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Prova Eletrônica Teoria e Historiografia II - Tentativa 2

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Prévia do material em texto

Seu Progresso: 100 %
Prova Eletrônica
Entrega 12 abr em 23:59
Pontos 30
Perguntas 10
Disponível 1 abr em 0:00 - 12 abr em 23:59
Limite de tempo 60 Minutos
Tentativas permitidas 3
Instruções
Histórico de tentativas
Tentativa Tempo Pontuação
MANTIDO Tentativa 2 12 minutos 30 de 30
MAIS RECENTE Tentativa 2 12 minutos 30 de 30
Tentativa 1 29 minutos 30 de 30
Pontuação desta tentativa: 30 de 30
Enviado 1 abr em 11:32
Esta tentativa levou 12 minutos.

Pergunta 1
3 / 3 pts
A Prova Eletrônica tem peso 30 e é composta por:
10 (dez) questões objetivas (cada uma com o valor de 3 pontos);
Você terá 60 (sessenta) minutos para finalizar esta atividade
avaliativa e as respostas corretas serão apresentadas um dia após
a data encerramento da Prova Eletrônica.
Fazer o teste novamente
A expansão do pensamento marxista foi um fenômeno marcante,
especialmente no contexto do pós-Segunda Guerra Mundial. Neste
período, na Inglaterra, a disseminação dos estudos marxistas
https://dombosco.instructure.com/courses/19155/quizzes/42441/history?version=2
https://dombosco.instructure.com/courses/19155/quizzes/42441/history?version=2
https://dombosco.instructure.com/courses/19155/quizzes/42441/history?version=1
https://dombosco.instructure.com/courses/19155/quizzes/42441/take?user_id=79956
 
Ao processo de aproximação entre União Soviética (URSS) e EUA durante a década de 1950. Para o Grupo de
historiadores, intelectuais e militantes de esquerda jamais deveriam dialogar com outros grupos políticos.
Correto!
 
À visão que encarava o socialismo como o auge do desenvolvimento histórico e da racionalidade científica. No
lugar, o Grupo de historiadores abria espaço para a interpretação do socialismo como um caminho entre outros
possíveis.
 
Ao processo de aproximação interdisciplinar da História com outras ciências, como a Sociologia e Geografia. Para
o Grupo de historiadores, a verdadeira interpretação marxista era somente histórica.
 
À visão que abria espaço para a inserção de novas categorias de análise, como os estudos culturais. Para o Grupo
de historiadores, somente as causas econômicas deveriam ser levadas em conta nas interpretações históricas.
 
À visão que encarava o socialismo como um dos caminhos possíveis na transformação das sociedades. Para o
Grupo de historiadores, era somente através da revolução proletária que se alcançaria a verdadeira transformação
do capitalismo.
Para o Grupo de historiadores, a construção do socialismo não deveria ser encarado como um
caminho redentor, mas como uma possibilidade de transformação (entre outras possíveis), que
jamais estaria livre de contradições e críticas.

Pergunta 2
3 / 3 pts
proporcionou a criação de um grupo de intelectuais, denominado
de Grupo de historiadores, uma organização de estudos e
pesquisa em história, ligada ao Partido Comunista da Grã
Bretanha. Apesar de se identificar como marxista, o Grupo de
historiadores promoveu um intenso debate sobre o marxismo,
especialmente no que se refere (assinale a alternativa correta): 
Apesar de formar um discurso hegemônico, principalmente a partir do século XVIII, com o advento
do Iluminismo, o pensamento da Modernidade não esteve sempre livre de questionamentos e
contradições. Teóricos anteriores ou contemporâneos ao movimento iluminista, já apresentavam
algumas ideias que destoavam das noções totalizantes da ciência universal moderna. Um exemplo
destes teóricos foi (assinale a alternativa correta): O filósofo italiano Giambattista Vico (1668-1744),
que chamava a atenção para a necessidade de se observar as diversas culturas, sem noções pré-
concebidas e pretensamente civilizatórias, como era característico das teorias modernas. 
 
O jurista francês Jean Bodin (1530-1596), que chamava a atenção para a necessidade da formação de governos
monárquicos fortes, os quais manteriam o respeito popular por meio da teoria do direito divino.
Correto!
 
O filósofo italiano Giambattista Vico (1668-1744), que chamava a atenção para a necessidade de se observar as
diversas culturas, sem noções pré-concebidas e pretensamente civilizatórias, como era característico das teorias
modernas.
 
O pensador alemão Karl Marx (1818-1883), que chamava a atenção para a necessidade do desenvolvimento de
reflexões sobre as diversas formas de exploração de classe, existentes no decorrer da história das sociedades
humanas.
 
O filósofo francês Auguste Comte (1798-1857), que chamava a atenção para a necessidade do desenvolvimento
de um conhecimento objetivo e neutro nas humanidades, dentro dos mesmos moldes das ciências naturais.
 
O historiador francês Marc Bloch (1886-1944), fundador da Escola de Annales, que chamava a atenção para a
necessidade do desenvolvimento de uma historiografia multidisciplinar.
Mesmo inserido no contexto e no paradigma do início da modernidade, o filósofo italiano
Giambattista Vico lançou algumas ideias sobre a necessidade de um olhar mais plural sobre as
diversas culturas humanas, o que destoava do forte discurso etnocêntrico e civilizatório de sua
época. 

Pergunta 3
3 / 3 pts
 As Ciências Naturais.
 A Física Social.
 A Biologia.
 A Geografia.
Correto!
 A Literatura.
Ao trazer as reflexões sobre a importância da linguagem e das narrativas, a Literatura se torna um
conhecimento central nas produções do historiador Hayden White. 

Na área da História, um dos pensadores que trazem reflexões centrais sobre a importância da
linguagem na produção da escrita dos historiadores, é o estadunidense Hayden White (1928-20218).
Em suas reflexões, White estabelece uma estreita ligação da História com (assinale a alternativa
correta): 
Pergunta 4
3 / 3 pts
 Teorias questionadoras, que desafiavam as pretensões totalizantes dos discursos explicativos da modernidade.
Correto!
 Teorias explicativas, que conduziram a produção do conhecimento científico na modernidade.
 Teorias difusas e fragmentadas, que não tinham caráter explicativo no mundo científico da modernidade.
 
Práticas religiosas, ligadas ao desenvolvimento do cristianismo católico durante os primeiros séculos da Idade
Média.
 Conhecimento ligado ao senso comum, que desafiava as teorias explicativas do período da modernidade.
As metanarrativas se referem às grandes teorias explicativas desenvolvidas pelas diversas ciências,
que pretendiam esclarecer todos os questionamentos humanos, e estabelecer leis gerais para a
natureza e sociedade. Tais teorias ou paradigmas caracterizaram boa parte do conhecimento
desenvolvido e reconhecido como válido durante a modernidade. 

Pergunta 5
3 / 3 pts
 
Os fatos e as evidências inexistem, pois as fontes do passado (documentos, imagens, monumentos) não têm a
capacidade de fornecer qualquer tipo de informação histórica confiável.
 
Os fatos e evidências do passado não integram os objetos de estudo da história, que deve se debruçar apenas
sobre narrativas que analisam as características das sociedades do presente.
Correto!
 
Os fatos e as evidências têm uma existência real e constituem o objeto dos estudos históricos. Contudo, eles só
ganham inteligibilidade através de uma metodologia de investigação histórica.
 
Os fatos e as evidências possuem uma existência real, e devem ser resgatados em sua plenitude, por meio do
trabalho criterioso do historiador, que deve se manter neutro diante das fontes.
Um dos pensadores que primeiramente escreveu como intelectual pós-moderno foi Jean-Francois
Lyotard (1924-1998), filósofo francês, que enfoca em suas reflexões o questionamento às
metanarrativas. De forma geral, as metanarrativas podem ser definidas como (assinale a alternativa
correta): 
 
Sobre a fundamentação teórica de Thompson a respeito dos fatos e evidências do passado, assinale
a alternativa correta: 
 
Os fatos e as evidências, apesar de terem uma existência real, não são possíveis de serem resgatados. Por isso, a
história nada mais é do que a criação de discursos e narrativas do presente sobre os acontecimentos do passado.
Ainda que reconheça a subjetividade do trabalhodo historiador, e negue a postura de neutralidade
pregada pelos positivistas, Thompson indica a metodologia científica como caminho para resgatar
certos aspectos do passado, que têm existência real, ou seja, não se resumem a discursos ou
narrativas.

Pergunta 6
3 / 3 pts
Correto!
 Formular narrativas, cujo sentido será conferido pelo próprio historiador, num trabalho próximo da literatura.
 Formular narrativas, que não tem nenhum compromisso com a metodologia científica.
 
Formular explicações totalizantes, que levem em conta as estruturas materiais produzidas historicamente pelas
sociedades.
 
Formular leis gerais, que levem em conta a neutralidade do historiador diante das informações legadas pelas
fontes históricas.
 Formular narrativas científicas e objetivas sobre as grandes personagens políticas das nações.
Segundo White, o papel do historiador é o de formular e conferir sentido para as narrativa, o que faz
com que seu trabalho se aproxime da Literatura, na imaginação e na ficção. No entanto, tal
afirmação não pressupõe que a investigação histórica seja uma mera construção sobre o passado,
sem compromisso metodológico, produzindo narrativas sem qualquer caráter científico. O aspecto
da imaginação do historiador está justamente em elaborar a inteligibilidade necessária para sua
narrativa sobre o passado, e neste sentido, o percurso da escrita na história se aproxima da
literatura.

Pergunta 7
3 / 3 pts
Hayden White é considerado um historiador pós-moderno, que integra o grupo do intelectuais da
“virada linguística”. Segundo ele, para acessar o passado nos estudos históricos, é preciso lançar
mão dos textos que foram legados por este passado, através das fontes históricas, que sempre
serão constituídas por um determinado texto inscrito. Nesta ótica, o papel do historiador é (assinale a
alternativa correta): 
A respeito da fundamentação teórica de Thompson sobre a relação entre as teorias e as evidências,
assinale a alternativa correta: 
 
Não são as evidências que devem ser adequadas às teorias, mas é a neutralidade do historiador diante das fontes,
que deve garantir a cientificidade da produção do conhecimento sobre o passado.
Correto!
 
Não são as evidências que devem ser adequadas às teorias, mas são as teorias que devem ser testadas,
repensadas e reposicionadas quando não dão conta de interpretar o que as evidências revelam.
 
O trabalho de levantamento de informações empíricas sobre o passado, por meio das fontes, integra a
investigação mais importante para os historiadores. Por isso, não há nenhum tipo de análise teórica no
desenvolvimento das interpretações históricas.
 
Como não existem possibilidades de resgatar qualquer evidência de uma “história real”, o trabalho dos
historiadores deve ser focado na elaboração de narrativas, onde as interpretações teóricas ficam em segundo
plano.
 
A análise teórica é o trabalho mais importante dos historiadores. Por isso, quando as evidências não correspondem
ao que a teoria indica, é fundamental que todo historiador adeque suas fontes, para que se encaixem nos
pressupostos teóricos.
Apesar da importância das análises e modelos teóricos para a intepretação histórica (sem os quais,
o conhecimento sobre o passado se tornaria apenas a narrativa desconexa de fatos), tais modelos
não podem se tornar receitas engessadas, que forçam a realidade e as interpretações à ideias
previamente concebidas. 

Pergunta 8
3 / 3 pts
 A generalização de todos os períodos históricos, nunca levando em conta as especificidades dos contextos.
 
O reconhecimento da completa neutralidade do historiador e de suas demandas do presente, diante das
indagações ao passado.
 A concepção da história como uma ciência completamente independente das demais áreas do conhecimento.
Correto!
Apesar do dogmatismo de alguns grupos, a influência marxista se
fez sentir em diversas correntes de pensamento, de maneira
bastante plural, livre e aberta. O historiador Ciro Flamarion
Cardoso (1997) aponta algumas convergências entre o
pensamento marxista e as ideias da Escola de Annales. Assinale a
alternativa que aponta corretamente uma destas convergências. 
 
A sistematização da teoria explicativa no sentido de produzir sínteses totalizantes, que também dessem conta dos
fenômenos individuais.
 
A convicção de que a consciência dos indivíduos de uma determinada época é totalmente condizente com a
realidade existente.
Para muitos pensadores marxistas, e para diversos historiadores da corrente dos Annales, a ideia de
estudos das coletividades remetia para a importância da produção de sínteses totalizantes, sem,
contudo, perder de vista a especificidade dos contextos e das trajetórias individuais.

Pergunta 9
3 / 3 pts
 
Que os referenciais centrados nos modelos naturalizados da metanarrativas (mulher, negra, periférica) deixaram de
existir.
Correto!
 
Que os referenciais centrados nos modelos das metanarrativas (europeu, capitalista, masculino) também passaram
a ser questionados.
 
Que os referenciais centrados nos modelos das metanarrativas (branco, masculino heterossexual) se tornaram
universais.
 Que a perda dos referenciais de análise significou o fim da produção científica e historiográfica na Europa.
 
Que o estudo de grupos anteriormente invisibilizados (homens, brancos, capitalistas, cristão, heterossexuais)
passou a tomar o centro do debate.
A “morte dos centros” se refere ao questionamento dos referenciais centrados em modelos e ideias
naturalizadas, onde o europeu, branco, capitalista, heterossexual, cristão, representava o ideal a ser
estudado. Grupos invisibilizados e periféricos (como mulheres, negros, homossexuais, orientais,
latino-americanos) poderiam se tornar as referências de estudos científicos mais plurais e
diversificados.

Pergunta 10
3 / 3 pts
Correto!
Além do questionamento às metanarrativas, a teoria de Jean-Francois Lyotard também estabelece a
“morte dos centros”, o que significa (assinale a alternativa correta): 
A respeito da fundamentação teórica de Thompson sobre a natureza do conhecimento histórico,
assinale a alternativa correta: 
 
O conhecimento histórico é provisório, incompleto, seletivo e limitado pelas perguntas feitas às evidências pelos
historiadores, em diversos contextos.
 
O conhecimento histórico é capaz de produzir leis universais e inquestionáveis, da mesma forma que as Ciências
Naturais.
 
O conhecimento histórico não tem nenhuma característica científica, se constituindo apenas na produção de
discursos e narrativas.
 O conhecimento histórico é único e universal, sendo alcançado através de um criterioso método científico.
 
O conhecimento histórico é objetivo, pois os historiadores sempre conseguem se manter neutros diante das fontes.
A provisoriedade e subjetividade do conhecimento histórico significa que cada época lançará um
determinado tipo de questionamento para o passado, e alcançará respostas “verdadeiras” para
aquele contexto. Este não deixa de ser um conhecimento produzido cientificamente, ainda que fuja
aos postulados dos modelos positivistas. 
Pontuação do teste: 30 de 30

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