Buscar

Teoria da história e historiografia

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes
Você viu 3, do total de 5 páginas

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Prévia do material em texto

Ir para o menuIr para o conteúdoIr para o cabeçalho
Parte superior do formulário
Parte inferior do formulário
Parte superior do formulário
Parte inferior do formulário
	Acadêmico:
	Yuri Seixas Furieri (1204741)
	
	Disciplina:
	Teoria da História e Historiografia (HID27)
	Avaliação:
	Avaliação I - Individual FLEX ( Cod.:512995) ( peso.:1,50)
	Prova:
	19082230
	Nota da Prova:
	7,00
	
	
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
Parte superior do formulário
	1.
	No início do século XVIII, destaca-se na produção historiográfica um pensador original que se contrapôs tanto à tradição historiográfica medieval, como àquela da modernidade, que estava sendo forjada. Giambattista Vico desenvolveu uma teoria única da História, compreendendo a caminhada humana como cíclica e caracterizada por fases distintas e constantes. Quanto à divisão por fases da História e sua caracterização por Vico, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Na fase dos deuses, a forma de governo predominante é teocrática.
(    ) Na fase dos heróis, o pensamento é esotérico e de caráter cifrado.
(    ) Na fase dos homens, aparecem as condições para surgir a filosofia.
(    ) Na fase dos heróis, a distinção social é demarcada pelo trabalho.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - V - F.
	 b)
	V - F - F - V.
	 c)
	F - F - V - V.
	 d)
	F - V - V - F.
	2.
	Esse conceito preconiza que o ser humano resulta do seu trabalho e das relações de produção nas quais está engajado. Esse processo histórico entende-se a partir da vida material, no modo de produção daquela formação social. A História resulta da dinâmica dialética das transformações nas relações de produção e das forças produtivas. Do que estamos falando?
	 a)
	Idealismo alemão.
	 b)
	Materialismo pragmático.
	 c)
	Criticismo kantiano.
	 d)
	Materialismo histórico.
	3.
	Hegel construiu uma concepção espiralada da História humana, em que o movimento é dado pelo choque entre os opostos e a direção é colocada pela conciliação entre o que está em oposição. A ideia de Hegel com relação à História pressupõe, que haja um progresso contínuo na caminhada da humanidade. Segundo Hegel, portanto, a História deveria ser olhada sob a perspectiva da busca de seu télos, sua finalidade. Sobre a visão de Hegel da História e as suas reflexões sobre ela, analise as afirmativas a seguir:
I- Para Hegel, somente a razão conduz nossa História.
II- Segundo Hegel, do passado vem a nós lições úteis.
III- Segundo Hegel, a História tem um télos específico.
IV- Hegel nega a antiga doutrina "historia magistral vitae".
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas II e III estão corretas.
	 b)
	Somente a afirmativa I está correta.
	 c)
	As afirmativas I e II estão corretas.
	 d)
	Somente a afirmativa IV está correta.
	4.
	Entendemos o método como os caminhos e procedimentos percorridos no estabelecimento de um resultado que apresente coerência. Também como as técnicas pelas quais executamos com sucesso uma atividade teórica, as regras da razão que ordenam e dão método à pesquisa, conferindo-lhe um caráter científico. Na prática científica e na História contamos já com uma diversidade de métodos que instrumentalizam o pesquisador. Quanto aos métodos utilizados na investigação do real, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	O método indutivo parte de uma teoria geral para um caso particular.
	 b)
	O método sistêmico tem como ponto de partida a experiência vivida.
	 c)
	O método dedutivo é aquele privilegiado pelos cientistas racionalistas.
	 d)
	O método dialético foca nos aspectos quantitativos dos fenômenos.
	5.
	A questão da objetividade no fazer História é particularmente sensível à discussão na disciplina a partir do Iluminismo e quanto a sua constituição em disciplina acadêmica. Enquanto nas ciências exatas a objetividade é dada de maneira pragmática a partir de abordagens técnicas e metodológicas, nas ciências humanas o próprio aparato teórico-metodológico a ser utilizado na abordagem dos fenômenos já gera divisões entre os pesquisadores e a formação de distintas escolas de pensamento. A partir da penetração da História na academia, os historiadores passaram a pautar seus trabalhos pela busca de objetividade nos métodos e pela utilização de uma narrativa erudita, buscando cientificidade em seus trabalhos. Quanto às discussões sobre a objetividade na História, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Para Ranke, o historiador deve focar nos acontecimentos recentes para lograr objetividade.
	 b)
	Droysen defendia a busca da objetividade e da neutralidade nos estudos historiográficos.
	 c)
	Para Coulanges, a distância temporal com relação ao fato dá objetividade a sua descrição.
	 d)
	Durkheim defendia que a História seria tanto mais objetiva quanto mais focasse no indivíduo.
	6.
	Pretendendo o estatuto da disciplina científica, a História teve que se deparar com um problema comum às demais Ciências Sociais. Buscando o reconhecimento científico da História, os historiadores tiveram que defender que seus métodos a possuíam. Essa seria necessária para garantir a cientificidade da História. Do que estamos falando?
	 a)
	Crítica.
	 b)
	Metodologia.
	 c)
	Verdade.
	 d)
	Objetividade.
	7.
	Ao longo de sua constituição enquanto ciência, uma das discussões que tem perpassado o campo da História está na questão da verdade. Foi uma longa caminhada desde que a História começou a se distinguir da literatura no século V a.C., com Heródoto. Até o presente e durante todo esse tempo, ela se debateu quanto à veracidade das narrativas que produzia. Com a Modernidade consagra-se na História a ideia de que a validade da narrativa histórica estava em dirimir todas as dúvidas até que ela refletisse a verdade objetivamente. Um dos autores que debateu a possibilidade de se conferir veracidade à narrativa histórica foi Foucault. Com relação ao pensamento desse autor, analise as seguintes sentenças:
I- Para Foucault, o conhecimento tem um caráter perspectivo.
II- Para Foucault, é impossível a neutralidade no conhecimento.
III- Para Foucault, a verdade histórica está na recusa à política.
IV- Para Foucault,é possível a História se livrar da subjetividade.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I e II estão corretas.
	 c)
	Somente a sentença IV está correta.
	 d)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	8.
	Dialética é um conceito antigo que acompanha/ percorre toda a história do pensamento ocidental, passando por filósofos como Platão, Aristóteles, chegando a Hegel e Marx, para citar somente alguns. Para cada pensador, o conceito toma conotações mais ou menos específicas. Para Hegel, podemos afirmar que teve uma conotação básica. Sobre essa conotação para Hegel, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	O somatório de contrários.
	 b)
	A síntese de opostos.
	 c)
	A negação do diálogo.
	 d)
	A complementação de diálogos.
	9.
	Hegel foi um autor que deu grandes contribuições ao estudo da História, tendo influenciado Marx na formulação de sua concepção dialética. De fato, para Hegel, é o choque dos opostos o motor da História e sua realização a conciliação desses. Concebendo o ser humano como em permanente formação, mudando incessantemente, Hegel tinha uma visão peculiar acerca das possibilidades colocadas pelo conhecimento do passado. Sobre o pensamento hegeliano da História, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Para Hegel, o finalismo "ad usum hominis" (para uso humano) na História tem um fundamento metafísico.
(    ) Para Hegel, o verdadeiro motor da História estaria nas paixões dos seres humanos.
(    ) Para Hegel, seria impossível a Filosofia vir a compreender a racionalidade histórica.
(    ) Para Hegel, todo momento histórico tem uma contradição própria que o singulariza.
Assinala a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - F - F.
	 b)
	F - F - V - V.
	 c)
	F - V - F - V.d)
	V - F - V - F.
	10.
	Em Marx e Engels temos a ideia de que o processo histórico submete-se aos critérios econômicos, no quais estes se encontram permeados pelo modo de produção, pela divisão de trabalho e pelo regime de propriedade. Poderíamos então assim caracterizar as diferentes fases históricas a partir da organização do trabalho que essa apresenta, pelo seu modo de produção. Dessa maneira, a humanidade teria passado por diferentes fases e poderíamos vislumbrar as fases vindouras a partir das contradições nas forças produtivas presentes na fase precedente. Quanto às fases tipificadas por Marx e Engels em suas análises históricas, analise as sentenças a seguir: 
I- No comunismo primitivo estarão suprimidas as contradições do capitalismo.
II- Na sociedade tribal são os camponeses os únicos responsáveis pela produção. 
III- Na sociedade antiga, a única força produtiva utilizada era aquela dos escravos.
IV- No capitalismo cada um faz conforme pode e recebe de acordo com o trabalho.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 b)
	As sentenças I e II estão corretas.
	 c)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças III e IV estão corretas.
Prova finalizada com 7 acertos e 3 questões erradas.
Parte inferior do formulário

Continue navegando