Filosofia (FIL16)

Prévia do material em texto

Disciplina:
	Filosofia (FIL16)
	Avaliação:
	Avaliação Final (Objetiva) - Individual FLEX ( Cod.:514318) ( peso.:3,00)
	Prova:
	18711582
	Nota da Prova:
	10,00
	
	
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
Parte superior do formulário
	1.
	A preocupação fundamental da epistemologia é estabelecer a diferença entre a ciência e a pseudociência. Nesse sentido, a relação entre o sujeito que conhece e o objeto do conhecimento é considerado o problema fundamental da epistemologia. Há três vertentes principais que procuram esclarecer tal relação. Sobre essas três vertentes, analise as sentenças a seguir:
I- A vertente realista defende que o ponto de partida para a elaboração do conhecimento são as coisas. 
II- Para a vertente idealista, o conhecimento é uma atividade que vai do sujeito para as coisas.
III- Para o criticismo, a representação que nós fazemos do real depende do objeto.
IV- A vertente criticista se originou da crítica desenvolvida por Kant, que traça o que o sujeito pode conhecer. 
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 c)
	Somente a sentença II está correta.
	 d)
	As sentenças I e III estão corretas.
	2.
	A República é uma forma de governo formada por diversas instituições que trabalham conjuntamente para administrar a coisa pública. Essa forma de governo pode ser parlamentarista ou presidencialista. Diante disso, sobre o presidencialismo, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Um sistema de governo no qual a primeira-dama é a chefe do executivo e a sua escolha é realizada por uma democracia indireta, com indicação do parlamento.
	 b)
	Um sistema de governo no qual o primeiro-ministro é o chefe do executivo e a sua escolha é realizada por uma democracia indireta, com indicação do parlamento.
	 c)
	Um sistema de governo no qual o monarca é o chefe do executivo e a sua escolha é realizada por uma democracia indireta, com indicação do parlamento.
	 d)
	Um sistema no qual o poder executivo é exercido pelo Presidente da República, que pode escolher seus ministros de acordo com seus critérios.
	3.
	Quando tratamos da filosofia da mente, uma das temáticas mais difíceis diz respeito à consciência. O debate se torna ainda mais amplo ao discutirmos a questão da consciência em seu sentido moral. Sobre a consciência moral, analise as sentenças a seguir:
I- O meio em que o indivíduo vive e interage também influencia na formação da consciência. 
II- As concepções éticas de um indivíduo não possuem nenhuma relação com a educação que ele recebe. 
III- A formação da consciência moral não sofre nenhum tipo de influência do meio no qual o indivíduo está inserido. 
IV- A educação desenvolve um papel importante na formação da consciência moral do indivíduo. 
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Somente a sentença IV está correta.
	 b)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 c)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	4.
	Ao estudarmos a lógica dos argumentos, nos deparamos com um conceito denominado falácia, que comumente aplicamos para classificar determinados argumentos. Nesse sentido, quando afirmamos que um argumento é uma falácia, o que estamos querendo dizer?
	 a)
	O argumento é logicamente inconsistente, mas tem a pretensão de ser verdadeiro.
	 b)
	É um tipo de argumento que vai contra nossas crenças religiosas.
	 c)
	O argumento está correto e é verdadeiro, mas sua interpretação depende de quem ouve.
	 d)
	O argumento é verdadeiro, mas somente é compreendido pelos gênios da filosofia.
	5.
	Os filósofos pré-socráticos foram denominados de naturalistas, pois sua preocupação principal consistia em investigar a natureza ou o princípio das coisas. Os pré-socráticos estavam divididos em dois grupos, os fisiólogos e os sofistas. Sobre os fisiólogos, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Não tinham interesse em questões da natureza, pois esta era uma preocupação exclusiva dos sofistas.
	 b)
	O interesse principal desse grupo se dava em como fornecer explicações para perpetuar a mitologia grega.
	 c)
	Esse grupo estava interessado na vida dos homens, pois a finalidade de suas pesquisas era conhecer a estrutura psicológica dos seres humanos.
	 d)
	Eles estavam em busca de um princípio ordenador do universo, pois estavam interessados em conhecer e explicar a natureza material do universo.
	6.
	A democracia é o regime predominante na maior parte dos países ocidentais que, apesar de algumas falhas, permite ser autocriticado, pois o que fundamenta uma democracia é a liberdade individual e coletiva para expressar seu descontentamento com determinadas situações. Sobre as características do regime democrático, analise as sentenças a seguir:
I- Numa democracia, os meios de comunicação servem aos interesses do governo e servem apenas para propagar notícias de seu interesse.
II- Uma das prerrogativas do regime democrático é a garantia ao cidadão de um espaço público para o debate e exposição das suas ideias.
III No regime democrático, os poderes Legislativo, Executivo e Judiciário ficam centralizados em uma única pessoa. 
IV- Uma das formas de o povo exercer seu poder em uma democracia é por meio do voto, ao escolher seus representantes nas eleições. 
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 b)
	Somente a sentença II está correta.
	 c)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I e III estão corretas.
	7.
	Este filósofo possuía uma visão unitarista. Além disso, defendia que a água era o princípio que dá origem a todas as coisas. Estamos nos referindo às ideias de qual filósofo?
	 a)
	Tales de Mileto.
	 b)
	Tomás de Aquino.
	 c)
	Immanuel Kant.
	 d)
	Platão.
	8.
	O conhecimento científico se confronta diretamente com o senso comum, pois o científico tem um caráter objetivo, enquanto o senso comum é subjetivo, ou seja, carece de um método objetivo que estabeleça critérios de validade. Com relação ao conhecimento científico, analise as sentenças a seguir:
I- No conhecimento científico os métodos estão em segundo plano, pois o que vale é a autoridade subjetiva do cientista.
II- O conhecimento científico se caracteriza pelo fato de o ponto de vista pessoal ceder lugar à observação imparcial.
III- O conhecimento científico é infalível, pois é desenvolvido por pessoas cujo grau de perfeição é pleno. 
IV- Centra-se no objeto da pesquisa, pois seu método não se assenta nas opiniões particulares do observador.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 b)
	Somente a sentença II está correta.
	 c)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 d)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	9.
	A reflexão filosófica surge na Grécia como uma maneira de se buscar a verdade, pois os primeiros pensadores estabeleceram algumas leis de pensamento que viabilizasse essa busca. Sobre alguns fatos acerca da história da lógica, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	A lógica aristotélica está dividida em lógica formal e lógica material.
	 b)
	O termo lógica apareceu pela primeira vez na obra aristotélica denominada de Analíticos.
	 c)
	A lógica foi empregada apenas na matemática até o início do século XX.
	 d)
	A lógica surgiu apenas no século XIX com as obras de Russel e Moore.
	10.
	Quando falamos de educação, não podemos ignorar seus pressupostos, ou seja, aquilo que se busca alcançar ao educar. A educação deve ser compreendida como um instrumento de transformação social, pois é por meio do ato de educar que somos capazes de desenvolver em nossos alunos habilidades e capacidades necessárias para o processo de socialização. A epistemologia é, portanto, um dos pressupostos educacionais. Partindo dessa afirmação, analise as sentenças a seguir:
I- A epistemologia é um pressuposto educacional porque possibilita aos alunos acessarem conhecimentos que foram construídos ao longo do tempo. 
II- A epistemologia não possui método de análise, poresse motivo é equivocado afirmar que ela seja um pressuposto educacional.
III- A epistemologia é uma ferramenta psicológica utilizada para reconfigurar o comportamento dos alunos.
IV- A epistemologia se preocupa basicamente em compreender a realidade humana de um ponto de vista antropológico. 
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 d)
	Somente a sentença I está correta.
	11.
	(ENADE, 2016) Julgamos conhecer cientificamente cada coisa, de modo absoluto e não, à maneira sofística, por acidente, quando julgamos conhecer a causa pela qual a coisa é, que ela é a sua causa e que não pode essa coisa ser de outra maneira. Uma vez que é impossível ser de outra maneira aquilo de que há ciência, em sentido absoluto, será necessário o que é conhecido segundo a ciência demonstrativa. Considerando o texto aristotélico, analise as afirmações a seguir:
I- Causalidade e necessidade são dois elementos fundamentais do conhecimento que se pretende demonstrativo. 
II- O conhecimento que parte dos acidentes é também um conhecimento necessário. 
III- O conhecimento de algo não é necessariamente o conhecimento da sua causa, mas tão somente da sua essência. 
IV- Somente se diz conhecimento científico daquilo que é conhecido demonstrativamente.
É correto apenas o que se afirma em:
FONTE: ARISTÓTELES. Segundos Analíticos, livro I, cap. 2, 71b9-12 e livro I, cap. 4, 73a21-23. Trad. Oswaldo Porchat. Ciência e Dialética em Aristóteles, p. 35-36.
	 a)
	I e III.
	 b)
	I e IV.
	 c)
	I e II.
	 d)
	II e III.
	12.
	(ENADE, 2016) A forma mercadoria e a relação de valor dos produtos de trabalho, na qual ele se representa, não têm que ver absolutamente nada com sua natureza física e com as relações materiais que daí se originam. Não é mais nada que determinada relação social entre os próprios homens que para eles assume a forma fantasmagórica de uma relação entre coisas. Por isso, para encontrar uma analogia, temos de nos deslocar à região nebulosa do mundo da religião. Aqui, os produtos do cérebro humano parecem dotados de vida própria, figuras autônomas, que mantêm relações entre si e com os homens. Assim, no mundo das mercadorias, acontece com os produtos da mão humana. Isso eu chamo o fetichismo que adere aos produtos de trabalho, tão logo são produzidos como mercadorias e que, por isso, é inseparável da produção de mercadorias.
Considerando o texto apresentado e a abordagem de Marx acerca da relação de trabalho, analise as sentenças a seguir:
I- A religião é um poderoso instrumento de análise e denúncia da escravidão e exploração nas relações de trabalho e tem um significativo papel para explicar os verdadeiros conteúdos existenciais do ser humano. 
II- No modo de produção capitalista, o trabalho adquire uma dimensão abstrata, que leva ao falseamento da sua verdadeira dimensão e à fetichização da mercadoria, que oculta as dimensões sociais do trabalho. 
III- Marx, com sua investigação sobre a relação mercadoria e trabalho, sinaliza que, na forma de produção estabelecida pelo capitalismo, o homem perde seu valor como ser humano e passa a ter valor apenas por aquilo que consegue produzir. 
IV- O texto leva ao entendimento de que a mercadoria determina as novas relações sociais, com isso, seres humanos também se tornam mercadorias alienadas, com valores predeterminados e preestabelecidos, que serão julgados pelo seu poder financeiro ou pela sua força de trabalho.
É correto apenas o que se afirma em:
FONTE: MARX, K. O Capital, Trad. Barbosa, Regis e Kothe, Flávio. São Paulo: Abril Cultural, 1983.
	 a)
	I e II.
	 b)
	I e III.
	 c)
	I, II e IV.
	 d)
	II, III e IV.
Prova finalizada com 11 acertos e 1 questões erradas.
Parte inferior do formulário