PROVA 1º CHAMADA - SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO - UNOPAR

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Em oposição às ideias de Adam Smith (1723- 1790), filósofo e economista britânico, para quem a divisão do trabalho é tida como pura fonte da produtividade e lucratividade, analise a relação entre as proposições I e II sobre o conceito de divisão do trabalho social para Durkheim.
I-A divisão do trabalho social gera integração, atende à necessidade de ordem e produz coesão e harmonia social.
Porque
II-Produz um sentimento de solidariedade entre as pessoas.
Assinale a alternativa correta
A) A afirmação II está correta e a I incorreta.
B)As afirmações I e II estão incorretas.
C)As afirmações I e II estão corretas e a II é uma justificativa da I.
D)As afirmações I e II estão corretas, mas, não se relacionam.
E)A afirmação I está correta e a II incorreta
Questão 2
"O alemão Max Weber (1864-1920), diferentemente de Durkheim, tem como preocupação central compreender o indivíduo e suas ações. Por que as pessoas tomam determinadas decisões? Quais são as razões para seus atos? Segundo esse autor, a sociedade existe concretamente, mas não é algo externo e acima das pessoas, e sim o conjunto das ações dos indivíduos relacionando-se reciprocamente. Assim, Weber, partindo do indivíduo e de suas motivações, pretende compreender a sociedade como um todo."
TOMAZI, Nelson Dacio. Sociologia para o ensino médio. São Paulo: Saraiva, 2010. p.26.
Segundo o pensamento de Max Weber, assinale (V) Verdadeiro ou (F) Falso:
(  ) Para Weber, a sociedade determina o comportamento dos indivíduos. Para compreender o comportamento dos indivíduos, o cientista deve pesquisar os tipos de solidariedade que surgem devido à divisão do trabalho em uma determinada estrutura social.
(  ) Segundo Weber, em sua obra Contribuição à crítica da economia política, o modo de produção da vida material condiciona o processo da vida social, política e espiritual em geral.
(  ) Para Weber, a tarefa do cientista é descobrir os possíveis sentidos das ações humanas presentes na realidade social que lhe interesse estudar.
(  ) O caráter social da ação individual decorre, segundo Weber, da interdependência dos indivíduos. Um ator age sempre em função de sua motivação e da consciência de agir em relação a outros atores.
A ordem correta do Verdadeiro ou Falso é:
A)F, F, V, F.
B)V, V, F, F.
C)F, F, V, V.
D)V, F, V, V.
E)F, V, V, F.
Questão 3
Estudos sobre a relação indivíduo-sociedade foi um dos temas polêmicos das ciências sociais que o pesquisador Bourdieu se debruçou. Para ele é preciso observar as estruturas sociais sem se esquecer da importância das estruturas simbólicas.
Nesse sentido, analise as afirmações:
I-O conceito de habitus, para Bourdieu recupera a dimensão individual e simbólica dos fenômenos sociais, a dimensão do agente que interage com a realidade social, não sendo apenas o resultado de suas determinações, nem, por outro lado, determinando-a.
II-Para Bourdieu as nossas estruturas mentais sofrem condicionamento social, porque existe uma dimensão do social que está inscrita em nós, por isso, compartilhamos com os outros agentes, categorias, percepções que orientam nossas condutas e que as tornam significativas.
III-Bourdieu afirma que o habitus é o princípio gerador de nossas práticas, de nossas ações no mundo e fundamenta a regularidade de nossas condutas.
IV-Todas as nossas condutas são orientadas em relação a determinados fins sem que este processo seja consciente ou signifique uma obediência cega a regras.
Assinale a alternativa correta
A)Somente as afirmações I; II; IV estão corretas.
B)Somente as afirmações I; II; III estão corretas.
C)As afirmações I; II; III; IV estão corretas.
D)Somente as afirmações II; III; IV estão corretas.
E)Somente as afirmações II e IV estão corretas. 
Questão 4
Segundo Gramsci, "todos os homens são intelectuais, mas nem todos os homens têm na sociedade a função de intelectuais (...) não existe atividade humana da qual se possa excluir toda intervenção intelectual, não se pode separar o homo faber do homo sapiens"
GRAMSCI, A. Cadernos do cárcere, v. 2 — Antonio Gramsci: os intelectuais. O princípio educativo. Jornalismo. Ed. e trad. de Carlos N, Coutinho. Coed. de Luiz S. Henriques e Marco A. Nogueira. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2000.
Antonio Gramsci foi fortemente influenciado pelo: 
A) Solidariedade Social de Émile Durkheim.
B)Materialismo histórico dialético de Karl Marx.
C)Fato Social de Émile Durkheim.
D)Ação Social de Max Weber.
E)Positivismo de Auguste Comte.
Questão 5
Auguste Comte procurou criar uma ciência da sociedade a fim de explicar as leis do mundo social, da mesma forma que as ciências naturais explicavam a maneira como funciona o mundo físico.
O positivismo defendido por Comte:
A)Considerava que não existe um único poder central e irradiador de pressões violentas e deformadoras da consciência. O que há são redes de influência que levam discursos e ações de um lado a outro, configurando inúmeras "microfísicas de poder".
B)Desenvolveu vários conceitos para identificar formas culturais que impõem e fazem que se aceite como normal um conjunto de regras não escritas nem ditas
C)Procura a estabilização da nova ordem, ou seja, procura, por meio de um pensamento mais racional, proporcionar aos homens a aceitação da ordem capitalista existente.
D)Compreende as relações dos indivíduos com base nos antagonismos, nas contradições e nos conflitos entre as classes sociais, ou seja, na luta de classes.
E)Tem como preocupação central compreender o indivíduo e suas ações. Assim, partindo do indivíduo e de suas motivações, pretende compreender a sociedade como um todo.
Questão 6
"[...] Marx desenvolveu sua teoria da história e das relações sociais, defendendo a primazia das relações materiais, por isso também chamamos seu método de materialista. É na obra Manifesto do Partido Comunista que Marx e Engels (2009) explicam a evolução política e histórica por meio da dinâmica da luta de classes."
MIORIM, Marina Araújo; ARAUJO Marcele Juliane Frossard de. Sociologia da educação. Londrina: Editora e Distribuidora Educacional S.A., 2018, p.40.
Segundo o pensamento de Karl Marx, assinale (V) Verdadeiro ou (F) Falso:
(  ) É o modo como os homens produzem que é decisivo na análise marxiana.
(  ) São as condições materiais de produção que condicionarão o conjunto dos elementos presentes numa dada estrutura social.
(  ) O objeto de estudo da análise histórica de Marx são as relações entre as classes, a própria luta de classes.
A ordem correta do Verdadeiro ou Falso é:
A)V, V, V.
B)F, F, F.
C)F, V, V.
D)V, F, V.
E)V, V, F.
Questão 7
Leia atentamente a afirmação de Foucault : 
"O sucesso do poder disciplinar se deve sem dúvida ao uso de instrumentos simples: o olhar hierárquico, a sanção normalizadora e sua combinação num procedimento que lhe é específico, o exame." ( Foucault, Vigiar e punir, p. 143.)
Sobre a teoria de Foucault ,analise as afirmações: 
I.Vigiar, muito mais que aplicar um olhar constante sobre o indivíduo, significa dispô-lo numa estrutura arquitetural e impessoal, na qual ele se sinta vigiado.
II. Punir é o único objetivo da disciplina.
III. Punir primeiramente tem a finalidade de uma ortopedia moral, de normalização, não somente de um comportamento, mas do conjunto da existência humana, seja obstaculizando a virtualidade de um comportamento perigoso mediante o uso de pequenas correções, seja incentivando condutas desejáveis a partir de recompensas e vantagens.
IV. O exame atua numa ampla rede de instituições psiquiátricas, pedagógicas e médicas, classificando as condutas em termos de normalidade e anormalidade.
V. Para Foucault, as ciências que tomaram o homem como objeto de saber, a partir do final do século XVIII, não têm nada a ver com a vigilância, a normalização e o exame disciplinares.
Assinale a alternativa correta:
A)As afirmações II e V estão corretas.
B)Somente as afirmações I e II estão corretas.
C)Somente as afirmações II e IV estão corretas.
D)As afirmações I, III e IV estão corretas. 
E)As afirmações III, IV e V estão corretas.
Questão 8
"Quando os homens possuem pouca divisãodo trabalho em sua vida em comum, existe entre eles um tipo de solidariedade baseado na semelhança entre as pessoas. Numa tribo de índios, por exemplo, todas as pessoas fazem praticamente as mesmas tarefas: caçam, pescam, fazem cestos de vime, participam de rituais religiosos, etc. "
RODRIGUES, Alberto Tosi. Sociologia da educação. Rio de Janeiro: DP&A, 2004, p.28.
Considerando o pensamento de Émile Durkhiem sobre a solidariedade social, segundo o texto, o autor está se referindo a:
A)As contradições sociais.
B)Luta de classes.
C)As forças produtivas.
D)Solidariedade Orgânica.
E)Solidariedade Mecânica.
Questão 9
O panóptico de Benthan foi projetado em 1789, como modelo para uma prisão, e consistia em um edifício em forma de anel com uma torre no centro em que um vigia observava tudo que ocorria em cada andar e em cada cela deste edifício.
Segundo Michel Foucault:
A)Foucault percebeu que na sociedade disciplinar os mecanismos de controle sempre são visíveis e violentos em relação aos indivíduos.
B)Foucault percebeu que na sociedade disciplinar os mecanismos de controle são sempre inúteis, pois o indivíduo nunca segue a regra.
C)Foucault percebeu que nas sociedades disciplinar há somente violência física por parte das instituições que controlam os indivíduos.
D)Foucault percebeu que na sociedade disciplinar há alguns mecanismos que vigiam controlam e manipulam os indivíduos que são invisíveis.
E)Foucault percebeu que na sociedade disciplinar os indivíduos possuem mais liberdade para fazerem o que querem e desejam.
Questão 10
Em Foucault, a construção da subjetividade humana é conduzida por um conjunto de saberes, que se concretiza por meio de discursos e se conecta, indissoluvelmente, com os poderes expressos em determinado contextos histórico-sociais.
De acordo com os estudos sobre Foucault, analise a relação entre a afirmação I e II.
I-Pensando na escola como multiplicadora de discursos de determinados saberes, especialmente do mundo científico, podemos reconhecer nela um poder de estabelecer, ou na verdade de reproduzir, padrões que se impõe como verdades a serem seguidas, invariavelmente.
Porque
II-a escola é vista como uma "maquinaria destinada a disciplinar corpos em ação".
Assinale a alternativa correta
A)A afirmação II está correta e a I incorreta. 
B)A afirmação I está correta e a II incorreta.
C)As afirmações I e II estão corretas e a II justifica a I.
D)As afirmações I e II estão corretas mas, não se relacionam.
E)As afirmações I e Ii estão incorretas.
Questão 11
Sobre a tendência tecnicista de ensino, analise a relação entre as proposições I e II.
I-Antonio Gramsci observava que o ensino tecnicista excluía o espaço da reflexão crítica e o debate acerca da sociedade, valorizando e adequando o ensino à logica do ambiente de trabalho, suas práticas e sua ética.
Porque
II-a educação tecnicista destinada ao povo seria um estímulo aos conhecimentos gerais e a difusão da cultura do povo
Assinale a alternativa correta
A)As afirmações I e II estão corretas, mas, não se relacionam.
B)As afirmações I e II estão incorretas.
C)A afirmação II está correta e a I incorreta.
D)As afirmações I e II estão corretas e a II justifica a I
E)A afirmação I está correta e a II incorreta
Questão 12
"Dois indivíduos que tenham nascido na mesma cidade e no mesmo dia, mas que pertençam a classes socais diferentes, terão sua trajetória de vida individual marcada pelas classes das quais fazem parte. Assim, o filho de uma família de operários terá muito mais possibilidade de seguir a mesma profissão dos pais do que de se tornar empresário. Por sua vez, o filho de uma família de empresários terá muito mais possibilidade de tornar-se também empresário do que de vir a ser operário. Isso significa que a classe social na qual o indivíduo nasce é fator determinante do possível curso de sua vida profissional."
SILVA, Afrânio et al. Sociologia em movimento. 2. ed. São Paulo: Moderna, 2016, p.49.
A citação acima se refere à qual conceito desenvolvido por Pierre Bourdieu?
A)Hegemonia.
B)Alienação.
C)Capital Cultural
D)Solidariedade Social.
E)Intelectual Orgânico.