1 AVI FILOSOFIA GERAL E DA RELIGIÃO

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03/06/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
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Acadêmico: Claudivam Almeida de Souza (1809632)
Disciplina: Filosofia Geral e da Religião (TEO70)
Avaliação: Avaliação I - Individual FLEX ( Cod.:514787) ( peso.:1,50)
Prova: 17178687
Nota da Prova: 6,00
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. O problema mente-corpo é muito antigo no debate filosófico. Em decorrência desse problema surgiram diferentes
posições e visões com relação à maneira como se entende esta relação. Dentre essas visões, podemos destacar o
dualismo substancial, e que ainda hoje existem alguns filósofos que compactuam com esta visão. Sobre o
dualismo substancial, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) De acordo com o dualismo substancial nós somos constituídos de duas substâncias distintas: a mente e a
matéria.
( ) O dualismo substancial defende a teoria de que os seres humanos são compostos apenas pelo corpo e a
matéria.
( ) Segundo os defensores do dualismo substancial tanto a alma quanto o corpo são substâncias materiais, pois o
corpo é matéria visível, enquanto que a alma é a matéria invisível.
( ) O dualismo substancial também é conhecido como dualismo lockeano devido aos argumentos de John Locke
em favor do dualismo ideal.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - V - F - V.
 b) F - V - V - F.
 c) V - F - F - F.
 d) F - V - F - V.
2. A existência é permeada por questões difíceis de responder. Por este motivo, podemos dizer que a existência é um
enigma, pois é difícil compreendê-la, defini-la e difícil de explicá-la em sua totalidade. Partindo desse pressuposto,
assinale a alternativa INCORRETA:
 a) O quinto enigma aponta para aos limites de existência, tal como em perguntas como "quando é que uma
pessoa passa à existência?"
 b) O terceiro enigma da existência está relacionado a não existência, é pensar de maneira coerente os objetos
não existentes.
 c) O quarto enigma da existência consiste em provar a existência de Deus e das coisas espirituais.
 d) "O que significa dizer que algo existe?" é o primeiro enigma acerca da existência.
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3. A questão da verdade sempre foi um problema filosófico que despertou interesse por parte de importantes
pensadores. Nesse sentido, foram formuladas diferentes teorias na tentativa de dar respostas ao problema da
verdade. Dentre as teorias de verdade, podemos destacar as teorias correspondentistas que são as mais aceitas
devido ao seu caráter intuitivo. Sobre as teorias correspondentistas, analise as sentenças a seguir:
I- A verdade de uma afirmação depende do fato de esta afirmação concordar com a realidade.
II- Uma afirmação só é verdadeira se corresponder às afirmações metafísicas que pertencem ao mundo das ideias
platônicas.
III- Uma afirmação é verdadeira quando designa coisas existentes e não existentes, pois não deve
necessariamente corresponder a fatos. 
IV- Um tipo de locução de correspondência é quando afirmamos que A é verdadeiro, se e somente se, A
corresponde a um fato. 
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças I e III estão corretas.
 b) As sentenças I, II e IV estão corretas.
 c) As sentenças II e III estão corretas.
 d) As sentenças I e IV estão corretas.
4. Nas abordagens fisicalistas, a mente é igual ao corpo, portanto todas as experiências podem ser reduzidas a um
processo físico. Nesse sentido, várias teorias fisicalistas afirmam que é possível construir uma explicação da
consciência. Sobre as teorias de representação de ordem superior (HOR), classifique V para as sentenças
verdadeiras e F para as falsas:
( ) Sem o pensamento adicional sobre a experiência, esta seria consciente e, portanto, com sensação fenomenal.
( ) A percepção é o elemento adicional perpetrado por esta teoria, pois a experiência se dá apenas a partir da
percepção espiritual.
( ) Nas teorias de representação de ordem superior, é introduzido um elemento além do fenômeno, pois a
experiência deve ser acompanhada de um pensamento adicional.
( ) A representação é um elemento de ordem inferior na escala de valoração das experiências fenomênicas.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - F - F - V.
 b) V - F - V - V.
 c) F - V - V - F.
 d) F - F - V - F.
5. Um conhecimento precisa estar bem fundamentado para ser aceito. Desta forma, é necessário que o agente seja
capaz de citar bons fundamentos em favor daquilo que acredita. Nesse sentido, assinale a alternativa CORRETA:
 a) A crença é suficiente para constituir um conhecimento verdadeiro de acordo com todas as tradições filosóficas.
 b) O conhecimento pode ser constituído de três partes: justificação, verdade e crenças.
 c) Uma crença formada com base apenas na capacidade parece ser suficiente para o conhecimento.
 d) A justificação é o elemento menos importante na formulação de um conhecimento, pois o fundamento de um
conhecimento é a crença.
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6. Os conceitos são formulações de ideias a partir de palavras ou recursos visuais e seu conteúdo é de suma
importância para o pensamento. O conceito é usado para designar algo a partir de suas características, pois
qualquer coisa, seja ela concreta ou abstrata, é pensada a partir de suas propriedades que a distingue de outra
coisa. Sobre a relação da filosofia e os seus conceitos, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as
falsas:
( ) Os conceitos utilizados na filosofia são emprestados de outras áreas, pois na filosofia é impossível elaborar
novos conceitos. 
( ) Sem os conceitos é impossível pensar alguma coisa, pois pensar sobre algo é aplicar um conceito a este algo
pensado.
( ) A filosofia busca compreender os conceitos que sustentam todos os demais conceitos que usamos. 
( ) A filosofia se preocupa apenas com os conceitos básicos, pois é sua tarefa compreender as causas e não os
conceitos mais complexos.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - F - V - F.
 b) F - V - F - V.
 c) V - V - F - F.
 d) F - V - V - F.
7. Quando falamos em existência, somos remetidos a pensar logo na presença de alguma coisa no espaço-tempo.
No entanto, encontramos dificuldades com este conceito quando temos que lidar com os objetos não existentes e
os meio existentes. Partindo deste pressuposto, analise as sentenças a seguir:
I- Na categoria dos objetos meio existentes, podemos enquadrar as sombras e os reflexos.
II- Na categoria dos objetos não existentes estão aqueles que não podem ser pronunciados e nada representam.
III- Os objetos não existentes não podem representar qualquer coisa do mundo físico.
IV- Objetos meio existentes são aqueles que estão entre o mundo físico e o espiritual.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a sentença I está correta.
 b) As sentenças I, III e IV estão corretas.
 c) Somente a sentença II está correta.
 d) As sentenças II e IV estão corretas.
8. A existência é um tema recorrente no estudo da filosofia, visto que o campo que se preocupa com estas questões
é a ontologia. No entanto, dizer que algo existe ou não existe não é uma tarefa simples, pois, para dizer que um
objeto existe ou não, é necessário mostrar que há uma noção da existência de aplicação geral, em que o objeto
deve satisfazer essa noção. Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Um objeto pode existir mesmo sem possuir propriedades, pois a existência depende primeiro a possibilidade
anterior ao nada.
 b) Os efeitos causados por um objeto no mundo físico não implica existência, poisos efeitos não têm nenhuma
relação com a existência de um objeto.
 c) Um objeto existe se ele possui propriedades, lembrando que não existem apenas propriedades físicas, mas
também matemáticas.
 d) Os números são objetos abstratos, portanto eles não existem no mundo físico.
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9. O problema mente-corpo é central na filosofia da mente e da consciência. No sentido de encontrar respostas para
as indagações mais profundas acerca deste assunto, algumas teorias foram sendo elaboradas no decorrer da
história da filosofia, com a finalidade de explicar a relação mente-corpo. Partindo desse pressuposto, classifique V
para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Para os defensores da teoria do dualismo substancial, os estados mentais são as causas internas do
comportamento.
( ) Os defensores da teoria da identidade defendem que a mente não é uma coisa interna misteriosa acessível e
conhecida apenas por seu possuidor.
( ) Para os defensores da teoria do monismo etéreo os estados físicos são as únicas entidades identitários do
espírito.
( ) De acordo com a teoria do behaviorismo filosófico, nossas mentes são substâncias imateriais, portanto são
distintas de nossos corpos.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - V - F - F.
 b) F - V - V - V.
 c) V - F - F - F.
 d) F - V - V - F.
10. No estudo dos aspectos característicos de selves e pessoas, é importante esclarecer que o mundo pode ser
dividido em três amplas categorias que permitem agrupar as coisas em suas categorias de acordo com
determinadas características. Uma categoria não exclui a outra em grau de importância, apenas possibilita uma
maior compreensão sobre aspectos constitutivos dos seres autoconscientes. Classifique V para as sentenças
verdadeiras e F para as falsas:
( ) Na terceira categoria estão incluídos os seres humanos que possuem características físicas e capacidades
psicológicas avançadas. 
( ) Na primeira categoria estão incluídos os seres que possuem propriedades físicas e capacidade perceptiva
para agir de modo ambientalmente dirigido. 
( ) Na segunda categoria estão os objetos físicos, mas não possuem características ou propriedades
psicológicas. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - F - V.
 b) F - V - F.
 c) V - F - F.
 d) V - V - F.
Prova finalizada com 6 acertos e 4 questões erradas.