Questões sobre História

Prévia do material em texto

1.
	A História na Idade Média é algo que intriga e nos deixa repletos de curiosidade, no que diz respeito às ações que determinaram este período. Neste período, a fé católica predominava, quando todos acreditavam no que era apregoado. Com isso, construiu-se inúmeras histórias, lendas fantásticas, cidades de ouro, o elixir da vida eterna, entre outros. Classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Na Idade Média, acreditava-se que a Terra era redonda, podendo ir de um ponto a outro através dos mares.
(    ) Na Idade Média, com a influência cristã, a humanidade era guiada pelo plano divino.
(    ) Na Idade Média, temos a Bíblia como referência máxima para qualquer averiguação, tanto cientifica como histórica.
(    ) Na Idade Média, a população vivia em sua maioria na cidade e todos sabiam ler e escrever com fluência.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - F - V.
	 b)
	V - V - F - V.
	 c)
	F - V - F - V.
	 d)
	F - V - V - F.
	2.
	As tendências históricas na educação contemporânea remetem para a formação de um sujeito crítico, com consciência de sua ação sobre o mundo. Nesse sentido, o ensino da disciplina de História vem buscando novos referenciais teóricos. Uma das teorias que perpassam as propostas para o ensino de História é a teoria histórico-crítica. Sobre essa teoria, é possível afirmar que: 
I- Essa teoria tem também mais alguns nomes. Um deles é teoria utópica, utópico ou acrônico, é algo que não existiu ainda no tempo, mas poderia existir. A realidade, portanto, não se restringe ao aqui e agora, mas também a tudo o que existirá.
II- A palavra Crítica vem do grego kritein, que significa "critério".
III- Tudo o que é histórico possui ao menos dois lados; nada é absoluto, total; é preciso ver os dois lados da coisa.
Agora assinale a alternativa CORRETA.
	 a)
	Somente as sentenças I e II estão corretas.
	 b)
	Somente as sentenças I e III estão corretas.
	 c)
	Somente a sentença III está correta.
	 d)
	Somente a sentença II está correta.
	3.
	Imaginário é uma palavra que desde as últimas décadas do século XX invadiu a produção da História no mundo ocidental. Enquanto Categoria importante para o ensino de História, é possível afirmar que "imaginário":
I- Significa o conjunto de imagens guardadas no inconsciente coletivo de uma sociedade ou de um grupo social.
II- É uma construção psíquica e intelectual, que implica numa representação seletiva do passado.
III- Ele abarca todas as representações de uma sociedade, toda a experiência humana, coletiva ou individual.
IV- O estudo das representações e do imaginário pode ser feito tanto sobre as imagens
iconográficas quanto sobre os discursos, pois ambos reproduzem figuras de memória.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Somente as sentenças III e VI estão corretas.
	 b)
	Somente as sentenças I e II estão corretas.
	 c)
	Somente as sentenças I, II e III estão corretas.
	 d)
	Somente as sentenças I, III e IV estão corretas.
	4.
	Várias são as teorias relacionadas com a chegada do homem aos diversos espaços da superfície terrestre. A teoria mais difundida nos meios científicos, com relação à chegada do homem à América, diz respeito à teoria do Estreito de Bering. De acordo com essa teoria, como o homem chegou à América?
	 a)
	O gênero homo teria chegado ao continente americano viajando pelas ilhas do Oceano Pacífico.
	 b)
	Em determinado período, o homem foi levado a se deslocar da África para o continente americano, levado pelo impulso de conquistar novas terras.
	 c)
	Em um determinado período, o homem teria atravessado o oceano Atlântico e chegado à América Central.
	 d)
	Em um determinado período, o nível do mar teria baixado consideravelmente em função de uma glaciação, possibilitando a passagem de grupos caçadores pelo norte dos continentes asiático e americano.
	5.
	O encontro da História com a Antropologia foi significativo para a própria noção de história, cuja existência se iniciava, segundo a maioria das obras didáticas, apenas após a invenção da escrita. Sobre isso, é correto afirmar que:
I- Os povos ágrafos, como é o caso das populações indígenas e africanas, foram incorporados à historiografia.
II- Os historiadores foram obrigados a recorrer a novos métodos de investigação histórica e novas fontes de importância fundamental foram incluídas em suas pesquisas.
III- A memória oral, as lendas e os mitos, os objetos materiais e as construções foram fontes históricas descartadas nessa concepção.
Agora, assinale a alterniva que apresenta a resposta CORRETA:
	 a)
	Estão corretas as afirmativas I e III.
	 b)
	Estão corretas as afirmativas I e II.
	 c)
	Estão corretas as afirmativas II e III.
	 d)
	Estão corretas as afirmativas I, II e III.
	6.
	Ao ensinar história, muitas vezes nos deparamos com algumas categorias básicas. Categorias como civilização, sociedade, poder, economia, tempo, relações sociais, relações
de produção, cotidiano etc. A compreensão do significado dessas categorias é muito importante, tanto para o aluno quanto para o professor. Pensando na categoria "Relações de Produção", classifique (V) para as sentenças verdadeiras e (F) para as falsas: e, depois, assinale a alternativa CORRETA.
(    ) Segundo a teoria de Augusto Comte, as relações de produção com as forças produtivas são os componentes básicos do modo de produção.
(    ) São dois os tipos de relações sociais de produção que se complementam: divisão de tarefas e relação de produção.
(    ) Relações de Produção é um conceito elaborado por Karl Marx.
(    ) As relações de produção são as formas como os seres humanos desenvolvem suas relações de trabalho e distribuição no processo de produção e reprodução da vida material.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - F - V - V.
	 b)
	F - V - F - V.
	 c)
	V - V - F - F.
	 d)
	V - F - V - F.
	7.
	No século XIX, Karl Marx elaborou um conceito em que os seres humanos desenvolvem suas relações de trabalho e de distribuição no processo de produção e reprodução da vida material. Com isso, os sujeitos a partir deste pensamento buscavam o desenvolvimento de suas habilidades e de sua vida pessoal, auxiliando também no desenvolvimento da sociedade e do meio em que vive este sujeito. Qual o nome deste conceito?
	 a)
	Relativismo Social.
	 b)
	Relações Interculturais.
	 c)
	Relativismo de Produção.
	 d)
	Relações de Produção.
	8.
	No desenvolvimento da História no Período Moderno, podemos determinar muitas mudanças, que foram positivas para a formação cultural e social da sociedade. O Renascimento faz parte deste período e possuía diversas preocupações. Classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) No Renascimento foi dado valor essencial ao que já havia sido construído anteriormente pelos povos medievais.
(    ) No Renascimento, dá-se ênfase aos valores, à arte, à investigação científica da antiguidade greco-romana.
(    ) No Renascimento são abandonados todos os conhecimentos relativos aos textos antigos, a coleção de moedas.
(    ) No Renascimento, nasce o estudo das datas, as inscrições, os selos, as linhagens familiares, os escritos antigos.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - F - F.
	 b)
	F - V - V - V.
	 c)
	V - F - V - F.
	 d)
	F - F - V - F.
	9.
	Com relação às diversas tradições, as sociedades buscavam impor-se sobre as demais, tendo assim a ideia de escravização ou de poder. Assim sendo, o termo etnocentrismo surge com que significado?
	 a)
	É a tendência em não julgar culturas e sociedades diferentes através do crivo dos valores de sua própria cultura.
	 b)
	É a tendência em perceber que os aspectos culturais são passíveis de serem compreendidos.
	 c)
	É a tendência em perceber que os elementos que compõem a cultura devem ser respeitados.
	 d)
	É a tendência em perceber e julgar culturas e sociedades diferentes através do crivo dos valores de sua própria cultura.
	10.
	TodaHistória possui o homem como um dos elementos essenciais para sua existência. Com isso, para Guarezchi (1990), a sociedade humana está dividida em duas visões de mundo e cosmovisão. Quais são essas duas visões?
FONTE: GUARESCHI, Pedrinho A. Sociologia crítica: alternativas de mudança. Porto Alegre: Mundo Jovem, 1990.
	 a)
	Positivista-tradicionalista e historiocrata.
	 b)
	Positivista-sistêmica e dialética-motivada.
	 c)
	Positivista-funcionalista e histórico-crítica.
	 d)
	Positivista-atual e dialética-provisória.