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Esboço do Estudo Apocalipse

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PAGE 
9
Estudo de Apocalipsetc "Estudo de Apocalipse"
Visão Geraltc "Visão Geral"
tc ""
I) Porque o Livro de apocalipse é tão negligenciadotc "I) Porque o Livro de apocalipse é tão negligenciado"
1) Satanás deseja esconder a verdade da sua derrota. tc "1) Satanás deseja esconder a verdade da sua derrota. "
Gênesis mostra a história de sua maldição por isso ele tenta dizer que tudo é um mito.
Apocalipse mostra a consumação da derrota por isso ele tenta mostrar que é um livro selado, demasiadamente profundo e difícil de entender.
2) O livro não desperta bons sentimentos em crentes relaxados. tc "2) O livro não desperta bons sentimentos em crentes relaxados. "
Ele realmente fala da glória do reino milenal e a alegria do reino eterno (20:1-9; 21:1 a 22:5). Mas fala da condição de ser fiel até a morte (2:10), e perseverar (2:25). Todos devemos vigiar, arrepender e ser zelosos. Para ganhar o reino devemos abandonar o mundo. Se temos glória hoje podemos ter vergonha no futuro. Por isso Apocalipse produz ansiedade em certos crentes.
Não temas as coisas que tens de sofrer. Eis que o diabo está para lançar em prisão alguns dentre vós, para serdes postos à prova, e tereis tribulação de dez dias. Sê fiel até à morte, e dar-te-ei a coroa da vida. Ap. 2:10
 tão-somente conservai o que tendes, até que eu venha. Ap. 2:25
3) O livro trata da ira e do julgamento de Deus - Ap. 4 a 19.tc "3) O livro trata da ira e do julgamento de Deus - Ap. 4 a 19."
Todos preferem ver um Deus de amor que nunca fica irado. Todavia Apocalipse é um livro de justiça e julgamento.
4) O livro trata de fenômenos sobrenaturais.tc "4) O livro trata de fenômenos sobrenaturais."
Por causa do materialismo muitos zombam dos sinais que vão acontecer. Muitos consideram que o mundo está melhorando, mas Apocalipse mostra a realidade.
5) A atitude do ativismo versus o primeiro amor.tc "5) A atitude do ativismo versus o primeiro amor."
O homem moderno enfatiza a obra. Se temos muitas atividades somos reconhecidos como grandes, todavia Apocalipse considera inútil a atividade sem o primeiro amor.
6) O livro contradiz o conceito do universalismotc "6) O livro contradiz o conceito do universalismo"
Muitos pensam que são mais misericordiosos do que Deus e crêem que no final todos se salvarão. Mas o livro declara que no final uma incontestável multidão será lançada no lago de fogo. Outros preferem crer na teoria do aniquilamento. Além disso o livro é cheio de pragas, ais, maldições e avisos. Poucos gostam de ler sobre isso.
II) Quando o livro foi escritotc "II) Quando o livro foi escrito"
Apocalipse foi escrito em 95 ou 96 d.C. Provavelmente na ilha de Patmos pelo Apóstolo João.
III) A interpretação do livrotc "III) A interpretação do livro"
1) Preteristastc "1) Preteristas"
Estes crêem que a maior parte do livro já se cumpriu entre a Igreja e Roma, com a vitória da Igreja no final.
2) Históricostc "2) Históricos"
Estes declaram que as profecias envolvem todo o período da história da Igreja.
3) Futuristastc "3) Futuristas"
Asseveram que a maior parte das profecias terão um cumprimento futuro. Apenas parte dos capítulos 2 e 3 se cumpriram.
IV) O verso chavetc "IV) O verso chave"
Escreve, pois, as coisas que viste, e as que são, e as que hão de acontecer depois destas. Apocalipse 1:19
V) A divisão e conteúdo do livrotc "V) A divisão e conteúdo do livro"
1) O capítulo 1 fala da revelação de Cristo.
2) De 2 a 3 temos as igrejas.
3) De 4 a 22 a conclusão da história da redenção.
Os conteúdos do livro de Apocalipse inclui todo o governo soberano de Deus sobre a história desde a ascensão de Cristo até a Nova Jerusalém.
A história desse governo é contada através de grupos de itens: sete selos, sete trombetas e sete taças.
Os primeiros quatro selos abrangem a história do mundo da ascensão de Cristo até a sua volta 6:1 a 8). Nesse quatro selos vemos quatro cavalos e cada um deles com um cavaleiro. O cavaleiro do primeiro cavalo é pregação do evangelho, o do segundo é a guerra, o do terceiro é a fome e o do quatro é a morte.
O quinto selo fala do clamor dos santos martirizados (6:9-11). No final desta era os santos martirizados clamarão a Deus por vingança.
O sexto selo abrange o tempo da grande tribulação (6:12-17). Naqueles dias Deus derramará a sua ira sobre a terra.
As sete trombetas são o conteúdo do sétimo selo e também nos falam da grande tribulação. As quatro primeiras trombetas são o julgamento sobre a terra, o mar, rios, sol, lua e estrelas (8:7-12).
A sexta trombeta mostra o que realmente será a grande tribulação.
A última trombeta é a mais complexa de todas. Ela inclui tudo desde o fim da grande tribulação até a eternidade. Ela consiste no reino eterno de Cristo, o julgamento dos mortos, a recompensa dos santos e a destruição de satanás, o Anticristo, o falso profeta e todos os seus seguidores.
Na sétima trombeta estão incluídas as sete taças que são o término da grande tribulação (15:1 a 16:21).
VI) O estilo do livrotc "VI) O estilo do livro"
Um novo na fé pode concluir que o livro tem símbolos em demasia e por isso seja difícil de entender. Mas não há tanta dificuldade como se pensa.
Além desses símbolos o que temos é a palavra de Deus clara e direta. Embora muitas vezes a cena descrita envolva anjos e seres viventes, eles deveriam ser entendidas como descrições reais.
Há cerca de 30 símbolos, mas a metade deles o próprio livro explica: 1:20; 4:5; 5:6; 8:3-4; 12:9; 16:13; 17:12; 17:15; 17:18; 19:8; 21:9-10.

Lâmpadas simbolizam igrejas

Estrelas representam anjos e mensageiros de Deus
Quanto ao mistério das sete estrelas que viste na minha mão direita e aos sete candeeiros de ouro, as sete estrelas são os anjos das sete igrejas, e os sete candeeiros são as sete igrejas. Ap. 1:20

O fogo representa o Espírito Santo
Do trono saem relâmpagos, vozes e trovões, e, diante do trono, ardem sete tochas de fogo, que são os sete Espíritos de Deus. Ap. 4:5

Olhos também representam o Espírito Santo de Deus
Então, vi, no meio do trono e dos quatro seres viventes e entre os anciãos, de pé, um Cordeiro como tendo sido morto. Ele tinha sete chifres, bem como sete olhos, que são os sete Espíritos de Deus enviados por toda a terra. Ap. 5:6

Incenso simboliza as orações dos santos
Veio outro anjo e ficou de pé junto ao altar, com um incensário de ouro, e foi-lhe dado muito incenso para oferecê-lo com as orações de todos os santos sobre o altar de ouro que se acha diante do trono; e da mão do anjo subiu à presença de Deus a fumaça do incenso, com as orações dos santos. Ap. 8:3-4

O dragão aponta para Satanás
E foi expulso o grande dragão, a antiga serpente, que se chama diabo e Satanás, o sedutor de todo o mundo, sim, foi atirado para a terra, e, com ele, os seus anjos. Ap. 12:9

Rãs simbolizam espíritos malignos
Então, vi sair da boca do dragão, da boca da besta e da boca do falso profeta três espíritos imundos semelhantes a rãs. Ap. 16:13

Os chifres e a Besta representam reis 
Os dez chifres que viste são dez reis, os quais ainda não receberam reino, mas recebem autoridade como reis, com a besta, durante uma hora. Ap. 17:12

As águas são povos e nações
Falou-me ainda: As águas que viste, onde a meretriz está assentada, são povos, multidões, nações e línguas. Ap. 17:15

A mulher representa a grande cidade
A mulher que viste é a grande cidade que domina sobre os reis da terra. Ap. 17:18

O Linho finíssimo são os atos de justiça
Pois lhe foi dado vestir-se de linho finíssimo, resplandecente e puro. Porque o linho finíssimo são os atos de justiça dos santos. Ap. 19:8

A noiva do Cordeiro é também representada por uma cidade
Então, veio um dos sete anjos que têm as sete taças cheias dos últimos sete flagelos e falou comigo, dizendo: Vem, mostrar-te-ei a noiva, a esposa do Cordeiro; e me transportou, em espírito, até a uma grande e elevada montanha e me mostrou a santa cidade, Jerusalém, que descia do céu, da parte de Deus. Ap. 21:9-10
VII) A diferença entre salvação e recompensatc "VII) A diferença entre salvaçãoe recompensa"
O livro de Apocalipse é um livro de justiça. Assim precisamos lembrar da diferença entre salvação e recompensa. A salvação vem pela fé; a recompensa pelas obras. A salvação é eterna; a recompensa é para o milênio.
A salvação nunca se baseia no mérito humano, mas na graça de Deus (Is. 55:1; Jo. 4:10; Ef. 2:8-9; Tt. 3:5; Ap. 22:17)
A recompensa, por outro lado, não é um presente, mas é obtida por boas obras (Ap. 22:12; I Cor. 3:8; Cl. 3:23-25; Rm. 4:4).
Quando somos pecadores nosso alvo deve ser a salvação, mas uma vez que somos salvos nosso alvo deve ser a recompensa. Podemos ilustrar esta situação da seguinte maneira: Um homem rico resolve pagar a escola para que pessoas pobres possam estudar. Ele faz isso graciosamente e a única exigência é que as pessoas se matriculem.
Este ato de se matricular é de graça e representa a salvação que nos foi concedida de graça. Mas uma vez que estamos na escola somente receberemos o diploma se estudarmos arduamente e chegarmos até o fim do curso. A escola é de graça, mas o diploma exige trabalho duro.
VIII) Os três julgamentostc "VIII) Os três julgamentos"
Para compreendermos apropriadamente o livro de Apocalipse precisamos saber o que a Palavra de Deus ensina sobre o julgamento do homem por Deus.
A palavra de Deus menciona três julgamentos:
1. O julgamento dos crentes no tribunal de Cristotc "1. O julgamento dos crentes no tribunal de Cristo"
O julgamento dos crentes não é para condenação pois eles já passem a vida eterna (Jo. 3:18 e Rm. 8:1). O julgamento do tribunal de Cristo é uma questão de galardão ou disciplina (II Cor. 5:10; Rm. 14:10-12; Mt. 25:14-30; I Cor. 3:10-15).
2. O julgamento das nações por ocasião da volta de Cristotc "2. O julgamento das nações por ocasião da volta de Cristo"
O julgamento das nações será de acordo com a forma como cada nação tratará os judeus e os cristãos perseguidos pelo anticristo durante a grande tribulação (Mt. 25:31-46; Ap. 16:12-16 e 19:11-21)
3. O julgamento do grande trono brancotc "3. O julgamento do grande trono branco"
Este será o julgamento dos mortos, daqueles que morreram sem Cristo. Eles ressuscitarão e serão lançados vivos no lago de fogo e enxofre (Ap. 20:11-15).
IX) O significado dos númerostc "IX) O significado dos números"
A Bíblia usa os números de 1 a 7 como básicos para todos os outros números. Todos os outros têm o seu significado básico a partir desses sete. O número 7 é um número perfeito, mas o 8 é 7+1, ou seja, o início de um novo ciclo. 10 é 5x2, 12 é 3x4 e assim por diante.
1) O número 1tc "1) O número 1"

O número 1 fala de harmonia e unidade.

Mostra um relacionamento de unidade.
· Deus é a fundação. Tudo começa nele. 
· Ninguém precede a Deus por isso o número 1 
representa o Deus absoluto.

Há um só Deus - I Tm. 2:5, Dt. 6:4.

A Páscoa marca o início dos meses - Ex. 12:2.

O primogênito era do Senhor, era santo - Ex. 22:29.

Os primeiros frutos eram de Deus - Ex. 23:19
2) O número 2tc "2) O número 2"
· Deus é 3 em 1 e 1 em 3. Dentro da trindade o Filho é a segunda pessoa. 
· O número dois o número do Senhor Jesus.

Ele é chamado segundo homem - I Cor. 15:47

Ele tem duas naturezas: Deus e homem.

Sua obra tem dois estágios: sofrimento e glória.
· O sacrifício do pecado em Lv. 5:7 era com dois pombos ou rolas –
· simboliza o número da salvação.

2 é um número de adição, ajuda e comunhão - Ec. 4:9-12.

Também dois é um número de testemunho

O testemunho de dois é verdadeiro - Dt. 17:6; 19:15; Mt. 18:16; II Cor. 13:1; I Tm. 5:19.

Os discípulos são enviados a testemunhar de dois em dois - Mt. 10

Os pães do testemunho no tabernáculo são dois.

Durante a grande tribulação haverá duas testemunhas - Ap. 11:3.

Jesus a segunda pessoa da trindade é o fiel e verdadeiro - Ap. 1:5 e 19:13.

2 pode também ser divisão, diferença e contraste.
3) O número 3tc "3) O número 3"

3 é o número completo. É o número da trindade, o Deus triúno.

O homem completo é espírito, alma e corpo.
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A família completa é pai, mãe e filho.
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3 é também o número da ressurreição. O terceiro dia.

Jonas ficou três dias no ventre do peixe.

Mas também é o Deus triúno. A fórmula do batismo é no nome do Pai, do filho e do Espírito Santo.

Jesus foi tentado três vezes e orou três vezes no Getsêmane.
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Pedro negou a Jesus 3 vezes e Jesus perguntou-lhe três vezes se o amava.
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I Jo. 5:8 fala de três testemunhas.
4) O número 4tc "4) O número 4"

É o número do mundo. O número da criação.
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4 elementos - terra, ar, água e fogo.

4 ventos - Ap. 7:1
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4 estações, 4 direções, 4 impérios mundiais do livro de Daniel de Nabucodonosor a Jesus.

Os 4 evangelhos registram a história de Cristo no mundo.

Na parábola do semeador o coração tem 4 confissões.
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O julgamento do mundo tem 4 aspectos - guerra, fome, doença e terremoto.
5) O número 5tc "5) O número 5"

É o número incompleto e da responsabilidade do homem diante de Deus.

5 virgens néscias e 5 prudentes - Mt. 25:2

Cinco dedos são a metade dos dez.
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A consagração de Arão e a purificação do leproso envolvia 5 unções em 5 partes do corpo.

O Senhor usou 5 pães para alimentar 5 mil.
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Davi usou cinco pedras para vencer Golias.
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O quinto reino será o reino de Cristo. Para entrar nele temos de assumir compromisso e responsabilidade.
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Há cinco ofertas em Levítico simbolizando a obra de Cristo e a responsabilidade humana.
6) O número 6tc "6) O número 6"

É o número do diabo - Dn 3:1, Ap. 13:18. Mas também é o número do homem caído em rebelião contra Deus e unido com o diabo.

O homem foi criado no sexto dia. O homem pode trabalhar seis dias por semana - Ex.
23:12.

Um escravo somente o era por seis anos.
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A história humana tem cerca de seis mil anos.
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O sexto selo fala da ira do Cordeiro sobre a humanidade.

Em Golias tudo era seis: 6 côvados de altura, 6 dedos na mão e no pé - I Sm. 17:4-7.

A estátua de Nabucodonosor era 60x6 - Dn. 3:1-3

O anticristo é 666.
7) O número 7tc "7) O número 7"

É o número da perfeição no tempo.

É o sábado - Gn. 2:1-3.

Enoque é o sétimo depois de Adão - Jd. 14

Depois que Noé entrou na arca houve 7 dias de graça - Gn. 7:4.

Jacó serviu Labão por 7 anos.
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No Egito houve sete anos de fome e abundância.
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O Candelabro tem 7 lâmpadas.
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O sangue era aspergido 7 vezes no pecador - a perfeita redenção.
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O sétimo ano era do descanso - o perfeito descanso.
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Durante a festa dos pães asmos uma oferta de holocausto era feita por 7 dias - a perfeita consagração.
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A festa dos tabernáculo durava 7 dias - a perfeita glória.
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A luta contra Jericó foi com 7 sacerdotes, usando 7 trombetas, marchando 7 dias - a perfeita vitória.

Naamã mergulhou 7 vezes no Jordão - a perfeita verdade.
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Jó teve 7 filhas - a perfeita bênção.
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Jesus falou 7 palavras na Cruz.

7 diáconos serviam as mesas.
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7 parábolas do reino em Mt. 13.

7 festas em Israel.

7 igrejas no Apocalipse.

Apocalipse é um livro de sete: sete Espírito, candelabros, lâmpadas, chifres, olhos, 
trombetas, pragas, ais. Ao todo o livro usa o sete 56 vezes.
8) O número 8tc "8) O número 8"

É o número da ressurreição.
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É o primeiro dia da semana.

8 pessoas saíram da arca.
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A circuncisão é no oitavo dia.
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Davi era o oitavo filho.
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O leproso era purificado no oitavo dia.

As primícias eram trazidas no oitavo dia.

O sacerdote trabalhava no oitavo dia da consagração.

A transfiguração foi no oitavo dia.
9) O número 10tc "9) O número 10"

É o número da perfeição no mundo.

É 5x2 - é total responsabilidade diante de Deus.

10 virgens, 10 pragas no Egito, os discípulo oraram 10 dias, os 10 servos de Lc. 19:13.
10) O número 12tc "10) O número 12"

O número 12 tem o mesmo significado do sete, com a diferença de que o doze é para a 
eternidade. 7 é 3+4, mas o 12 é 3x4.

12 meses, 12 tribos, 12 discípulos, 12 portas de Jerusalém, 12 pedras preciosas nos 
ombros do sacerdote, 12 pães, 12 espias.

Jesus foi a Jerusalém com 12 anos.

12 legiõesde anjos.
· Ap. 21 fala do 12 na Nova Jerusalém que dura para a eternidade.