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Enclaves fortificados e segregação urbana

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· Pergunta 1
1 em 1 pontos
	
	
	
	“Trata-se de um sistema nipônico de produção de mercadorias, com vista à flexibilização na fabricação de produtos. Este sistema vai substituir o Fordismo enquanto modelo industrial vigente a partir da década de 1970. introduziu mudanças que permitiram: produção adequada à demanda; redução dos estoques; diversificação dos produtos fabricados; automatização de etapas da produção; mão de obra muito mais qualificada e multifuncional.”
Fonte: Toda Matéria - Noções de Economia.
Disponível em: https://www.todamateria.com.br/economia/ Acesso: jul de 2019.
A definição acima apresentada trata-se de qual modelo de produção:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
Toyotismo.
	Resposta Correta:
	 
Toyotismo.
	Feedback da resposta:
	Resposta correta – “Toyotismo”, a definição apresentada é a explicação do termo. Fordismo é um modelo de produção em massa de um produto, em um sistema de linhas de produção, criado pelo norte-americano Henry Ford, em 1914, que objetivava criar um método que reduzisse ao máximo os custos da produção na fábrica de automóveis. Taylorismo trata-se de um sistema e organização industrial, com objetivo de otimizar as tarefas nas empresas, por meio da organização e divisão das funções dos trabalhadores. Volvismo é um sistema de produção pós-fordista, introduzido na década de 90 na Suécia, caracterizado pelo altíssimo grau de informatização e automatização. Já o Marxismo, é um sistema ideológico de crítica ao capitalismo e defende emancipação humana em uma sociedade sem classes e igualitária.
	
	
	
· Pergunta 2
1 em 1 pontos
	
	
	
	“O século XXI, que estaria começando, deveria ser chamado, argumenta Habermas, de "era das transições inconclusas", pelo fato de que, entre outras coisas, consolidou-se uma ordem econômica global destituída de qualquer instância política supranacional de suporte e de controle - ou seja, tem-se, fundamentalmente, a primazia da globalização econômica como forma por excelência de integração mundial, colocando-se em segundo plano, ou até se perdendo, a legitimidade uma forma de integração sociopolítica e cultural fundada em outros princípios e minimamente igualitária.”
Fonte: DANNER, Leno. Habermas: da globalização da economia à globalização da política. Disponível em: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-49792014000300012
Neste sentido, pode-se apontar como um dos principais efeitos questionáveis da globalização
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
Perda de autonomia estatal de gestão econômica.
	Resposta Correta:
	 
Perda de autonomia estatal de gestão econômica.
	Feedback da resposta:
	Resposta Correta: Perda da autonomia estatal de gestão econômica, desencadeada principalmente pelos grandes conglomerados econômicos.
	
	
	
· Pergunta 3
1 em 1 pontos
	
	
	
	“A sociedade transnacional manifesta-se pelo intercâmbio comercial, pelos movimentos de pessoas, pelas crenças comuns, pelas organizações que ultrapassam as fronteiras nacionais, pelas cerimônias e competições abertas aos membros de todas as unidades políticas. Ela é tanto mais viva quanto maior é a liberdade de comércio, de movimentação e de comunicação; e quanto mais fortes forem as crenças comuns, mais numerosas serão as organizações não nacionais” 
Fonte: PETRI, Fernanda. Os efeitos da globalização nos processos de
integração dos blocos econômicos. Disponível em: http://coral.ufsm.br/mila/publicacoes/reppilla/edicao02-2006/2006%20%20artigo%205.pdf
As sociedades transnacionais são um reflexo de nosso tempo, elas podem ser justificadas pela:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
Facilidade de deslocamento no mundo globalizado.
	Resposta Correta:
	 
Facilidade de deslocamento no mundo globalizado.
	Feedback da resposta:
	Resposta Correta – Facilidade de deslocamento no mundo globalizado, em que as pessoas buscam espaços que podem se destacar, seja pessoalmente ou profissionalmente e caso estejam insatisfeitas podem migrar, trata-se de um benefício dos avanços que mantem conectados praticamente todas as partes do globo.
	
	
	
· Pergunta 4
1 em 1 pontos
	
	
	
	[...] Enclaves fortificados são espaços privatizados, fechados e monitorados para residência, consumo, lazer ou trabalho. Esses espaços encontram no medo da violência uma de suas principais justificativas e vêm atraindo cada vez mais aqueles que preferem abandonar a tradicional esfera pública das ruas para os pobres, os "marginais" e os sem-teto. Enclaves fortificados geram cidades fragmentadas em que é difícil manter os princípios básicos de livre circulação e abertura dos espaços públicos que serviram de fundamento para a estruturação das cidades modernas.
Fonte: CALDEIRA, Tereza. Enclaves fortificados: a nova segregação urbana. Revista Novos Estudos, 1997.
Dentro desta perspectiva, o fenômeno dos enclaves fortificados pode ser analisado dentro do contexto de:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
Segregação socioespacial.
	Resposta Correta:
	 
Segregação socioespacial.
	Feedback da resposta:
	Resposta correta: Trata-se de um processo de que causa a marginalização ou a periferização de determinados grupos sociais por fatores econômicos, históricos, sociais dentro do espaço das cidades. A origem deste fenômeno pode ser encontrada na divisão social do trabalho, que estabeleceu a formação de classes sociais, um dos exemplos desta realidade são os condomínios de luxo com seus grandiosos muros.
	
	
	
· Pergunta 5
1 em 1 pontos
	
	
	
	“Considerando  a  dicotomia  direito/justiça,  tendo  o  direito  como  objetivo  a concretização  do  justo  (a  despeito  de poder  se  afirmar  a  dificuldade  de  definição  a respeito  do  que  seja  o  justo),  ou  seja,  a  concretização  da  justiça,  é  de  se  salientar que,  ao  contrário  do  direito,  nem  sempre  houve  uma preocupação  ou  até  mesmo uma definição a respeito do valor “justiça”.”
Fonte: MORAIS, Márcio. O conceito de justiça distributiva no Estado Democrático de Direito. Disponível em: http://www.biblioteca.pucminas.br/teses/Direito_MoraisME_1.pdf
Dentro do sistema político econômico que vivemos, o conceito de Justiça Distributiva é importante âncora da:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
Justiça Social.
	Resposta Correta:
	 
Justiça Social.
	Feedback da resposta:
	Resposta correta: Justiça social, que deve se atentar para a realidade e compensar as desigualdades socialmente produzidas, buscando um equilíbrio entre as partes desiguais.
	
	
	
· Pergunta 6
1 em 1 pontos
	
	
	
	A partir da revolução industrial, o processo de crescimento das cidades se acelerou pelas duas razões já apontadas: a necessidade de mão-de-obra nas indústrias e a redução do número de trabalhadores no campo. A industrialização promoveu de modo simultâneo os dois eventos, um de atração pela cidade, outro de expulsão do campo. Antes da revolução industrial não havia nenhum país onde a população urbana predominasse. No começo deste século, apenas a Grã-Bretanha possuía a maior parte de sua população vivendo em cidades (Munford 1982). Pode-se afirmar que o Século XX é o século da urbanização, pois nele se acentuou o predomínio da cidade sobre o campo. Salvo regiões muito atrasadas, que permanecem com características nitidamente rurais, o processo de urbanização prossegue em marcha acelerada.Fonte: MELLO. O processo de urbanização. Disponível em: <http://www.educoas.org/Portal/bdigital/contenido/interamer/BkIACD/Interamer/Interamerhtml/Mellohtml/MelloII.htm>. Acesso em: 09 jul. 2019.
 
As primeiras cidades e/ou fortificações na modernidade eram chamadas de:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
Burgos.
	Resposta Correta:
	 
Burgos.
	Feedback da resposta:
	Resposta correta: As primeiras cidades e/ou fortificações na modernidade eram denominadas burgos, por isso seus primeiros habitantes foram chamados de burgueses.
	
	
	
· Pergunta 7
1 em 1 pontos
	
	
	
	“Em fevereiro de 1968, artistas e intelectuais se uniram e saíram às ruas do Rio de Janeiro para protestar contra o regime militar brasileiro e seu projeto de censura das artes.[...] Em momentos mais amenos, distantes das crises e das eleições, o ativismo estelar é menos polêmico, embora igualmente eficiente. A UNICEF reconheceu o poder de comoção que estas personalidades produzem na divulgação de campanhas humanitárias ao escolhê-las como seus embaixadores.”
Fonte: WAIBERG, Jacques. O ativismo das estrelas e a comunicação dissidente. Disponível em: http://meriva.pucrs.br/dspace/bitstream/10923/9847/2/O_ativismo_das_estrelas_e_a_comunicacao_dissidente.pdf
É comum que artistas, intelectuais e personalidades utilizem de seu prestígio em prol de uma causa, no Brasil isso não é diferente, desta forma, aponte um importante ativista brasileiro e sua importante ação social:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
Herbert de Souza, Bentinho e sua Campanha contra a Fome, a Miséria e pela Vida.
	Resposta Correta:
	 
Herbert de Souza, Bentinho e sua Campanha contra a Fome, a Miséria e pela Vida.
	Feedback da resposta:
	Resposta correta – Herbert de Souza, o Bentinho, sociólogo brasileiro que chegou a ser indicado ao Prêmio Nobel pela Paz.
	
	
	
· Pergunta 8
0 em 1 pontos
	
	
	
	“David Harvey (2009) assegura que as mudanças que vem ocorrendo na sociedade estão relacionadas à própria natureza do capital e “[...] mostram-se mais como transformações da aparência superficial do que como sinais de surgimento de alguma sociedade pós-capitalista, ou mesmo pós-industrial inteiramente nova” (HARVEY, 2009, p. 09). Nota-se que a sociedade capitalista contemporânea vem passando por uma série de transformações na esfera econômica, mas que têm implicações nas demais esferas sociais.”
Fonte: HARVEY, David. A condição pós-moderna. 18. ed. São Paulo: Loyola, 2009.
O processo descrito pelo geógrafo David Harvey trata-se:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
Globalização.
	Resposta Correta:
	 
Reestruturação produtiva.
	Feedback da resposta:
	Resposta incorreta: Marxismo trata de uma teoria econômica com uma visão revolucionária de mudança social, a Revolução Industrial é um processo amplo de transição da manufatura para a produção em máquinas. A Globalização é um processo de aprofundamento internacional de integração econômica, social, política e econômica. E o socialismo trata de uma teoria de organização econômica propondo construir uma sociedade caracterizada pela igualdade de oportunidades e meios para todos os indivíduos.
	
	
	
· Pergunta 9
1 em 1 pontos
	
	
	
	“A Guerra Fria foi um conflito de ordem política, militar, tecnológica, econômica, social e ideológica entre as duas nações. A guerra é chamada de fria porque não houve uma guerra ou conflitos diretos entre as duas superpotências, dada a inviabilidade da vitória em uma batalha nuclear. A corrida armamentista pela construção de um grande arsenal de armas nucleares foi um dos maiores objetivos durante a primeira metade da Guerra Fria. [...] A rivalidade entre as duas nações tinha origem na incompatibilidade entre as ideologias defendidas por cada uma, já que possuíam sistemas políticos distintos e organizavam suas economias de modos diferentes da outra. [...] Guerra Fria terminou por completo com a ruína do mundo socialista.”
Fonte:
Conceitos e Definições – O que foi a Guerra Fria? Disponível em: https://www.significados.com.br/guerra-fria/
O fim da Guerra Fria representou uma mudança de perspectiva política e econômica conforme:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
A intensificação do processo de globalização e do fluxo de capitais entre os países.
	Resposta Correta:
	 
A intensificação do processo de globalização e do fluxo de capitais entre os países.
	Feedback da resposta:
	Resposta Correta – A intensificação da globalização e dos fluxos de capitais, influenciados principalmente pelos avanços tecnológicos de informação e comunicação.
	
	
	
· Pergunta 10
1 em 1 pontos
	
	
	
	“Os princípios da igualdade, da liberdade e da fraternidade formam o célebre lema da Revolução Francesa (1789), evento de rompimento histórico com o ancien régime, ou seja, com o servilismo e a sociedade de ordens e privilégios. A Revolução Francesa promoveu a igualdade entre os cidadãos (direito igual), a cooperação como fundamento do trabalho coletivo as liberdades republicanas e do governo, por intermédio de representantes eleitos. [...] A seguir, mostram-se alguns artigos da Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão de 1789 que ressaltam a igualdade:  Art.1.º Os homens nascem e são livres e iguais em direitos. [...] Art. 6.º A lei é a expressão da vontade geral. Todos os cidadãos têm o direito de concorrer, pessoalmente ou através de mandatários, para a sua formação. Ela [a lei] deve ser a mesma para todos, quer se destine a proteger quer a punir.”
Fonte: AZEVEDO, Mário. Qual é a medida de justiça social?
Disponível em: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1414-40772013000100008
Além da igualdade, amplamente difundida nos debates de justiça social, debate-se a questão da equidade, este conceito é definido por:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
Considera as diferenças como elemento essencial para a eficácia da igualdade, a concepção de equidade passa a ser a justiça aplicada de forma contextualizada e individualizada.
	Resposta Correta:
	 
Considera as diferenças como elemento essencial para a eficácia da igualdade, a concepção de equidade passa a ser a justiça aplicada de forma contextualizada e individualizada.
	Feedback da resposta:
	Resposta correta: Significa tratar os diferentes dentro das suas diferenças, de acordo com suas necessidades.

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