Sociologia da Educação e Positivismo

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SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO 
Dentre os intelectuais abaixo, identifique aquele que é considerado o principal elaborador do positivismo: Augusto Comte 
 
A Sociologia nasce sob a influência de duas Revoluções: a Industrial e a Francesa. Que aspectos da Revolução Industrial mais influenciaram a 
formulação de problemas e conceitos pela Sociologia? A situação da classe trabalhadora, a transformação da propriedade, a cidade industrial, a 
tecnologia e o sistema fabril 
 
A Sociologia é uma ciência moderna que surge e se desenvolve juntamente com o avanço do capitalismo. Nesse sentido, reflete suas principais 
transformações e procura desvendar os dilemas sociais por ele produzidos. Sobre a emergência da sociologia, considere as afirmativas a seguir: I. A 
Sociologia tem como principal referência a explicação teológica sobre os problemas sociais decorrentes da industrialização, tais como a pobreza, a 
Desigualdade social e a concentração populacional nos centros urbanos. II. A Sociologia é produto da Revolução Industrial, sendo chamada de ¿ciência da 
crise¿, por refletir sobre a transformação de formas tradicionais de existência social e as mudanças decorrentes da urbanização e da industrialização. III. A 
emergência da Sociologia só pode ser compreendida se for observada sua correspondência com o cientificismo europeu e com a crença no poder da razão e 
da observação, enquanto recursos de produção do conhecimento. IV. A Sociologia surge como uma tentativa de romper com as técnicas e métodos das 
ciências naturais, na análise dos problemas sociais decorrentes das reminiscências do modo de produção feudal. 
Estão corretas apenas as afirmativas: II e III 
 
 
Muitas situações e problemas do campo educacional têm relação com questões sociais, algo que é muitas vezes ignorado por educadores. Que 
prejuízos isso pode produzir no processo ensino-aprendizagem? 
 
A consideração de todas as dimensões envolvidas nas problemáticas do campo da aprendizagem é condição fundamental para que um educador atue de 
forma honesta e competente. 
 
Comte buscava conhecer a sociedade, entender como esta se organizava e funcionava. Para tal ele buscou interpretá-la seguindo as mesmas regras 
interpretativas de outras ciências, como a Física, a Química, tentando estabelecer leis imutáveis para a vida social. Esse arcabouço teórico, conhecido como 
positivismo, inspirou: o movimento republicano no Brasil 
Sobre o positivismo é correto afirmar que: Derivou do "cientificismo", isto é, da crença na capacidade da ciência em oferecer progresso e felicidade à 
humanidade. 
O nome sociologia foi proposto por um filósofo cuja crença apontava apara a ideia de ser possível submeter à ciência da sociedade os mesmos pressupostos 
metodológicos advindos das ciências naturais. Ele acreditava também que descobrir as leis da organização social humana poderia significar a reconstrução 
de uma sociedade mais humana. Seu pensamento enfatizava a sociedade europeia como exemplo de evolução, defendendo a proposta da ordem e do 
progresso em oposição aos conflitos sociais. Sobre quem o texto acima se refere? Auguste Comte. 
O positivismo foi uma diretriz filosófica criada por Comte em meados do século XIX. Assinale a ÚNICA característica abaixo que não pertence ao 
positivismo comtiano: A aproximação com o tradicional foi especialmente forte em Comte, que apostava na possibilidade do conhecimento metafísico, que 
ele considerava uma forma de pesquisa fundamental e necessária; 
Numa tribo indígena, todas as pessoas fazem praticamente as mesmas tarefas: caçam, pescam, fazem cestos de vime, participam de rituais religiosos etc. A 
única divisão que geralmente existe - além da presença de indivíduos destacados, como chefe ou curandeiro - é a divisão sexual de tarefas entre homens e 
mulheres. O tipo de solidariedade que se estabelece entre essas pessoas é o que Durkheim chama de: Mecânica 
De acordo com Florestan Fernandes: A concepção fundamental de ciência, de Emile Durkheim (1858-1917), é realista, no sentido de defender o princípio 
segundo o qual nenhuma ciência é possível sem definição de um objeto próprio e independente. (FERNANDES, F. Fundamentos empíricos da explicação 
sociológica. Rio de Janeiro: Cia Editora Nacional, 1967. p. 73). Assinale a alternativa que descreve o objeto próprio da Sociologia, segundo Emile 
Durkheim (1858-1917). O fato social, exterior e coercitivo em relação à vontade dos indivíduos. 
Processo social é o conjunto das variadas maneiras através das quais os indivíduos se relacionam e constituem relações sociais. Esses processos podem 
ser: associativos ou dissociativos. 
 
Durkheim entende a solidariedade como a forma consensual de construção das relações entre indivíduo e sociedade. Nesta perspectiva, ela assume o 
sentido de colaboração entre partes envolvidas numa determinada relação social. Quais seriam as formas de solidariedade social presentes nas 
diferentes sociedades, segundo a sociologia de Émile Durkheim? A solidariedade mecânica e a solidariedade orgânica 
 
SEE/SP, 2009). Por socialização entendemos o processo: Por meio do qual o indivíduo aprende a ser um membro da sociedade. 
Ao receber um convite para uma festa de aniversário, é comum que o convidado leve um presente. Reciprocamente, na festa de seu aniversário, este 
indivíduo espera receber presentes de seus convidados. Do mesmo modo, se o vizinho nos convida para o casamento de seu filho, temos certa obrigação 
em convidá-lo para o casamento do nosso filho. Nos aniversários, nos casamentos, nas festas de amigo-secreto e em muitas outras ocasiões, trocamos 
presentes. Segundo o sociólogo francês Marcel Mauss, a prática de "presentear" é algo fundamental a todas as sociedades: segundo ele, a relação da troca, 
esta obrigatoriedade de dar, de receber e de retribuir é mais importante que o bem trocado. Com base no texto e nos conhecimentos sobre o tema, considere 
as afirmativas a seguir: I. O ato de presentear instaura e reforça as alianças e os vínculos sociais. II. A troca de presentes cria e alimenta um circuito de 
comunicação nas sociedades. III. O lucro obtido a partir dos bens trocados é o que fundamenta as relações de troca de presentes. IV. O presentear como 
prática social originou-se quando da consolidação do modo capitalista de produção. Estão corretas apenas as afirmativas: I e II 
(UPE, 2010).Dentre os principais autores articuladores da Sociologia na sua fase inicial de desenvolvimento, é CORRETO citar os nomes de: Comte e 
Durkheim conjunto das crenças e dos sentimentos comuns à média dos membros de uma mesma sociedade [que] forma um sistema determinado que tem 
vida própria". A definição em questão explica o conceito durkheimniano de: Consciência Coletiva 
Por coerção social pode-se afirmar: É a força que os fatos exercem sobre os indivíduos, levando-os a conformarem-se às regras da sociedade em que 
vivem, independentemente de suas vontades. 
Em todas as sociedades humanas, o sistema educativo possui um duplo aspecto, segundo a Sociologia de Durkheim. A educação é ao mesmo tempo uno e 
múltiplo, porque se compõe: de fatores individuais e do meio 
 
Para Durkheim a educação é essencialmente o processo pelo qual aprendemos a ser membros da sociedade, neste sentido a educação assume a condição 
de ferramenta fundamental na preservação da coesão social. Esta concepção sobre as práticas de educação para a sociologia durkheimiana se aplica: I.às 
sociedades com a presença de solidariedade mecânica, nas quais a consciência coletiva é forte e neste sentido torna-se imprescindível o papel da escola, 
como ferramenta de inclusão social. II.às modernas sociedades capitalistas, na medida em que a solidariedade orgânica e o excesso de individualismo são 
compensados pelas práticas de educação, que funcionam como um reforço da consciência coletiva e da manutenção da união do grupo. III.às sociedades 
com pequena divisão interna do trabalho social, nas quais a formaçãoda consciência individual é imprescindível, como ferramenta e ação social. Somente 
o item II está correto. 
Para Durkheim, o objeto da Sociologia era: Fato social 
Uema 2012) Auguste Comte, Karl Marx e Émile Durkheim são considerados os grandes pilares da Sociologia como ciência burguesa. Nessa época, a 
Sociologia, para se afirmar no campo das ciências, adotou o Positivismo. Assinale a assertiva que melhor expressa o sentido do Positivismo sociológico. b) 
Busca da objetividade e neutralidade - sociedade concebida como um organismo combinado de partes integradas e coesas que funcionam 
harmoniosamente, de acordo com um modelo físico ou mecânico de organização 
 
A imagem abaixo representa a ideia de: IMAGEM DO POLICIAL COM ALGUMA NO PENSAMENTO 
Coerção. 
Segundo Durkheim, cada sociedade formula determinado ideal de ser humano e, a partir dessa premissa, entende que é a sociedade que determina o que 
esperar do indivíduo. Em outras palavras, seremos aquilo que: 
a sociedade espera que sejamos 
 
Durkheim compreendeu consciência coletiva como: 
I.O conjunto de traços mentais e emocionais que identificam e distinguem um indivíduo de todos os outros. 
II.O conjunto de conhecimentos depurados de pré-noções. 
III.O conjunto de métodos que o sociólogo deve utilizar para analisar a sociedade 
IV.O conjunto de crenças e valores morais comuns aos membros de determinada sociedade. 
Está(ão) correto(s) o(s) item (ns): 
Somente o item IV está correto. 
A burocracia é uma forma de organização humana que se baseia na racionalidade. Com relação à Teoria da Burocracia, assinale a alternativa INCORRETA. 
A profissão de funcionário de tipo burocrático supõe um emprego temporário e uma carreira irregular. 
 
Weber construiu conceitos básicos a partir de uma tipologia geral da ação social, são elas: 
I.Ação racional com relação a fins, ação racional com relação a valores, ação afetiva e ação legal. 
II.Ação racional com relação a fins, ação racional com relação a interesses, ação emocional e ação tradicional. 
III.Ação racional com relação a fins, ação racional com relação a valores, ação afetiva e ação tradicional. 
IV.Ação racional com relação a semelhanças, ação racional com relação a valores, ação afetiva e ação tradicional. 
Somente o item III está correto 
A Sociologia de Max Weber é considerada uma ciência compreensiva e explicativa. Na sua concepção, compete ao sociólogo compreender e interpretar a 
ação dos indivíduos, assim como os valores pelos quais os indivíduos compreendem suas próprias intenções pela introspecção ou pela interpretação da 
conduta de outros indivíduos. Sobre a sociologia compreensiva de Max Weber, é correto afirmar que Max Weber entende por sociologia compreensiva 
uma ciência que se propõe a compreender a atividade social e, deste modo, explicar causalmente seu desenrolar e seus efeitos. Para explicar o mundo 
social, importa compreender também a ação dos seres humanos do ponto de vista do sentido e dos valores. 
Weber em nenhum momento considera o espírito do capitalismo como pura consequência da Reforma Protestante. O sentido principal da sua análise é: 
Investigar em que medida as influências religiosas participaram da moldagem qualitativa do espírito do capitalismo; 
Considere as sentenças abaixo: 
I - Para Durkheim, a Sociologia é o estudo dos fatos sociais. 
II - A Sociologia é chamada de geral quando consideramos a sociedade em seu sentido mais amplo e é especial quando se ocupa de determinado grupo de 
fatos sociais de mesma natureza. 
 III - A Sociologia da Educação tornou-se uma disciplina autônoma, desvinculada da Sociologia Geral, pela importância que a educação assumiu no mundo 
contemporâneo. 
Marque a opção que possui a(s) sentença(s) correta(s): 
Somente as sentenças I e II 
 
Weber em nenhum momento considera o espirito do capitalismo como uma pura consequência da Reforma protestante. O sentido principal de sua análise é: 
investigar em que medida as influências religiosas participaram da moldagem qualitativa do espirito do capitalismo. 
QUAL PENSADOR ENFATIZAVA EM SEUS ESTUDOS A LUTA DE CLASSES E A DIVISÃO DO TRABALHO? Karl Marx. 
AEDECCA/FACHUCA Concurso Público 2010). Desenvolvida a partir de 1950 preocupada em integrar todas as teorias das diferentes escolas. Teve início 
com a teoria da burocracia com Max Weber: Teoria Estruturalista. 
Qual afirmação, abaixo, representa melhor o pensamento Max Weber sobre a relação entre a ética protestante e o espírito do capitalismo? 
há algo no estilo de vida daqueles que professam o protestantismo que favorece o espírito do capitalismo 
 
 
Assinale a alternativa que complete corretamente a afirmativa abaixo: Weber constrói uma tipologia destinada a analisar as diferentes formas de 
dominação legítima na sociedade. Segundo este autor, existiriam três tipos puros ou ideais de dominação legítima. São elas, dominação: tradicional -
carismática e racional legal. 
Em "A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo" Max Weber reflete sobre: A influência recebida pelo capitalismo, em sua fase incial, de alguns 
princípios do protestantismo calvinista; 
O ponto de partida de toda a Sociologia weberiana reside no conceito de: Ação social e no postulado de que a Sociologia é uma ciência "compreensiva" 
Todas as ações praticadas em sociedade implicam em um determinado nível de racionalidade. Como são denominadas por Weber as ações sociais cujo 
princípio racional não se vincula tanto ao objetivo a ser alcançado, mas à afirmação de determinados valores? Ação social racional com relação a valores 
 
Construção teórica abstrata criada a partir de alguns casos particulares analisados por Weber para compor um modelo de análise social. Nesse modelo, o 
cientista social acentua o que lhe parece característico ou fundamental, mas deve manter uma grande semelhança e afinidade com a realidade para permitir 
comparações por semelhanças ou diferenças. É um trabalho teórico que pode, em tese, sintetizar aquilo que é essencial nas diversas manifestações da vida 
social e permitir a identificação da realidade observável, mas sem a pretensão de ser um fax, ou cópia fiel, da realidade. Em resumo, é mais um instrumento 
de análise científica, uma construção do pensamento, do que a realidade. Entretanto, permite ao cientista social conceituar fenômenos, formações sociais e 
identificar diferentes formas de manifestação social. Esta definição corresponde ao conceito weberiano de: O tipo ideal 
Todas as ações praticadas em sociedade implicam em um determinado nível de racionalidade. Como são denominadas por Weber as ações sociais cujo 
princípio racional não se vincula tanto ao objetivo a ser alcançado, mas à afirmação de determinados valores? Ação social racional com relação a valores 
A Sociologia da Educação é uma disciplina que se dedica a estudar os processos sociais de ensino e aprendizagem, abrangendo aspectos institucionais e 
organizacionais, assim como as relações sociais que compreendem os indivíduos inseridos neste meio e nestes processos. São temas de interesse da 
Sociologia da Educação, EXCETO: As fases do desenvolvimento cognitivo que envolve a aprendizagem dos alunos no contexto escolar. 
A História humana, segundo Max Weber, poderia ser definida como um processo crescente: de racionalização das relações sociais 
De acordo com Karl Marx, uma situação semelhante à descrita no texto, em que trabalhadores isolados em suas tarefas no processo produtivo "não 
percebem seus colaboradores na mesma obra, nem tem idéia dessa obra comum", é explicada pelo conceito de: Alienação 
 
Karl Marx concebia as práticas de educação como destinadas à alienação, ou à emancipação dos indivíduos, em relação aos processos de alienação 
vividos na sociedade capitalista. Para ele a educação deveria assumir um caráter abrangente formando cidadãos "integralmente desenvolvidos". Estas 
práticas de ensino visando o desenvolvimento integral do homem deveriam ter como características: a educaçãoacadêmica tradicional, a educação 
técnica na fábrica e a prática da educação física. 
 
No contexto marxista, a diferença de condições materiais está associada ao acesso aos meios de produção, isto é, ao acesso aos diferentes meios que 
existem em uma sociedade para a produção de bens de consumo. Qual seria então o principal problema do sistema capitalista, segundo Marx? A 
exploração do homem pelo homem. 
O pensamento de Karl Marx é considerado por vários autores da sociologia como o mais revolucionário produzido no século XIX. Com o objetivo de 
entender o capitalismo, o autor produziu obras de filosofia, economia e sociologia. Nestas obras são definidos vários conceitos e idéias fundamentais 
para a sociologia. Marque a afirmativa que NÃO corresponde ao pensamento do autor. A solidariedade social como resultante da divisão do trabalho 
 
Segundo Karl Marx, "o modo de produção da vida material condiciona o desenvolvimento da vida social, política e intelectual em geral". Essa tese 
resume a sua teoria da história, também denominada de: materialismo histórico 
As sociedades modernas são complexas e multifacetadas. Mas é com o capitalismo que as divisões sociais se tornam mais desiguais e excludentes. 
Marx já observara que só o conflito entre as classes pode mover a história. Assim sendo, para o referido autor, em qual das opções se evidencia uma 
característica de classe social? A posição que os indivíduos ocupam nas relações de produção 
Os Estados liberais, apoiados no princípio da representatividade, propagam a idéia de que é uma instituição que 'representa' o conjunto da sociedade. 
Porém, na perspectiva de Karl Marx e Friedrich Engels, estamos diante da alienação política, pois não escolhemos diretamente os projetos políticos que 
dirigem a vida coletiva. Na visão de Marx e Engels, o Estado é a uma instituição na qual: os indivíduos da classe dominante fazem valer os seus 
interesses de classe. 
A imagem abaixo faz uma crítica a que sistema? IMAGEM MACACO ... HOMEM COD. DE BARRAS Capitalista. 
A imagem abaixo faz uma crítica a que sistema? IMAGEM MACACO ... HOMEM COD. DE BARRAS Capitalista. 
Enquanto preparação do sujeito para aprender, estudar é, em primeiro lugar, um fazer crítico, criador, recriador, não importa que eu nele me engaje 
através da leitura de um texto que trata ou discute um certo conteúdo que me foi proposto pela escola ou se o realizo partindo de uma reflexão crítica 
sobre um certo acontecimento social ou natural e que, como necessidade da própria reflexão, me conduz à leitura de textos que minha curiosidade e 
minha experiência intelectual me sugerem ou que me são sugeridos por outros¿. Com estas palavras Freire quer dizer: I - que o ato de estudar deve 
limitar-se a satisfazer as curiosidades pessoas, por mais estranhas que elas possam parecer; II - que o ato de estudar é uma forma de apropriação 
crítica de uma saber; III - que o professor deve impor o caráter de crítica ao aluno. Apenas a II é verdadeira 
Os Estados liberais, apoiados no princípio da representatividade, propagam a idéia de que é uma instituição que 'representa' o conjunto da sociedade. 
Porém, na perspectiva de Karl Marx e Friedrich Engels, estamos diante da alienação política, pois não escolhemos diretamente os projetos políticos que 
dirigem a vida coletiva. Na visão de Marx e Engels, o Estado é a uma instituição na qual: os indivíduos da classe dominante fazem valer os seus 
interesses de classe. 
Na luta pela hegemonia, tanto das classes dominantes quanto as dominadas se organizam em blocos, e cada uma delas conta com seus próprios 
intelectuais, cujas ideias competem entre si na tentativa de organizar a cultura de uma dada época conforme seus interesses, Na verdade Gramsci 
constrói uma tipologia dos intelectuais em que considera dois tipos principais a saber: Intelectual orgânico e Intelectual tradicional 
A imagem abaixo faz uma crítica a que sistema? IMAGEM MACACO ... HOMEM COD. DE BARRAS Capitalista 
Pode ser considerada uma importante contribuição teórica de Paulo Freire para o campo educacional: a problematização da dimensão política e ética 
da prática educativa 
 
Paulo Freire, na carta aos professores, nos ensina que o significado do ato de ensinar é sobretudo um ato contínuo onde não existe ensinar sem aprender 
De acordo com Antonio Gramsci, o domínio e direção de uma classe social, a dominante, sobre as demais, conquistado pela força ou pelo consenso é 
chamada de: Hegemonia 
 
 
A urbanização tornou-se o processo padrão de transformação do meio ambiente nas sociedades industriais, produzindo modos particulares de convívio 
social. Sobre esse assunto, assinale o que for correto. I - Para alguns sociólogos, o avanço da urbanização faz predominar o padrão de relação 
societário, que, ao contrário do comunitário, é caracterizado pela formalidade e pela impessoalidade. II - Nas sociedades industriais, a introdução de 
novas tecnologias no campo foi um dos fatores que produziu o êxodo rural e contribuiu decisivamente para o crescimento populacional das cidades. III 
- No modo de produção capitalista, o crescimento das cidades foi acompanhado pela progressiva transformação do espaço urbano em mercadoria. IV -
Os fluxos migratórios indicam como as atividades econômicas estão distribuídas no território e, por isso, podem retratar também as desigualdades 
regionais existentes. V - A forte influência dos padrões de convívio tipicamente urbanos sobre a vida no campo e o acesso massivo e indiferenciado a 
bens e a serviços produzem uma notável homogeneização da realidade social. Assinale a alternativa correta. Apenas as afirmativas I, II , III e IV são 
corretas. 
Paulo Freire é, sem dúvida, um dos mais importantes pensadores acerca da educação e dos processos pedagógicos voltados para a formação crítica, 
autônoma e libertadora capaz de promover transformações sociais, tendo sido declarado também, em 2002, Patrono da Educação Brasileira. Com base 
no texto acima, leia as afirmativas abaixo: I. Para Paulo Freire, o ser humano está em contínuo processo de aprendizagem e formação durante toda a 
vida.Assim, o homem não nasce homem, mas torna-se, justamente, pela educação. II. Paulo Freire aponta para a necessidade da escola possibilitar a 
formação crítica dos alunos, fornecendo as ferramentas necessárias para que eles possam descontruir a realidade, descontruir as ideologias dominantes 
e reinventarem a própria realidade. III. Para Paulo Freire, aos professores caberia a tarefa de construção de uma educação voltada para a cidadania, 
levando o aluno a ter a capacidade de questionar a própria realidade e, mais ainda, de compreender-se como um ser social. Analise as afirmativas 
acima e marque a opção correta: Todos os itens estão corretos 
 
Tendo como referência as características gerais da prática pedagógica orientada pela linha identificada como Escola Tradicional, que impactos ela pode 
gerar no comportamento do estudante? Uma educação feita numa linha tradicional visa produzir obediência e aceitação incondicional no estudante, 
algo que acaba por anular sua condição de intervir nos rumos da sociedade 
 
Nada é mais adequado que o exame para inspirar o reconhecimento dos veredictos escolares e das hierarquias sociais que eles legitimam" (Pierre 
Bourdieu). Com estas palavras, Bourdieu afirma que os exames são componentes importantes da função reprodutora que a escola desempenha na 
sociedade 
 
Pierre Bourdieu e Jean-Claude Passeron, intelectuais franceses, basearam-se nas concepções de Émile Durkheim e na teoria estruturalista para fazer a 
sua análise sobre a educação contemporânea. Para eles, a ação pedagógica é compreendida como a imposição arbitrária: da cultura dos grupos ou 
classes dominantes aos grupos e classes dominados 
 
Pierre Bourdieu e Jean-Claude Passeron, intelectuais franceses, basearam-se nas concepções de Émile Durkheim e na teoria estruturalista para fazer a 
sua análise sobre a educaçãocontemporânea. Para eles, a ação pedagógica é compreendida como a imposição arbitrária: da cultura dos grupos ou 
classes dominantes aos grupos e classes dominados 
 
"Segundo Bourdieu e Passeron - que são, talvez, os mais conhecidos e importantes sociólogos entre os que fazem a crítica das relações escola -
sociedade, a função da escola tem sido precisamente esta: manter e perpetuar a estrutura social, suas desigualdades e os privilégios que confere a uns 
em prejuízo de outros, e não, como se apregoa, promover a igualdade social e a superação das discriminações e da marginalização". (SOARES, Magda. 
Linguagem e escola: uma perspectiva social. São Paulo, Ática, 2002). Considerando as reflexões de Bourdieu e Passeron sobre a escola, assinale a 
opção correta: a escola reproduz e reforça as desigualdades sociais presentes na sociedade capitalista, pois tem um caráter classista 
 Bourdieu defende que é pela cultura que os dominantes garantem o controle ideológico, desta forma segundo o autor este domínio se dá por meio do 
conceito de: Violência Simbólica 
 
Bourdieu defende que é pela cultura que os dominantes garantem o controle ideológico, desta forma segundo o autor este domínio se dá por meio do 
conceito de: Violência Simbólica 
"Incorporação de uma determinada estrutura social pelos indivíduos, influindo em seu modo de sentir, pensar e agir, de tal forma que se inclinam a confirmá-
la e reproduzi-la, mesmo que nem sempre de modo consciente". Este trecho define um dos principais conceito de Bourdieu. Qual? Habitus 
O interesse de Bourdieu pela escola reside no papel que esta possui para garantir a manutenção da ordem geral das coisas e, em última instância, o papel 
de perpetuar a distribuição desigual dos capitais simbólicos na vida social. Com isto para este intelectual a escola: I - tem a função de reproduzir a ordem 
social. II - tem a função de possibilitar igualdade de oportunidades e permitir a todos o sonho de ascensão social. III - a educação é a chave para permitir a 
transformação social através da distribuição desigual dos capitais simbólicos. Aponte a(s) afirmação(ões) correta(s): Apenas a I está correta 
Embora a maioria dos grandes pensadores da educação tenha desenvolvido suas teorias com base numa visão crítica da escola, somente na segunda 
metade do século XX surgiram questionamentos bem fundamentados sobre a neutralidade da instituição. Até ali, a instrução era vista como um meio de 
elevação cultural mais ou menos à parte das tensões sociais. Bourdieu concordava com a concepção de neutralidade da instituição escolar? Por quê? Não, 
pois segundo ele a escola tinha a função, através da violência simbólica, de legitimar a hierarquia social. 
Para Bourdieu a escola é um espaço Que pode reforçar o modelo de estratificação social e desigualdades sociais 
Anísio Teixeira e Fernando de Azevedo, educadores e reformadores educacionais, foram signatários de um dos documentos mais importantes da educação 
brasileira no Século XX. O Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova; 
 
Diz Antônio Cândido sobre Florestan Fernandez: ¿Falando de Florestan Fernandes, é preciso assinalar que, além da obra de sociólogo e da ação de 
intelectual empenhado nos problemas do campo, além da atividade de professor, de formador de equipe, de criador de rumos na teoria e na 
investigação, ele realizou outra obra não menos admirável: a construção de si mesmo...¿ Com estas palavras, ele se referia à origem humilde de 
Florestan Fernandes, que lhe impôs duras condições à conquista de sua preeminência cultural 
 
____ foi uma personagem central na história da educação no Brasil. Nas décadas de 1920 e 1930, difundiu os pressupostos do movimento da Escola 
Nova, que tinha como princípio a ênfase no desenvolvimento do intelecto e na capacidade de julgamento, em detrimento da memorização. Reformou o 
sistema educacional da Bahia e do Rio de Janeiro, exercendo vários cargos executivos. Anísio Teixeira 
 
 
 
 
Tendo por base o pensamento de Anísio Teixeira, analise as proposições apresentadas: I - Defendia a necessidade do conhecimento científico da 
sociedade brasileira. II - Fez críticas ao caráter elitista e excludente da educação em nosso país. III - Defendia a escola como um instrumento de 
democratização das oportunidades. IV - Fez críticas ao forte intervencionismo do Estado brasileiro na educação. As seguintes alternativas estão corretas 
Somente a I, II e III são corretas. 
ENC, 2003). Entre os anos 60 e 70, a reprodução social e cultural dominou amplamente a produção de pesquisas e os debates da Sociologia da Educação. 
Hoje, a questão continua presente, apesar das críticas que essa abordagem recebeu por buscar compreender a organização e o funcionamento social da 
escola enfatizando apenas uma de suas dimensões. Entre aqueles que recusaram o determinismo social e econômico rígido em relação à organização e ao 
funcionamento da escola incluem-se os seguidores das Teorias: da Resistência 
Anísio Teixeira e Fernando de Azevedo, separadamente, participaram ativamente da fundação de duas das principais universidades brasileiras. 
RESPECTIVAMENTE: Universidade de Brasília (UnB) / Universidade de São Paulo (USP); 
A construção de uma sociologia da educação no Brasil contou com as contribuições de importantes intelectuais da época, como Anísio Teixeira, Fernando de 
Azevedo e Florestan Fernandes. Assinale um ponto de concordância entre os autores mencionados acima: a aproximação entre o debate educacional e o 
diagnóstico dos problemas sociais do país. 
Fernando de Azevedo foi influenciado na sua sociologia por um dos clássicos desta ciência. Qual? Émile Durkheim 
Segundo protocolo do Ministério da Educação que nos ensina a lidar com casos concretos de violência nas escolas. A melhor alternativa é sempre: prevenir 
e orientar 
UPE, 2010). Tomando por base os conceitos essenciais da Sociologia, caracterizamos a cidadania como condição através da qual o indivíduo tem 
consciência de seus direitos, deveres e de que participa ativamente de todas as questões da sociedade. 
Bullying é uma expressão que (Assinale a resposta INCORRETA): Distúrbios e conflitos socioculturais e políticos 
A principal diferença entre o bullying e outros tipos de conflito, identificados no interior das escolas é a intencionalidade e a regularidade das intimidações, 
bem como a violência física ou psicológica, a que a vítima de bullying é submetida. 
São ações que o profissional da educação pode desenvolver para combater o bullying, EXCETO: Incentivar a competição entre os alunos no intuito de 
melhorar seus desempenhos nas avaliações, pois o mundo é competitivo e desde de ceda as pessoas devem lidar com isso. 
A educação é tudo que está a nossa volta, em permanente transformação e interação, por isso, não há futuro nem determinismo 
histórico que afirma o fim da história. O ser humano é um ser histórico e inacabado. Deve completar a sua formação com a 
participação consciente na luta para um mundo melhor. Freire gostava de dizer que ¿o mundo não é, o mundo está sendo¿. 
Dentre os autores clássicos da sociologia, qual deles mais influenciou a obra do educador Paulo Freire? Karl Marx. 
"Segundo Marx, a divisão social do trabalho fez com que o pensamento filosófico se tornasse uma atividade exclusiva de um 
determinado grupo. As diversas escolas filosóficas passaram a expressar a visão parcial que esse grupo tem da vida, da 
sociedade e do Estado, refletindo, assim, os seus interesses". (COSTA, Cristina. Sociologia: introdução à ciência da sociedade. 3. 
ed. São Paulo: Moderna, 2005). Com base na afirmativa acima e nas contribuições da teoria marxiana para a sociologia, analise 
as seguintes proposições. I - A divisão do trabalho é necessária, pois a complexidade do trabalho social demanda uma 
necessidade de separar o "trabalho intelectual" e o "trabalho manual". II - O trabalho intelectual é mais complexo e elaborado, e 
tal fato é motivo que justificaa maior valorização das atividades ligadas ao intelecto humano. III - A divisão do trabalho mutila o 
ser humano, pois a separação entre o pensar e o agir fragmentam o sujeito, tornando os homens seres parciais e incompletos. 
Dentre as opções abaixo, qual alternativa identifica corretamente o pensamento de Karl Marx? Somente a III 
Qual afirmação, abaixo, representa melhor o pensamento Max Weber sobre a relação entre a ética protestante e o espírito do 
capitalismo? há algo no estilo de vida daqueles que professam o protestantismo que favorece o espírito do capitalismo 
"Weber volta-se então para outras formas de protestantismo diversas do luteranismo, em especial para o calvinismo e outras 
seitas, cujo elemento básico era o profundo isolamento espiritual do indivíduo em relação a seu Deus, o que, na prática, 
significava a racionalização do mundo e a eliminação do pensamento mágico como meio de salvação. Segundo o calvinismo, 
somente uma vida guiada pela reflexão contínua poderia obter vitória sobre o estado natural, e foi essa racionalização que deu à 
fé reformada uma tendência ascética". Segundo interpretação de Weber: I - O luteranismo foi fundamental para a racionalização 
do mundo; II - O calvinismo contribuiu para uma visão menos mágica como meio de salvação; III - O calvinismo foi fundamental 
para a racionalização do mundo. Aponte a opção correta: Apenas a II e III estão corretas 
Quando se apresenta de maneira muito intensa em determinada formação sociocultural, o individualismo ameaça a preservação 
da consciência coletiva. Sem ela não há como manter a continuidade das relações sociais, o que geraria um quadro de anomia. 
Neste sentido para Durkheim, a escola funcionaria como um instrumento de: Reforço da consciência coletiva 
UPE, 2010).Dentre os principais autores articuladores da Sociologia na sua fase inicial de desenvolvimento, é CORRETO citar os 
nomes de Comte e Durkheim. 
O nome sociologia foi proposto por um filósofo cuja crença apontava apara a ideia de ser possível submeter à ciência da 
sociedade os mesmos pressupostos metodológicos advindos das ciências naturais. Ele acreditava também que descobrir as leis da 
organização social humana poderia significar a reconstrução de uma sociedade mais humana. Seu pensamento enfatizava a 
sociedade europeia como exemplo de evolução, defendendo a proposta da ordem e do progresso em oposição aos conflitos 
sociais. Sobre quem o texto acima se refere? Auguste Comte. 
A criação da Sociologia foi resultado de uma combinação de fatores, e está relacionada a vários acontecimentos históricos 
ocorridos na Europa desde o século XV. Dentre eles podemos citar: a Revolução Industrial e a Revolução Francesa 
O livro "A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo" busca compreender, entre outros fenômenos, as causas do 
surgimento do capitalismo. Segundo Weber, em que lugar surgiu o capitalismo, como um tipo ideal? Mundo ocidental, 
devido à influência do protestantismo 
 
 
Leia o fragmento abaixo: 
"A despeito de se viver na era dos direitos, são significativos os homicídios no mundo inteiro, as condições sub-humanas a que 
são submetidas centenas de milhões de pessoas [...]. No Brasil, aí estão assassínios praticados por graúdos mandantes que se 
servem de pistoleiros profissionais, trabalho escravo, tráfico de mulheres, menores para prostituição, a deplorável guerra do 
tráfico de drogas e as chacinas em grandes cidades brasileiras, em pleno século XXI [...]. Pelo número de concepções, leis, 
tratados, etc., está-se na era dos direitos. No plano da efetivação dos direitos, para utilizar a expressão de Lipovetsky [...], 
não se estaria na era do vazio [de direitos]?" [Situações sociais desse tipo são analisadas por alguns sociólogos a partir da 
consideração de que nos encontramos em] "uma condição social em que as normas reguladoras do comportamento perderam 
a sua validade, [onde] a eficácia das normas está em perigo". 
(Folha de São Paulo, São Paulo, 30 ago. 2004. p. A 3.) 
Assinale a alternativa que indica o conceito utilizado por Emile Durkheim (1858-1917) para definir uma "condição 
social" do tipo descrito no texto. 
Anomia. 
 
 
O livro "A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo" busca compreender, entre outros fenômenos, as causas do surgimento 
do capitalismo. Segundo Weber, em que lugar surgiu o capitalismo, como um tipo ideal? Mundo ocidental, devido à influência 
do protestantismo 
 
 
Em "A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo" Max Weber reflete sobre: 
A influência recebida pelo capitalismo, em sua fase incial, de alguns princípios do protestantismo calvinista; 
O filme "Tempos Modernos" é considerado um exemplo de crítica e reflexão sobre o mundo capitalista, porque o personagem 
retrata a vida de um operário em seu cotidiano de trabalho no interior de uma fábrica, executando tarefas, sem compreensão de 
sua finalidade. Neste contexto, o conceito de alienação é evidenciado de acordo com a proposição teórica de Friedrich Engels e 
Karl Marx, porque destaca essencialmente o distanciamento: 
do trabalhador em relação ao processo produtivo 
Diversos autores procuram demonstrar que não se pode analisar a cultura e a ideologia, de forma separada, particularmente, 
quando se trata do processo de dominação nas sociedades capitalistas. Mas Antônio Gramsci analisa essa questão com base no 
conceito de hegemonia, em que a ideologia é um elemento de dominação, através da força pelo Estado, e também através dos 
elementos culturais de um povo. Quais dos pensamentos abaixo realmente expressam o pensamento de Gramsci: 
 Hegemonia significa, a relação de domínio de uma classe social sobre o conjunto da sociedade. O domínio se caracteriza 
por dois elementos: força e consenso. A força é exercida pelas instituições políticas e jurídicas e pelo controle do 
aparato policial-militar. O consenso diz respeito sobretudo à cultura: trata-se de uma liderança ideológica conquistada 
entre a maioria da sociedade e formada por um conjunto de valores morais e regras de comportamento. Segundo 
Gramsci, ¿toda relação de hegemonia é necessariamente uma relação pedagógica¿, isto é, de aprendizado. 
 
Embora a maioria dos grandes pensadores da educação tenha desenvolvido suas teorias com base numa visão crítica da escola, 
somente na segunda metade do século XX surgiram questionamentos bem fundamentados sobre a neutralidade da instituição. 
Até ali, a instrução era vista como um meio de elevação cultural mais ou menos à parte das tensões sociais. 
Bourdieu concordava com a concepção de neutralidade da instituição escolar? Por quê? 
Não, pois segundo ele a escola tinha a função, através da violência simbólica, de legitimar a hierarquia social. 
Para as chamadas Tendências Progressistas, a instituição "escola" não pode ser pensada ou considerada como espaço neutro do 
ponto de vista político. Assinale a alternativa que confirma ou justifica essa ideia. Na escola, os conteúdos curriculares, as regras 
de conduta, o modelo de gestão etc. refletem uma dada visão de mundo, algo que pode torna-la aparelho de repressão, de 
discriminação, de dominação etc. ou o contrário de tudo isso.