado.estacio.br/bdq_simulados_linear_view.asp?nome_periodo=2020.1 3/3
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